姜尚，字牙，或尊稱子牙，其先人伯夷封於呂，以國為氏，因而也稱呂尚。史稱他生而早慧，預知未來。自幼喜好學道修禮，畫陣比戰。年長後進一步精研傳統推數之術，善於洞察時事，分析形勢，應時權變，是西周間的一個偉大政治家、軍事家、經濟改革先驅人物。為求賢主入西周、周文王拜他為師。他以文韜武略，不畏天命、不懼鬼神、順勢進取，佐周滅紂。以首功封齊，建立了東方大國――齊國的千載業基，受到永世讚譽。

是否真有其人且看《史記：齊太公世家》載：或曰太公博聞，嘗事紂，紂無道，去之。遊說諸候，無所遇，而卒歸周西伯。在他七十多歲的時候，才遇西伯姬昌訪聘歸周，開始了他佐周文、武兩王修德安國、強兵興邦、兼濟天下的宏圖大業。姜尚入周，先是佐文王姬昌表面上做殷的順民，暗中以德治政、舉賢任能、爭取民心、聯絡諸候，強兵以備攻伐。公元前1055年，在經過長期的軍事及輿論準備之後，為了預測一下伐紂可以集結的軍事力量於武王九年(公元前1133年)，太公輔佐周武王在孟津大會諸候，命諸候帝兵前往集結會盟。《史記;齊太公世家》載：文王崩，武王即位，九年東伐以觀集否。出發前武王依傳統先祭兵主天星，申明出兵要義，懇請上蒼庇佑；並舉起了文王的旗幟，自稱太子發，奉文王遺命伐紂，不敢自專，以號召天下諸候，祭畢，又把文王牌位車載軍中，以鎮懾諸候，鼓舞士氣。當然這些都是太公的安排，大軍出發時稱師尚父姜太公為三軍統帥，左手舉著統帥三軍的信物黃鉞，右手舉著指揮各軍行動的令旗，向三軍下達命令。

周王朝定鼎，武王封賞功臣謀士，師尚父姜太公憑著在興周滅紂中的首功被封於齊，太公封齊，是武王與太公靖邊安周的重大決策之一。

按史記記載看，卻有此人。經過後世文學的修飾，加上世人崇拜，不斷演變成今天的封神榜!成為家喻戶曉的勵志典範!

Hi，大家好，我是Orient

對於姜子牙是否成神，民間說法不一，有說神位分完，他只能享受人間富貴了的；也有說封了個芝麻小神的。

有人可能會說姜子牙就是《封神榜》吹出來的，如果沒有這個小說，那麼姜子牙也不會有這麼多人知道。但是筆者認為，恰恰是《封神榜》掩蓋了姜子牙的功績，讓後人看低了姜子牙。那到底怎麼回事呢，今天我們一起來探覓~

歷史上真實存在的姜子牙

姜子牙姓姜，氏呂，名望，號飛熊，後世多稱他太公望。其先祖曾做四嶽之官，輔佐夏禹治水有功。被封在呂地，所以又稱呂尚。

他子嗣眾多。記載中兒子就有：丁、壬、年、奇、枋、紹、駱、銘、青、易、尚、其、佐。女兒只載一位邑姜，是武王姬發的正妻，成王之母，所以留下了名字

沒想到吧，姜子牙竟然是周武王的岳父~

百里奚：“昔呂尚年八十，釣於渭濱，文王載之以歸，拜為尚父，卒定周鼎。”

姜子牙本身就有著貴族經驗，還遊歷過東方各國。對於東方的政治經濟模式都是極其熟悉的，不但如此，他還深知東方政治的弊病。可以說姜子牙之於岐周，就像是百里奚之於秦國。都是給偏遠落後的關中帶來東方先進文明的使者。

在姜子牙的主持下，岐周開始了土地改革。他實行農人助耕公田納九分之一的租稅，八家各分私田百畝。大小官吏都有分地，子孫承襲，作為俸祿等經濟政策。這規範了井田制，促進了生產的發展，為岐周崛起打下了經濟基礎。

對外他主張事殷商以恭順，用來麻痺紂王，而暗自卻積極擴張勢力拉攏鄰國，實現了周文王的三分天下有其二。

可以說有了遊歷東方諸國的經驗，姜子牙做起改革遊刃有餘，而且涉及到了岐周建設的方方面面。後來這些改革都隨著西周建立推廣至全國，成為禮法制度的重要組成部分。到了春秋戰國，在禮法制度的廢墟上又興起了諸子百家，所以儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。

商朝滅亡後，姜子牙在齊國就封，五個月就完成了建國，這在當時分封的各大諸侯國中也是最快的。

他到達齊國主要做了四件事，第一件是打敗來犯的萊夷人；第二件是誅殺司寇營湯和當地“賢人”狂矞、華士兄弟；第三件是順其風俗，簡化禮儀；第四件是開放工商業，開通與中原國家的商路。

所以說，歷史上真實的姜子牙超級牛，《封神榜》的姜太公，若除去小說的神話色彩，真的的貶低了姜太公。

探索古今奇聞，覓得史實真相，Orient你值得關注~

既是歷史中的真實人物。也是封神演義裡的人物。

當然有這個人，宮殿遺址在淄博高青縣花溝鎮

是真實存在，受封之地就是春秋戰國的齊國。

是有怎麼一個人存在過，我記得看過那本書，說他的封國就是後來的齊國。

歷史真實存在，只不過把他神化了而已

春秋戰國齊國瞭解下=￣ω￣=

"真實的諸侯，封地在今天的山東。山東齊魯大地的由來。

歷史人物是有的，不過被演義誇大了！

歷史真實有姜子牙而還是出明的軍事家

有這個人，但是沒有電視劇中這麼神

是歷史上實實在在的有的，幫助武王伐紂，最後被封齊王！也就是春秋時期第一個霸主齊桓公姜小白的祖上！

有沒有這麼個人，誰也不知道。一代傳一代都說有，你就信了。就是這麼回事兒。