人成精了可以變成先進的生產技術或先進的人類製造，就是成仙了。相對落後的生產技術和生產方式，現代化的手機不就是“仙”或“人精”嗎？沒有必要成精非變成情鬼的。生產技術創新大量湧現，生產技術高度發達先進，並及時淘汰落後的東西（包括落後舊思想），那才是真正的人類成仙成精，才是真牛（件）。

人成精了可以變成“人精”。嬰兒來到世上時總是天真爛漫對整個世界充滿好奇做事時順其自然全憑本能餓了就吃、渴了就喝，即使看見成人畏之如虎的的動物也敢出手摸一把，這就是所謂的赤子之心。漸漸長大後受周圍環境的影響逐漸形成自己的“三觀”，在進入社會後為了生存慢慢的變得處世圓滑，學會“事不觀已，高高掛起”，“逢人只說三分話，未可全拋一片心”。

人生如同一場修煉。生活中能夠做到“世事洞明皆學問，人情煉達即文章“，在職場之中左右逢源的人往往被其他人稱之為“人精”，這種人一般不會輕易得罪人但爭奪利益的時侯同樣不會輕易放手所謂的”大奸若賢“，用民間流行的話來說就是”將你賣了你還會他數錢“的高手。

精於算計，善於掌控人心，”寧教我負天下人，不教天下人負我“，這就是”人精“，《三國演義》之中的曹操就是此類人的代表。

既然是您提出來的問題。您心目中想象的人曾經是什麼，它就是什麼。隨您的心情，隨你的態度。一切皆。您心中所想。

這個問題好，正常的回答，狐狸成精變人，人成精有兩種情況：一是走正道，修成正果，成為仙；二是走了邪道，就成魔成妖。成仙者以仙果為食，比如蟠桃和長生果；成魔成妖者以人為食，比如豬八戒和沙和尚加入取經團隊前都是吃人的。還有其他很多妖怪。

人成精了，要看他是什麼形態。如果還是人的形態，可能會在擅長的領域做出成績，成為傑出人才。如果是動物或者植物形態，可能會變成下飯菜。

以前的人我不知道能變什麼。不過現代的人成精以後，肯定是要變成美國人的！因為美國人的福利好，工資高，物質豐富。有點像民間故事中，狐狸精嚮往人類社會一樣。

人成精了就是“人精”唄。《紅樓夢》裡面說“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，說的就是“人精”的狀態。當一個人成了“精”以後，那他（她）可就是通透之人了，什麼事該做，什麼事不該做，哪些話該說，哪些話不該說，人家可是拿捏得準確到位，不會出半點差錯。和這樣的人相處，你只會感到舒適，就是拒絕你的什麼要求你都不會感到難受。

我們讀《紅樓夢》，就會發現那書裡頭的“人精”特別多。賈母、王熙鳳、賴嬤嬤、趙嬤嬤、劉姥姥等等，那都是成了精的。其中，賈母和劉姥姥是級別最高的人精。你看，她們在一起的對話，哪一處不是大智慧的體現？就說劉姥姥初次見賈母的時候，她們打招呼的稱呼吧。賈母稱劉姥姥為“老親家”，劉姥姥稱賈母為“老壽星”。

為什麼這麼叫？我們捋一捋就明白了。這劉姥姥和賈府什麼關係呢？說到底，不是什麼真的親戚啊。劉姥姥的女婿狗兒的祖上和賈府兒媳婦王家連過宗。看見沒，這其實是八竿子也打不著的親戚。但是，劉姥姥已經來了，老太太和她見面總的有個稱呼吧？叫什麼呢？沒法叫啊。得，人家賈母是“人精”，人家叫了一個“老親家”，你說絕不絕？厲害不厲害？不是不好叫嘛，我就另闢蹊徑，我不叫具體的，這不就顯得既親切，又不尷尬嗎？

那劉姥姥也是人老成精啊，她聽賈母喊她“老親家”，她回了一句“老壽星”。聽聽，多好聽。有錢人家，嘛也不缺，就願意長命百歲，長長久久地享受這榮華富貴，那好吧，就叫你“老壽星”。你聽了開心吧？而且就劉姥姥的身份地位來說，這樣稱呼賈母是不卑不亢的，說的人不丟人，聽的人也高興。這就是兩位“人精”初次見面時的交鋒。簡簡單單兩句稱呼，叫我們見識了什麼是“人精”。所以說，人生處處是學問，等我們慢慢地參透了人生這本大書，我們也會成精的。

民間故事中人成“精”了，也就成佛或成仙了。民間故事、鬼神傳說大多基於佛家或道家為基礎，演繹拓展而來。

比如道家的神仙，玉皇大帝、王母娘娘、四大天王、天兵天將、大已真人、赤腳大仙、南極仙翁、托塔天王、捲簾大將、天逢元帥、元始天尊、太上老君、福祿壽三星、土地公公、千里眼、順風耳、二十八星宿、三十六天將、十殿閻王……你仔細看看這個名單，想想你所知道的這些民間故事，是不是都或多或少與他們相關？

再比如佛家，如來佛祖，三世佛、三身佛、五方佛、華嚴三聖、西方三聖、東方三聖、諸菩薩、十大弟子、十八羅漢、十九伽藍、二十四諸天、四大金鋼、五方揭諦……你再仔細看看這個名單，想想你所知道的這些民間故事，是不是都或多或少與他們相關？

無論佛家、道家都講機緣巧合，身俱慧根，潛心修練，以成正果。也就是說，你若心誠，勤加修煉，終有一日會成佛成仙。一旦成佛成仙，有對應的修為，身形幻化變換不在話下，根本不再介意原本身形。

反過來講，你看佛家、道家諸多神仙，縱使容貌有美醜之分，但身形都為人形，這說明了什麼？說明了你若想成佛、成仙，修成人形這是前提，也就是故事裡面的各路妖精努力修煉，以期儘早幻化成成人形的原因了！

我非常推薦你去看徐公子勝治的作品，他對人生和修行的理解有很獨特的地方。

擷取他小說裡的一段問答：

何為生？有息，可輪迴者為生。

何為靈？知我，可逆天者為靈。

何為物？在者為物。

何為用？當者為用。

何為修？知來處去處，合來處去處，得來處去處，為修！

世間一切有靈眾生，明自我，知天道，以身相合，就成了一條修行路。

狐狸變人，在所有修行類故事裡，人身都暗合天道，天生有靈，而動物偶然可以覺醒自我，就會先修人身，這是一個階段。相當於和普通的走入修行道路的人一樣了。

那麼繼續往後修行，一直在成仙之前都會是明自我的一個階段，莊周夢蝶，我是蝴蝶還是蝴蝶是我？法力全失，我如何自處，明晰如常。然後脫胎換骨，褪去肉體凡胎，把對天地萬物有虧欠的的相還，這就是雷劫。之後就算長生不老成仙成佛了。當然之後還有修行，成仙之後明天道就是修行道路。

人只要按照正常修煉，走正途，循序漸進就有可能成神成仙，人們給這種修士叫做“神仙”。但是有些人為了追求速進，而走一些歪魔邪道，逐漸脫離正途，墜入魔道，這些修煉者被人們叫做“人妖”。也有很多人從來不按正途修煉，專門做一些傷天害理的事來提高自己的修為，他們不以為恥，倒是到處炫耀，這種修煉者也就是人們常說的“人渣”。

人與動物的區別在於人是五行俱全的，而動物五行有缺，所以人為萬物之靈。

動物若要修煉，得補全五行，化為人體；人若要修煉，得補足精氣，然後後天返先天，以修德為主，所以要做好人，少做孽，了斷因果。

所謂跳出三界外，不在五行中，就是看破物質，一切成空，與道合體，看相非相，看空非空。

據我多年砍柴經驗，總結如下:

一種是人精，社會上到處可見

一種是人妖，到泰國到處可見

小人 凡人，君子，聖賢，至人，真人，地仙，上仙，天仙，

修到“聖賢”足矣！！古有“王陽明先生”，近有“曾國藩儒家典範”！現有“南懷瑾老師”……

當然，以國學為根基，結合西方發展而來的技術和管理還有金融……非常推崇的人“翟山鷹老師”！！

上述儒家風範的大神被人黑和罵，當再過個幾百年甚至上千年，同樣可以被有良知而理解的國人去推崇！！大有正能量了！！

什麼叫動物成精呢？就是說動物脫去獸形，變成了人形，並且擁有人類的智慧。

因此，成精這種說法只適用於動物或植物，人是不能成精的，因為人就是萬物之精靈。

所謂的成精，或者說是妖精，在道教文化中是這樣的定義：

動物（或者是植物），承受天地日月的精華，最後幻化為人類的模樣，並且擁有和人一樣的智慧。

例如，東晉葛洪的《抱朴子》就稱：

由此可見，動物成人才是精，這就是古人所謂的“物之老者，其精為人”的真諦。

既然成精的終極目標是變成人形，並且擁有人類的智慧，那麼人就不可能成精了。

人類修煉的終極目標是什麼呢？長壽不老、羽化登仙。

是的，古往今來的人們，追求的其實是長壽乃至於長生，還有一些人很想要變成天上的仙人。

但不管你想要做什麼，這都不叫成精。

總而言之，人是不可能成精的，這是動植物的專屬。

民間故事裡千年的狐狸成精了就變成人，叫狐狸精。

現實生活中，人成精了，男女稱呼稍有差別，女的還是叫狐狸精，男的一般都稱之為老狐狸精。

如果少數人變成精中之精，通常前面加上狡猾的三字就變成狡猾的老狐狸精。

民間故事中的美女狐狸精很多是善良賢惠的，總是伴有一段美好的愛情故事。但生活中遇到人變成的狐狸精或狡猾的老狐狸精可要當心一點了！

妖精妖精，可見妖跟精是差不多的存在。所以動物成精就相當於人成為妖，推導下來，人成精，有了興妖作怪的能力，不叫人妖還能叫啥

所謂“成精”，其實是身體、智商或者某方面能力的進化現象

我們判斷狐狸成精的標準，無非有這麼幾點：

1.狐狸開啟了靈智，有了智慧，可以像人一樣思考，可以修習法術，這是智商的進化。

2.狐狸可以變成人形，可以隱去自己的尾巴、毛髮，這是身體的進化。

3.狐狸可以口吐人言，可以飛簷走壁，這是語言能力或者生存技能的進化。

而成精的狐狸，未來發展的道路則有兩種，一種是行善積德、繼續修行，最終修得正果，要麼為了法力不擇手段，殘害生靈，變成十足的妖物，最後遲早命喪捉妖師之手。

對於人成精，也可以用類似的判斷標準。

這裡所說的其實就是日常大家提到的“人精”，用來形容一個人精於算計、不好糊弄，處事圓滑，從不吃虧，說白了也就是這個人的智商得到了極大的進化。

例如我國古代的鬼谷子，作為一個謀略家被譽為千古奇人，基本上就靠一張嘴，他足不出戶，卻有能力把天下運籌於深山之中，決勝於千里之外。

還有那些智商超過200的人，可以過目不忘，幾十上百位數字的加減乘除可以瞬間心算得出，大腦堪比計算機。

當然，這些人屬於高階“人精”，一般人絕難達到。

至於我們日常中見到的一些精於算計、老於世故、從不吃虧的人，虛幻如紅樓夢裡的賈母，現實如巷子口伶牙俐齒的王大媽，則屬於低階“人精”。

有些人可能會問，人又不會像狐狸一樣變形，怎麼依靠身體成精呢？

在我看來，人因身體成精無非於兩種情況：

1.我們現在看到的一些運動員，身體素質得到了極大的提升，反應速度、抗擊打能力、耐力等等遠超常人，他們在某種意義上就屬於因身體成精。

還有那些武林高手，輕功來去自如，站如松、坐如鐘、來去如風，又有金鐘罩、鐵布衫傍身，他們也屬於因身體成精。

2.第二種則比較玄幻了，類似於修仙小說裡講的，有些人修煉有成，身體透過洗精伐髓變得淨澈無比，面板更是像嬰兒般嬌嫩。有些則修煉魔功，把自己練的人不人鬼不鬼，雖然也有刀槍不入的奇效，但是看起來與妖魔鬼怪無異，這些都屬於另一類的因身體成精。

這個就更加玄幻了，對於西方來說，擁有超能力的超級英雄，例如超人、神奇女俠、驚奇隊長等等，他們就屬於因為某種能力成精。而在東方，那些修煉有成的和尚、道士，無意間吃了仙丹飛昇的凡人，從某種意義上來講也屬於因為某種能力“成精”。

在我們真實生活的世界，人“成精”無非就是智力或者身體得到了極大的進化，至於超能力、成仙得道什麼的，就不要多想了。

這個問題問的有點意思。

首先，先明確一個問題，那就是在民間故事中，為什麼狐狸成精之後要變成人。

有很多的人認為，因為人是天地之間的主宰，用大白話來說就是老大，是動物嚮往的物件，因此狐狸成精之後當然要變成人。但是，有沒有想過一個問題，那就是普通人根本就不是狐狸精的對手，狐狸成精之後變成人對狐狸而言，動機在哪裡？

實際上，狐狸成績之後變成人，是修行的需要。

能夠變成人的狐狸，少說也有千年以上的修行，這一千年的修行為了什麼？是為了變成人嗎？不是的。是能夠有更好的修行狀態。

舉個例子吧。一隻狐狸修行一千年聚集的能量，一個人恐怕一百年甚至更短的時間就能完成，這才是狐狸成精之後變成人的最原始動機。

回到問題。

人成精這個說法不準確。

精，一般對應的是妖，妖精妖精就是這麼來的。

一般意義上，精要比人的等級或者能量要低一些。但是，對於一般的普通人而言，精的能力，注意是能力，不是能量，要高一些。這就是妖精能夠有吃人的本事。

至於人往上的等級，應該是人仙的等級。因此，在中國古代修行的說法中，是修仙而不是修精。

這樣，就理順了題主的問題，人成精了可以變成什麼，變成了人仙。

但是，要注意一個重要的問題，那就是人仙與大仙相比，還是要低了一個檔次。

那麼，人有沒有可能修到大仙呢？答案是肯定的。

先說到這兒吧。