楊修。

魏國人。因為太聰明瞭後被曹操所殺，曹操不管想什麼還是做什麼，主簿楊修都能明白曹操的想法及用意。這讓曹操很害怕，後來只好找藉口把楊修殺了，楊修到死也不明白自己為什麼忠心耿耿會被主公殺害。

曹植。

曹操第二子，很有才華，深得父親遺傳，出口成章，喜愛做詩及結交天下文人。後來哥哥曹丕當皇帝了，要殺他。曹丕說聽說你詩作的非常好，今天你就在大殿上作一首現詩，七步完成。曹植後來果然作了一首七步詩流傳千古，也算一位名士了。

這個建議你看看《世說新語》，裡面有很多相關記載

當時文言文還沒有浮誇之風，文字記錄簡短翔實，毫不拖泥帶水，又有趣味，特別適合現代人的閱讀習慣

我這裡給你分享幾段裡面有意思的記載

華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

王藍田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子於地圓轉未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚，復於地取內口中，齧破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田邪？”

孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂使者曰：“冀罪止於身，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下，復有完卵乎？”尋亦收至。

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧

這些記載簡單易懂，非常有趣，讓人們可以一窺當時名士的風貌

如果你喜歡魏晉名士的故事，可以去看看這書

建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨

有關典故

孔融：孔融讓梨（小學生都知道，我就不介紹了）

陳琳：檄文如箭。袁紹發動官渡之戰討伐曹操，戰前讓陳琳寫了一篇《為袁紹檄豫州文》，文中歷數曹操的罪狀，詆斥及其父祖，極富煽動力。曹操當時正患頭風，聽完檄文後，頭骨一震發麻，頭風病癒，於是起兵抵抗袁紹，最終一舉擊潰袁紹。事後曹操說陳琳檄文如箭.

竹林七賢：嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸

較有名的典故是：劉伶醉酒。一次有客來訪，他不穿衣服。客責問他，他說：我以天地為宅舍，以屋室為衣褲，你們為何入我褲中？還有一則與劉伶有關的好玩故事，不知是否屬實：劉伶的“鹿車”後跟著一小童兒，還扛著鋤頭，非常奇怪。路人問小童兒，小童兒答：“醉死了好埋呀！”

還有很多就不一一講故事了。

劉伶醉的故事

劉伶（約221年－300年），字伯倫，沛國（今安徽宿縣）人，“竹林七賢”之一。曾為建威參軍。晉武帝泰始初，對朝廷策問，強調無為而治，以無能罷免。平生嗜酒，曾作《酒德頌》，宣揚老莊思想和縱酒放誕之情趣，對傳統“禮法”表示蔑視。伶曾在建威將軍王戎幕府下任參軍。晉朝建立後參與對策，提倡無為而治。同輩的人都因考核優秀而升遷，惟獨劉伶因無所作為而罷官。泰始二（266）年，朝廷派特使徵召劉伶再次入朝為官。而劉伶不願做官，聽說朝廷特使已到村口，趕緊把自己灌得酩酊大醉，然後脫光衣衫，朝村口裸奔而去。朝廷特使看到劉伶後深覺其乃一酒瘋子於是作罷。劉伶最終一生不再出仕，老死家中。

二. 相關個人傳記

《晉書·列傳十九·劉伶》載其：身長六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以細宇宙齊萬物為心。澹默少言，不妄交遊，與阮籍、嵇康相遇，欣然神解，攜手入林。初不以家產有無介意。常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我。”其遺形骸如此。嘗渴甚，求酒於其妻。妻捐酒毀器，涕泣諫曰：“君酒太過，非攝生之道，必宜斷之。”伶曰：“善！吾不能自禁，惟當祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻從之。伶跪祝曰：“ 天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽。”仍引酒御肉，隗然復醉。嘗醉與俗人相忤，其人攘袂奮拳而往。伶徐曰：“雞肋不足以安尊拳。”其人笑而止。

《世說新語》記載，劉伶恆縱酒放達。或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰∶“ 我以天地為棟宇，屋室為褌衣。諸君何為入我褌中？ ”

在我看來，魏晉名士最值得一提的是楊修。我們在初中的時候就學過《楊修之死》。楊修，一個絕頂聰明之人，最後卻聰明反被聰明誤，為自己招來殺身之禍。因為曹操隨口一句雞肋，就可以推測出一代梟雄曹操的心思，雞肋雞肋，食之無味，棄之可惜。可是他卻自作聰明，告訴了夏侯惇這件事，令軍心動搖，為自己招來殺身之禍。

雪夜訪戴:

王子猷居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道；時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”（出自《世說新語》）

晉時，王羲之之子王徽之(字子猷)任性放達，棄官東歸，居山陰。一夕大雪，徽之夜起酌酒賞雪，見四野一片皎潔，因起傍徨，遂吟左思《招魂》詩，忽憶友人戴逵(字安道), 戴時在剡，便夜乘小舟，沿剡溪而訪之。一夜方至戴逵宅前，卻不扣門而返。人問其故，王答曰：“我本乘興而來，興盡而返，何必見戴?” “雪夜訪戴”故事後遂成為文人佳話，“訪戴” 常被用作訪友之代詞。如唐李白《陪從祖濟南太守泛鵲山湖》 之一 “此行殊訪戴，自可緩歸橈”, 即用此典。

三曹：曹操，曹丕，曹植有關典故曹操：挾天子以令諸侯曹植：1.七步做事。曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。 有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等於是在欺騙皇上，要把他處死。 曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來。《七步詩》：煮豆持作羹， 漉菽以為汁。 萁在釜下燃， 豆在釜中泣。 本自同根生， 相煎何太急？2.才高八斗。南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善於刻畫自然景物，開創了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，並把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇後，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自誇道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等於十鬥），其中曹子建（即曹植）獨佔八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼裡，自我評價非常高。建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨有關典故孔融：孔融讓梨（小學生都知道，我就不介紹了）陳琳：檄文如箭。袁紹發動官渡之戰討伐曹操，戰前讓陳琳寫了一篇《為袁紹檄豫州文》，文中歷數曹操的罪狀，詆斥及其父祖，極富煽動力。曹操當時正患頭風，聽完檄文後，頭骨一震發麻，頭風病癒，於是起兵抵抗袁紹，最終一舉擊潰袁紹。事後曹操說陳琳檄文如箭.竹林七賢：嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸較有名的典故是：劉伶醉酒。一次有客來訪，他不穿衣服。客責問他，他說：我以天地為宅舍，以屋室為衣褲，你們為何入我褲中？還有一則與劉伶有關的好玩故事，不知是否屬實：劉伶的“鹿車”後跟著一小童兒，還扛著鋤頭，非常奇怪。路人問小童兒，小童兒答：“醉死了好埋呀！”

誰人背後不說人，今天聊聊魏晉風骨，千古風流！

“潘安，我愛你！”少女們紛紛將手中的瓜呀果啊什麼的，扔向潘安坐的車，留下了“擲果盈車”的佳話。

他的好友左思見了，也想學一學潘安。左思人長的醜，但是有才華。一天早上，醜男左思乘著車出發了，走著走著迎面過來一位中年大媽。瞧了他一眼，朝地上吐了口口水：呸！

潘安，最後的結局是以悲劇收場的。他曾經得罪過孫秀，孫秀曾經在潘安的父親手下做過跑腿的，是一個小人。潘安經常對他進行言語的侮辱，還找機會打了孫秀一頓。孫秀記恨了潘安十幾年。最後孫秀當權，把潘安抓了殺頭，臨刑時在刑場碰見了老朋友石崇。兩人內心一驚，百感交集，潘安對石崇說：沒想到在這裡碰到了你，咱們真的死在一塊了。倆人一起趕赴黃泉。

王獻之無奈，只好燒傷了自己的雙腳，進宮對皇上說：我有殘疾，不便娶公主。

公主笑了：別鬧了，我喜歡的是你的臉和你的才華，你就是瘸子，我也要嫁給你。

王獻之不得不與表姐離婚，娶了新安公主。生了一個女兒，取名王神愛。

韓壽出身官宦世家，文彩飛揚，在魯郡公賈充手下當幕僚。

誰想到被老闆的小女兒賈午看上了！賈小姐害上了相思病，派自己的侍女去韓壽家，說出了自家小姐的心意。而且還各種誇讚小姐，豔麗過人、端莊無比。韓壽聽後又感動又心動，連忙讓她轉達自己的心意。

從此以後。小兩口開始過上了有滋有味的地下戀生活。小姐思幕情郎，自然把最好的東西都給韓壽。一款名貴的香水，眼睛眨都不眨送給了韓壽。賈老爹老是覺得小女兒最近情況很不對。一天，韓壽距離賈老爹很近，身上的香味立刻被老頭聞出來了。這種香水只有我們家才有。

一天晚上，賈充故意設局。說有盜賊闖入自家院子，到小女兒房中去搜查，韓壽揪了出來。

賈充仰天長嘆：唉，算了吧！

就把小女兒許配給了韓壽。

這就是韓壽偷香的故事。

1.嵇康

當得起魏晉風流名號的，首推嵇康。原因有三：一是真正意義上的美男子，二是不與權貴合作，三是慷慨赴死，從容就戮。

嵇康是健康型美男子一枚，不同於只有顏值的柔弱小鮮肉。史載嵇康身長七尺八寸，約等於今天的一米八多，容止出眾、風姿特秀，舉止蕭灑，氣度爽朗俊逸。他的好基友山巨源經常痴痴地盯著他看：“巖巖若孤松之獨立。”他曾經在山上採藥，山野樵夫看見了，以為是遇見了仙人。

嵇康是美男子，同時卻也是極品邋遢宅男。據嵇康自我招供，頭面往往一月半月才洗一次，頭皮又悶又癢才洗一次頭，常賴床，連小便也強忍著，身上養了不少跳蚤蝨子。沒事就摸一隻兩隻出來捏死它，聽響。

除了彈琴，尤其值得一說的是他還喜歡打鐵。他喜歡在自家門口一棵茂盛的大柳樹下打鐵，給他拉風箱的是魏晉另一個名士向秀。兩人一個拉風箱，一個鍛造鐵器，旁若無人。

鍾會曾經向嵇康求教，那時鐘會還是個無名小卒，所以只敢把文章遠遠地丟進嵇康住所，不敢與嵇康見面，不知嵇康有沒有看到鍾會丟進來的文章，總之，嵇康沒有理會他。後來鍾會因為平蜀有功，成了司馬昭面前的紅人，終於有了去見嵇康的膽子了，於是親自登門拜訪，當時嵇康正打鐵呢，同樣沒有搭理他。鍾會站在一旁看了許久，實在沒趣了，才轉頭回家去。

嵇康娶了曹操的曾孫女長樂亭主為妻，官拜中散大夫，世稱嵇中散。司馬昭當權，就歸隱不仕。他的好友山巨源推薦他出來做官，他就寫了一封公開信——《與山巨源絕交書》，信中把山巨源罵得豬狗不如，與山巨源公開決裂。

嵇康的另一好基友呂安被人陷害，曾經受過嵇康冷落的鐘會趁機在司馬昭面前煽了一把風點了一把火，結果嵇康也受到牽連，兩人同時被處死。

臨刑前，嵇康神色不稍變，要來一把琴，彈了一曲《廣陵散》，從容就戮，時年四十歲。

2.阮籍

阮籍同樣是竹林七賢之一。

阮籍擅長嘯，據說他嘯歌的時候，聲聞一兩裡遠，中氣足得很。

阮籍還擅長作青白眼，就是看到他看順眼的人，就作青眼；看到他看不順眼的人，就作白眼。他翻白眼，據說能翻到你看不到一點黑眼珠子。阮籍居母喪期間，好朋友嵇康上門弔喪，他就青眼有加，兩人就在靈堂上喝著酒彈起琴來。嵇康的親哥哥嵇喜也上門表達哀悼之意，只因為嵇喜是朝中高官，阮籍就對著他翻白眼，理都沒理他。

居喪期間飲酒食肉，這在當時是嚴重違背孝道的，所謂居喪無禮。但阮籍他就做得出來，不是因為他不孝，人家說了：“禮教難道是給我這種人設定的嗎？”

阮籍嗜酒如命。他聽說步兵廚中存了數百罈美酒，他就請求調去做步兵校尉。

阮籍家鄰居有一美豔婦人，當壚賣酒，阮籍經常去喝酒，喝醉了就躺在美婦人身邊，關鍵是她老公也放心，一點不吃醋。為什麼呢？據她老公說，他暗中觀察了很久，他倆很純潔，除了喝酒啥事也沒有。

嵇康見了當官的如鍾會，是不理睬，阮籍則是狂放無禮。在司馬昭面前，其他人都端著，一副恭謹莊重裝逼樣，唯有阮籍，箕踞而坐，飲酒嘯歌。

司馬昭想和他結為兒女親家，就派人登門提親，人一來，阮籍就喝醉，再來，還喝醉，阮籍連醉了六十天，來人一直沒有機會提親。

3.劉伶

劉伶也是竹林七賢集團成員。

嵇康是天生麗質卻天生不喜打扮，或者說是天生喜歡扮醜。而劉伶則是天生矮矬醜，形容憔悴枯槁。但他並不自卑，而是悠閒自得，一副睥睨八方、邈視群倫的神態。

嵇康信老莊，講究養生之道，喝點小酒，追求的是酒至半酣。阮籍一醉六十天，醉臥婦人榻。而劉伶則幾乎是無時無刻不在醉鄉中酣眠。

劉伶凡外出，必然提著一壺酒，走到哪兒喝到哪兒。身後還帶著一個扛著一把鋤頭的書僮，書僮的使命是，劉伶一旦喝死了，立即挖坑把他埋了。

劉伶有暴露狂傾向。他一旦喝醉了，往往赤身露體，客人來了也不以為意。有人指責他無禮，他的回答是：“我以天地為我的房子，這房屋則是我的褲子，你們為什麼鑽到我褲襠裡來了？到底誰無禮了？”

劉伶妻子對他嗜酒無度很頭疼，多次勸說無效，有一次終於發狠，把家裡的酒藏起來，把酒杯酒壺全都打得稀巴爛。劉伶酒癮上來纏著老婆要酒喝，老婆不給，劉伶說：“你讓我禁酒，但我自己禁不了啊。不如在神靈面前發個誓，從此戒酒。”而神靈面前發誓，需要備辦酒席做貢品。他妻子信了他的鬼話，還喜孜孜備了一桌酒肉。劉伶對著虛擬的鬼神，頂禮祝禱：“天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽。”劉伶竟然是在勸鬼神切莫聽婦人之言。禮畢起身，大快朵頤，把供桌上的酒肉一掃而光。

王羲之的兒子王徽之，居住在一個叫山陰的地方。一天夜裡下起了大雪，他從睡夢中醒來，開啟窗戶，命僕人上酒，獨自小酌。四處望去，一片銀裝素裹。不禁起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想起了好友戴安道，當時戴安道正在離此地不遠的剡縣。於是王徽之即刻乘小船前往。經過一夜才到，到了戴安道家門口卻又轉身返回了。有人問他為何這樣，王徽之說“我本來是乘著興致前往，到了之後興致已盡，所以自然就返回，何必一定要見戴安道呢?"” 王徽之性情放達，情之所在，即是目的。這就是所謂的魏晉風骨吧。

嵇康是個大帥哥，《世說新語》裡說他身高一米八多，站在人群裡就像灌木叢中的孤松，舉手投足間，如松下之風，高而徐引！就算是喝醉了，也像一座玉山一樣搖搖欲崩。解釋成語“玉樹臨風”，用倆字就夠了：嵇康！

嵇康從小博覽群書、無師自通，長大後尤其喜歡老莊思想。他的業餘活動也很豐富，精通於彈琴、打鐵、煉丹等，分別屬於藝術、金屬材料及精細化工範疇，是個德智體美勞全面發展的跨學科人才。

長得帥、有才華、人品又好，這樣的未婚傑出青年一定很搶手啊！於是，嵇康被曹魏皇室相中了，娶了曹操的曾孫女長樂亭主，當時的魏帝曹芳算是嵇康的叔伯舅子。小舅子權力大，隨手給了嵇康一個官職：中散大夫，正五品，妥妥的廳級幹部。

此時的嵇康愛情事業雙豐收，正是人生的高光時刻。然而暴風驟雨很快就來了，婚後第三年，司馬懿發動兵變，殺了輔政大將軍曹爽，曹魏政權從此落入司馬氏之手。從曹丕篡漢稱帝，至此不過二十九年，風水轉的相當快！

嵇康是曹魏皇室姻親，立場總是要有的。天下大變，老丈人家的天下被司馬氏奪了，總不能繼續給仇人當官吧？於是，嵇康辭職不幹了，帶著老婆孩子搬到郊區山中的竹林別墅，做起了自由職業者。司馬氏屢次徵召，嵇康都沒有再出仕，後世一些不得志的文人，總以嵇康自況，標榜風骨，其實完全兩碼事。嵇康又不缺錢，不用為五斗米折腰；關鍵是去給老丈人家的仇人打工，家裡夫人還不得給他撓破臉啊！至於這些文人，吃不著葡萄說葡萄酸，口口聲聲說不稀罕做官，真要有個大老爺請他做個編外秘書什麼的，立馬答應！沒辦法，家裡等米下鍋，“茴香”的“茴”有四種寫法！

魏晉時期，流行品評人物，一個人要出名，最快的辦法就是讓最有名的人表揚自己幾句，這就像今天一個籍籍無名者想出書，要是能讓某著名作家給寫個書評，立馬不一樣了。大書法家鍾繇的兒子鍾會是個中等生，學習成績還可以，談不上冒尖，但是上進心很強。嵇康的名聲大，鍾會就拿著新寫的《四本論》去找嵇康打評語，惴惴不安，要見偶像了，心裡撲騰撲騰的。到了嵇康家門口，也不敢進，就把這篇文章隔著牆頭扔了進去。不知道嵇康看了沒有，反正是沒有迴音。後來鍾會成了司馬昭的寵臣，覺得要把面子找回來，就劃拉了一眾人馬，駕著豪華馬車，浩浩蕩蕩地找嵇康顯擺去了。

嵇康正在光著膀子打鐵，向秀在拉風箱。鍾會本來是去找面子的，結果一眾人馬到了以後，嵇康根本不理他，叮叮噹噹的專心打鐵，既沒有問鍾會的馬車多少錢，也沒有問鍾會的官有多大，鍾會這面子一下子掉在地上了，一群人傻站著，尷尬的氣氛縈繞在鍾會的心頭！

直到再也受不了了，鍾會決定離去，這時嵇康才冷冷的問了一句：“何所聞而來，何所見而去？”眼皮都沒抬。

鍾會回道：“聞所聞而來，見所見而去。”

後世有人將此段對話奉為魏晉名士彼此心照不宣的友誼，羨慕得不得了。這哪跟哪啊？就是嵇康不願意搭理鍾會而已嘛！鍾會可不是個心胸寬廣的人，本來就自卑，這次又丟了面子，於是惱羞成恨，心生殺意！

再說說這個打鐵，有人說了，嵇康寧肯窮到打鐵也不肯出來做官，多麼高潔的品質啊！快拉倒吧！自從西漢鹽鐵會議後，煮鹽和冶鐵這兩個發財的買賣就被收歸國有了，那時候鹽和鐵都是稀缺戰略資源，寶貝得很，就跟今天的石油一樣！老百姓要是敢染指，剁了手指頭！還有頭！曹操時代，又重新立法，鹽鐵國營，但是允許極少數人從事鐵製品的加工，到嵇康的時代，仍然如此。普通人能有權力打鐵？開玩笑了！這是大買賣好不好？

嵇康有才又有財，性子又傲，交友格調相當高，一般人根本看不上。後來結識了山濤和阮籍，三個人互相視為知己，於是就把嵇康別墅旁邊的竹林當成了露天私人會館，相伴喝酒彈琴、吟詩作對、以及做化學實驗。再後來，山濤推薦了老鄉向秀，阮籍帶來了侄子阮咸，大酒鬼劉伶也聞著酒味來了，不招人喜歡的王戎想以“我的朋友嵇康”作為自己吹牛的資本，也硬擠了進來。這就是著名的“竹林七賢”。

山濤後來官居尚書吏部郎，相當於中組部副部長。他覺得嵇康比自己優秀，就舉薦嵇康替代自己，被嵇康拒絕了，司馬家的官不能當。後來嵇康意識到自己的處境越來越危險，就公開與山濤絕交，寫了著名的《與山巨源絕交書》，其實本意是保護山濤，使他免受自己的牽連。這才是朋友間的真默契。

嵇康還有一個朋友是呂安，這個人命不好，攤上了一個不著調的哥哥呂巽。呂安妻子貌美，他哥哥呂巽色高人膽大，把自己兄弟媳婦灌醉姦汙了。這哪是人乾的事啊？呂安要打官司，但畢竟是家醜，嵇康多管閒事，做了和事佬，讓呂巽下跪認罪，想著就這麼算了。可是這事還沒完！

呂巽心中有鬼，又或者是想徹底把兄弟媳婦霸佔了，就誣告呂安對母親大不孝。魏晉時代是以“孝”治天下，不孝是重罪。為什麼不提“忠”呢？因為曹家篡了劉家的權，司馬家篡了曹家的權，都要臉，都不提“忠”這回事！於是，呂安被髮配遼東。

嵇康於是跟呂巽絕交。而呂安認為正是因為嵇康從中調停才沒有告發呂巽，導致現在被反咬一口，因此怨恨嵇康，在發配途中給嵇康寫了一封絕交信。信中痛斥朝政昏聵，期待有明主蕩平天下。

這封信被官家截獲，成了嵇康、呂安謀反的罪證。

本來這事到不了殺頭的地步，但是案子卻落到了鍾會的手裡，鍾會嫉妒了嵇康半輩子，這下可抓住機會了。司馬昭還是愛才的，本想嚇唬嚇唬嵇康，挫挫他的傲氣就算了，可是鍾會說：“天下的學子都崇拜嵇康，嵇康又是曹家的女婿，不肯跟司馬家合作，如果不殺嵇康，天下的學子們就會有樣學樣，那司馬家的天下就坐不穩了！”這大帽子一下子扣到頂了。為了讓司馬昭下定決心，鍾會還搬出了孔子任魯國司寇時誅殺異見者少正卯的案例。於是，嵇康死定了！

嵇康殺頭的判決一下，京城大為騷動，三千太學生聯名上書，請求赦免嵇康，並以之為師。這本來是一番好意，卻一下子觸動了司馬昭的神經：好傢伙，嵇康有這麼大的號召力，這還了得？鍾會說得對！嵇康不能不殺！

嵇康臨刑索琴，彈了一首廣陵散。感嘆道：“我還沒來得及把這首曲子傳於他人，從此世間再無廣陵散了！”

目送歸鴻，手揮五絃，俯仰自得，遊心泰玄。嗚呼，人間再無嵇中散！