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  • 1 # 蓮蘊佛心

    詩詞歌賦,在白話文興起後,已經沒落了。試問身邊人,有幾個人能讀懂文言文的?我認為,傳統文化的傳承已經有了很大的問題。很難想象以後,是否詩只能是唐,詞只到宋了。

  • 2 # 美術若雲軒祁連雪楊

    在這一個規矩行事裡面一草一木,一步一格一式都已經規整好了,不是不想要去創作,而是宋人寫的太好了,以至於我們沒有發展的空間。

  • 3 # 蹬三輪的吳老頭

    其實每一個時期都有自己特定的產物,有些朝代以詩見長,有些朝代以賦聞名,而說到詞、曲,想到的自然就是宋朝和元朝。我們都接觸過宋詞元曲,知道它們每一首都有自己的詞牌名和曲牌名,因為這些詞曲在當時是以唱出來的方式流傳的。雖然現在已經沒有辦法再唱,但是字裡行間依然流露出一種音律的美。

  • 4 # 韓江之東2018

    我來自農村,想用一個也許不太恰當比喻來討論這個問題:原來村裡有一塊地,剛好旁邊有條小河,因為有水源,一直以來都是用來種水稻、蓮藕等喜水植物;但是後來河水慢慢變少了、乾枯了,土塊變成旱地了;甚至最近這原來河的位置修了高速公路……但是還是有老人家經常跟我們提起以前在稻田裡抓魚挖泥鰍捕田雞偷荷花等故事……

  • 5 # 靜如星辰

    現代也有創新的詞牌。

    在宋代,有不少詞人,比如柳永、周邦彥、姜夔等等都深通音律,他們做了詞,自己譜寫新的曲調,這叫做自度曲。

    大多數詞牌都是始創者的自度曲。現在,自度曲通常被理解為在舊詞調之外自己新創作的詞調。

    隨著古典文學的復興和發展,越來越多的文學愛好者不僅繼承了古典文學的精華,更是推陳出新地創作了大量的自度曲

    當然,廣為流傳和被大家認可的卻不多。

    安排令這個詞牌是現代詞家楊敏自度而成,被很多現代詞家所鍾愛,詞牌在形式上的奇巧帶來很多出人意料的美感。上下片各二十二字、各四仄韻。上闕每拍需用“安排”起,首二拍疊用韻字。換頭也一樣。

    詞譜:

    安排(仄)仄,[韻]

    安排(仄)仄,[疊前韻]

    安排(仄)仄(仄)平仄。[韻]

    安排(仄)仄、(平)(仄)仄。[韻]

    (平)平(仄)仄,[韻]

    (平)平(仄)仄,[疊前韻]

    (平)平(仄)仄(仄)平仄。[韻]

    (平)平(仄)仄、(平)(仄)仄。[韻]

    上闕四句必須用“安排”開頭,下闋四句開頭最好是同一個平聲詞。

    附:安排令-抗疫情深

    安排進楚,安排離楚,安排天使回家路。

    安排十里、桃花樹。

    別來淚止,別來疫止,別來情在時光裡。

    別來山水、望彼此。

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