你好，很高興回答你的問題。這是一件仿品。雖然紅山文化出土了不少象形抽象的玉器，但是你這件器物來講從它的造型，看不出與紅山文化相關玉器的聯絡，造型臆造，加工還有打磨工藝也不符合那個時代特徵，尤其是後面的牛鼻孔的造型和工藝，與紅山文化真品相距甚遠，至於它的沁色，包漿就更不對了。所以個人認為是臆造品。

如圖所示，此件玉器確實有紅山文化玉器的特點，但是玉器表面出現的網格紋，與紅山文化玉器有出入的。鑑別古玉，首先看料，工，型，沁，包漿。紅山文化玉器使用的材質較多的是遼寧岫巖縣細玉溝透閃石類的玉材，材料質地細密，硬度較高，色澤均勻。玉的顏色有蒼綠、青綠、青黃、黃色，也有玲瓏剔透的碧玉和純白色玉。

辨別玉材的時代可靠性，是鑑別古玉的重要一環。玉質的基本顏色也發生變化，一方面是色素離子對玉器所處環境條件產生不同反應；另一方面內在因素在外部條件下促成變化，基本顏色的變化也是年代的特徵。這幾點一點都不可馬虎。所以這件玉器鑑別為仿品。

引申歷史，紅山文化玉器是中國新石器時代紅山文化遺址中發現的玉器。紅山文化玉器最早發現於遼寧省凌源縣牛河梁遺址，1942年考古工作者曾在那裡見到一件勾雲紋玉佩。以後，在紅山文化諸遺址中多有玉器發現，以凌源縣牛河梁、三官甸子、喀左縣東山嘴等遺址出土較多，內蒙古翁中特旗三星他拉、敖漢旗大窪、遼寧省阜新縣胡頭溝等處也有不少重要玉器發現。

東北地區出土很多精美的玉器，說明紅山文化非常發達，當時的社會生活也比較發達了。紅山文化出土了多種動物形態的玉器，還有幾何圖形的，玉人，獸面紋玉器，說明綜合的大的天然玉器體系

紅山文化這一重大發現，把中華文明史提前了一千多年，為夏代以前的“三皇五帝”傳說，找到了實物依據，在中華文明發展過程中，具有極其重要的歷史地位。

紅山文化是華夏文明之一，距今約5000多年左右。紅山文化玉器有它獨特之處，第一，它的玉料差不多都是河磨玉，所謂的河磨玉，就像和田的籽料，那都是玉料中的精品。硬度很高，結構緻密，所以所謂的沁就沒有像圖片上這樣沁的嚴重。第二，紅山玉器的打孔工藝是一種原始的管鑽，慢慢磨成，所以磨痕寬窄不一，圖片這個螺絲紋，典型的現代工藝。第三，在紅山玉器出土的器行中，根本沒見這種器行，這是臆造品。所以這件東西是典型的現代工藝品。

問別人有沒有問題，那就是一定有問題。人都是在解決問題中學習進步的。

一這個石料達不到玉的等級，故不能稱之為玉器，可稱為石飾或石玩。

二紅山文化的玉器已相當發達，玉在當時是聖物，而且需費大量時間和最先進工具、最有思想的匠人來完成。做個“鳥捉蟲”來感恩這隻鳥為民除害，是過於有意思了。

三從這張不太清晰的圖片看，沒有自然包漿，沁色太假如漂白。做假明顯。

總而言之，玩古玩、玉器、收藏，要付出很多精力與學費。不要急，你把當作可愛的石頭或玩具，那就沒問題。東西有問題時，千萬別把自己玩出問題。

根據玉器表面受沁看，還塊玉器表面腐蝕看，是一件真品，受沁部分埋在土中幾千年，沒受泌的玉表露在墓中空氣中造成的，玉也是地方玉，這件也有幾千年的歷史。