曹植文化作品很多，如《公宴》、《侍太子座》、《贈王璨》等，也有如《白馬篇》這樣抒發建功立業的壯志豪情之作，充滿著樂觀和浪漫。後期的詩作技法更加爐火純青，在華麗的詞藻背後隱藏的是深深的哀怨，落寞與傷懷。觀其後期詩作，所抒之情較為複雜，體現了理想與現實的矛盾：《贈白馬王彪》《野田黃雀行》表達了對自己和朋友遭受迫害的憤恨以及自己的無能為力；《七哀》、《美女篇》等是託喻身世的思婦、棄婦詩的代表；《雜詩》中的一部分又是述志之作頗具慷慨之音；也有《遠遊篇》這樣的遊仙之詩，詩中描繪的仙境其實就是詩人理想的世界。

曹植是曹操兒子，曹操本身作為相國才學就在中國歷史上有一定地位，既是政治家又是文學家詩人，雖然刻劃成白臉皮奸臣，但是也不能否認他的地位而曹植曹丕三人並稱三曹，才學也不比父親低到那裡去，煮豆燃豆箕，豆在腹中諦，本是同根生，相煎何太急

此評價出自南朝詩人謝靈運之口，他說：“天下才有一石（dàn），曹子建（曹植，字子建）獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”這是人說的話嗎？分明是在借曹子建自誇嘛。（人家當時是被皇帝誇過的，因此太驕傲了）

對於曹植嘛，人家一首走七步寫成的詩就登峰造極、流傳千古了，你說算不算得才高八斗。

七步詩

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

曹植劇照（右）

曹植是建安文學的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典範的地位。也就是說謝靈運那時的年代正好是極度推崇曹植的年代，而謝靈運以生時的才學和名氣，在當地無人能及，謝靈運拿曹植跟自己相比，其實是非常自信和狂妄的。

單講才華吧。

南朝詩人謝靈運（以有才著稱）稱頌詩人曹植時用的比喻。他說：“天下才共一石，曹子建（曹植）獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

七步成詩。

十歲能誦詩詞文賦數萬言，出言成論，下筆成章。

　曹植作為建安文學的集大成者，對於後世的影響很大。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。死後，明帝曹叡曾為之集錄著作百餘篇，《隋書·經籍志》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文共 206篇。明代郭雲鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》，大率據南宋本稍加釐定而成。清代丁晏《曹集銓評》、朱緒曾《曹集考異》，又對各篇細加校訂,並增補了不少佚文□句,為較全、較精的兩個本子。近人黃節有《曹子建詩注》，古直有《曹植詩箋》，今人趙幼文有《曹植集校注》

魏晉風骨，建安名士。都避不開曹植。幾乎引領了一個時代，算是比較牛叉的。

代表作：

白馬篇

　　白馬飾金羈。連翩西北馳。借問誰家子。幽並遊俠兒。少小去鄉邑。揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓。楛矢何參差。控弦破左的。右發摧月支。仰手接飛猱。俯身散馬蹄。狡捷過猴猿。勇剽若豹螭。邊城多警急。胡虜數遷移。羽檄從北來。厲馬登高堤。長驅蹈匈奴。左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端。性命安可懷。父母且不顧。何言子與妻。名編壯士籍。不得中顧私。捐軀赴國難。視死忽如歸。

《洛神賦》

　　 黃初三年，餘朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神名曰宓妃。感宋玉對楚王說神女之事，遂作斯賦。其詞曰：餘從京師，言歸東藩，背伊闕，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散，俯則未察，仰以殊觀。睹一麗人，於巖之畔。爾乃援御者而告之曰：“爾有覿於彼者乎？彼何人斯，若此之豔也!”御者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王之所見，無乃是乎？其狀若何，臣願聞之。”餘告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之迴雪。遠而望之，皓若太陽昇朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。穠纖得(衷)(中)，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權。(環)(瑰)姿豔逸，儀靜體閒。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步蜘躕于山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚採旄，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，採湍瀨之玄芝。餘情悅其淑美兮，心振盪而不怡。無良媒以接歡兮，託微波而通辭。願誠素之先達兮，解玉佩而要之。嗟佳人之信修兮，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛(川)[淵]而為期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺！感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。於是洛靈感焉，徙倚傍徨。神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜□，命儔嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或採明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之遊女。嘆匏瓜之無匹[兮]，詠牽牛之獨處。揚輕袿之綺靡(兮)，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。於是屏翳收風，川后靜波，馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載雲車之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛。於是越北沚，過南岡，紆素領，回清揚。動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊(兮)，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮。哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明璫。雖潛處於太陰，長寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神霄而蔽光。於是背下陵高，足往(心)(神)留。遺情想象，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘反，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命僕伕而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。

曹植是建安文學的主要作家之一。他前期的一些作品從漢樂府民歌中汲取營養，反映社會動亂和人民流離失所的痛苦，表達出作者的理想抱負。詩的基調開朗豪邁，辭情慷慨，俊逸剛健，如《送應氏》、《白馬篇》等。後期的作品多反映自己受壓抑的苦悶心情，有些詩摻雜著較濃厚的悲觀、厭世乃至絕望的思想，筆調灰暗陰沉。曹植也善辭賦和散文，其《洛神賦》文情兼美，且富於神話色彩，是建安時期抒情賦的代表作。其散文《求自試表》，結構嚴謹，文筆流暢，亦為傳世名篇。曹植的著作，宋代輯有《曹子建文集》，近人黃節撰有《曹子建詩注》。

曹植的創作以220年（建安二十五年）為界，分前後兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負，洋溢著樂觀、浪漫的情調，對前途充滿信心；後期的詩歌則主要表達由理想和現實的矛盾所激起的悲憤。他的詩歌，既體現了《詩經》“哀而不傷”的莊雅，又蘊含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反應現實的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調。曹植的詩又有自己鮮明獨特的風格，完成了樂府民歌向文人詩的轉變。

曹植的作品收錄在《曹子建集》中。《曹子建集》共10卷，收錄了曹植的詩文辭賦。其中收錄較完整的詩歌有80餘首，一半以上為樂府詩體。其代表作有《七哀詩》、《白馬篇》、《贈白馬王彪》、《門有萬里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態，是文苑奇葩。

才高八斗的典故

南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他政治上的失意，從而寄情于山水，寫有大量山水詩，與文章冠絕當時的另一個文人顏延之齊名，並稱為“江東第一”。他的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善於刻畫自然景物，開創了文學史上的山水詩一派。

他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，並把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。謝靈運為人清狂，恃才傲物。

曾於飲酒時自嘆道：“天下才共一石（一種容量單位，一石等於十鬥），曹子建（即曹植）獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”意味天下人的才華都不在他眼裡，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。

由此，後世便稱才學出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱的《可嘆》中有：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。”唐徐夤的《獻內翰楊侍郎》中有：“欲言溫暑三緘口，閒賦宮詞八斗才”等等。

才高八斗的由來

三國時期的曹操，有四個兒子才能比較突出，各個都有一招拿手好戲，而且聰明過人。長子曹丕劍術高超；二子曹彰力大無比；三子曹植詩寫的極好；小兒子曹衝借船稱象，機敏過人。

曹植才高八斗的故事_說曹植才高八斗的是誰_才高八斗是說的誰_中國歷史網

在曹操的四個兒子中，最有才華的就是曹植。漢朝500多年後的魏晉時期，著名的大才子謝靈運曾讚譽曹植“才高八斗”。謝靈運出身名門，是東晉名臣謝玄的孫子。謝靈運是南朝時期著名的詩人，也是文學史上第一個大量創作山水詩的詩人，被譽為山水田園詩鼻祖，非常有才華，高傲冷蔑，一般人是入不了他的法眼的。

謝靈運不僅是個詩人，還酷愛登山。他登山時常穿一雙木製的釘鞋，上山時取掉前掌的釘齒，下山就取掉後掌的釘齒。這樣上下山就格外的省力，而且走的穩當，這就是著名的“謝公屐”。

喜愛遊山玩水的謝靈運，每到一個地方遊覽過後，喜歡用筆記錄下奇觀異景，用精緻工整的語言刻畫山水的秀美。慢慢地，描寫山水就成為了一種獨立的詩歌題材。據說詩仙李白就曾非常羨慕謝靈運的生活，他的遊歷生活，多多少少也受了謝靈運的影響。

謝靈運曾經這樣說：天下的文學之才總共有一石，其中曹子建（曹植）獨佔了八斗，我的才學佔一鬥，天下其他人共分一斗。這就是人們常說的才高八斗的由來，可見曹植的才華與名氣。從此以後，謝靈運的這句“才高八斗”就成了才學出眾的代名詞了。

南朝時期，康樂公謝靈運名享天下，那叫一個氣派。也確實，他的山水詩獨樹一幟，那是咱們中國山水詩的鼻祖啊。再加上人寄情山水，不以俗事為念，飄飄乎遺世獨立，那一個帥氣。於是便成了天下人眼中的神人也。

書生本性再加上名震天下，小謝本人更是恃才傲物，清高不已呀。自以為天下之大，能者雖多，皆不及老夫也，樂呵呵得享受著天下人對他的讚美，真舒服啊。

名聲傳到皇帝那裡，那還了得，快，把他給我召過來我要一睹神韻，還要他天天陪著寡人，給我寫詩，陪我吃飯，玩耍。 小謝他來嗎？當然來了，本來嘛，你以為寄情山水是我的本意嗎？才不是，那不是政治失意沒辦法嘛，現在有了機會，趕緊抓住吧。

進入朝廷，陪在皇帝身邊，深得寵愛的小謝啊，那是走上了人生巔峰啊，心情那個倍兒爽。本來嘛，這個時候吃嘛嘛香，身體倍棒多好呀，可是呢，文人嘛，怎麼呢？文人愛作呀

才高八斗是形容人文才高超！

關於這個成語，有一個典故。出身名門的謝靈運是東晉名臣謝玄的孫子，他是南朝時期著名的詩人，也是文學史上第一個大量創作山水詩的詩人，被稱為山水田園詩鼻祖，十分有才華，但他非常高傲，一般人入不了他的眼。

他因為在政壇上失意，寄情于山水之上，寫有大量關於山水的詩，開創了文學史上的山水詩一派。他寫詩很受文人雅士的喜愛。

宋文帝非常賞識謝靈運才能，特意把他召回京都去任職，而且把他的詩作和書法稱為“二寶”，經常讓他在旁邊侍宴，邊寫詩作文。得到皇帝賞識後謝靈運更加狂妄自大。有一次，他邊喝酒邊自誇道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等於十鬥），其中曹子建（即曹植）獨佔八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”從他說的話我們可以看得出來，他除了曹植以外，其他人的才華都入不了他的眼裡，對曹植的評價非常的高！

你好，撇開為人為事為政，只看才華的話，他確實擔得起這個稱號！

我在品讀他的作品時發現，他可以說是李白的偶像！

詩仙李白的很多名詩中都有他的語言或者關於他的表達。

曹植《名都篇》

歸來宴平樂，美酒鬥十千。

李白《將進酒》

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

陳王就是指曹植啦！

曹植有一首《雜詩》，李白基本全部套用成自己的《古風》

《洛神賦》中凌波微步，羅襪生塵，李白引用為《贈段七娘》中的羅襪凌波生網塵

可以看出李白盡讀子建文章啊！

還有很多，這裡不多說啦，下面我們來看一下還有哪些文學大家崇拜曹植！

山水詩奠基人謝靈運贊為

“天下才有一石，子建獨佔八斗”。

魏晉名門“潁川鍾氏”之後鍾嶸贊為

“骨氣奇高，詞彩華茂，粲溢今古，卓爾不群。”

曹植作為《詩品》全書中品第最高的詩人、中國詩歌抒情品格的確立者，在詩史上具有“一代詩宗”的歷史地位。

一代詩宗用才高八斗還受的起吧！

寫時光易逝，白日西南馳，光景不可攀。

以前上學總是引用這句！

描寫女子形態，《洛神賦》堪稱文學屆不可撼動！

“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松，髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。”

裡邊名句太多，隨便引用一二都覺得很有才華！

曹植的文章詩賦一看便知，只是上學時期沒有被選入課本，他在形容詞和動詞的應用和創造上極為豐富高超，能達到永不重樣的地步，簡直是天才，可以說是美不勝收，你說氣人不，怎麼寫都不重複，怎麼寫都文采斐然！

可以這樣說，他創造了很多漢語的高階形式。

所以我說，才高八斗真是為他創造的詞彙，也不枉他為中國文學創造了這麼多的詞彙！

珍惜擁有，感恩關注，一起進步！

此話出自南朝謝靈運，他曾經說過：“天下才有一石，（鬥*10）曹子建獨佔八斗（80%才學，厲害了大哥），我得一斗（……這，哪有自己對自己這麼不客氣的），天下共分一斗。”藉著曹植順帶誇了一把自己，從此才高八斗這句話也天下馳名了

曹植，字子建，三國時期著名文學家，與曹操，曹丕並稱三曹，代表作有《洛神賦》、《七步詩》、《白馬篇》， 他的詩以筆記雄健、辭采華美為長！南宋文學家謝靈運有“天下才一石，曹子建獨佔八斗”的評價！

曹植從小聰慧，十歲就能朗讀《論語》、《詩經》，他思路敏捷，談鋒尖銳，每次曹操提問都能出口成章，應聲而對！

曹植是曹操的兒子，自幼聰慧，過目不忘，又得到很好的教育，能出口成詩，與朋友喝酒也隨口成詩。在歷史上留下了很多精美的詩篇。後來南朝宋國有個叫謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。宋文帝很賞識他，特地將他召回京都任職，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。 有一次，他一邊喝酒一邊自誇道，“魏晉以來，天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等於十鬥），其中曹子建（即曹植）獨佔八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”

這說明曹植很有才華，後來大家說曹植是才高八斗，其中，歷史上最著名的就是曹植的《七步詩》 留下了千古佳名！原文是：

煮豆持作羹，

漉豉以為汁。

萁在釜下燃，

豆在釜中泣。

本自同根生，

相煎何太急？

現代《七步詩》是後人所改 ：

煮豆燃豆萁，

豆在釜中泣。

本是同根生，

相煎何太急？

為什麼說曹子建才高八斗？這不是我們說的，而是南朝宋國大才子大狂人謝靈運說的。

謝靈運本身是一個很有才華的人，而且出身名門，其祖父乃東晉名臣謝玄。他一生遊覽名山大川，寫了很多著名的詩詞，連大詩人詩仙李白都把他當做偶像。李白詩“腳著謝公屐，身登青雲梯，半壁見海日，空中聞天雞。”就是寫的謝靈運。

這樣一個連大狂人詩仙李白都崇拜的人，必然是很清高的，但是他唯獨崇拜曹操的兒子曹植，一個可以在七步之內做一首詩的人。他說：“天下才共一石（一種容量單位，一石等於十鬥），曹子建（即曹植）獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗”，這就是曹植才高八斗的由來，後來的人們把才富極高的人比喻成才高八斗，並流傳至今。其實我也是才高八斗。

首先，我們先來介紹一下曹植的基本情況。

曹植:

背景簡介 魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，字子建，三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物，與曹操、曹丕合稱為“三曹”。

出生於公元192年，去世時間232年12月27日。

主要作品:《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩》等。

既然講了為何他才高八斗，那我就講幾個歷史小短片吧。

一、南朝詩人謝靈運（以有才著稱）稱頌詩人曹植時用的比喻。他說：“天下才共一石，曹子建（曹植）獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”謝靈運儘管是以非常誇張的手法在敘述，但從中不難看出他的才華之高度。

二、七步成詩。對，就這四個字，典故就不用我多加介紹了吧，小學課本上都有的，或者自行百度。

三、十歲能誦詩詞文賦數萬言，出言成論，下筆成章。曹植作為建安文學的集大成者，對於後世的影響很大。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。為什麼這麼說呢?請繼續往下看。

曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。死後，明帝曹叡曾為之集錄著作百餘篇，《隋書·經籍志》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文共 206篇。

魏晉風骨，建安之子，是不可能不講曹植的，因為他幾乎引領了一個時代，是很有才華的。

兩晉南北朝時期，文學史是最璀璨的兩顆星個人覺得要數一個是陶淵明，另一個就是謝靈運。謝靈運曾說：

天下才一石，曹子建獨佔八斗，我佔一鬥，天下人共分一斗

這就是“才高八斗”。

曹植為什麼能得到如此高的讚譽呢？主要有三個方面

曹植才華我們誦讀《洛神賦》，《送白馬王彪》都可以感覺的出不但可以“翩若驚鴻，婉若游龍”：

遠而望之，皎若太陽昇朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。

又能豪情萬丈，志在四方：

丈夫志四海，萬里猶比鄰

最出名的就是曹植七步成詩的故事，我想大家從小學年代就開始聽說。曹丕當了皇帝以後，逼迫曹植七步成詩，於是便有了：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣

本是同根生，相煎何太急。

這樣的千古名詩。

一個人的不幸總會引起很多人的共情，這裡並沒有不敬重的意思，就像張國榮和邁克爾·傑克遜他們生前就名動一時，他們的早逝更加增加了他們的在各自領域的地位和社會的名氣。很喜歡劉勰在《文心雕龍》中對於曹植和曹丕的評價

三曹裡邊曹操，曹植的才華都一直被人稱讚，但是曹丕卻因為處處為難曹植受到世人的指責，在我看來曹丕才華絲毫不遜色於曹植。個人很喜歡曹丕的《燕歌行》尤其第一句，“愛不釋口”時常吟誦，現為大家抄錄如下：

群燕辭歸鵠南翔，念君客遊思斷腸。

慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？

賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，

不覺淚下沾衣裳。

明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。

詩中景物描寫“如在目前”，情感敘述纏綿悱惻，“思”徹心房。這是現存最早的七言詩，後人稱讚其“開千古妙境”。

提起曹植很多人將他和“白日放歌須縱酒”的李白形象相聯絡，是一個瀟灑不羈的“浪蕩”文人 ，權貴於我如浮雲，很少人將他與曹丕爭皇位，苛求為國效力的心裡聯絡在一起。即使聯絡也是懷才不遇，空有一身抱負的落拓才子。曹丕的魏文帝的地位和攻於心計的算計和曹植瀟灑不羈，落拓才子的位置，顯然曹植的形象更加的親民，更加符合大多數文人的審美。

曹植為千古名士，以文筆見長。

曹植平生流傳最廣的事蹟為七步詩。

曹植本為曹操正妻所生，本可立太子，由於曹操生性豁達，選材而立，立了曹丕，但因此卻為曹丕所嫉，苦苦相逼，才有了七步詩。

曹植自幼聰慧，善於文筆，有一次曹操看了曹植寫的文章很足驚訝，小小年紀怎麼寫的這麼好，就問他、這是你寫的嗎？不會是找別人幫你寫的吧？曹植回答，你也太小看我了，這麼大個才子，言出為論，下筆成文的天才還用找人代寫嗎？這時正好趕上新建的銅雀臺落成，曹操就招集所有兒子以銅雀臺為名各寫一賦，結果只有曹植提筆而就，曹操這才對他刮目相看。

曹植一生寫了很著作，詩歌、散文等。其中最著名的有，洛陽賦、白馬篇、七哀詩等，在兩晉南北朝時期曾被推尊為典範文章，因爾被後人稱作三曹之一。

南宋的文學家"謝靈運"就特別佩服曹植，曾這樣評價曹植說"天下才有一石，曹子建獨佔八斗"，可見對曹植的評價之高。

曹植在文筆上有自己的造詣，他的散文情兼優雅，描寫細膩，涉及廣域，為後人所推崇，詩歌詞彩華茂，文品清奇，字句裡彰顯著骨氣的高傲，被古人稱作一代詩宗有仙才之稱。

曹植去世後曾為人們留下三十多部著作，可惜在以後的戰亂中被遺失。

謝靈運盛讚曹植，一是因為他是曹植的NC粉，二是也順帶誇下自己，別忘了他誇了曹子建才高八斗後，接著就說自己還有一斗呢。

如此推崇曹植一是因為曹植在當時是公認的有才，二是他與曹植一樣，都是天分很高很有才華並且清楚地知道自己有才華還喜歡淋漓盡致地展露才華的人。

然後就是文風的事了。魏晉之前，文學作品和實用文章，文學與政治傻傻分不清楚，換句話說，寫成字的東西都是一類。到了這個時候代，人們突然發現原來把詩賦寫好本身就是件很有意義的事啊，於是拼命地嘗試怎麼把文字的能力發揮到極致。所以不同於後來追求渾融自然雅緻追求言有盡意無窮等等，那個時代的審美，就是文詞越華麗越好，寫得越細緻越好。

謝靈運的詩，能把山水風景寫得像工筆畫一樣，鍾嶸在《詩品》中說他“尚巧似”“內無乏思，外無遺物”就是說這個，而在詞采華茂方面曹植的確做到了業界領軍人物的水平。

寫得出華麗麗的文字而且不是隻有華麗麗的文字，還能骨氣奇高情兼雅怨，開一代詩風，曹植的確是才華橫溢。尤其是他的才華還符合了當時的審美（他爹曹操和陶淵明雙雙躺槍），於是就顯得非常非常厲害了。

其實才高八斗的評價不算特別誇張了。還是那個鍾嶸，他是比謝靈運更狂熱的曹植粉，在他的《詩品》裡曹植是絕對的No1。看評語：

“其源出於國風。骨氣奇高,詞采華茂,情兼雅怨,體被文質,粲溢今古,卓爾不群。嗟乎!陳思之於文章也,譬人倫之有周孔,鱗羽之有龍鳳,音樂之有琴笙,女工之有黼黻。俾爾懷鉛吮墨者,抱篇章而景慕,映餘暉以自燭。”

曹丕和曹植都是曹操的夫人卞後所生，曹植是曹操的次子，從小聰明過人，十幾歲的時候，就讀了不少書，寫的文章很出色。

曹操在征戰之餘，很喜歡文學，也賞識文學之士。他見曹植文章出眾，開始懷疑是別人代寫的，試了曹植幾次，果然覺得他才華出眾，品質樸素，因此對他特別寵愛，多次想把他封王太子，但很多大臣堅決反對，才未決定下來。

公元220年，曹操死後，曹丕繼襲他的魏王和丞相。曹丕做魏王后，對曹植仍嫉恨在心，他把曹植召來，要他在走完七步的時間裡作出一首詩。如果作得出，就免他死罪。曹植微思索一下，就邁開步子，邊走邊念出一首詩:

煮豆持作羹，漉豆以為汁。箕在釜底燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

曹植聽後，感到有些慚愧，就免了曹植的死罪。所以，後人紛紛傳說曹植才高八斗。

天下才一石，子健獨佔八斗，這是時人對其評價。但我卻覺得他有點恃才傲物，不能與一般文人“打成一片”，有孤掌難鳴之感，或者說在當時是高雅藝術，無通俗一面，自然不能雅俗共賞。再者，我覺得正真有八斗的是其“情”而非其“才”。

漢末三國初期，曹植作品比較全面地反映了建安文學的成就和特色，當時已譽滿天下。後世南朝宋謝靈運更美譽為“天下才有一石，曹子建（植）獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”這算是對曹植最高評價了。雖有自我吹捧之嫌，但也是歷代一直對曹植美譽的由來。

曹植在詩歌藝術上，特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，應該明確，漢樂府古辭多以敘事為主。後來《古詩十九首》，抒情成分才逐漸佔有重要地位。是曹植髮展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,大大豐富了它的藝術功能。《贈白馬王彪》就是其中最出色的一例。

其次，曹植在詩歌語言的提煉和修飾上，功夫超凡。遠勝於漢樂府古辭及《古詩》的。例如他的《美女篇》，其描寫手法遠遠超脫古人。比古詩十九首中的《陌上桑》更加工細，辭藻也格外華麗。曹植詩中有不少精采的警句，不知是刻意提煉，還是靈性使然，雖流傳千古，然魅力彌新。如“瓜田不納履，李下不整冠”，“捐軀赴國難，視死忽如歸”等，常被後人頻繁引用。如曹植真有靈運，不知作何感慨？

曹植尤其善於運用民歌中的比興手法，繼而又推陳出新。往往在詩歌開篇時，以比興手法引發某種特定情緒，以高屋建瓴之勢，統領全詩，達到一氣貫注的驚人效果。沈德潛所謂“陳思最工起調”（《古詩源》卷五），正是指此而言，盛譽曹植詩開篇的特殊魅力。

此外，還需要明白的是，曹植的五言詩還在文句的整飭和音韻的和諧方面，特具天賦功力。我們可以拿他《公宴》詩中“秋蘭被長坂，朱華冒綠池。潛魚躍清波，好鳥鳴高枝”等句為例，從中不難看出，已逾越前人，萌發出了對偶句形式了。而且，有些詩句在音韻上，也初步出現平仄相對。這種別出心裁的形式，也明顯是對前人古詩辭的突破和發展。

總之，對曹植是才高八斗的評價，我覺得完全符合其人其詩！正如鍾嶸所說，其人恰如其詩“骨氣奇高,詞采華茂,情兼雅怨，體被文質”（《詩品》一上），這是很中肯很全面的評價。

曹植在中國詩歌史上，尤其五言詩的發展史中，地位是超然的，卓而獨立的。這是我們詩歌愛好者心目中一座難以跨越的豐碑。但曹植的人生之路並不平坦，他的出身和他的性格，註定了他的悲劇人生！