為什麼是「假裝」呢？因為豬八戒和沙僧，也是認識牛魔王的！

不但認識，而且很熟。

牛魔王當時是這麼想的呢？且看——

「猢猻原來把運用的方法兒也叨餂得來了。我若當面問他索取，他定然不與。倘若扇我一扇，要去十萬八千里遠，卻不遂了他意？我聞得唐僧在那大路上等候。他二徒弟豬精，三徒弟沙流精，我當年做妖怪時，也曾會他，且變作豬精的模樣，返騙他一場。料猢猻以得意為喜，必不詳細提防。」

咱們一句一句仔細分析。

第一句：「猢猻原來把運用的方法兒也叨餂得來了。」

你個死猴子，不但從我山妻那裡騙走了芭蕉扇，連用芭蕉扇的方法也一併騙出來了！

第二句：「我若當面問他索取，他定然不與。倘若扇我一扇，要去十萬八千里遠，卻不遂了他意？」

我要是直接要，不但拿不回來，還保不準會挨他一扇子，不划算。

第三句：「我聞得唐僧在那大路上等候。」

咦？這句話，有點古怪！

牛魔王說的是「我聞得」——既然是「聞得」，不管是用耳朵「聞得」，還是用鼻子「聞得」，總之眼睛沒有「聞得」，那就意味著唐僧的行動並不是他親眼所見，而是有人告訴他的！

那麼， 「唐僧在大路上等候」這個訊息，又是誰告訴牛魔王的呢？

第四句：「他二徒弟豬精，三徒弟沙流精，我當年做妖怪時，也曾會他，且變作豬精的模樣，返騙他一場。料猢猻以得意為喜，必不詳細提防。」

哎？這句話，很明白！

嗨，不至於吧，怎麼《西遊記》裡還上演驚心動魄的無間道呢？

您不信？證據還不只這一處。

牛魔王能扮豬八戒，本來沒什麼奇怪。因為他和孫悟空一樣，也會七十二變。但是，音容易改，神態難學。唐僧師徒抵達陳家莊時，就已經走了五萬四千里路，七八年時間；待到火焰山與牛魔王會面，孫悟空和豬八戒，至少相處了近十年，孫悟空對豬八戒的瞭解何等之深？牛魔王僅憑一時的變化，又怎麼有把握騙得過猴精猴精的孫悟空呢？

但是，牛魔王就有這個自信！

他變的豬八戒，與本尊容貌、神態一般無二！

若是不熟，如何仿得惟妙惟肖？

是不是細思極恐？

「天蓬還不上前怎的？」

這一切的一切，都足夠說明，豬八戒和牛魔王的關係，非同一般。

那是因為，牛魔王情急之下為了騙回芭蕉扇，扮了豬。

眾所周知，西遊世界總共有四大部洲，按東西南北排序分別是東勝神州、西牛賀州、南瞻部洲、北俱蘆洲。

其中東勝神州的主人是彌勒佛，西牛賀州是如來佛的地盤，兩大佛祖佔據兩大洲。只有南瞻部洲屬於道教，而北俱蘆洲的主人在原著沒有線索。

從勢力範圍看，佛教大於道教。但在實力上，道教要強大許多，如“三清”“四御”，甚至玉皇大帝都屬道教。

因此，佛教要壯大自己，只有不斷充實生力軍。

剛好天庭把天蓬元帥和捲簾大將也貶下凡間，特別是天蓬元帥的後臺是北極紫微大帝，能把他拉入佛教，也是極好的。