這是祖宗傳統，老人給兒子娶媳婦，花錢，有好處給兒子，有好吃的留著給兒子，女兒長大了，就出嫁，有錢的就給點，沒錢的就一分都不給，女兒的要的財禮當父母都拿走了，等父母老了，就把房子第一時間留給兒子，你就說吧，那個是給女兒的，沒有，如果女兒想要，那都得讓人家給罵死，老話都說了，養兒防老嗎？

我丈母孃在我家住了十年，現在己有點海莫斯病，她有個博導的兒子…但是兒子家裡門朝那裡開都不知道。她也還有個大女兒，可大女兒說她在帶外孫女…呵呵！我也是無語，我什麼時候是個頭？

因為老人在撫養兒子長大成人，兒子結婚時置辦了婚房，死時也會把遺產留給兒子，這是奉獻，得到兒子贍養算是回報。撫養女兒長大，這是奉獻，女兒出嫁得到一筆彩禮，這是回報。以上所說基本是中國傳統家庭大概情況，隨著時代發展，這種傳統封建慢慢在改變。

子、女都應該有同等贍養老人的義務和責任。老人總要跟著兒子，是千百年遺留下來的習慣與傳統觀念吧。自古以來父母都是把嫁出去的女當潑出去的水看待，把養兒防老這一觀念深深的嵌入心裡，還有寧願跟著討口的兒不願跟著做官的女，都是把嫁出去的女兒當外人、當客人，老人從內心深處對女兒就排斥，以至於有的人家生了六七個女兒都還一直要繼續生下去，至到生出兒子為止。農村裡把生女兒的家庭罵作絕戶，稱這樣人家的老人為孤人，就是孤苦伶仃的人，把生女兒當恥辱，有的生下女兒就溺死了。現在物質條件改善了，精神素質也改變了，兒、女都是父母身上掉下來的肉，都一樣的疼愛，一樣的養育成人，所以兒、子都有相同的責任和義務贍養老人。

結婚時，親朋祝福語：早生貴子；

結婚後，婆婆會說：想抱大胖孫子；

其實兒子，和女兒都有贍養老人的義務，但無可厚非，養兒肯定是比養女兒花費更多。有多少家庭，給兒子讀大學，女兒只是小學學歷？有多少家庭，拿著女兒的彩禮，給兒子做聘禮？為兒子買車 買房的。又有多少家庭，在有兒子的情況下，會把財產分點女兒？傳統觀念的思想根深蒂固。只不過在新世紀，稍微強一點點而已。

父母養我小，我養父母老，這是中華美德，所有事情，得看過程，不應該只是結果。推薦看《都挺好》

可能是傳統惹的禍吧，北方南方農村城市也有一定的差異。現在也在逐步改變沒前講究了，如經濟上能夠自力的老人基本也已獨立分居住了！

這是由於遠古時期流傳下來的習俗。

由於遠古時期男人身強力壯適合捕獵，而女人只能在附近採集野果為生。男人的力量比女人強大，所以之後的發展也比女性要好。

漸漸的發展為男權社會。女性漸漸變為依附於男性的附屬品。

父母認為男效能力強，有贍養自己的能力，而女性則很弱小，沒有能力贍養父母。從而漸漸的發展成如今的傳承體系。

一方面受到男尊女卑思想的影響，許多女性尤其是老年女性深受重男輕女思想荼毒，從而使女性從小便受到排擠與歧視。家中的資源大多分給兒子，因為他們能夠在自己老年時候贍養自己。

等兒子女兒長大所面臨的結果也是不同的。對於女兒來說，孃家基本上是賣女兒，從而換取一大筆彩禮錢。

而對於兒子來說，自己則是花一大筆錢來為兒子娶媳婦兒。

這些因造成了兒子贍養老人的果，而女兒被嫁出去之後，為了自己的生存利益，則要依附於夫家，照顧夫家一家老小。

自然沒有辦法對將自己親手賣給夫家的父母更多的關愛。

而當今社會，由於男女平等思想的宣傳，使一些女性取得了不低於男性的成績。

男尊女卑的思想僅存在於一些落後保守的老年人身上。但是當今社會上兒子繼承家族傳承的習俗卻並未改變，因此還是由兒子來贍養父母。

相信過不了多久，女性會迎來屬於自己的時期。

一浪趕一浪，作為人總有老的時候，一旦喪失了自食其力的能力，老了以後就依靠兒女們來贍養 ，當然兒女們應有贍養的義務權利，同時贍養老人也是兒女們義不容辭的責任。

人常說養兒能防老，作為兒子贍養老人負主要責任，女兒出嫁後就另該門派了，這也是祖宗一代一代流傳下來的風俗習慣，作為女兒如果沒有哥或兄弟的情況下，那就要贍養老人，這是不可推辭的之責。

老有所養，老有所依，總之，老人有兒女的

要自知自明，贍養老人是社會的公德，是下輩子的應敬義務；贍養老人也是兒女們義不容辭的責任。

哈哈，老人愛跟誰跟誰，各盡各孝吧。我們家不分這些，誰有能力誰多付出。我爸爸就偏哥哥，啥都是哥哥的。但我和姐姐不生氣。無所謂了。本來也沒有多少財產。一奶同胞，不要計較了。和睦相處，一晃就老。

農村大都跟著兒子或挨著兒子住，老觀念多，嫁出去的女潑出去的水，認為女兒是人家的人了，兒子才是自家的人，所以大都跟兒子住。現在社會變了，城市大都跟女兒住，有的還視外孫為己孫，那些只有一個兒子的反倒成了空巢老人。

不管是女兒，兒子都有贍養父母的責任和義務，如果父母只生一個，難道父母年紀大了，我們就不管他們看嗎？我們自己是孩子的榜樣！我們！希望孩子怎麼對我們，我們現在就用我們的身體力行，做個榜樣給孩子看，讓孩子有學習的機會，別到老了說孩子不孝順我們！錯都在自己沒有做好示範，阿彌陀佛！[祈禱][祈禱][祈禱]

中國人的傳統觀念是兒子是自己家的，女兒是別人家的，要是按這個觀念來講的話，那肯定得老人跟著兒子住，但是隨著社會的不斷變化，尤其是獨生子女政策的實施，那如果我們還要守著陳舊的觀念不變化的話，那豈不是隻有女兒的老人就要孤獨終老嗎？答案肯定不是，相反現在老人跟著女兒過的越來越多了，現在大城市早就不興這套了，現在的養老方式也多種多樣了，什麼抱團養老呀，社群養老呀，還有在女兒家租個房養老呀方式是多種多樣，我覺得時代在變，我們的觀念也一定要跟得上，否則老人小孩都會很痛苦的。 總之我的原則是，在能動的情況下儘量不要和兒女在一個屋簷下生活，在周圍不要太遠地方住著，儘量保持各自的空間，再有要留著養老錢，把身體保養好。因為每個家庭的條件情況不一樣，所以應對措施也會不一樣，希望一家人能商量著來，都考慮對方的難點，這個問題就一定能解決的。

感謝分享這個問題。

這種情況比較正常，特別是老人也覺得生了兒子很有面子，在教育成長方面投入的也比較多一些，特別是在後期兒子結婚買房子娶媳婦上面投入更多，當然兒子應該養老人而且老人也願意跟著兒子生活，可能很多老人對女兒的投入就跟兒子不一樣，有的甚至在兒子結婚的時候傾其所有，卻在女兒出嫁時多要彩禮貼補兒子，正是老人有這種不公平的做法和想法，造成兒女心裡不舒服，所以就造成這種局面。

所以理所當然的覺得住在兒子家，也覺得在兒子家裡面踏實吧，女兒也不是不管不顧老人，因為她出嫁到別人家，也要孝順公婆所以只能是在逢年過節的時候看看老人吧。

只要是兒女都盡心，老人住的滿意，生活上不愁，應該是最好的，一家人不要太計較，如果想算經濟帳，還是算了吧，免得傷和氣，你說呢？

同理，為什麼老人總給兒子攢錢買房子卻不給女兒攢錢買房子呢？不能甜的都給你，苦的就推掉吧？當然，女兒也是要孝敬父母的，只是女的嫁了孝敬父母就不太方便了，所以主要靠兒子。

老人總要跟著兒子是社會遺留問題。其實老人跟兒子、女兒都是一樣的孝順。膽養老人是兒女應進的孝道和義務，百善孝為先。

和兒子住是正常的，因為父母把東西都留給兒子，再說女兒給的不一定比兒子少，兒女都有贍養父母的義務，父母老了，女兒買衣服，買保健品給錢都是在贍養！

雖然時代在不斷髮展，很多地域尤其是農村還是有著根深蒂固的傳統思想，農村老人覺得女兒嫁出去了就是別人家的人了，而兒子結婚自己會準備婚房，所以是自己家的，跟著孩子心理上也是理所當然。

不過在一些城市中，獨生子女家庭較多，也會出現很多跟著女兒生活的老人。另外也有各種其他情況，比如兒子指望不上，只能跟著女兒等等。無論是什麼情況，兒女都有贍養老人的義務，只要家庭成員相處和諧就能一起幸福生活。

中國五千年傳統，難改，女兒也可以養父母，但是前提是她經濟獨立，有說話權，不然強行跟著女兒，說不好會散了一個家

中國人根深蒂固的觀念吧，家裡錢和財產多數都會留給兒子，嫁出去的女潑出去的水，雖然這觀念有改變，但真正徹底改觀還需時日吧！

我們家兩個孩子都是婆婆一手帶大的，並且在我們買房買車時公婆也是拿出積蓄幫襯，孩子姑姑家的兩個孩子都是他們家奶奶帶大的，而且她們的房子也是她們的公婆出錢買的，所以我家婆婆經常給我灌輸的思想就是，以後不指望女兒，因為沒幫她看孩子，也沒給她家產，對於婆婆我是心存感激，但對於婆婆的這個觀點我是不敢苟同的，我的親爸親媽把我養大，難道我要因為她沒有再繼續把我兒子養大，就不去報答這些年的養育之恩嗎？爹媽在經濟上、精力上對我從小到大的投入豈止是可以用一個小縣城的首付款可以衡量的？站在兒媳和女兒的雙重角度上，我認為女兒嫁出去了不可以天天陪在父母身邊，父母和哥嫂天天生活在一起，他們日常點滴做的已經比女兒多的多了，如果在父母需要我們的時候還推三阻四真的是極大的不孝順。