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  • 1 # 宛丘子

    歐陽修(1007—1072),字永叔,號醉翁,晚號六一居士,廬陵吉水(今屬江西)人。他是北宋古文運動的倡導者和領袖,著名的散文家,散文說理暢達,抒情委婉,是唐宋八大家之一。

    生平

      歐陽修四歲喪父,隨叔父在現湖北隨州長大,幼年家貧無資,母親鄭氏以荻畫地,教以識字。歐陽修自幼喜愛讀書,常從城南李家借書抄讀,他天資聰穎,又刻苦勤奮,往往書不待抄完,已能成誦;少年習作詩賦文章,文筆老練,有如成人,其叔由此看到了家族振興的希望,曾對歐陽修的母親說:“嫂無以家貧子幼為念,此奇兒也!不唯起家以大吾門,他日必名重當世。”十歲時,歐陽修從李家得唐《昌黎先生文集》六卷,甚愛其文,手不釋卷,這為日後北宋詩文革新運動播下了種子。

      仁宗天聖八年(公元1030年)中進士。次年任西京(今洛陽)留守推官,與梅堯臣、尹洙結為至交,互相切磋詩文。景祐元年(公元1034年),召試學士院,授任宣德郎,充館閣校勘。三年,范仲淹上章批評時政,被貶饒州。歐陽修為他辯護,被貶為夷陵(今湖北宜昌)縣令。康定元年(公元1040年),歐陽修被召回京,復任館閣校勘,編修崇文總目,後知諫院。慶曆三年(公元1043年),任右正言、知制誥。范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶曆新政”,歐陽修參與革新,提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。五年,範、韓、富等相繼被貶,歐陽修上書分辯,因被貶為滁州(今安徽滁州)太守。後又改知揚州、潁州(今安徽阜陽)、應天府(今河南商丘)。

      皇祐元年(公元1049年)回朝,先後任翰林學士、史館修撰等職。至和元年(公元1054年)八月, 與宋祁同修《新唐書》,又自修《五代史記》(即《新五代史》)。嘉祐二年(公元1057年)二月,歐陽修以翰林學士身份主持進士考試,提倡平實文風,錄取蘇軾、蘇轍、曾鞏等人,對北宋文風轉變有很大影響。嘉祐三年六月庚戊,歐陽修以翰林學士身份兼龍圖閣學士權知開封府。五年,拜樞密副使。次年任參知政事。後又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。英宗治平二年(公元1065年),上表請求外任,不準。此後兩三年間,因被蔣之奇等誣謗,多次辭職,都未允准。

      神宗熙寧二年(公元1069年),王安石實行新法。歐陽修對青苗法有所批評,且未執行。三年,除檢校太保宣徽南院使等職,堅持不受,改知蔡州(今河南汝南縣)。此年改號“六一居士”。四年六月,以太子少師的身份辭職。居潁州(今屬安徽省)。五年閏七月二十三日(公元1072年9月22日),歐陽修卒於家,諡文忠。歐陽修陵園位於河南省新鄭市區西辛店鎮歐陽寺村。

    袁大化(1851~1935),字行南,渦陽縣青疃區大袁莊人。進學入廩後不甘寂寞,於光緒十七年(1891 年)往關東投效。當時負責外事的吳某,曾派袁大化往伯力、海參崴、雙城子等地偵察俄軍情況。後到額木爾河沿岸勘察漠河金礦,提出採金方法,受李鴻章賞識,委以重任,併為袁大化特捐“同知”銜,派充漠河總辦。經營8 年,每年盈餘萬計,被晉升為二品銜道員,戴花翎。因戶部尚書翁同和與李鴻章政見不合,劾奏袁大化帳目不清,將其撤職。後查無實據,以原官派直隸委用。

      光緒二十四年十一月末,袁大化請假回渦陽省親,適逢劉朝棟起義,聚眾數千人,先後攻破曹市、龍山、石弓山、丹城、義門等15 個集鎮和70 多個圩寨。清政府命徐州總兵-熙帶兵鎮壓。袁大化為-熙出計,應速戰速決。-熙依計。袁大化率其警衛隊投入戰鬥。事後,袁大化稟請李鴻章和安徽巡撫籌辦糧米豆餅,以資善後。

      光緒二十五年,李鴻章任兩廣總督,袁大化隨赴粵省。當時,義和團在北方以“扶清滅洋”相號召。袁大化建議李鴻章保護商教(外商和傳教士、教徒),可為將來有轉圜之地。光緒二十六年,李鴻章派袁大化暫署清河道,鎮壓義和團。《辛丑條約》簽訂後,俄國欲盤踞東北,與匪首林七、田立本等相勾結,以遼陽為巢穴,四處侵擾。袁大化任東邊道,設伏盡殲匪叛,與俄酋周旋不屈。

      宣統三年(1911 年),袁大化被起用為新疆巡撫。是年,武昌起義,民國建立。新疆革命黨人劉先俊,在迪化(烏魯木齊)組織武裝起義。袁大化接叛徒告密,捕殺革命黨首領劉先俊等4 人。11 月19 日伊犁宣佈獨立,殺清將軍志銳,擁廣福為都督。袁大化悍然不為共和所動,一面派兵進剿,一面向宣統請旨討伐。與義軍相持於果子溝、大河沿、四棵樹、精河一帶,互有傷亡。12 月25 日,北京詔告清帝宣統遜位,袁大化稱病辭職,北京覆電慰留。袁大化竟又組織兵力,繼續進攻伊犁,在雲子廟、黑山、沙泉、塔橋等地與起義部隊相峙。北京電令其停戰議和,袁大化又以焉耆、庫本、輪臺三地義軍戕害長官為口實,出兵鎮壓巴里坤回民起義,殺死駐地-。袁大化又赴哈密督戰。嗣後,革命軍進攻迪化,袁大化夜半逃遁,離開新疆。在途中寄友人詩中雲:“……轉瞬山河都改色。”自稱:“耿耿丹心照大清,東山空起負蒼生,天公不老月常在,惟爾能教黑白明。”

      袁大化離新疆後,蜇居天津。民國初年,張勳復辟時,曾授他“議政大臣”之位。當時,已興學校,袁大化以學校課本是革命黨人所編為由,不準孫兒入學,在家另設私塾。

      30 年代初,“滿洲國”成立,日本關東軍遣人邀袁大化去長春,袁大化答道,“一臣不事二主”,拒之。民國24 年(1935 年),於天津去世。

    兩人沒有可比性

  • 2 # 鄉村大娘

    只知道歐陽修,不知道袁大化!歐陽修是唐宋八大家!知道袁世凱代理大總統!估計袁大化應該是沒有歐陽修出名!不是一個朝代的人也沒有辦法做比較吧!

  • 3 # 最美如初

    金腮羅漢袁大化和三清教主歐陽修都是俠義評書《雍正劍俠圖》中的人物,袁大化是無極門的開山祖師爺,歐陽修的身份則是八十一門總門掌。而且歐陽修在另一部俠義評書《三俠劍》中也出現過,也是同樣的身份,其實這兩部書分別是兩個作者,都是民國年間的評書藝人,所以故事內容並沒有交集,也不是連續書。這部劍俠圖在民間通常是三個版本,分別是原著常傑淼的十三部版本,李鑫荃改編的《雍正劍俠圖》和單田芳改編而成的《童林傳》,前兩個版本對歐陽修描寫的比較模糊,咱們就單說《童林傳》中介紹的這兩位武術大師。

    近來許多悟空問答的朋友愛提這種誰能耐大的問題,有的甚至不同朝代,不同出處的人物在一起比較,大有關公戰秦瓊之感,網友的回答也是五花八門。那麼今天這位朋友提的問題,說難也容易,難的是這部劍俠圖不同於其它俠義作品,你像《三俠劍》中能耐最大的就是一個人,今古聖人艾蓮池老道,《白眉大俠》就是武聖人於合於九蓮,天下練武術的祖宗尖兒,沒人能高過去。而這部書就不同了,其篇幅之長,俠劍客之多,在古典俠義小說當中也屬登峰造極了。而且後續的劍客陸續出場,師爺師祖尚在人間,前套書中的杭州擂群俠鬥北俠,九月九雙針會十俠、十老請八卦等段落中的人物全變成了小兒科,不值一提了,真讓人眼花繚亂。

    單老刪去了原書中的部分情節和人物,精煉了這部書,使聽眾不會厭煩,區分這二位就變的容易了。這兩位雖然沒有伸過手,但是有一個參照物,就是張明志和趙明真這南北二聖人,透過和這兩位的交手就能分出來高下。三清教主歐陽修擂臺之上十幾個照面就踢翻了泥小鬼,而能和南北二聖百合內戰平的英雄得鹿路民瞻三十合拿不下陸恆,南北二聖見到歐陽修就說:“您仗著自己是總門長想以大壓小嗎”?而且張芳曾經拿歐陽修的脈門弩傷過趙明真,可見這個暗器遠沒有弩機那麼簡單,這武聖人對八十一門總門掌還是忌憚的,不像《白眉大俠》中武聖人就是武林盟主能傳法碟,普渡都甘拜下風,因為能耐不如人家。

    雖然歐陽修能耐比張趙高,但要在五十回合外才能見真章兒,想贏得廢點勁。再看老羅漢袁大化,三十合掌打陰陽劍包純宇,一掌擊退張明志與趙明真的聯手。書中言道:“袁大化忍無可忍,十幾個照面兒,喊了一聲“著!”他這掌離張明志還有三尺多遠,掌力就打在張明志身上了,就見張明志“哎喲”一聲一頭摔下擂臺,躺到地上昏迷不醒。老劍客一轉身,往下一哈腰,把掌一立,喊了聲“著!”離著趙明真四尺多遠,這掌力就打上了,把趙明真擊下擂臺,人事不省。老羅漢已能隔空點穴,劍氣傷人,武功已然化境,所以說能耐要比三清教主歐陽修高出一大塊。

  • 4 # 鄭非夢妙文

    袁大化和歐陽修都是《雍正劍俠圖》中的絕頂高手,同屬於武聖人級別的。不過這個歐陽修可不是唐宋八大家寫醉翁之意不在酒的那位文豪,重名而已。

    《雍正劍俠圖》中的歐陽修本名不叫歐陽修,真實姓名不詳,他是因為自幼欽慕北宋大文豪歐陽修,所以才改的名。歐陽修人稱“六合一氣真靈子、面壁百年不老翁”,是八十一門總門長,三清聖人,乾坤八大名劍第五位,修行於福建九蓮山寒峰島慈祥觀。

    歐陽修武功深不可測,這麼了不起的歐陽修卻收了個不成器的徒弟叫張方,綽號“病太歲”。歐陽修有點像《白眉大俠》中的北俠歐陽春,能耐大卻收了飯桶徒弟叫聖手秀士馮淵,讓歐陽春有苦難言。

    閒言少敘,歐陽修能耐究竟有多大呢?他可以一掌就能擊倒泥小鬼陸恆,提起陸恆來可能很多人不知道他是誰,他是兩個武聖人張明智、趙明真悉心調教出來的高徒,跟著兩個武聖人學藝七十餘載,能耐大的沒邊了,個頭不高非常囂張跋扈,眼空似水,除了他老師之外沒有讓他看起的人。

    泥小鬼就好比《白眉大俠》中的金燈劍客夏隧良,本事這麼大但在歐陽修面前不堪一擊,正應了那句話山外有山,天外有天,能人背後有能人。最能體現歐陽修功力的是在香山擂上寶珠羅漢會鬥張明志時,歐陽修曾上演雙掌分雙人的好戲,他一掌托住寶珠的掌,另一掌托住張明志的掌而化解二人掌力。由此可見歐陽修的武藝應該在武聖張明志、趙明珍之上。起碼是同一段位的高手。

    至於袁大化身份輩分實在太高了,法號一塵僧,人稱“金腮羅漢”。他是兩位武聖人張明智趙明真的大師兄,大清國四大名劍“鎮古俠”董乾董化一、“碧目金睛佛”姜達、“太極八卦術士”張鴻鈞、“珍珠佛”董瑞的授藝老恩師,鎮八方紫面崑崙俠勝英的太師爺。

    袁大化雖說跟張明智趙明真是師兄弟但實際上算是倆人的半個師父,他曾傳授倆師弟五戒神拳,另外他還有三部大氣神功是倆師弟不具備的。可以說袁大化無論硬功還是內功都是獨步天下,遠遠高於兩位武聖人。

    歐陽修的能耐跟張明智、趙明真以及袁大化的大弟子震古俠董乾仿上仿下。要是跟袁大化比起來還差著一個等級。

    結語:袁大化比歐陽修更厲害!

  • 5 # 單徵

    應該是袁大化最強,比張明志趙明真任何一個高出一截,歐陽修和張明志趙明真相比,相當於童林和北俠南俠,對比起來,袁大化強於歐陽修,但差距並不很大。

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