基本設施大部分都知道，而有的豪門球隊更衣室就比較奢侈，尤文圖斯自己的主場更衣室中間上放有個相當大的電視機，隨時推演播放戰術等，現代感十足。有的更衣室裝修設計相當豪華，比如波爾圖，房間寬敞明亮，安裝了許多吊燈，座椅等也都設計的相當精緻，相信在裡面接受教練的捱罵也是相當享受

我來分享這個問題：

大俱樂部更衣室的設施很齊全，休息椅子、衣帽櫃、鞋櫃、戰術板、水櫃等等！

最重要的是更衣室文化：

1、保護性

而壓抑的真實情感需要一個安全的出口，更衣室便自然而然地充當起運動員釋放壓力的空間，成為了運動員情感的歸宿。

2、凝聚性

凝聚力，也即內聚力、向心力。群體凝聚力，是指使成員保持在群體內的合力。任何社會群體的正常運轉都離不開凝聚力，一定的凝聚力是一個社會群體存在和發展的基本要求群體凝聚力包括任務和交往兩個維度。

團隊的領袖往往被稱為“更衣室老大”。他們是隊伍的靈魂人物，具有相當威望，通常起著調和矛盾、緩和氣氛、鼓勵隊友的作用。然而，當團隊出現兩個“老大”時，更衣室的氣氛就可能會激化，並且分幫派，從而不利於團隊的團結與穩定。

3、個體性

在職業化與商業化高度發展的今天，更需要每個團隊都有自己鮮明的文化個性。

一般在團隊組建之前，管理層和老闆事先會彼此勾兌出團隊的基本定位、目標和行事策略來，作為這支團隊的管理風格；依照此模式組建團隊，灌輸團隊文化，然後透過更衣室一代代往下傳承，這就成了這支團隊的歷史淵源。

更衣室就是每支球隊的換衣服的地方,也是中場休息時候的休息室。 在比賽前在更衣室換好球衣,然後教練在那裡佈置戰術打法。中場休息時,教練會在那裡針對場上的形式再佈置戰術。比賽後球員們會在那裡聽教練總結比賽,然後洗澡回家。 一支球隊的領袖,如果在賽前,球員氣奮不高,領袖就會在這時候為球員們打氣,激勵球員們。在中場休息時,如果上半場形勢不好,發揮得不利,那麼領袖就會在這時候訓球員們。比賽完了,如果是贏了,領袖就會帶動球員們在這裡慶祝,如果是輸了,會這裡安慰球員們。 當然,領袖,指的是球隊的靈魂,球員們都尊敬和佩服的人。像AC米蘭的馬爾蒂尼、曼聯的基恩、前阿森納的維埃拉、切爾西的特里、前皇馬的耶羅都是相當出色的教練，所以他們在時俱樂部都十分出色，也沒內亂。而像現在的皇馬、國際米蘭，就是相當之差的。 特別是國米，今天許多體育媒體大幅報導國米的更衣室混亂。球隊主要分為三幫：阿根廷幫、巴西幫、還有曼奇尼的親系。由於曼奇尼對球隊的管理水平相當之差，完全振不住球內的大牌球星們。阿根廷幫由貝隆為首，巴西幫則由球隊的當家球星阿德為首，而曼奇尼的親系則由米哈為首，加上有菲戈這種更衣室毒藥，風向那邊吹，他向那邊倒，讓更衣室裡更亂。阿德是球隊當家球星，但由於最近發揮不好，受到阿根廷幫的欺壓，而阿根廷幫則由不是球隊的貝隆來指責，讓阿德不服；而主教練曼奇尼由愛用自己在拉齊奧的親系，則讓阿根廷幫的不滿。所以可以說國米的更衣室是全世界最亂的，主要原因是沒有一個決對的領袖，而且更衣室不是由本土球員為主，過多的大牌球星，缺乏血性靈魂。 國米要團結，就必須要大清洗，把所有的更衣室毒藥都清除，才能讓球隊團結。而且要引進本土球員來當球隊的靈魂，阿根廷幫的薩內蒂、貝隆、基利、克魯滋，巴西幫的澤馬利、塞內蒂、塞薩爾，曼奇尼和米哈都清除出隊。

更衣室是供運動員休息調整的棲身地，因涉及到球員隱私，往往對媒體公眾開放甚少，而更衣室文化作為一種看不見的力量在無形之中對球隊產生著極大影響，可以說更衣室是神秘又是如此令人著迷。在國外，更衣室文化由來已久，稱之為“locker-room culture”，包括室內的基礎設施、制度規則和精神上的關係。更衣室更多的被視為球隊團結一致的符號，但在充斥著荷爾蒙的空間裡，有時候也能滋生出不安定分子。

將建設俱樂部文化，或者是足球文化掛在嘴邊，但一個“大文化”往往由無數形形色色的“小文化”拼成，如果非是從小及大，那麼形成的文化很有可能只是虛有其表的空殼。放眼望去國外有著足球底蘊的俱樂部，無不是具有其鮮明的更衣室文化特色:AC米蘭俱樂部的“圓桌騎士”頗有名聲，在教練講席前只有十個座椅是面對教練的，而多數人就必須站著聽教練發言，因而這幾個可以坐著的座椅往往是隊內的權威所在，往往只有有話語權的米蘭元老幫可以坐，儘管這種等級分明的制度一度為人所反對，但保證了米蘭內部長期的穩定一致，也是在隊內秩序的確立下，才有了米蘭的興盛不衰

領隊臨時讓工作人員加一張桌子

國足賽前訓練時，包括領隊劉殿秋在內的幾名球隊工作人員第一時間來到球員休息室，結果他們發現這裡的條件確實不太理想。

國足休息室就在體育場看臺下面，是一個套間，外面一間房是球員休息、按摩的地方，不過只有一張按摩床。如果有兩三名球員需要集體按摩，那就只能輪著來了。供球員們休息的椅子是塑膠製成的，很像路邊大排檔的餐桌椅，靠著牆圍了一圈。

按照一般休息室佈置原則，應該在最中央放置一張桌子，供球隊擺放飲料、水果和補充能量的食物。可是該休息室並未提供這樣的桌子，以至於領隊劉殿秋不得不同對方工作人員溝通，希望他們能夠給休息室增加一張桌子。

對於中國隊這樣的要求，對方倒是很快答應，沒多久就從倉庫裡搬出了一張木頭桌子，擺放在了休息室中間。

地面較滑需讓隊員們多注意

“大雷你去休息室的時候注意點，別滑到了。”國足昨日訓練開始之前，王大雷資料)前往休息室換衣服，劉殿秋這樣囑咐他。之所以這麼說，主要是因為國足休息室地面是鋪的瓷磚，球員如果穿釘鞋進入，自然會很滑。如果再有水的話，稍不小心就存在滑到的可能。

更衣室套間的裡面是球員更換球衣、聽教練佈置戰術的地方。這裡的環境也相對比較擁擠，供球員們掛衣服的地方被一個個小隔板分開，空間小得可憐。球員的衣服只能掛在鉤子上，沒法放置衣架。在這件更衣室裡準備了一個小戰術板，主教練佩蘭將會在這裡給隊員們講述自己的破敵戰術。和其他裝置相比，這塊小戰術板倒顯得中規中矩，沒有任何差錯。戰術板的一旁還放了好幾根水筆，供主教練使用。

戰術板下面為主教練專門配備了一把木頭椅子，不過該椅子的作用不是很大，教練肯定不會坐在椅子上給隊員們講戰術。雖然條件相對簡陋，但私密性相對不錯，戰術板在套間的最裡面，不至於有人一推開門就看到球隊的戰術佈置。

供隊員們洗澡的水龍頭僅有三個

如果是比較先進的更衣室，除了要有充足的水龍頭供隊員們賽後洗澡之外，還應該配備專門的熱水池和冰水池，供隊員們賽後休息、調整。

更衣室是供運動員休息調整的棲身地，因涉及到球員隱私，往往對媒體公眾開放甚少，而更衣室文化作為一種看不見的力量在無形之中對球隊產生著極大影響，可以說更衣室是神秘又是如此令人著迷。在國外，更衣室文化由來已久，稱之為“locker-room culture”，包括室內的基礎設施、制度規則和精神上的關係。更衣室更多的被視為球隊團結一致的符號，但在充斥著荷爾蒙的空間裡，有時候也能滋生出不安定分子。

總將建設俱樂部文化，或者是足球文化掛在嘴邊，但一個“大文化”往往由無數形形色色的“小文化”拼成，如果非是從小及大，那麼形成的文化很有可能只是虛有其表的空殼。放眼望去國外有著足球底蘊的俱樂部，無不是具有其鮮明的更衣室文化特色:AC米蘭俱樂部的“圓桌騎士”頗有名聲，在教練講席前只有十個座椅是面對教練的，而多數人就必須站著聽教練發言，因而這幾個可以坐著的座椅往往是隊內的權威所在，往往只有有話語權的米蘭元老幫可以坐，儘管這種等級分明的制度一度為人所反對，但保證了米蘭內部長期的穩定一致，也是在隊內秩序的確立下，才有了米蘭的興盛不衰。

因此在建立更衣室文化的前提和目的往往都是確保內部團結，弗格森在隊內往往以鐵腕的方式治軍，在弗爵爺初到曼聯時，在他眼中的是一群酒鬼在更衣室酩酊大醉，於是在往後的帶隊中，弗格森發揮了其“吹風機”的威名，尤其在中場時間弗格森常會罵醒萎靡不振的球員，當然比賽之外的爵爺並非一貫疾言厲色，寬容與嚴厲是曼聯更衣室不失穩定的原因之一。如何將更衣室的正面作用發揮到最大，就必須兩手都要抓，一方面規範隊內製度，需要教練甚至是隊中有威望的權威球員引領更衣室，同時營造出和諧融洽而非劍拔弩張的氛圍。

本人有幸在拜仁慕尼黑的安聯球場看比賽，賽後有機會進入更衣室，話不多說，直接上圖。淋浴房，按摩房，不便拍攝。