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  • 1 # 可樂06

    過去農家建房視為一件喜事,而“上樑”的那天是招待親朋好友“辦酒”的日子,這套程式有很多講究,包括兩大階段。一是暖梁階段;二是上樑過程。

    暖梁”階段

    暖梁是在上樑的前一天晚飯後進行。首先在未建成的新房堂心,擺兩條長凳子,再把“中梁”架在萬字糕上,然後中梁兩側分別繫上紅綠布條,紅布在大邊,綠布在小邊,一般東為大,西為小,再在中梁的正中間栓一朵花,紅布做成的大紅花。

    “暖梁”開始,東家(房子主人)點燃炮竹,然後在中梁下方點燃芝麻楷以暖梁。這時候木匠師傅開始唱誦:

    炮竹一放笑嘻嘻,文站東來武站西;

    文武百官二面站,子孫後代穿朝衣。

    五月十三發大水,柏木飄蕩到故鄉;

    魯班師傅打馬過,聞見路邊柏木香。

    魯班師傅下馬看,四條金龍九丈長;

    三條四條生的好,能做桁條和基椽。

    鑿子鑿子孫興旺,斧子斬塊塊成雙;

    刨子抱子孫滿堂,木鬥彎尺賽鴛鴦。

    兩頭一挖鴛鴦榫,梁中又插金雞花;

    鴛鴦榫來金雞花,東家敬酒我獻梁。

    一杯酒來敬梁頭,文拜相來武封侯;

    二杯酒來敬梁腰,脫掉藍衫換紫袍;

    三杯酒來敬梁尾,東家做官清如水。

    買田置地創家業,子子孫孫多富貴;

    三杯酒來都敬過,東家匠人多福壽。

    多富貴來多福壽,只待明朝龍抬頭。

    到此視為“暖梁”階段完成。

    “上樑”過程

    “上樑”之前,木匠要提前做好兩個木質大“法瑯錘”塗成紅色,它長一尺二寸,寬六寸、厚三寸,呈八邊型,中間安一木柄,木柄末端打一小眼,用紅頭繩穿眼而過,便於吊掛。還要做幾十個小“法瑯錘”邊長為一寸二分的正八邊形,中間打一眼插進一根筷子作把子,也染成紅色。東家要提前準備糖果,糯米飯糰,包子糕,“萬字糕”一對,都放一隻竹籃子裡,還要在中梁的兩頭各栓一根長繩,以便上樑時木匠、瓦匠拿著繩子把樑柱上提。

    “上樑”開始,東家燃放鞭炮,木匠在東,瓦匠在西各提繩子登梯而上,如此同時,木匠高聲湧唱

    腳蹬樓梯步步高,手提花籃採仙桃;

    仙桃採在花籃中,脫掉藍衫換紫袍。

    木、瓦匠兩人登上梯子頂端,拉住繩子緩緩提升“中梁”然後分別用大“法瑯錘”將中梁牢牢安放在早已做好的柱頭上,再把“法瑯錘”掛在中梁下方的長基上。木匠再把裝有糖果等物品的竹籃提起,抓起籃子裡的東西扔給東家(房主人),同時唱湧:

    黃道吉日喜門開,八大神仙送寶來;

    我問此寶送何處,送到貴府門上來。

    東家接到頭支寶,買田置地用不了。

    東家接到二支寶,子子孫孫多又早。

    東家接到三支寶,豐衣足食年年好。

    接下來,抓起糖果“法瑯錘”、包子糕、糯米糰扔在樑上,一邊扔一邊湧唱:

    手拿喜糖白如霜,東梁撒到西樑上;

    撒在樑上生貴子,撒子梁尾出狀元。

    老者撿了添福壽,少者撿了添兒郎;

    男人撿了壯如牛,女人撿了賽牡丹。

    撒了一會,竹籃裡的東西已剩下不多了,木匠留給自己了,他也湧唱:

    存倉存倉,子孫滿堂,六畜興旺,稻米滿倉;我從樓梯走下來,東家匠人都發財。

    到此整個“上樑”的兩大程式大功告成,接下是招待親朋好友。

  • 2 # 杜彩萍

    在我們中國傳統習俗中,舊時建房造院,為求以後家宅平安,六畜興旺,家中子孫升官發財,對主屋上樑都特別講究。

    建房時,要提前請風水先生,在安裝建築物屋頂最高一根中梁時,要擇吉日,定吉時吉刻上樑。據先輩說中梁的作用,是用來連線房屋建構本身、天地、神靈與家裡人之間的關係,所以房屋上樑日,一定要挑選一個吉日來舉行上樑儀式。

    上樑前,先要準備好酒好菜,招待好乾活的匠人師傅和前來架喜的親朋好友。

    上樑時,在我們大西北,如果家人生辰時刻,與上樑時辰相沖,那必須一定要避諱。上樑前先祭神,祭品有豬頭、羊頭、全雞各一隻,時令鮮花,瓜果,八寶供養等,用木製紅漆祭盤,置於供桌上端,要點亮清油燈,上香燃鞭炮詔告天地,家中主人跪地祈願磕頭,主樑之兩端掛紅綢,兩邊立柱貼紅對聯,取“平安和順,紅紅火火”之意。

    現在建房,大都是鋼筋水泥樓房,但很多蓋房上樑習俗還是沒變,只是稍加改進而已。中國人遵循的古老傳統習慣儀式,還是一直會傳承下去

  • 3 # 紅塵II擺渡人

    過去的農村地區,建房子可以說是一件大事(對現在來說也是大事),從選址到動工,再到完工,裡面有諸多的程式和講究的。尤其房子上樑,更是注重儀式,其實是一個求吉,祈福的過程,希望房屋永固,平安長久,家庭和睦,子孫滿堂。

    根據記載,我國的建房上樑的儀式始於魏晉時期,至明清時已經遍及全國各地。再過去的農村建房上樑流傳下來的一些俗語:“建房上樑,家中興旺,建房無樑,人丁不旺”,“上樑不正下樑歪”,“房子上樑猶如人之加冠”。可見“上樑”對於一個建房子來說的重要性。

    農村建房上樑的講究:

    1,時間

    為了圖個吉利,上樑是要選日子和時辰的,日子一般都是按照農曆含六,九的數字,時辰一般都會選在中午。因為房梁都是提前選好的,在過去沒有起重裝置,要把一根重百斤的房梁送到幾米的高空,還是有一定的困難的。所以選日子和時辰,不止是對東家的一種祝願,也是對施工人員的人身安全和順利進行的一種祈願活動。

    2,舉行儀式

    在正式上樑之前,房主要提前進行祭祀。在房梁和門窗上貼上用紅紙寫的對聯,房樑上一般貼的是“青龍扶玉柱,白虎架金梁。”橫批為“上樑大吉”。然後在正門前設立香案,擺上果品,房主畢恭畢敬地燃香,叩拜,燃放鞭炮。然後,上樑才正式進行。

    3,延伸

    古代建築房屋時,在上大梁以前,要舉行一種誦唱“上梁文”的儀式,以祈求根基牢固,誦祝房舍平安長久。

    古時延續下來的一些傳統習俗隨著社會的發展科技的進步,雖然沒有以前那麼盛行,但也沒有完全消失,其中的一些傳統的習俗還是被傳承了下來。所以我們對於傳統習俗,好的方面要繼承,不好的方面就摒棄,去其糟粕,留其精華。

  • 4 # 孟九書茶館

    在農村蓋房子對於這個家庭來說算是一件大事,而其中“上樑”則是其中最關鍵的一步,“上樑”就是安置屋頂正樑的儀式,主要是安裝建築物屋頂最高一根中梁的過程。這其中的意義除了作為建築結構實用上的重要位置外,同時兼顧有無形的宗教層面的意義。因此,在上樑典禮中藉著梁的作用,來連線廟宇建構本身、天地、神靈與宗教人之間的關係,通書上說:「上樑有如人之加冠。」。俗話說,“上樑不正下樑歪,中梁不正倒下來。”可見房梁對於房子的重要性。那麼現如今的農村蓋房子上樑有什麼講究呢?

    1、時間:

    上樑要選日子和時辰。為圖個吉利,一般都選在農曆含六、九的日子,時辰在接近中午時分。因為房梁都是在地上提前做好的,在沒有起重裝置的過去,想把一根幾百斤重的木頭徒手送到三四米的高度,是件既困難又危險的事情。選日子和時辰,是為了保證人身安全和工作順利提前進行的一種祈願活動。

    上樑是建房最主要的一環,時間應擇於“月圓”、“漲潮”時辰進行,取閤家團圓,錢財如潮水般湧來之意。上樑時如家人生辰時刻與上樑時辰相沖,必須避諱。

    2、儀式:

    正式上樑以前,房主要進行祭祀。首先在房梁和門窗上貼上用紅紙寫的對聯,房樑上一般貼的是“青龍扶玉柱,白虎架金梁。”橫批為“上樑大吉”。然後在正門前設立香案,擺上果品,房主畢恭畢敬地燃香,叩拜,燃放鞭炮。然後,上樑才正式進行。

    正式上樑的時候,施工隊會集中全部力量。人們用繩子綁住房梁的兩端,一批人站在牆上拉,一批人站在地面往上送。這項工程的危險之處在於如果牆上的人力量不足,或者繩子斷裂,房梁拉起來後可能就會掉下來,砸到地面上的人。施工隊長這時候格外小心,不停地檢查險情,提示人們注意安全。

    貼“上樑欣逢黃道日,立柱巧遇紫微星”之類的對聯。對聯用黃或綠色紙,切忌用紅紙。梁之兩端掛紅綢,紅綢下垂清順治銅鈿一枚,取“平安和順”之意。

    房梁一般分為三角形和“工”字形兩種,如果是三角形直接裝上兩根木柱做“叉手”,如果是“工”字形要裝上立柱和“二梁”後再裝“叉手”。整個樑架安好後,再在叉手上面放上房檁,房檁上面釘上椽子,椽子上面鋪上防水材料,防水材料上面鋪上房瓦,屋頂就建好了。

    為了作紀念,釘在屋子正中後方的那根椽子都是特製的。木匠用刨子將圓椽子的一側刮平,房主請人用毛筆寫上建房日期、房主和工匠的名字。如:一九九九年三月九日,張三建房,木工李四,瓦工王五。現在很多工程建好後,為了釐清責任也要鑲一塊“責任牌”,與此有些類似。

    上樑結束後的當天中午,房主要宴請施工隊。在過去的話要擺上好幾大桌,好煙好酒好菜的招待,一起慶祝房子即將完工。這裡還有一個講究,就是還需要瓦工接著鋪瓦,不好好招待,萬一他們不負責任或者故意使壞,房子建好後遇到下雨就會漏水,修理起來非常麻煩。現在房主沒有以前那般講究了,有些房主圖省事的話一般只宴請建築隊的主角,給其他人發盒好煙或一些現金,不再一同吃飯。

    3、延伸:

    古代建築房屋時,在上大梁以前,要舉行一種誦唱“上梁文”的儀式,以祈求根基牢固,誦祝房舍平安長久。明代徐師曾《文體明辨序說》對此有相關解說:“按上梁文者,工師上樑之致語也。世俗營構宮室,必擇吉上樑,親賓裹面(今呼饅頭)雜他物稱慶,而因以犒匠人,於是匠人之長,以面拋梁而誦此文以祝之。其文首尾皆用儷語,而中陳六詩。詩各三句,以按四方上下,蓋俗體也。

    雖然說現在老百姓對於傳統的習俗沒有以前那麼重視,在蓋房上樑的一些傳統習俗可能沒那麼盛行了,但是上樑的那些古老習俗也並沒有完全消失,僅僅是簡化了一些程式。

  • 5 # 半個南山人

    舊時建築房子上樑有何習俗?

    新房上樑在舊時可是件大事,雖然各地不盡相同,但大體一致。

    首先,房主人提前選定吉日良辰,木工按照主家的選定日期上樑。

    房中要設香案,備列五色錢、香花燈燭、豬牛羊三牲、果酒供養之物。木工師傅把斧頭、墨斗、曲尺放在桌子上,五尺斜靠在桌子前方,瓦工的瓦刀、掛尺放在右前方。

    樑上還要貼上“福、祿、壽”三個字,字要斜著貼,福字在中,祿字在左,壽字在右。一切準備就緒,木瓦工和東家洗臉洗手,家主把燭點燃,上香敬神,請木工上樑。木工掌墨師傅則走到桌前說:“伏以!魯班來得遲,正是上樑時。”如果是早晨則說“魯班來得早,此刻上樑好。”然後木工將五尺紅布掛在梁中間,斧頭也繫上紅布,點上幾燭香,向上作一揖,在桌上香硯內裝三香,轉身向前門作一揖,在大門前扦一柱香,瓦刀底下扦一柱香,開始封梁。祭酒時,師傅拿起酒壼說:

    "有請眾神仙、師尊齊來享用。一請天地水府,二請日月三光,三請開夯老祖,四清紫薇中央,五請老君先師,六請風伯雨師,七請玄老師尊,八請蔣太真人,九請九天玄女,十請玉皇大帝。”

    奉祀諸神是讓他們保佑施工順利,住宅安寧。

    上樑時樑上為什麼要掛紅布?

    據說很早以前,有兩個木匠給別人家蓋房,因一時大意,木料下少了一截,兩個人在上樑時你拉來我拉去,始終把正樑上不去,二人急得團團轉。正在這時,一位過路的師傅看見後,拿起鋸子把梁鋸成兩截,再往山牆上一擱,不長不短正合適。為了把梁中間的破綻掩蓋住,老師傅又把身上的紅兜兜脫下來往樑上一掛,不僅破綻看不出來,而且紅布隨風飛舞,顯得喜氣洋洋。等老師傅轉眼消失時,兩個木匠才回過神來,原來他就是魯班。所以,後來大家在蓋房時就要在樑上掛紅布了。

  • 6 # 福自福地來wjf

    舊時建土房或磚瓦房,一般有三種建梁法:一是貧人之家用不起木樑,只有用土牆一箭上垛,直指山脊。一般為三間房子四架山牆,即兩山加上中間的兩個夾山。二是不貧不富之家,建房三間,可用三山一架樑,即兩山加一上間的夾山,下間用木樑。三是比較富裕的人家建房,三間房為兩山二梁。不壘夾山。且梁大多用松木,桐木。一般家庭會用榆木,楝木。用梁戶梁下采用風屏或秫杆薄籬子作擋風牆。

    梁是建房的主要支撐物,梁頭下端有立柱。

    梁分三種:一是舉獸梁,簡單,只一根木樑,上面用兩根斜撐木做支撐脊檁的舉首。下兩頭位於牆內一牆處,這一類是一般用的。二是重梁起架。即上下兩根橫樑,下樑坐滿牆,上樑位於下樑兩頭的三分之一處。當然也看房坡的寬度,用幾根檁條而定。這種梁中間兩頭用兩根立寡柱。這種梁對房牆或基的乘重要求高。這為富戶之用梁。三是三梁高架房,房前後深,坡度寬,牆體高。乘重要求最大。它是上中下三道橫樑來支撐房坡檁條和脊檁的。這是過去大戶及官宦之家才用的起的。

    房子上樑即是坐梁。

    上樑為青龍騰飛之意,梁又代表家主或家男。

    上樑必有柱,無柱之梁難以稱起富貴。

    建房有三吉:一是坐基必吉日,二是上樑必吉日,三是挑房脊必吉日。

    建房除了扎地基動土,起夯擇吉日外,上樑和挑脊是不用再擇吉日的,不過有很多人都是在猜測用擇吉日的,其實是不必的。

    上樑只用黃道吉日,可等不可擇,今天黃道用今天,明天黃道用明天,而只用上午之間的吉時或喜福用神時。另外也可用主人的太歲吉日。

    上樑時,童男女須避之。

    上樑祭祀儀式必由主人或長子進行,一般不用女人。

    必須是先上樑,後祭梁。待樑上好坐正後,泥木工匠們一律停工下架。待主人祭梁後方可再開工。

    上樑祭祀,只用三盤素菜,不用點心,一塊刀頭肉,黃表三筒九張,信香三支,大鞭一掛,水酒三杯。三跪九拜九叩頭即可。

    上樑祭祀方向隨建房方向,只在中間當門之中面向生門吉旺之方。

    祭祀前先帖對聯和祈語聯,如當門後牆正中用紅紙大書:姜太公在此,諸凶神退位。而樑上則用紅紙書寫上樑祈禱對聯,如北海青龍扶玉柱,南山白虎架金梁。或上樑欣逢黃道日,豎柱正遇紫微時。又:百福盡隨上樑至,千祥俱自豎柱來。或三陽日照興隆地,五福星臨吉慶家。

    門框對聯為:經之營之規矩大,高炎美炎氣象新。橫楣:吉星高照。

    餘皆不主要也。

  • 7 # 關山聽風

    舊時建房上樑的都是正屋,偏屋一般是不上樑的。上樑是一座房子最為神聖的事,由此衍生出諸多的禁忌和習俗。

    上樑大致的禁忌和習俗是相同的,但百里不同風,十里不同俗。地方不同,當地的習俗不一樣,在習俗上還是有差異的這裡以湖南湘西及湘西南一帶的建房上樑為例,講一講當地的上樑的禁忌和習俗。上樑習俗不同的地方,可以做個比較,看看習俗有哪些差別。

    (湘西南上樑實況)

    擇梁木

    建築房子挑選梁木的範圍很寬,可以在任何人的林山上選擇。湘西及湘西南一帶主要選擇的樹種為杉樹和椿樹。必定所謂的“雙把樹”,也就是說,從同一個樹蔸分出兩棵,又稱雙株樹。樹幹要直,符合做梁木的要求。擇選梁木的時候,由建房的一家之主親自上山,秘密進行,忌讓人知道。

    偷梁木

    湘西一帶砍梁木稱為偷梁木。半夜三更到選好的梁木的山上去偷。時間是在上樑的當天天未亮之前,由木匠師傅帶領,至少要六個強壯的男勞動力。偷梁木主要是為了討個吉利,有“進財賜福”之寓意。

    到了要砍梁木樹下,先點香燭,燒紙錢,鳴炮竹,由木匠師傅敬山神和魯班祖師,然後察看要砍的那棵樹。如果落斧的地方有蟲子,為吉祥之物,忌把蟲子弄死,要驅離,或想辦法將其移開。

    (“偷”梁木實景)

    砍梁木的前三斧由木工師傅來砍,木工師傅一手提著斧子,一手撫摸著要砍的那棵樹,嘴裡大聲唸叨:

    “手提魯班斧,弟子迎木君,請上華堂做主宰,主家百福生,進富又進貴,發子又發孫!”

    在場的人一齊答應道:“發呀!”於是木工師開始砍樹,按當地規矩,以第一斧砍下去的地方為上方,第二斧砍下去一定要砍出一片木塊,這一片木塊要用準備好的紅布接住,幷包好,和梁木一起帶回家,第三斧落斧的地方為下方。梁木砍倒時不能與地面接觸,要用木杆子架起來。去掉樹枝後,也不能讓梁木著地。從山上運回家的過程中,忌與地面與任何接觸,途中由勞動力輪流換肩扛運回。

    所砍梁木的雙株樹蔸上的另一棵不能砍,一定要留住。砍好梁木動身回家時,要把帶去的一小袋米和錢放在砍掉梁木的樹蔸上,也算是偷梁木給山主的酬謝金。當然,如果山主到山上去得那一片,讓別人先發現拿走了,也是允許的。山主到山上看到有人砍了梁木後,一定要大罵砍梁木的人,據說,山主罵得越兇,建房子的人就越發(發財發人)。

    (包梁)

    梁木扛回家時,要用鞭炮迎接。梁木要放在木馬(一種木匠做工的工具)上,忌任何人從梁木上跨越,當地民俗認為,讓人橫跨的梁木,會讓子孫後代永遠沒有出頭之日。因此,一般都要派人看守。

    做梁

    做梁木開始時,建房的主人要給木匠師傅上紅,也就是把一塊長長的紅布,象藏族的哈達,但要短一些,掛在木匠師傅的肩上。做梁開始時,木匠師傅在動手前,要大聲念道:

    “寶梁寶梁,閃發毫光。用尺一量,不短不長。安在中柱上,鐵穩鐵當!”包梁

    包梁的先要“開梁口”,即在梁木的正中間用鑿開一個三寸寬的正方體口子,叫梁口。鑿的時候要把表面的木塊整塊挑出,再往下鑿。鑿好後把七顆五色米、八片茶葉和一顆硃砂、一顆碎銀放進梁口內,用挑出來的木塊封住,再在梁口放木匠師傅發墨時(建房動工)用的那支竹筆。再放兩塊墨、一支毛筆、一本老黃曆、一個小銅錢和一綹五彩線,並用一塊長一尺二寸的四四方方的紅布把整個梁中間包起來。紅布的四角都用一枚小銅錢釘進梁木中。最後要用一雙紅筷子平壓在紅布上,並用紅線捆緊。包梁完成之後,木匠師傅大聲唱吉詞:

    (包梁)

    “紅綾包金梁,金梁放毫光,安在中柱上,瑞氣滿華堂。”上樑

    一是賀喜上紅。上樑按習俗是要看吉時。吉時一到,家中請管事人請建房主人新建堂屋坐下,接受客人的賀喜(一般按尊卑長幼順序),客人一邊口頌吉言給夫婦上紅,管事人把賓客賀喜的擔梁紅、圍堂紅掛在梁木上。

    二是吊梁。賀喜結束後,在鞭炮和奏樂聲中,木匠師傅用從屋頂上放下來的兩根繩子或背孩子的帶子(當地稱背妹帶),將梁木兩端繫牢。木匠師傅用雄雞血祭梁木,一邊將雞脖子的血往梁木面上塗,一邊高聲唱《贊梁歌》。在鞭炮、樂聲中,木匠師傅高喊“升、升、升……”。屋頂上的人把梁木吊上去。

    (上樑準備)

    三是安梁。梁木吊上去後,兩名木工師傅分別從靠在正柱上的長樓梯登上屋頂安梁。兩位木工師傅一邊往上攀登,一邊高聲唱《上樑歌》。上去後開始安梁,安梁時梁木的兩端要用包著紅布的木錘輕敲。一邊安梁一邊唱《安梁歌》,把梁木嵌入榫眼:

    “金錘敲響,富貴榮昌……敲梁頭,兒孫代代出公侯馬;敲梁尾,兒孫代代出榮華富貴。”

    四是踩梁。踩梁一般由木匠中的老師傅代表魯班祖師去踩。踩梁時,木工師傅從梁木的一頭踩過去,然後返身回來。踩梁時要唱《踩梁歌》。過去的木匠師傅踩梁時都像走鋼線,要真功夫,後來都紮了保護性的木架子,也是為了安全。

    (拋梁飲酒)

    五是拋梁。屋頂上面的人把盛著酒菜、紅餈粑、現鈔的籮筐,用繩索拉到樑上,請孃舅家的客人和木匠師傅騎在梁木的兩頭上,邊頌祝詞邊享用酒菜,然後從樑上開始拋東西。先把現鈔和紅餈粑拋房主夫婦,夫婦用圍裙做成布蔸接住,再將現鈔和紅餈粑拋向新屋四周的鄉親。屋頂上的人一邊拋一邊唱《拋梁歌》,人們在歡呼聲中爭搶拋下來之物,象徵房主人此後興旺發達。

    自此,整個上樑的程式全部完成。

    建房上樑習俗至今在各地農村建木房子的人家還與過去一樣,有一部分人家建了鋼筋混凝土的房子,但在房頂依然做與建築無關的蓋瓦頂,上面依然按傳統方式上樑。

    本文參考文獻

    《你知道綏寧有偷梁木的習俗嗎?多逸寨人為你講述偷梁木和上樑的有趣經歷》

    作者 楊煥禮

    知識拓展

    湘西南民間上樑吉詞選錄:

    贊梁歌日吉時良,天地開昌。主東操心,榮造華堂。五方龍神來朝貢,千年富貴萬年紅。天上金雞叫,地上鳳凰鳴。魯班仙人、財帛星、文曲星、武曲星、天月二德星,祿馬貴人到,正是上樑時。 此梁此梁,生在何方,生在細米山上。根攀三十里,葉子遮太陽,裡面裝松柏,外面桂花香。此木不是平凡木,而是皇宮桂花香。別人拿來無用處,魯班拿你做金梁。七十二人砍不脫,八十二人抬不動。忽然一陣仙風來,吹到我弟子木工場。左手急忙忙,右手急忙忙,截了兩頭取中央。我拿神尺量一量,量得不短又不長。刨子一過,墨線一行,刨子一過放毫光,墨線一打正合堂。兩頭做起龍鬚榫,中間做起萬貫莊。五包絲線綿又軟,正好用來纏金梁。左纏三圈生貴子,右纏三圈出棟樑。我報你發來你就發,報你升來你就升。升!升!升! 二 上樑歌 天開黃道是佳期,紫微高照良日吉。鸞鳳乘龍來到此,正是主東上樑時。上升一步,賀喜主家一發如雷;上升二步,賀喜主東雙福雙壽;上升三步,賀喜主東三多吉慶;上升四步,賀喜主東四海揚名;上升五步,賀喜主東五子登科;上升六步,賀喜主東六位高升;上升七步,賀喜主東七星高照;上升八步,賀喜主東八月科場;上升九步,賀喜主東久久興發;上升十步,賀喜主東十全十美;升十一步金滿鬥,升十二步斗量金,千年發達萬年興。兩腳攀到瓜,賀主東富貴榮華。兩腳攀到檁,賀主東官居一品。上登頭,賀喜主東兒孫代代出公候。上到頂,賀喜主東兒孫代代坐朝廷。 (三)踩梁歌 日吉時良,天地開昌。一踩長命富貴,二踩金玉滿堂,三踩三元及第,四踩四季發財,五踩五子登科,六踩六合同春,七踩七星高照,八踩八洞神仙,九踩天長地久,十踩富貴雙全。四 拋梁歌 我賜主東財和寶,恭喜主東吃不了用不了。東邊一朵雲,西邊霧層層,就要落喜雨,遍地是黃金。黃金落在前,恭喜主東萬萬年;黃金落在後,恭喜主東代代有;黃金落在左,恭喜主東穿綾羅;黃金落在右,恭喜主東多福壽;黃金落在中,恭喜主東坐朝中;兒童撿得長命富貴;少年撿得細水長流;父母撿得多生貴子;老者撿得益壽延年。

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