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1 # 字遊天下者
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2 # 長公子扶小蘇
天才在左，瘋子在右。
凸顯人性，彰示真相，“瘋子”就是天才作家的手臂，眼晴。“瘋子”是天才作家的作品，天才作家是遊走在繩索上的瘋子，是拖著腳鐐鐵鏈的狂舞者。
天才的瘋子，瘋子的天才。永恆與人類並存。
“瘋子”作為作品、文化符號，他是人類認知世界的一種方式，是有著古老淵源的一種意象、徵象。痛，並快樂著。長空萬里浩瀚，星有幾許？數不過來。我們擇取幾顆看看。
一。擊壤者與擊壤歌。擊壤者，無名氏，這是上古帝堯時期的一個瘋子，留有一支小曲，喚做《擊壤歌》。
“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉。”
二。楚狂接輿。接輿，是先秦時期最有名的楚地狂人，一個“瘋子”。他有多瘋多狂？“凰兮凰兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶猶可追。已而，已而士今之從政者殆而！”大名頂頂的至聖先師孔夫子正好路過，聽言，大驚，想跟他聊聊，接輿不搭不理，拂袖而去。
三。魯迅先生筆下的“狂人”與《狂人日記》。《狂人日記》發表於“五四”的文化陣地《新青年》，後收入《吶喊》集。
魯迅先生以日記的形式，透過塑造的“狂人”狂語，揭示了封建禮教的“吃人”本質，表現了作者對封建專制文化的反抗，以“革命民主主義”的立場進行文化反思，對中國乃至人類的前途表達了某種憂慮。
偉人毛澤東曾評價：魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
四。賈平凸的《秦腔》及作品中所謂的瘋子。賈平凸以一個所謂的瘋子視角切入，在《秦腔》中聚焦陝西南部的村鎮，集中表現了改革開放中的鄉土觀念，人文情懷，史詩般宏大、厚重。再現了一個鮮活的鄉土世界，是現代化程序中獻給農村生態的“輓歌”，是迴歸，也是惜別。
五。太宰治與《人間失格》、葉藏。嚴格來說，這個角色並不是瘋子，而是傾向於所謂的瘋癲。作品透過葉藏的狠白手法，窺探了太宰治的內心世界一一“充滿了可恥的一生”。
首先，《人間失格》作為名著，它有特色，很日本。充滿了內省，自我解剖，在狹小的空間的衝突與某種向望，甚或有某種自虐傾向。
其二，對任何一位作家來說，作品就是他本身，所有情節及人物塑造，都直接揭示內心。從這個意義上講，創作，猶其是小說的創作，他付出的不僅僅是智慧和努力，更是勇氣和自我擔當，乃至對社會的貢獻。
六。塞萬提斯《堂吉訶德》，可笑的瘋子騎士。塞萬提斯《堂吉訶德》，太有名了，世界文學的瑰寶之一。
這個小說很幽默，堂吉訶德更幽默。他是個瘋癲的騎士，在城堡與騎土早已消失的時代，他卻騎上了駿馬，仗劍志除人間邪惡，他在瘋癲與虛幻中孤獨對抗現實，可笑，可嘆，可悲，可敬！
理想主義者永遠不會認同現實，他生而孤獨，並且，不需要歸宿。
言道不盡，最後，以偉大的名著《紅樓夢》和曹雪芹先生的話來結尾：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。 -
3 # 思文小生
瘋子是文學作品中常見的人物形象，他都或明或顯的寓意這什麼。而印象最深刻的瘋子便是，《儒林外史》中中舉的范進，還有《在細雨中呼喊》的“我”的爺爺。實際上，在文學作品中，有很多另類的人物，那又怎麼不是瘋子呢？
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4 # 風光霽月2019
林海音的《城南舊事》裡被拋棄的秀貞,就"瘋"得讓人心酸.<簡愛>裡羅徹斯特的妻子,瘋得讓人毛骨聳然.<堂吉訶德>裡,最後一位騎士,堂吉訶德瘋得可笑可愛可悲.裡的哈姆雷特,瘋得悲忿不已
回覆列表
文學作品中的瘋子較有名的：
假瘋子濟公。
走火入魔的歐陽鋒。
喜極而神經短路的范進。
狂人日記中的我。
紅巖中的華子良。
白鹿原中的鹿子霖。