回覆列表
  • 1 # 130326076

    走社會主義道路,實現農業現代化,就必須要學大寨。毛主席主張學大寨,就是要我們發揚大寨人“自力更生、艱苦奮鬥”精神,走農業集體化大生產之路。這條路會越走越寬闊。

  • 2 # 大山裡的村婦

    不管是學大寨還是學小崗村,都是經營土地管理的一種模式。土地屬於村集體資產,集體資產屬於國家,而每個農民只有承包土地經營管理的權利,所以一切土地都屬於國家所有。農業應該學大寨還是學小崗村由國家來統籌規定。

    我站在自己的立場說一下只能代表我個人意思的想法供參考:個人認為,兩種經營管理模式可以相接合,以村集體為單位統一,以小農戶承包為基礎。怎麼理解呢?

    一、 土地分散,不利於農作物整體的噴灑農藥,給病蟲害留下了喘息的好多機會,小農夫的施藥不統一,給病蟲害提供了溫床,噴灑日期的不統一,給農作物成品留下了藥殘,人類食用了含有藥殘的農作物影響了全民大健康。

    二、工業肥料的用量和農肥的種類管理假如能透過村植體統一分賣給小農戶,能有效改善土壤土質,增加農產品有機物質含量,有利於全民大健康。

    綜合上面兩點,個人認為現今社會,農業以村集體為單位統一統籌,以小農戶承包土地入股的形式經營管理土地,既能提高農產品品質,有利於全民大健康,也能提高農民生產積極性。

    小農婦獻醜了,供參考

  • 3 # 晴天25696303

    現今及未來的中國特色社會應大力提倡大寨精神,但也不能拋棄小崗村的敢為天下先的改革精神。

    大寨精神,周總理說:

    “政治掛帥、思想領先的原則;

    自力更生、艱苦奮鬥的精神;

    愛國家、愛集體的共產主義風格”。

    小崗精神,似乎沒有權威的具體概述。

    主流意見也許是:

    大膽闖,大膽試的敢為天下先的大包乾精神。

    是“自力更生的奮發圖強精神,實事求是的和諧求真精神,敢為人先的突破創新精神”。

    小康路上誰都不能落下,體現了咱社會制度的優越性,應該是提倡團結互助的集體主義精神,而不是個人顧個人的自私自利精神。

    小崗村的農業經營模式,談不上創新,應是繼承祖宗的傳統核心並進行了新的外包裝。但在當時條件下,其謀私到極致的敢闖敢幹及為了擺脫困難而採取務實突破的行為,還是值得肯定的。

    現今的農業,農業生產力水平已經與改革開放之初不可同日而語,生產關係的變革必將隨之發生適應變化,任何守舊及不思進取,都會阻礙生產的發展及生產力水平的提高。

    推動生產力發展的是人民,但阻礙車輪前進的腳步,不是自動消亡就會被狂風大浪滅亡。老人留守的農村現狀,已經預示走向衰亡的前兆,如果沒有已有的特殊的保護政策,應該早就被市場的狂潮捲入衰暮之年了。也許報團取暖能克服難關,但小農意識不消亡,按大寨精神模式的集體生產經營模式也需改革與創新。

  • 4 # 觀古知今2

    選哪一個都無所謂,如果要選一個的話,就看哪一個是奮發圖強,自力更生,不依靠外援,就選哪一個吧!因為榜樣的力量是無限的。

  • 5 # 碧水中的芙蓉

    學大寨主要是學他們的思想;為打破帝國主義反華大合唱而自力更生,艱苦奮鬥的高尚品格;為黨、為祖國、為人民貢獻青春年華的革命精神!

  • 6 # 使用者6234647961270

    禿子頭上的蝨子。建議題主到兩個村進行一次深入細緻的調查,客觀真實地將兩個村的情況作以比較,以便人民作出正確選擇。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 古往今來比較有名的高僧大德?