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1 # 多彩人生心理發展之謎
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2 # 嶽彩紅89859
我酸甜苦辣都嘗過,喜怒哀樂都見過,現在快到夕陽紅的時候了,日子過的算舒心,到了這把年紀,儘自已最大努力幫助孩子們,把孫子們帶好就是了,還有兩個老母親,是我最大的牽掛,祝福我所有的親人,身體健康,平平安安,萬事如意,最後再祝天下太平,國泰民安,人民幸福,江山永固。
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3 # 東軒男孩
人生是一個過程,對於己經走過了人生第一個“甲子”的我來講,穿過了人生的“時光隧道”,“”酸甜苦辣,喜怒哀樂”,還有“悲歡離合、生離死別”的人生滋味都嘗過,現在己如一登山的叟人,從人生的“半山亭”,坐在了“醉翁亭”,笑看“花開花落”,靜觀“雲捲雲舒”!
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4 # 劉虎池
我是年漸花甲的老人了“酸甜苦辣,喜努哀樂”都嘗實到了,人活在這個世界都是不容易,都是為生命,生活而勞累奔波,辛辛苦苦的幹活。
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5 # 江廣林華
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空。 青山依舊在,幾度夕陽紅。 白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。 一壺濁酒喜相逢。 古今多少事,都付笑談中。
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6 # 萬事芬達
人生是一首歌曲。從頭唱到尾真的不容易…人生版本各自不同,因人而宜……
人生在世變化無常!今天的你說不好明天你的故事。
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7 # 武姥姥
首先說我現在進入樂這個狀態了。其實進入這個狀態,是你把酸甜苦辣喜怒哀都品嚐過以後才能達到的境界。酸,最酸的是看到同行比自己強的時候,年輕的時候我有很強的嫉妒心,嘴上不說,心裡有甜,最甜的時候還是看到孩子學習好的時候,並不是談戀愛的時候。苦,,還自己得了病,想不開的時候。我20多歲就患上了血小板減少症這個病,當時還沒有生過孩子,這個病的原因不清,也感覺到挺可怕,別人都不生病,為什麼我生這個病呢?心裡真的很苦。辣,這個字不能十分準確的表達,體會吃辣椒太重了,就受不了了,微辣還挺舒服。喜,最讓我歡喜的是,我有了外孫女的時候,不知道是何原因,也可能人到了一定年齡,就想第三代了。我得知女兒懷孕的時候,我喜歡的走路屁股都一扭一扭的。隔輩親吧!怒,就是非常生氣的時候吧!還是在工作中受到領導不公正的評價時,心裡最為生氣。因為是領導,還不敢得罪。️哀,這個字我現在看著都想流淚,如喪考妣,是我59歲時才體會到這個詞的真正含義。我的母親去世。那種悲哀悽涼失落,對母親的愧疚,就是哀了,將伴隨我的餘生,揮之不去。一切都經歷過了,時間讓我們讀了更多的書,走了更多的路,剩下的就是樂了,否則,樂也是傻樂。
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8 # 痴雨胡南
宋代臨濟宗禪師英邵武,對弟子的恣肆不懼,曾寫了一段言簡意賅的開示"…勞生如旅泊,住則隨緣,去則亡也,彼所能得幾何?。”這一段剔透的長噓、告訴了哲人,塵世無常,生命短暫,肆應不窮的昧因,狀態般的魂牽夢寐,把苦難的人,捆綁在愛慾的十字架…
"八風"中的飄鼓,逐境生心…
在"利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂,"中化土自漚、在境遇無常中"謀頓飯吃的本領,"也成了許多人的祈索…生活的艱辛,雖說甜酸苦辣,喜怒哀樂,困擾世俗的榮辱,頓挫而堅銳,為謀得自己的發展空間,周旋在塵世的邊緣,努力的去迎接各種挑戰。
我們這一代五十年代出生的人,吃苦菜飯長大,經歷的事太多了。家庭成份關係的複雜,導致了昨天的可謂…心酸的往事,還是不要提了吧!
劃一程,秉燭行一程,不落世諦 … 參!
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人生是一篇文章,文似看山喜不平
酸甜苦辣是人味覺的體驗,是共性、共知的感受。喜怒哀樂是人情緒的反應,是人的認知的感受。但不可忽視的是共性中的個性,如湖南人愛辣、東北人喜酸、廣東人偏甜,熱帶地區為了避暑好苦也大有人在。而對同一件事理解,有人喜、有人怒、有人悲、有人樂,沒有統一的規定性的情緒感受,這就構成了多彩多姿的百態人生。這一切來源於人的認知,而認知源於人生觀、價值觀和世界觀的同異,三觀又源於家庭、民族基因和環境改造,也就影響了人生不同的精神狀態。
所謂人生觀、價值觀,就是解決我從哪裡來,又到哪裡去的問題。貌似很好回答,我是赤裸裸的來,是父母賜予的生命,我一無所有。難點在於“到哪兒去”,到哪兒去就是人生的目標。人生少則幾十年,多則上百年,都是由從不知不覺的從孃胎歷來,又萬般無奈地離世而去。意義就在於如何規劃人生,這是一個選擇題,是為己,還是為他,還是先為己再為他,就能彰顯出人生的不同的認知和精神狀態。
按人的正常發展軌跡看,人是從“本我”到“自我”再到“自我實現”的發展過程,最高境界是自我實現。自我實現也是不同人生的分水嶺。在人完成生存需要後,就出現了不同的價值走向:有的遵循“天下熙熙只為利來,天下攘攘只為利往”,為錢而苦,為利而悲,人雖已經進入自我實現階段,而實際上還停留在“本我”或“自我”階段;有的人在滿足生存需要後,以為他人、為民族做貢獻為喜,把自己給他人、給民族留點什麼為滿足,他們的體驗是,即使苦也感覺到很甜。中國出現的捨己為他的人枚不勝舉,高官厚祿不要,為家、為民族、為國家鞠躬盡瘁死而後已,中國有今天就有他們的貢獻,他們是中國的脊樑,歷史會記載,人人心理都有一杆秤。為何人個體差異如此之大?三觀不同也。
三觀具有排他性、永續性。人與人有差異,民族與民族有差異,國與國之間差異更大,這就是華人和西方人的認知不同的根本原因。三觀固化,就會形成民族認同感,有家國情懷;三觀不定,民族認同就會搖擺,這反映在右翼公知和少數留學生身上,已經展現的淋漓盡致了。前者站在中國的垃圾堆上和西方尤其是美國客廳比,總是以救世主的面貌出現,詆譭自己的母國。有些民族認同不牢的留學生,即使公派也有不回國的,崇洋迷外,認為西方的空氣都是甜的,還美其名曰,找出買不起房、待遇不好為不回國的理由。這與兩彈元勳,舍家為國,毫無怨言,只拿國家二十元獎金的留學生比,有多大的反差!即使這樣,無論是學成歸來的右翼公知、還是不回國的留學生,儘管民族認同感不牢,但他們畢竟經歷了家庭和環境的影響,無法擺脫民族基因的捆綁,所以,西化的結果普遍呈現的是不土不洋、不倫不類、眼高手低、恍惚不定的精神狀態。所以,國家未來發展如何,第一要務就是,用正能量、從娃娃抓起,培養一代又一代的民族的、國家的三觀後備人才,固化民族認同感,自覺為國為家效力。使其懂得人生真正的意義所在。
總之,人生就是一篇文章,他是體驗的記錄。文似看山喜不平,嚐盡酸甜苦辣,體驗喜怒哀樂的人生,就能書寫出驚天地泣鬼神的好作品。才能真正體驗出“當他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥”。