在三國中，有一人可謂是曹操的恩人，因為他放走了被朝廷通緝的曹操，但也是曹操的仇人，此人輔助呂布多次進攻兗州，霸佔徐州，並多次擊敗曹軍，成為了曹操一統天下的心腹大患。此人是誰呢，就是陳宮，一個智謀過人，心憂天下，卻命運悲慘的頂級人才。

公元199年，呂布被曹操擊敗，圍困於下邳城。不想呂布手下將士反戈投降曹操，將呂布與陳宮捉住獻給了曹操。呂布反覆小人，死有餘辜，但作為深有謀略的陳宮，曹操卻不忍殺害，甚至希望陳宮能重新投靠自己。可惜陳宮欣然赴死，決不投降。那陳宮到底是一個什麼樣的人？他離開曹操後，為何不願意再次歸順曹操？

陳宮是一個什麼樣的人呢？首先必須承認陳宮是一個心憂天下，頗具名仕風格的人。

陳宮字公臺，東郡東武陽（今山東莘縣）人。史書上記載：陳宮性情剛直，足智多謀，年少時與海內知名之士相互結交。儼然一個文化圈中的人士，自古文人崇尚高風亮節，而陳宮更是如此，要不然羅貫中在《三國演義》中也不會加入“捉放曹”這個片段。

原著中記載，在董卓禍亂天下的時候，陳宮為中牟縣令。雖然只為一個縣令，但卻十分關心國家大事，養精蓄銳，以待時機。正好趕上曹操刺殺董卓失敗，朝廷下令捉拿曹操：賞千金，封萬戶侯。而曹操正好跑到了中牟縣，被官差擒獲，捉到縣衙。陳宮一眼就看出是曹操，但曹操卻說是客商，複姓皇甫。

陳宮不想多加詢問，直接押入大牢。等到晚上，陳宮在提審曹操，問道：“我聞丞相待汝不薄，何故自取其禍？”而曹操卻回答：“燕雀安知鴻鵠之志，被你捉住，拿去請賞便是！”陳宮屏退左右說道：“你怎麼如此小看我，我不是一般官吏。”又問道：“孟德如何打算？”

曹操說要去召集天下英雄，一起剿滅董卓，為朝廷除去禍患。陳宮可能是太過激動，被曹操說得心潮澎湃，估計名仕都愛聽這樣的豪言壯語。於是陳宮拋棄官位，與曹操共圖大事。

只有心懷天下，不拘泥於一官半職的名仕，才有如此豪情，為了討伐董卓，復興漢室，甘心一同起義。

可是陳宮不知道，就這一走，雖然與曹操有緣相見，卻無緣同謀事業。甚至以後與曹操相見，不是朋友的身份，就是敵人的身份，寧死也沒有再次歸順曹操。

陳宮為何離開曹操呢？估計熟讀三國的朋友都知道，首先就因為曹操奸詐多疑的性格。

曹操在逃跑途中，來到了自己的伯父呂伯奢之處。呂伯奢一見到曹操，就十分關心，問長問短，甚至都哭訴怕再也見不到曹操了。呂伯奢然後安排家人準備飯菜，招待曹操與陳宮二人。不想在半夜裡，曹操聽到有人在磨刀，還聽到伯父家人在說：“縛而殺之，何如？”

曹操大驚，急忙叫醒陳宮，拔刀而出，殺了呂伯奢的全家。但到廚房一看，居然捆著一頭豬，陳宮說道：“哎，孟德多心，真是冤殺了好人！”二人出門而去，不想又遇到了打酒歸來的呂伯奢，曹操趁機又殺了伯父呂伯奢。陳宮大驚，不斷抱怨曹操，而曹操也說出了那句千年名言：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”陳宮默然，然後趁曹操熟睡之時，自投別處而去。

曹操生性多疑，又心懷奸詐，殺害了伯父一家。陳宮也是十分痛恨，覺得曹操心術不正，不能拯救萬民，共圖大事。曹操的奸詐多疑，是陳宮不想再次歸順的首要原因。

其次就是陳宮看出了曹操做事不擇手段，殘害百姓，與董卓無異。

在十八路諸侯討伐董卓失敗後，曹操不斷吸收人才，招兵買馬，實力大增。於是命人去老家迎接父親曹嵩，但不想在經過徐州之時，雖然徐州之主陶謙對曹嵩照顧周到，很是客氣。但卻派了一個黃巾賊張闓來護衛曹嵩。張闓見財起意，殺害了曹嵩一家，將金銀一鬨而散。曹操大驚，痛哭流涕，盡起大軍殺奔徐州，興師問罪。所到之處，雞犬不留。雖然曹操名為為父報仇，但實則是圖謀徐州，而且殺戮甚重，無數百姓死於非命。

原著中寫道：操令：但得城池，將城中百姓，盡行屠戮，以雪父仇。

陳宮看在眼裡，急在心裡，於是跑到曹操軍中為陶謙求情，當然也為百姓求活路。可惜此行吃了閉門羹，曹操大怒：“你當初離我而去，今天又來為陶謙做說客，有什麼臉面來見我！”陳宮自知無法說服曹操，於是投陳留張邈而去。

其後陳宮輔助呂布，趁曹操為父報仇，攻打徐州之時，與呂布一同襲擊了曹操的大後方兗州。若不是荀彧，程昱等人，估計曹操就成為了喪家之犬，無立身之地了。

綜上可知，陳宮作為一個正人君子，忠君愛民。面對曹操這樣不仁不義的絕世奸雄，怎能屈膝投降，再次歸順曹操。估計在陳宮心中早已對曹操心如死灰，不想助紂為虐。所以寧可選擇頭腦簡單四肢發達的呂布，也不願與曹操為伍。最後戰敗被擒，陳宮只認天命罷了！在和曹操交代完後事，就欣然赴死了。

以上資料主要參考《三國演義》。

古典小說《三國演義》中塑造的陳宮（字公臺），具有文人士大夫的氣節，且大智大勇，大仁大義。

至死都不願再追隨曹操的陳公臺

白門樓下，呂布的大謀陳宮因不願再次歸順曹操，慨然赴死，頗為悲壯。後人有詩曰：“生死無二志，丈夫何壯哉！不從金石論，空負棟樑材。輔主真堪敬，辭親實可哀。白門身死日，誰肯似公臺！”

陳宮不願再次歸順曹操的原因，從他們簡短的對話中，我們就能看得明明白白：

1、陳宮認為曹操心術不正（徐晃解陳宮至。操曰：“公臺別來無恙！”宮曰：“汝心術不正，吾故棄汝！”）。

曹孟德以獻寶刀為名刺殺董卓失敗後出逃，被陳宮逮捕。陳宮當時念其忠義，想著和曹操一起匡扶漢室，於是就棄官和曹同走。

但曹操因疑心太重，恩將仇報，殘忍殺害了呂伯奢一家，並對陳宮說出了“寧教我負天下人,休教天下人負我”這樣的話。陳宮自此認為曹操野心太大，私心太重，且不講仁義，就果斷放棄了曹操，另投他處去了。

曹操說出了讓陳宮心寒的話—寧教我負天下人,休教天下人負我

陳宮認為曹操心術不正，不是仁義之人，日後又怎麼可能發仁義之師？因為他們的人生觀和價值觀不同，陳宮果斷棄曹，道不同不相為謀，其實無所謂對錯。

2、陳宮不願和狡詐之人為伍（操曰：“吾心不正，公又奈何獨事呂布？”宮曰：“布雖無謀，不似你詭詐奸險。”）。

陳宮說的明白，呂布雖然有勇無謀，但他沒有曹操那般奸詐陰險。所以，他寧願跟著呂布，也不願追隨曹操。

陳宮不願和曹操為伍，他認為曹操狡詐陰險，不夠仁義

3、陳宮有視死如歸的氣節（操曰：“今日之事當如何？”宮大聲曰：“今日有死而已！”）。

如果落到別人手裡（比如劉備），或許陳宮不會這樣決絕。但今日落到曹孟德之手，他唯有以死明志——即便是死，我也不會屈從於你。

陳宮這樣的人，寧死也不願屈居人下，其實是值得我們敬佩的。

話返回來說，曹操真的沒有陳宮認為的那樣壞。陳宮死後，曹操厚葬他，並送他的老母妻子回許都妥善安置，也算有情有義。

頗有英雄氣概的陳宮

總之，《三國演義》是尊劉（劉備）抑曹（曹操）的一部書，陳宮不願歸順曹操，使作者要表達的“仁義”思想更加明確，也使曹操的形象更加立體，鮮明。

陳宮滿懷希望地追隨曹操,沒想到曹操竟然那麼殘忍,他還會再跟曹操走麼?就好比你追隨一個人,後來發現他竟是強盜,你還會跟隨他上山去做強盜,當土匪嗎?肯定不會!陳宮捨得放棄縣令的官位很好,但只有跟對人,他的行為才有價值,才有意義。現在一看,完了曹操嘴巴講得那麼動聽,為人卻十分殘忍。所以陳宮對曹操說,算了,我不跟你走了。可見,陳宮很有骨氣,並不忘初衷。他要為自己找到條正確的路,這很值得我們欽佩。

陳宮者，義士也，當年他義釋曹操，棄官跟隨曹操而去，後來因為鄙視曹操的詭詐奸險，不願意輔佐曹操，後來在呂布帳下聽命，最後被曹操捕獲，但他寧死不願意歸降曹操，由此可見，陳宮為人品德高尚是謙謙君子，也很有謀略，在那個豪傑並出的三國時代，也算是一個人物。

陳宮，只是個被演義所美化的人。事實上，三國曆史中的陳宮，不是個太光彩的角色。

歷史上沒有捉放曹，也沒有呂伯奢事件。陳宮和曹操的會面是在公元191年。十八路諸侯討董失敗之後，曹操帶兵在東郡地區擊敗了當地的黃巾軍於毒部，被袁紹舉薦為東郡太守之。東郡距離兗州很近，陳宮是東郡人，又是兗州名士，曹操很可能去拜訪過他。到了公元192年，兗州太守劉岱在和黃巾殘部的作戰中意外身死，兗州無主，陳宮利用自己兗州名士的身份，說服了當時的陳留太守張邈和濟北相鮑信，共同迎曹操入主兗州，正式成了曹操手下的謀士。

陳宮一通合縱連橫，為曹操取下了兗州，可以說是幫了曹操的大忙。後來曹操就是以兗州為基本盤，征戰天下一統北方的。陳宮可以說是曹操的恩人了。如果就這樣一路跟隨曹操，那麼他的地位絕對不會低於程昱荀彧等人。可是後續的邊讓事件，終究讓他離開了曹操。

邊讓是兗州地區出名的名士，是當時著名的學著者，連蔡邕都高看一眼的人物。這個人看不上曹操，嫌棄曹操出身低，對於曹操當兗州刺史這事意見很大。於是經常在公開場合詆譭曹操。終於在193年被暴怒的曹操殺死。曹操這事幹的，在當時非常讓人忌諱。那個時期對於這些學者名士，大家都是高高供著。曹操殺邊讓，引起了學術界名士界極大的不滿。以至於曹操的兒時好友張邈都看不慣。而陳宮不但是“名士”還是邊讓的好友。邊讓之死，讓陳宮很自責。畢竟如果不是他主張讓曹操入兗州，也不會有後面的事。於是陳宮就打算給邊讓報仇。於是在194年，趁著曹操打徐州的空擋，陳宮聯合張邈引呂布進兗州。一直之間呂布差點拿下了兗州全境，只剩鄄城、範城、東阿三座縣城尚屬曹操領地。如果不是以荀彧為首留守軍兵拼死抵抗，堅持到了曹操回援，那麼曹操的霸業在這一刻就要終止了。曹操回援之後趕走了呂布，陳宮無奈只能暫時跟著呂布混，投靠了剛從陶謙手裡得到徐州的劉備。

陳宮聯合呂布，只是為了給邊讓報仇，並不是真心投靠呂布。畢竟呂布實在不是什麼好鳥，早就臭大街了。呂布也不是個雄主，不值得輔佐。所以到了196年，陳宮鼓動呂布麾下將領郝萌叛亂，想趁機投靠袁術。被呂布手下的高順曹性平定。如果不是手下實在缺謀士，呂布恐怕會立刻砍了陳宮。

到了198年，曹操攻打呂布。陳宮提議讓呂布帶領騎兵在城外機動，伺機襲擾曹軍補給線。自己帶人守城，抵抗曹操。講道理，這確實是一條妙計，如果呂布真的依計行事，還真的可能打退曹軍。可是有了郝萌那件事，呂布怎麼可能放心他留守城池。最終曹軍水淹下邳，擒住了呂布和陳宮。

曹操抓住陳宮之後，勸陳宮投降，繼續為自己效力。這樣做，可能是出於感恩，畢竟沒有陳宮給他拿下兗州，他現在還不知什麼樣呢。也可能是為了體量自己的大度，彌補殺邊讓對自己造成的影響。但是陳宮又哪裡有臉再投降呢？畢竟當初是他主動背叛曹操的。於是自請一死。曹操念在他當初的恩德，答應了好好照顧他的家眷。

總得來看，陳宮這一生，能力上確實不差，為曹操提供了一個基本地盤，最終曹操依靠這塊地盤成就霸業。對朋友那是真的將義氣，為了給朋友報仇不惜背叛明主，毀掉了自己的光明前途。但是他先背叛曹操，又背叛呂布，確實稱得上是一個反覆小人了，和呂布正配對。

回答題主的這個問題，仍然以羅貫中的《三國演義》為依據。因為陳宮看透了曹操的“大不義”，所以，離開之後，就再沒有了歸順他的意願。

陳宮和曹操的第一次相見，出現在第四回中。

書中敘寫，曹操刺殺董卓不成，借了一匹馬，“牽馬出相府，加鞭望東南而去”。曹操到了譙郡，路過中牟縣的時候，被守關的軍士捉拿。曹操被捉之後，押來見縣令，這個縣令就是陳宮。

在陳宮審問的時候，曹操用假名騙他：“我是商客，覆姓皇甫。”陳宮在洛陽求官的時候，已經認得曹操。見曹操不說實話，知道其中必有隱情。他把守關軍士好酒好菜招待以後，讓他們離去。陳宮想晚上自己親自審問曹操，以查明其中的原因。書中這樣敘寫：

“至夜分，縣令喚親隨人暗地取出曹操，直至後院中審究。問曰：‘我聞丞相待汝不薄，何故自取其禍？’操曰：‘“燕雀安知鴻鵠之志哉！”汝既那住我，便當解去請賞，何必多問！’縣令屏退左右，謂操曰：‘汝休小覷我。我非俗吏，奈未遇其主耳。’操曰：‘吾祖宗世食漢祿，若不思保國，與禽獸何異？吾屈身事卓者，欲乘間圖之，為國除害耳。今事不成，乃天意也！’縣令曰：‘孟德此行，將欲何往？’操曰：‘吾將歸鄉里，發矯詔，召天下諸侯興兵共誅董卓——吾之願也。’縣令聞言，乃親釋其縛，扶之上坐，再拜曰：‘公真天下忠義之士也！’曹操亦拜，聞縣令姓名。縣令曰：‘吾姓陳，名宮，字公臺。老母妻子皆在東郡。今感公忠義，願棄一官，從公而逃。’操甚喜。是夜陳宮收拾盤費，與曹操更衣易服，各背劍一口，乘馬投故鄉來。”

原來，陳宮只是在洛陽見過曹操，曹操並不認識陳宮，兩人更沒有打過什麼交道。陳宮聽了曹操的言語之後，就立即決定放棄自己的中牟縣令不做，願意跟隨曹操再闖天下，足見陳宮對曹操的佩服和信任。同時，透過這件事情，也足以看出陳宮的品德高尚、處事果斷。因為自己覺得曹操是忠義之人，就決定跟隨著他幹，足見陳宮是品德高尚之人；因為自己覺得曹操是忠義之人，就立即決定把縣令的官職放棄，足見陳宮是處事果斷之人。這樣的人，前途當是無量的。

他們行至成皋地段，在天色已晚的情況下，曹操提出到自己父親的結義兄弟呂伯奢家借宿。在呂伯奢外出打酒的時候，曹操“忽聞莊後有磨刀之聲”，並聽到“縛而殺之”的話語，遂起殺心。曹操和陳宮“拔劍直入，不問男女，皆殺之，一連殺死八口。搜至廚下，卻見縛一豬欲殺。宮曰：‘孟德多心，誤殺好人矣！’急出莊上馬而去”。

曹操因為“多心”，一連殺死了呂伯奢一家八口人，已經是大錯特錯，不可原諒；後來，曹操又殺死了呂伯奢，來了個殺人滅口，更是大錯特錯，不可原諒。關於殺呂伯奢一事，書中這樣寫道：

“行不到二里，只見伯奢驢鞍前鞽懸酒二瓶，手攜蘋果而來，叫曰：‘賢侄與使君何故便去？’操曰：‘被罪之人，不敢久住。’伯奢曰：‘吾已分付家人宰一豬相款，賢侄、使君何憎一宿？速請轉騎。’操不顧，策馬便行。行不數步，忽拔劍復回，叫伯奢曰：‘此來者何人？’伯奢回頭看時，操揮劍砍伯奢於驢下。宮大驚，曰：‘適才誤耳，今何為也？’操曰：‘伯奢到家，見殺死多人，安肯幹休？若率眾來追，必遭其禍矣。’宮曰：‘知而故殺，大不義也！’操曰：‘寧教我負天下人，休教天下人負我。’陳宮默然。”

陳宮起初決定棄官跟著曹操走，是因為他覺得曹操是“忠義之人”。可是，眼前的這一切，卻徹底打破了自己對曹操的完美看法——“知而故殺，大不義也”！正如本回中所說：“陳宮尋思：我將謂曹操是好人，棄官跟他；原來是個狼心之徒。今日留之，必為後患！”

本來，陳宮想在曹操熟睡的情況下把他殺掉，後來還是改變了主意。第五回開頭這樣寫道：“卻說陳宮臨欲下手殺曹操，忽轉念曰：‘我為國家跟他到此，殺之不義。不若棄而他往。’插劍上馬，不等天明 ，自投東郡去了。”

既然陳宮認為曹操是“大不義”之人，離開了他，就不會有再歸順的理由。

第十回敘寫，“時陳宮為東郡從事，亦與陶謙交厚”。陳宮替陶謙做說客，來求曹操。曹操恨陳宮“棄我而去”，不聽陳宮的說辭。陳宮因“無面目見陶謙”，投靠了陳留太守張邈。後來，呂布也在走投無路的情況下來投張邈，呂布和陳宮就在一塊兒了。第十一回中這樣寫道：

“布因棄張楊來見張邈。恰好張邈第張超引陳宮來見張邈。宮說邈曰：‘今天下分崩，英雄並起；君以千里之眾，而反受制於人，不亦鄙乎！今曹操徵東，兗州空虛；而呂布乃當世勇士，若與之共取兗州，霸業可圖也。’”

陳宮在張邈面前說的這些好話，呂布是不會忘記的。

第十一回中敘寫，在陳宮的輔助下，呂布同曹軍作戰，屢屢得勝。這樣一來，陳宮與呂布的關係就越來越不一般了。

濮陽之戰，呂布不聽陳宮建議，打了敗仗。第十二回這樣敘寫：“布大罵，引軍奔定陶而去。陳宮急開東門，保護呂布老小出城。”後來，呂布戰敗，定陶失守。陳宮“遂與高順保著呂布老小，棄定陶而走”。由此可見，陳宮絕對是誠實可靠之人。

敗後，呂布聽從陳宮的建議，投奔劉備。這些，在第十三回有詳細敘寫。因為張飛不容呂布，“自引軍投小沛安身去了”。

後來，呂布聽從陳宮建議偷襲徐州，後又與劉備和好。這些在第十五回中有詳細敘寫。

第十六回敘寫，因為張飛奪了呂布“好馬一百五十匹”，兩家結怨，陳宮勸呂布“今不殺劉備，久後必為所害”。

陳宮在輔助呂布之後，到死也沒有離開過呂布，足見他的忠誠可靠。陳宮離開曹操後，最後又輔助呂布這樣的人，他的悲劇命運也就註定了。

第十九回，敘寫了陳宮之死。曹操在白門樓殺死呂布之後，就有對陳宮動手了。書中這樣敘寫：

“操曰：‘今日之事當如何？’宮大聲曰：‘今日有死而已！’操曰：‘公如是，奈公之老母妻子何？’宮曰：‘吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政於天下者，不絕人之祀。老母妻子存亡，亦在於明公耳。吾身既被擒，請即就戮，並無掛念。’操有留戀之意。宮徑步下樓，左右牽之不住。操起身，泣而送之。宮並不回顧。操謂從者曰：‘即送公臺老母妻子回許都養老。怠慢者斬。’宮聞言，亦不開口，伸頸就刑。眾皆下淚。操以棺槨盛其屍，葬於許都。”

從對陳宮被殺的敘寫來看，陳宮確實是視死如歸之人、聰明睿智之人、明理孝順之人、誠實耿直之人。這樣的人，以這樣的方式而死，確實可惜。