那就要看你把書法放在什麼位置了。如果你只是單純的業餘愛好，那就沒那個必要了，因為，想要學好正楷不是一朝一夕就可以做到的。要是想將來能在書法上成名立業的話，我覺得你應該還是先在楷書上多下點功夫。畢竟楷書在書法藝術中，有著舉足輕重的分量，作為一個書法家如果連入門級的正楷都寫不好，你覺得算不算是真正的書法家？

我認為是的，從古至今書法的歷史和中國的歷史一樣悠久，發展過來最後所總結的，最快的，也是最好的方法就是從楷書開始，一般情況都是從唐楷入手，這就是所謂的基本功，基礎，地基越紮實，樓層可以越高，可以說每一種技術都是需要一定的基本功的，不管是業餘愛好還是專業，都必須從楷書入手，當然學習時間的長短就自己定了，學了楷書再學其他書體上手就快很多，楷書可以說是書法的敲門磚，話說回來，書法一般分為五種字型，篆，隸，草，楷，行，每種字型的水都很深的，想要有所成就，是需要日積月累，急於求成是學不好的，冷板凳做不了，別想練好書法，關於書法其實有很多自己的觀點，最後一句話概括，功到自然成，希望對你有用吧

無論你學書法出於何種興趣和愛好，只要學就要先從學楷書練起，因為楷書是書法的基礎，臨貼字型樣本多樣，從淺入深，從單一到廣泛，只要練好楷書，在學其它體種也就有基礎了。

學習書法沒有必要一定要學習楷書，個人感覺一定要學習行書。當然這個學習行書要以正確的筆法為前提。為什麼這麼說？

第一，行書中的筆畫豐富，結構組合也豐富，還可以鍛鍊手腕的靈活性。行書中有歐體的橫，有趙體的橫有柳體的橫，各種各樣都有，而歐體，柳體只有自己特點的筆畫。

第二，很多書友只認歐顏柳等為楷書，除了這些其他很難成為楷書，其實楷書也有很多種。

第三，行書寫好之後（掌握正確的筆法和結字法），再規整一下寫字，就是楷書，而且是非常漂亮的自己特色的楷書。

第四，用筆千古不易。筆法懂了各種字型都一樣道理，只是某位書家有自己的特色而已。

我個人覺得得學，說實話，我覺得初學者學楷書您不會寫的很快，會很慢，就是因為很慢才會把每一個筆劃的細節都弄清，才能把每個字的結構都弄清楚。每個字的點劃、以及您對控筆的能力、提按、頓挫等等，這些只有您在慢中才能把細節注意到。學楷書就是對字型全面的瞭解，結字規律，字型架構，包括您的用筆。

楷書是行草書的基礎，基礎不打牢您的字就顯得無神。當然您會說不學楷書就不能學行書嗎？肯定不是，您完全可以初學就整行書，只是行書您一開始就能寫的很快嗎？行書要有快有慢，節奏感更強。別認為一個勾勾出去這字就成了，沒那麼簡單。點的能否精準，勾的是否方圓齊備，疏密是否有致，這些都要基礎。您不學楷書直接入行書或草書難度會相對較大，不是不可。

我之前回答過類似問題，也把歷史上的那些大書法家的學書的過程簡單說過，我雖不是很專業，但也有一些學書的個人經驗，也不想把書法說的玄之又玄，說的別人一頭霧水。這裡也不講太多了，歷代大書法家雖不能像楷書四大家，顏、柳、歐、趙把楷書寫到極致，但大多學過楷書。

強調一下，您想從哪個書體入手都行。只是相對難易程度的問題！

以上完全是我個人的一點拙見，僅供您參考！

讀讀中國書法史吧，難道在楷書出來前就沒有中國書法了嗎？從甲骨文開始，中國書法發展是文字發展的伴隨產物，所以不能說楷書是書法基礎……

你們認為什麼是楷書？歐顏柳趙？中國書法的字形表現形式，是中國文字藝術表現形式的具體體現，自魏晉以來，楷書的稱謂在不同歷史階段也有所變化，也有多種字形表現方式。弄清楚再說……

我認為，學書法不一定要學習楷書。

我的觀點，我於以下三點，予以闡明：

①我們的祖先從結繩記事開始，到後來的甲骨，竹木簡，到篆籀漢隸唐楷，行書草書，再到現在簡化的官方宋體，這就是中國漢字和書寫藝術的整個發展簡史。您問，學習書法一定要學習楷書嗎？我的回答是：學習書法不一定要學楷書。先從楷書學習書法，那就是倒行逆施。因為先學楷書，是違背了漢字和書法的發展歷史。先學楷書，只能止步於半步楷書。②當你瞭解了中國書法發展簡史後，你就會明白，學習書法不一定要學楷書。

唐太宗《帝範》卷四：“取法於上，僅得為中，取法於中，故為其下。”

這麼直白的文言文，對於書法愛好者，我就不做註解了吧！對於當下各種各樣的書法培訓，學習等等，我認為就是急功近利，揠苗助長，誤人子弟。真正想踏進書法的藝術大門，只有一條路，那就是踏踏實實，從秦篆漢隸開始學起，楷書可以不學。但要學楷書，而不學篆隸，那就是把入門的順序搞錯了！而不學篆隸，只學楷書，只能學成一個字匠，與書法藝術無關。

③相信很多書法愛好者，一開始也是和我一樣，從楷書開始入手，學著學著，才發現很難有進步，隨著慢慢的深入，才發現學習書法應該從正確的順序開始，那就是先學篆隸，再學楷書，這樣就順序對了，不走彎路，也會很快理解楷書筆法，也只有理解了楷法筆法，才有可能寫好行書和草書。楷法無欺。楷，楷模，規範也。篆隸寫的不太好，沒幾個人能懂，但是楷書寫的不規範，連小學生都能看懂，也就是好不好一目瞭然。所以，楷書是書法裡的珠穆朗瑪。也只有理解了楷法無欺這四個字，你就懂得了楷書的難度。篆書只有一個筆法，隸書的筆法變多了，而楷書筆法幾十種，又由於法家眾多，筆法各異，對於初學者來說，難度非常大，那麼為何不按照順序，循序漸進呢？當然，有好多人專攻篆書或者隸書，有成就者也不乏其人。可是有一個小問題，體現在書法作品裡，卻是個大問題。那就是落款！篆隸楷書法作品，都不建議或者不能用正體字落款，就是不能用書法主體字型落款，或者是不能互相利用，落款最好是行草，可是，如果沒有一點點楷書功底，怎麼能寫好行楷呢？所以說，學習書法不一定要學楷書。但一定要學篆隸。如果只學楷書，還不如不學。學書法應該循序漸進，而不是循倒序而漸進！

如果你喜歡書法，而又想學書法，提出這樣的問題，恕我直言，你是想偷懶，說更難聽些就是投機，你是想找條捷徑而把書法學好，因為稍有書法常識的人都會知道，楷書是書法的基礎，但是也知道想要學好楷書卻很難，能拿得出手則是更難，於是你就想繞過楷書，避開這個難題！想法，目的，是好的。在其他方面可能行，在書法方面不行！！！為什麼這樣說呢？因為其一，楷書作為書法的基礎，對其筆法，結字的要求很高，而筆法始終是書法的第一要，當然也有人認為結字更重要。但趙孟頫說過類似這樣的話，筆法萬古不變，結字在不斷變，可見筆法應該更重要一些。而練楷書就能很好的練習你控筆能力，應付各類筆法，當然這方面，篆書和隸書也能達到，我覺得楷書更全面一些！其二，楷書也能練習你在結字方面的能力，楷書首先讓你學會讓字穩起來，只有先穩起來才能動起來，進而才龍飛鳳舞，筆走龍蛇。其三，我覺得最重要的一點了，書法是非一日之功，更無捷徑可言，需要長年累月的學習練習，楷書不但能練你的筆法，結字，甚至章法，更重要的是能練你的耐心，毅力。先讓心靜下來，才能寫好字！

個人覺得學習書法最好要學習楷書，理由為：其一，楷書是所有字型裡頭筆法最為完備的一種字型，其二，楷書在現代的地位是處在一種實用性的地位，在某些場合採用楷書字型來進行書寫比其它字型來的更為實用。

楷書筆法的完備

中國字型的演變，從最早的甲骨文到金文到六國古文，我們從書法學的角度上來講，把它歸為大篆字型。

秦始皇統一了六國，推行了書同文政策，確定了以小篆字型作為官方文字，進行全國通用。到了漢代隸書，以及後面的草書字型，楷書字型和行書字型。

從筆法的角度來講，它們是由簡單到複雜的，也就是說小篆字型，它的筆法最為簡單，到隸書稍微複雜一點，到楷書則更為繁雜，因此，學習楷書是所有書法學習者必不可少的。

楷書在當代的實用性

嚴格來講，雖然現在學習書法的人很多，但是內地裡不可否認的一點是，當代社會重視經濟更重於中國傳統藝術的學習。

書法藝術在中國的現狀是繁榮的表象之下的沒落。其一，書法發展至今，不管從字型的角度還是從風格的變化角度來講，都到了某一種極致的狀態，現代人想要進行創新，其難度比古人來的更大，其二。由於受到社會風氣的影響，不斷有將眾多書法學習者引入歧途的現象出現。而那些真正傳承了古人書法藝術大家倒是變得默默無聞。

總而言之

對於現代書法藝術的學習，只要有志於在書法藝術這一領域上做出一定的成績，楷書字型的學習是必不可少的。正是登泰山而小天下，想要達到小天下的效果就必須登泰山之頂。

過去我對這個問題的看法是，我們學習書法不一定要從楷書入手，可以從篆書，隸書等書體入手，但是絕對不能從行書和草書入手。宋代的蘇軾在《論書》中就鮮明的持有這種觀點：

書法備於正書，溢而為行草。未能正書，而能行草，猶未嘗莊語，而輒放言，無是道也。

他認為“正書”是最完備的書體，也是最基本的書體，只有學好了正書，學到“溢”的程度，才能去學行草。如果楷書沒學好，就直接學習行草，就好像一個人沒有學習過莊子，就開始在那裡胡說八道了。可見，蘇軾認為楷書是所有書體學習入門的必經之路。

因此，我們入手的書體，僅限於楷書，篆書書，隸書這三種就可以了。

但是清代的梁巘在《學書論》中說：

學書須臨唐碑，到極勁鍵時，然後歸到晉人，則神韻中自俱骨氣，否則一派圓軟，便寫成軟弱字矣。

他在這裡提倡的“唐碑”，很顯然就是唐代楷書。但是梁巘較為難能可貴的地方就是，他不僅看到了唐代楷書“勁鍵”的特點，還看到了他的不足之處，所以後面他又說要結合晉朝人的書法嗎，也就是王羲之那一派書法中的晉韻、晉人風骨加以調和，菜呢個讓字有骨氣，否則就會綿軟無力。

因此，這句話就引發了我的思考，可能“初學者從楷書入手，尤其是唐楷入手學習書法”這樣的答案可並不適合於每一個人，因為每一個人的情況不同，那麼在書法入門的時候就應該有不一樣的選擇。

譬如現在有一個人，他想要學習書法，但是他想要學習書法的激情，完全是靠行書和草書所積蓄起來的，這個時候如果你給他說你學習書法，要想書法入門，不能直接學行書和草書，要從楷書入手。

這樣的話，他可能心裡就涼了一大半，因為這樣一來，他就沒有辦法直接從他最喜歡的部分開始入手，而要經過非常漫長的楷書的學習，可能他無法忍受這樣的安排，就有可能會放棄對書法的學習，實際上這是非常可惜的。

掌握筆法是入門的關鍵

所以對於這樣有著非常強烈的行書和草書學習慾望的人來說，我們可以不必過於嚴苛的要求他，要求他必須要從楷書入手，或者說你不能從行書、草書入手，學習書法。我認為我們可以適當靈活的處理這個問題。

北宋的黃庭堅在《論書》中說：

凡作字須熟觀魏，晉人書，會之於心，自得古人筆法也。欲學草書，須精真書，知下筆向背，則識草書法，草書不難工矣。

黃庭堅的觀點仍然是一開始學習書法，尤其是學習草書，必須學習真書。所謂真書，也被稱之為正書，其實就是今天我們所說的楷書。

他認為初學書法，應該從魏晉時期的書法入手，只有這樣才能得到魏晉時期的筆法。同樣，草書書法中同樣蘊含著筆法，而這些筆法也存在於真書、正書中，我們學習好了真書、正書，就可以學好草書。黃庭堅的這段論述較為精妙，邏輯層次嚴密。

比方說，我們可以讓他接觸一些行書，草書，但是在前一個階段，讓他稍微接觸一下楷書的基礎知識，讓他有意識的去輔助性的臨摹一些楷書的作品，或者說篆書和隸書的作品，然後在這個階段可以直接學習行書和草書的作品。

這還真是一個誤區，也是我們現代書法的偽命題之一，楷書產生的那麼晚，歷史上很多書法大家跟楷書沒有任何關係的，所以說學書法不一定必須要學楷書。

《見賢思齊》

首先，我們看看中國歷史上第一個卓越的書法家李斯。李斯的年代，是屬於大篆像小篆過渡的年代，這個年代，離楷書產生，中間還差個隸書。還差一個王朝呢。可是，李斯不但會書法，還是偉大的書法家，但這個跟會不會寫楷書沒有任何關係啊。

然後再看看漢隸吧，在楷書都沒生出孃胎的時候，《曹全碑》、《張∵碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《史晨碑》這些作品已經夠得上偉大了，這些碑的書寫者，不管是不是我們今天所說的書法家，但他們寫出偉大的隸書名作，跟楷書也沒有任何關係啊。

接著，你看看張芝吧。人家從脫胎於隸書，帶有隸意的章草開始，直接創立了一筆書的大草，並且直接成聖。這個說起來，跟楷書有個毛關係啊，人家可是直接從隸書到章草，到大草來的，楷書剛剛萌芽一滴滴，還沒長大呢。

你再看看魏碑，它和我們通常意義上的楷書可是有各種不同的，是屬於過渡期和演變中間期的字型，那也可以說是楷書的大哥了。但是那些卓越的魏碑作品，就不能因此而卓越了麼？那些書家就不偉大了麼？

所以，說實話，現代社會作為一個書法者，還真不需要完全按照先楷書入門，然後再通其他的道路來走。我完全可以越過楷書，甚至無視楷書啊，我直追甲骨文行不行，我直奔小篆行不行，我一開始就牽手章草、漢隸和魏碑行不行？

其實完全都行的，只要你掌握了正確的筆法，深入進去，完全可以不管楷書的丁點事情，照樣成為書法大家。別迷信楷書，讀讀書法史，條條大路通羅馬。

不一定正楷，中國書法源遠流長，有五千多年曆史，甲骨文開始，每個字型都有一定聯絡，但可以不一定由楷書學書法開始！。

學習書法楷書是必修課，這就象小孩學步一樣，要先學走步，再學跑步，不然就會跌倒。楷書是基礎，基礎不牢，地動山搖。

學書法一定要學楷書嗎？我的回答是不一定。

我主張成人學習，以自己的喜好和興趣為好。因為成人有著自己的閱歷和審美取向，如不喜歡楷書，學習一定是枯燥的乏味的，有喜好和興趣的快樂學習才是我們所提倡的。

我主張兒童學習，一張白紙好畫圖，是可以從楷書學習起步的。

我這一家之言，不一定正確，僅供參考！

我認為學書法不一定要楷書開始!

從行楷(任政的行楷最標準)學習就行!因為日常文字書寫既好辨認、書寫速度還快!

是的。本人非常贊同“書法是愚人的藝術”這一觀點。楷書是所有書體發展提升的基礎，在此領域沒有“彎道超車”的神話，大凡卓有成效者，無不因楷書而磨穿鐵硯。

我覺得學書法一定要從楷書開始，因書法是書協定義，書協要求從楷書開始，學成之後進入書協，為書協服務。我是毛筆字愛好者，從筆畫開始，特別是從“永”字八法開始，寫好毛筆字為人民服務，人民不一定認得篆書和草書，所以我一般練習隸書楷書和行書。

學字首先從田楷或歐楷開始，從小學開始就從田字格學寫字。書法應從楷書，行楷，草字，一步步學。由筒到難逐步深入。慢慢積壘，。但也有不從楷書學，開始就學行書，草書等，認為楷書難學。個人認為，望師友們指正。

對於學習書法要不要學楷書，我認為題主會有這樣的疑惑其實是沒有弄明白另外兩個問題，第一個是學習書法的次序，第二個是楷書在書法學習中的地位。只要搞清楚這兩個問題，題主的疑惑並不攻自破，下面我就從這兩個方面來進行解答學習書法需不需學楷書。

書法學習的次序

很多人初學書法大都按照自己的喜好來寫，完全不考慮一個學書次序問題，其中更有甚者直接進行狂草的學習。最後的結果不是落入俗書套就是放棄，而學習書法最講一個次序問題，次序合理是書法學習得以持續的根本。學習書法的次序一般分為兩類:第一類是楷書到行書再到草書，第二類是楷書到篆書再到行草書，最後隸書到狂草。可根據自己學習書法的目的來進行選擇學習的次序，下面就來仔細說說這兩類學習次序。

魏碑楷書

首先是楷書到行草書的次序，這個次序在古代便有許多文人奉行:

宋歐陽修在《歐陽文忠公文集》中說:“古之善書者，必先楷法，漸而至於行草，亦不離乎楷正。”

又如:

蘇軾在《論書》中說:“書法法備於正書，溢而為行草。”

他們兩人都提倡從楷書到行草書的學習，歐陽修和蘇軾不僅詩文出類拔萃，同時書法上造詣也是很高。按照這樣的一個次序學習是比較合理的，正如蘇軾講的“法備於正書”，意思就是在楷書中最能學得書法的一些技法和道理。掌握這些之後再入行書、草書的學習，就會事半功倍。

另外一個學習次序應該是比較全面的綜合的，如果題主想要獲得全面一些的學習就可以選這個次序，現在來說一下為何要遵從篆書到草書這樣一個次序。

明代豐坊在《童學書程》中列出了一個教為完備的書法學習次序，這個次序就是以上說的楷書、篆書、行草、隸書、狂草這樣一個先後的次序，如:

學書之序，必先楷法，楷法必先大字。

楷書既成，乃縱為行書。行書既成，乃縱為草書。

學篆者，亦必由楷書，正鋒既熟，則易為力。學八分者，先學篆，篆既熟，方學八分，乃有古意。

這樣一個過程是古人學書基本遵從的，那其可行性如何？我經過實踐發現這個次序還是很有效果的。

一開始學習書法必然要規範，而從楷書入手就能很好的規範用筆的技巧和結字的規範。對筆墨有一些認識之後就可以開始開啟用筆的可能性，就可以寫靈活多變的行草書，具備這些能力之後再進行隸書的學習就可以使隸書寫的靈動多姿，最後方便狂草的學習，其實它還是挺完備的一套學習次序。

《太覺造像》

不過之後我發現先寫篆書和隸書也可以不一定要先從楷書入手，篆書隸書的學習十分的鍛鍊書法的線條，並且簡單易上手，學習完這兩個書體之後再學習楷書就會顯得十分輕鬆。但是寫行草書一定要經過楷書的學習，不然你會發現在寫行草書會有無源之水的感覺。

從書法學習的次序來看，書法學習講究由易到難這樣一個過程，是循序漸進的，如果貪快求果而亂次序則書法難有所成。

書法學習為什麼必須學楷書

從以上兩個學書次序中都可以發現楷書是繞不開的，它不僅是一個基礎書體同時還是一個過渡書體，所以學書法是繞不開楷書的學習的。對於為什麼繞不開楷書我們還可以從書體聯絡，書法理法要求兩個方面來進行探討。

首先從書體聯絡來看為什麼一定要學楷書，這就需要探討一下楷書的起源和發展問題，那麼楷書是怎麼來的呢？首先來了解一下楷書的概念:

清代劉熙載在《書概》裡說:“楷無定名，不獨正書當之。”

從這裡可以得出兩個資訊，第一，所有書體都可以稱作是楷書，第二，今人說的楷書當是正書。如此探究楷書的誕生就會有一個方向，相傳楷書在東漢時期初見端倪，那時候楷書稱作“八分”，還是隸書範疇，但是楷書的筆畫慢慢顯現出來了。後來為了區分更多楷書筆畫的隸書就有了“古隸”和“今隸”的區別。

隨著楷書不斷的改良發展，出現了一些代表人物，如鍾繇、王羲之，這些人很大程度上推動了楷書的發展，使得楷書逐漸的脫離了隸書的範疇，隨後就是人們所熟知魏碑和唐楷。

鍾繇《墓田丙舍帖》

這就是楷書的起源，那麼它的延續是什麼呢？就是行書，而隸書發展成楷書之前還有一個書體從中產生那就是草書。草書的書寫強調節奏和速度，慢慢的當有人將這種寫法參入楷書中就產生了筆畫勾連的行書，其中的代表人物就是鍾繇。

王僧虔在《古來能書人名》中說：“鍾繇書有三體：一曰銘石之書，最妙者也；二曰章程書，傳秘書，教小學者也；三曰行押書，相聞者也。河東衛凱子，採張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書也。”

從這段話中可以看出一開始行書是畫行押而來的，當時已有許多行書出現的跡象。

從楷書的起源和延續可以看出楷書是其中的關鍵一環，缺少楷書的學習不僅會使得你的書法得不到長足發展，同時要想寫好行草書不得不學寫楷書。

其次再從書法理法的要求上來說，為什麼一定要寫楷書。學習書法第一要義就是開啟筆墨技巧，提高用筆能力，而相較於篆書隸書和行草書來說就是處於一箇中間層級，就是說比篆、隸書更多學習內容，而難度來說比行草書又更易掌握。

黃庭堅在《論書》中說:“凡作字須熟觀魏，晉人書，會之於心，自得古人筆法也。欲學草書，須精真書，知下筆向背，則識草書法，草書不難工矣。”

從這段話中就可以得知學習草書需要楷書基礎，連草書都需要楷書支撐，更何況是行書呢。

透過學習楷書的筆畫，結字能夠很好的掌握書法理法，如《永字八法》中總結的各筆法要求與內容，就是提高和豐富用筆技巧的很好方法。

王羲之《極寒帖》

學習楷書具體能夠帶來哪些益處

在學習楷書的過程中如上所講是能夠提高用筆技巧，具體說來就是透過點畫形態的經營去取其意。書法中的意是一個抽象的統領，古人常說“意在筆前”就是要求寫字時要先有這個字的整體意象感，而更好的把握這個“意象”就需從楷書中來。

透過楷書中的點畫經營可以提高對“意象”的把握，除此以外透過對楷書結體的分析學習，還能書法結體規律有一個更全面的認識，這些結構規律的認識能夠啟發你對其它書體的學習。

楷書具有規範的作用，學習楷書可以打磨自己的心性，從而變得更加從容不迫，這對於日常生活來說也是十分有益的。

一般情況下由楷入手比較容易。這是因為楷書橫平豎直，起承轉合動作清晰明確，最易掌握。人們常常把書體作形象比喻，即楷如端坐，行如漫步，草似狂奔。因此書法學習由靜入動，由漫入快是一個自然過程，也最易為學教接受。因此，也建議先從楷書入手。

然而，萬事皆有特例，並非一成不變。由於個人愛好✅習慣、機緣的不同，從其它書體入手也是可以的。

常言道殊途同歸。只要我們按照學書的規則堅持不懈努力搞下去，不管是學楷或者學其它書體，都會達到書法的顛峰。祝你習書快樂！