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  • 1 # 山風且雲

    沒有折射出任何問題!

    1、久病床前無孝子,人人都誇某人孝順,那都是表面現象,老人和子女在一起的時間是24*365的,子女具體怎麼對待老人誰也不知道,外人看到的只是幾分鐘的表現,真正的每時每刻的陪護誰也沒看到,每個人都會在別人面前表現最好的一面,當然,就算老人被虐待,也不可能對外講,因為誰也不會對他負責,只會去指責子女,如果子女被指責,可能會變本加厲地虐待。

    2、摔上一跤就等死,這是太多家庭的選擇,老人身體有不舒服的地方,一般都會盡全力去治療,但是如果摔了一跤,就不會給太多治療了,頂多是天天掛個葡萄糖,這就是等死,根本不是治療。

    你之所以覺得折射了什麼問題,那是你看見的生活太少,這種例子數不勝數,大家只是心照不宣而已。

  • 2 # 仰望輝煌田

    析射出農民養老的社會問題:有地老了也幹不動了,兒女本身生活壓力很大,老人老來沒積蓄更負擔重,農保太低不足支撐正常生活,競連最低保障也輪不到老人,老來沒有生活的資金來源,也就很難有老有所養的尊嚴。本案泯滅人性∴的兒子,這事你做不的,天理難容啊!我們的國家也要解決農民的養老問題。

  • 3 # 喜歡美食卻要減肥的人

    1、久病床前無孝子,這個問題(很多癱瘓在床多年的老人都會有很多共鳴)我姥姥有老年痴呆且癱瘓在床三年多的時間,我媽媽和兩個舅舅輪流照顧姥姥。一年大學暑假回家特意把姥姥接來我照顧(以減輕媽媽和舅舅舅媽的負擔)大學暑假時間長一些,一個多月的時間。她不記得我了,吃飯也不會,需要餵飯,大小便都失禁,夏天嘛,天氣熱,想給她洗洗,不想她臭臭的,可是不配合,給她洗頭或者洗澡都需要我和媽媽兩個人一起完成,而且洗好之後我和媽媽都渾身是水。不想她太受罪,大夏天帶上尿不溼,就儘量多洗衣服。而且她清醒的時間都在哭或者罵人,罵老天爺(年輕時受了不少罪)。想帶她出去(輪椅)轉轉外人都在問這是怎麼了,其實很多事情是那個時代的問題,怎麼講呢。以後都儘量去人少的地方,她不記得我,會罵我,問我是幹什麼的,騙人的嗎?等等。我照顧了一個多月,都覺得有些心力憔悴。我媽媽和舅舅舅媽們一起照顧了三年。可能長時間的情況下都會有些怨言,但是真的去埋母的人沒有(幾乎)因為你養我小,我養你老啊。心裡有愛。

    2、但是文中的主人公不是,他的媽媽在他12歲的時候拋棄了他,儘管說那個時代怎麼樣等等,但是12歲了,又不是沒有記憶,這是一個傷疤,他也算嚐盡了人間冷暖。可能心中對母親還是恨的。

    3、母親在還能動還有些能力的時候在照顧小兒子,但是生病了,需要照顧了卻來了大兒子家裡。可能大兒子心裡是怨憤的!

    4、就算有上邊的因果,可能大部分人還做不到埋母這樣的極端事件,但是會選擇送去他的弟弟家,畢竟母親養了弟弟,照顧了弟弟,生病了可以付錢等(很多人接受不了在自己家養老,畢竟拋棄了自己。

    5、什麼是人性,人性本自私,不過是多年的教育與愛,相互的。而且人都是偏心的,就像文中的老母親一樣為什麼不跟著小兒子,因為可能是偏愛怕拖累。也可能是小兒子照顧不好,不照顧,不然為什麼不能替換照顧呢,比如說一家照顧兩個月,或者三個月。這樣大家都有喘息的時間!

    6、窮,這可能是我們底層人民的一座大山了,如果足夠富裕就可能請個保姆等。如果稍微富裕,就可能是換好一點的裝置,輪椅,護理床等。讓自己的家人不那麼受累!照顧起來也沒那麼繁瑣!

  • 4 # 思之遠方

    應該說可以看出這麼幾個問題,一是社會道德水平下降甚至不斷挑戰和突破底線的問題。二是農村孤寡病殘老人的老有所養、老有所依、老有所醫問題,養兒防老越來越不可靠的情況下,這種喪失生活自理能力而又沒有穩定收入、兒女又無力無德的情況下,這些老人由誰去兜底?農民的養老問題怎麼解決?這是一個非常現實的社會問題。三是如何善待這種年老病殘的老人?家庭兒女不堪重負,或者無德無孝,或者有心無力,顧不過來,社會保障又跟不上,那麼,怎麼使這些老人能夠善終?

  • 5 # 哦豁yang

    雖然國家強大了,社會發展感覺欣欣向榮了,脫貧也進入收尾階段了,但是講真的,如果老一輩有退休收入晚年生活還是能夠保障體面一點的,但是大部分是沒有這個待遇的,都還在求溫飽生存,小一輩都面臨很大的生活壓力,如果收入不高想要顧及到照顧好老人真的很不現實,社會生存成本太高了,太難了!很多小孩成家立業了又要顧小孩了,父母就算身體勞累一輩子想休息一下都難,還得帶病找錢支援家庭開支,靠孩子養老不是不可以,但是壓力是非常大的!

  • 6 # 葉落也很美

    我在想老母親如果一月有幾千元的退休金還會活埋嗎?

    退休的又有福了,退休金又要開始上漲了,老百姓的退休金漲了嗎?

    城裡啃老族越來越多,甚至大有人不上班。因為不上班有飯吃,父母的退休金足夠一家人的開銷。

    我們這裡有一個家庭,老夫妻兩人都已癱瘓,不能行走,家裡聘請了兩個保姆,管吃管住一個人月三千,兩個人六千。

    我問保姆錢誰給她們,是他們兒子,還是老夫妻給。保姆說:老夫妻的退休金很高,每個人一月一萬多。一個月除去開銷,還剩錢,兒女們把他們當作寶來照顧。

  • 7 # 江湖壘子

    一些典型的案件,都檢驗著整個社會的發展。埋母案,說明了中國在步入人口老齡化的途中,廣大老百姓的養老問題面臨著嚴峻的考驗。

  • 8 # 索來

    我們的社會養老制度缺餡,尤其是農村養老問題需要政府關注,農村的經濟能力無法贍養老人。農村老人沒有養老金,兒女無法負擔老人的養老,看病等等一系列支出,希望加大農村老人的養老金,讓他們安度晚年,避免埋母棄母的人間悲劇

  • 9 # 海雲天74038838

    社會飛速發展的同時,留守的孤獨老人及兒童,是當代社會突顯出敝端。年富力強的勞動力如不出去打工,在家勞作是難以養家餬口的。那麼留守兒童的教育及老人贍養就出現了短板。這個問題如不重視,那麼對社會的危害也是可怕的。純屬個人觀點,對與不對請勿指責,謝謝![祈禱][祈禱][祈禱]

  • 10 # 靜夜思45136397

    折射出醫療、養老的社會保障問題,有的人老了幹不動了,兒女本身生活壓力很大,本來就沒有積蓄更是負擔重,我們的國家也要參與到解決養老這一迫切的問題。

  • 11 # 好嘛拜拜嘍嘍嘍

    是時候考慮社會農民工的實際問題,打工的六零後,七零後,八零後為主,而現在他們的父母以經七八十歲了,前幾年病痛來了,可以拖一拖,父母親可以相互照顧,但現在病的病在床,就是上街買藥都困難,而六七八九零後打工的根本停不下來,壓在農民工身上無法呼吸,太累了誰照顧七老八十的父母???讓自己的兒女成留守兒童,現在是讓自己的父母成“孤家寡老人”,自己背井離鄉的生活心在滴血,靠微薄工資才能實現養家,太現實了為了生活,也許父母哪天就走了,農民工這一生欠的太多了,上欠國家,父母,下欠兒女老婆,累死累活得到什麼???

  • 12 # 那年那月lhy
    養子不教如養驢,養女不教如養豬

    把自己生身母親活埋,說明從小沒有接受好的家教,善良是做人最基本的要求。你可以脾氣暴躁、可以沒有錢、可以不優秀、可以愚笨沒有出息,但絕對不能不善良。善良的缺失,說明了家教的缺失。連最基本的尊老觀念都不具備的人,說明從小沒有接受過善良的教育。父母是孩子的第一任老師,孩子的啟蒙是從父母開始的,那時的孩子就是一張雪白的紙,你畫上邪惡,他就是邪惡,你畫上善良,他就是善良。孩子是父母的一面鏡子,從孩子身上就可以看出父母的模樣。

    我們現在的學校教育,過於重視學生的成績,輕視學生的思想品德教育。導致某些學生是非觀念不分,不懂得感恩,以自我為中心。我們的學校教育是不是該認真反思一下了?學生首先是一個善良的人,一個人格健全的人,德要放在第一位,有才無德大禍害。

    有的人自以為生了孩子自己就很了不起,整個世界都是他家孩子的,對於自己孩子的劣行不管不問、聽之任知,最後釀成大禍。你疏於管教,社會就來替你管教。

    近日,在陝西發生的馬某某活埋生母一案,舉國震驚、駭人聽聞。

    有人說馬某某因為生活困難,被逼無奈最終做出不孝之事。我認為:貧窮不是殺母的理由。 母子連心、兒行千里母擔憂、慈母手中線,遊子身上衣……,都是頌揚慈母對兒女的深情的。想想看,一個把自己的老母活埋的人,該是什麼樣的狼心狗肺之徒!

    百善孝為先,不孝之人,必然不順!

    中國的傳統文化發展史,從某種程度上說也是一部孝敬父母的歷史。凡是忤逆父母的人,必然為社會所不恥。弘揚傳統文化中的孝文化,在全社會形成孝親敬老的良好社會風氣勢在必行。

    更加弔詭的是,馬樂寬家大門上“鴻福吉祥居”五個大字,顯得格外刺眼!

    福人居福地,福地福人居。一個在德行上虧欠的人,再好的福地對他來講也是凶宅。

  • 13 # 不入地獄誰入地獄善利

    農民一生就是辛苦命,這個是公認沒法改變事實也是年青人不願做的工作。以前本村在有股份分紅都是按照多勞多得定股權,特別這幾年股份分紅比較高,對老人心態也好很多。所以,凡是老人有相當收益,其子女必有好心態對待老人。

    去年珠三角地區搞股權改革,沒有引起政府重視,以男女平等優先對待,不是以貢獻義務來確定定數股份,導致老人八十股與剛出世人六十五之間,這是我村情況。所以在集體收益分配時不向老人權益,是好難實施積極應對人口老齡化的國家政策法規。農村老人雖然是按時上交公糧和其它雜費,義務修建水利和道路工程,這些都是不能算作工齡和貢獻,又沒有交保費而在年老就不能享有退休金。加上農村老人要扶持子女成家立業,不得要乾點活來維持自己的生活。

    總結農村老人基數大,國家並末富裕起來的情況下,應出臺相關政策,將集體資產收益在股份分紅上向老人傾斜,達到愛老敬老養老的中華文明傳統美德。

  • 14 # 青藤小屋

    在物質極大豐富的今天,“埋母”案振聾發聵,令人心驚。國家扶貧、脫貧計劃穩步推進,接近收尾之時,發生這種震驚全國的事,不能不讓人深思:物質生活在改善,道德水平在滑坡。我們扶貧到底要扶什麼?脫貧脫什麼?

    相比五六十年代,七八十年代,今天的人不愁吃,不愁穿,溫飽問題已經解決,農村老人也有養老金,按理來說,生活有了保降,養老矛盾應該越來越少。但現實並非如此。

    如今,空心村、空巢老人已不鮮見,晚年不願拖累兒女、不願沒尊嚴地活著而自行了斷的老人各地都有。這些老人,雖沒有遭遇被“活埋”的命運,但一樣屬於主觀斷生、人為放棄生命,照樣很殘酷。

    除去老齡化、養老問題日益突出的社會原因外,傳統觀念被拋棄、道德日益淪喪的風淳腐化是主要原因。

    家族離散,族規家風被外來文化沖垮,許多人過度講究自我意識,強調個人享樂,將責任、義務視為累贅,上不孝父母,下不育子女,只求自己活的舒服,不孝不慈,隨心所欲。如果沒有法律的威攝,“埋母”案將不會熄滅。

    因此,妥善解決養老問題的同時,一定要加強者化和以法冶國,否則,當老齡化到來時,人間慘劇會成尋常事。

  • 15 # 曉亮短歌行

    病態社會到了一定的地步,活不起,病不起,死不起,等等……的社會問題接種而來,說到最後都是啥閙的,其實大家心裡都清楚!!!!

  • 16 # 阿靈勇士

    家庭教育,社會環境學校教育丟失了。過去德,智,體全面發展,我們現在丟失了什麼?無德者無法溶入社會環境,因為你自私自利,以個人利益為重。老子天下有錢者第一。失去了人的本性。只能是社會,家庭教育的缺失。喪失良心的埋母案,不是無知,而是自己的利益。那是喪盡天良!那是生你養你的母親,為了自己把母親當作累贅。天打五雷轟,不得好死!

    人在做,天在看。當自己老了的時候,想想兒女對於自己如同一樣的手段,作何感想?人都有老的時候,不知道自己以何種狀態熄火。前有車後有轍,如何度過自己的殘生?請善待自己的父母,不然的話,十八層地獄都不能安生!

  • 17 # 知了1966

    1:物競天擇、弱肉強食的商品競爭社會,催生了獸慾叢生、物慾橫流、人性良知喪失的普遍現象。中華民族尊老愛幼的優良傳統正在被殘酷的社會競爭所吞噬。

    2:社會分配問題造成貧富分化嚴重,且富者越富,貧者愈貧…富者為富不仁,貧者窮則不義!

    3:社會保障體系龐大而落後,尤其將生老病死這一本該納入社會保障的基本問題推入社會競爭的體系中,讓生孩難、養孩難、養老難、看病難成為讓人頭疼的老大難社會問題…

    4:強勁的社會發展,應該真正顧及落在隊伍後面的人,正如一支軍隊,必須安頓好自己的傷員…

    ……

    綜上所述:當一切的一切淪為生意,那麼道德禮義,也許只能成為笑談!!!

  • 18 # 風17301044656

    聽說要判這小子刑!把他判了他老母怎麼辦?這是在甩鍋!假如他母親每月有三千的退休金,我敢肯定他不會這麼做!底層百姓難啊!放大了說,農村煤改氣,煤改電,禁止摩托車、電動車、禁止擺攤……!都是形式化,沒有考慮底層百姓賴以生存方法……有錢誰會裝窮?當然不正當手段貪腐裝窮的除外。管理管理,如此管理叫什麼管理呢?

  • 19 # 青玉案967

    明天就是母親節,今天回答這個問題真是湊緣。

    我在想,人這一生,哪個階段是最無助,最軟弱的階段?嬰幼兒還是老年期?

    嬰幼兒生命很脆弱,對世界一無所知,你餵給他毒藥,他會笑著吃下去,但是他有天真可愛的笑容,那笑容,足以讓人喜歡疼憐,即使被扔在了大街上,也會有人愛憐著抱回家。

    老年人,尤其是到了病弱的老年,生命已經苟延殘喘,像嬰兒那樣吃飯都要別人照顧,甚至,像嬰兒那樣,大小便都不能自理,但是,沒人像對待嬰兒那樣對待一位身體和嬰兒一樣的老年人,老年人那雙無神的乾癟的發暗的眼神,已經和世界斷絕了聯絡。他們才是最無助,最弱勢,最可憐的一批人,我是說那些病臥的不能自理的老年人。

    大家都會關注誰家的老人去世了,是怎麼去世的,甚至喪事怎麼樣等,但誰也不會去關注這些長期病臥的老人在離開這個世界之前的幾年,是怎麼熬的,包括他的孝順或者是不孝順的孩子們。

    不能自理的病臥老人,目前體制下,長期住醫院是不現實的,送養老院已經不收了,就是有的,那也是一筆不小的經費,一般兒女都拿不起,能夠拿起那筆費用的基本也放不下被社會輿論的面子,最終,還是在家靠兒女養老送終。

    我有一位同事,她母親得了老年痴呆,從確診時的輕度表現到離世,大約十多年時間,但最後幾年已經生活不能自理,出門要跟在她身後,晚上,她會把冰箱裡的雞蛋、食物等偷偷放在被窩裡,有時候,會把吃的東西藏在一個什麼地方,等到東西發臭了,家人才會發現,我同事是一位乾淨的幾乎有潔癖的人,但從母親得病後,她為了照顧好老人,把老人接在了自己家裡,從此,她的生活就是洗洗洗,眉頭從沒舒展過,等母親去世,她頭髮花白,查出了心臟病,已經從風韻的中年變成多病的老年,好在,那幾年她還沒有工作,有大把大把的時間照顧老人。這幾年裡,誰也不知道她的內心的煎熬,有對母親的疼憐,也有對母親的操勞,沒人能替她分擔一絲一毫。當然,她母親去世後,她是最踏實安然的那個。

    和那位埋母親的相比,我同事付出了整個中年。我不想說那人什麼不孝之類的話,石頭壓在誰身上誰都會彎腰,設想那人既要照顧老人,又要出門打工掙錢養孩子,買房子,買不了房子兒子就有可能打光棍,說不上媳婦等等問題,種種矛盾,一邊是需要時間照顧的老人,一邊是生活,誰能給他一個出路?既然不能給他一個出路,就先別職責他,這種社會問題,在底層真的大量的存在,不過,這位老兄做出了駭人聽聞的極端的選擇,絕對是精神被壓垮後的一種不正常行為。

    這件事情是給社會敲響的警鐘,是給老年人善意的提醒,更是讓年輕人反思生命傳承的傳統。

    善意的提醒:中年人常說,老了有病了不連累年輕人,一根小麻繩了事,那是託辭,真的老了病了,你連自裁的能力都沒有,更何況,那時候,是那樣的留戀人間。所以,好好鍛鍊,養好身體,儲存一部分資本,起碼,不讓孩子們在經濟上再犯難了。

    反思生命傳承的文化:

    老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,每種生命都有最後的終結。生命的動力來自傳承的基因,我們愛自己的孩子,父母也曾像我們愛自己的孩子一樣愛我們,在他們最無助,最羸弱,最不可愛的時候,請尊重他們生命的最後一程,用悲天憫人之心,送走我們生命的起點,讓老人留給這個世界一個微笑吧。

  • 20 # 傷心的午後

    埋母案反應什麼社會問題,我本來不想說,一看評論好懸把我氣吐血,這跟村長,鄉長社會一毛錢關糸沒有。我的母親55歲患腦梗到65歲離世,偏儺的母親在床上躺了十年,我在身邊服侍了十年,我只有一句話,媳婦可以不取,老孃只有一個,那個時候我二十幾歲,正是談婚論嫁的時候,說媒的不少,但是人家姑娘都嫌要服侍老人,我不能放棄生我養我的老孃,每天十點,院子暖和,我都要把老孃扶出屋到院子裡曬太陽,媽,你走不了路,我就是你的腳。我在離村附近打零工,為老孃掙藥錢及生活費。直到現在我絕不後悔,因為我做到了人子該盡所孝道!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 低保戶和貧窮戶是一個概念嗎?