海為龍世界雲是鶴家鄉，龍游大海，翻波激浪；鶴翔雲天，霞光萬道。想象一下，一望無際的蒼穹中一排鶴掠過，也許只是點點滴滴的排列組合，孤傲而茫然，他們在尋找遠方的那片雲☁️，那是他們的家，可以停留歇腳，相契雲同鶴。人是靈長動物，雖無隻身騰雲駕霧之能，卻有感容宇宙之心智和情感，李白斗酒詩百篇，天子呼來不上船；曹孟德對酒當歌，人生幾何。東坡稱酒為“釣詩鉤”，把酒當作“掃愁帚”，一鉤一帚，極為形象生動。雲鶴詩酒實在難分難捨。

白鶴在古詩中一般是作為神仙的坐騎出現的，代表聖潔高尚，常人可遠觀而不可得，白雲在表面上色調就和白鶴相契合，再加上其意象也同白鶴相一致，都為堅貞，所以相契雲同鶴。

由於李白所作的詩大部分與酒有關，所以延伸出酒與詩相伴，無酒便無詩，有詩必配酒，酒中詩，詩中酒，難捨難辭，故難辭酒與詩。

其實，在深一步理解也可以是：因為你我為靈魂伴侶，所以可以相契雲同鶴。我們在一起能相輔相成，如同酒與詩一般互能錦上添花，所以難辭酒與詩。

看到雲與鶴，自然聯想到“雲是鶴家鄉”的來歷。

聽了毛澤東一番風趣的話語，齊白石情不自禁地笑了起來。毛澤東接著說：“聽說國內外不少收藏家收藏你的字畫，我也是白石藝術的愛好者。”齊白石回家後，立即選了一幅精品《蒼鷹圖》（1941年作）和《海為龍世界，雲是鶴家鄉》立軸，並補上“毛澤東主席，庚寅十月齊璜”和“九十翁齊白石藏”兩款送給毛澤東。

沒幾天，著名收藏家、楹聯家張伯駒來訪，齊白石很高興地談起送了兩幅作品給毛主席的事。當說到《海為龍世界，雲是鶴家鄉》篆書對聯時，張伯駒不由“啊”了一聲，原來此聯寫錯了一個字，原句應是“天是鶴家鄉”，而齊白石卻寫成了“雲”。齊白石馬上緊張起來，這可如何是好？張伯駒忙安慰老人說：“齊先生，你這個‘雲’字改得比原句的‘天’字好。他上聯如是‘地’，那麼下聯‘天’字不可動；可上聯卻是‘海’字，恰與你的‘雲’字相對，改動古人成句自古有之，毛主席也許會稱讚你改得好呢！”

經張伯駒這麼一說，齊白石心情才平靜下來。其實毛澤東收下齊白石的書畫後，掛在牆上欣賞了一段時間就送到有關部門珍藏了。對於“天”改“雲”，並沒有感到什麼不妥。之後，各書法家寫此聯時，皆以“雲是鶴家鄉”為準，原來的“天”字反倒被人忘了。

白鶴代表聖潔高尚，在古詩中一般是作為神仙的坐騎出現的，常人遠觀而不可得。白雲在表面上色調就和白鶴相契合，再加上其意象也同白鶴相一致，同為堅貞的象徵，所以相契雲同鶴。

在當今這個快速發展的社會，人們面臨各種生活或工作上的壓力，喝酒成了舒緩情緒、宴請親朋、結識關係、閒暇消遣的一種連帶生活方式了。

節日或假期，約上三五好友，暫時遠離都市的喧囂紛擾，放下無休止的工作和牽掛，不用擔心路上擁堵，也不用在意家人的盤查，隱居山裡或鄉間，看書喝茶品酒作詩，聽雞鳴狗吠、鳥語呢喃；看山花爛漫、青山沃野，會是何等愜意！

酒可以大口地喝，聊發少年狂，但難以喝出古人的境界。古往今來，詩以酒名，酒助詩興。東坡一杯酒，“大江東去浪淘盡”。 劉邦一杯酒，“大風起兮雲飛揚”。李白一杯酒，“黃河之水天上來”。酒詩搭檔，祛鬼神，驚天地，盡顯英雄氣概。作詩如李白者，大部分與酒有關，無酒便無詩，有詩必配酒，延伸出酒與詩相伴，彼此難離。喝酒的至高境界，舒心的酒千杯不醉，快意的詩萬首猶酣。可謂天賜佳釀孕瑰寶，人賦詩情出華章。故有難辭酒與詩一說。

常人一杯酒，道盡天南海北，人間冷暖，家長裡短，兒女情長。喝出煙火氣、泥土氣，更顯接地氣和富有情調。

喝酒見人品，賦詩觀氣質。喝酒不在酒，人群與氛圍需匹配，猶如雲鶴相契，話題默契，有共同語言，價值觀相近，才會喝出情調和氣氛，詩情自在其中，兩者相得益彰，錦上添花。志同道合的人能如此喝酒，乃人生一大享受！

否則，不同情趣而喝酒，弄不好翻臉，甚至酒後亂性，大煞風景！