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1 # 高懷彬41222057
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2 # 藍山文案
“六書”就是指六種造字方法;一 象形、 二指事、 三形聲、 四會意、 五轉註、 六假借。六書中前四個用於造字,後連個是字的使用。
“八體”就是秦時的八種字型;一大篆、二小篆、三刻符、四蟲書、五摹印、六署書、七左書和八隸書。
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3 # 解字講經
《說文解字》的六書,指的是:象形、指事、形聲、會意、轉註、假借,這是六種造字方法;
八體,指的是大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書,隸書。
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4 # 文藻巧翁
六書:
一,漢代學者透過分析歸納得出的漢字造字的六種規則。班固《漢書-藝文志》裡始見六書之名:象形、象事、象意、象聲、轉註、假借。鄭眾《周禮解詁》列六書為:象形、會意、轉註、處事、假借、諧聲。許慎《說義解字-敘》稱六書為:指事、象形、形聲、會意、轉註、假借。分別下了定義,並舉例說明。後來的研究者大多采用許慎所稱的名目和班固所列的順序。六書又稱“六體”。如唐賈公彥說:“書有六體,形聲實多。”
二,《說文解字-敘》中提到另一種含義的六書,指新莽時的六種字型:古文、奇字、篆書、佐書、繆篆、鳥蟲書。
八體:
《說文解字-敘》:“秦書有體;一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隸書。”八體中可稱為字型的只是大篆、小篆、蟲書、隸,而刻符、摹印、署書、殳書都類似小篆,因用途不同才有以相區別的名稱。
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5 # 神韻軒書法
書法中的八體是什麼?八體指秦代通行的八種書體:大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書、隸書。漢字的六書是什麼?劉歆《七略》中記載:"古者八歲入小學,故周官保民掌養國子,教之六書,謂象形、象事、象意、象聲、轉註、假借,造字之本也。″
秦書八體的分類解釋:
一、大篆,指秦代之前甲骨文、金文、史籀文和通行於秦以外的六國古文。周宣王時太史籀寫的十五篇文字叫籀文屬大篆。
二,秦朝李斯、趙高、胡母敬根據大篆改造而成,如《倉頡》篇、《爰歷》篇、《博學》篇,稱小篆。
三、刻符,刻在符節上字型,用刀刻在金屬上,筆畫平直,字形方正。
四,蟲書,寫在旗幟或符節上的字型,也叫鳥蟲書,字中筆畫上有鳥蟲圖案。
五,摹印:有隸意的一種篆書體,在漢代摹制印章時應用過。字形屈曲縝密。
六、署書,指封檢題匾上的文字,都叫署。也稱榜書。
七、殳書,殳是一種兵器,殳書指鑄在兵器表面的文字。
八、隸書,北朝魏代江式《論書表》說:"隸書者,始皇時使下杜人程邈附於小篆所作也。世人以邈徒隸,即謂之隸書。″隸書是小篆的一種輔助字型。
唐張懷瓘《書斷》中說:"詢八體盡能,筆力險勁,篆體尤精,飛白冠絕,峻於古人,猶龍蛇戰鬥之象。雲霧輕寵之勢,風旋雷激,操舉若神,真行之朽出於大令,別成一體,森森然若武庫矛戟,風神嚴於智永,潤色寡於虞世南。其草書迭蕩流通,視之二王,可為動色,然驚其跳駿,不避危險,傷於清雅之致。″
歐陽詢楷書力求精益求精,並總結出"結體三十六法"。歐陽詢楷書《心經》。據傳是在白鹿寺完成的,是經典楷書範本。
此帖筆力遒勁,莊重而秀美,古雅渾穆。
(上圖楷書作品《心經》由歐陽詢所書。個人淺見,僅供參考。不當之處,敬請包涵。)
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6 # 陽光清波
朋友你好:既然你出了了題,我這個不懂書法之人只好領命。我在網上搜了一下,自秦統一六國之後,就統一了文字,貨幣,度量衡,對中華文明的發展起到了極大的推動作用。
秦統一文字的秦書八體是指哪八體呢?
秦書八體是指秦代通行的八種書體:大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書、隸書。
秦書八體的由來
在《說文解字》 的自敘中,記述了秦代有八種書體,“自爾秦書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符、四曰蟲書、五曰摹印、六曰署書、七曰殳書、八曰隸書。” 短短的38年國祚的秦代,即有八種不同的書體,然《說文》裡卻沒有仔細的描述這八種書體,後人難以理解這八種書體的面貌。
這八種字型是從兩個不同角度來分類的:
1、漢字發展不同時期的字型:大篆、小篆、隸書。
2、不同用途的特殊字型(基礎均小篆):刻符、蟲書、摹印、屬書、殳書。
漢字字型演變的三個階段
1、殷商甲骨文、商周金文演變為小篆:由形體隨意、接近圖畫的寫實象形變為形體整齊、接近抽象符號。
2、小篆演變為隸書:又稱為“隸變”,是漢字發展史上最大最重要的變化,古文字變為今文字的轉折點,使漢字從古文字階段進入今文字階段,是古今文字的轉折點。
隸書打破了以象形為基礎的構造方式,形成現代文字筆畫的基本格局,象形意味更加淡薄,符號性進一步加強。
3、隸書演變為楷書:字型結構基本沒變,用筆有些變化。
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7 # 關乎人文以化成天下
何為六書,八體,這是文字學必須所學的的知識。
首先這個問題明顯是一個錯誤的命題,首先六書不是指書法,八體試之,說的是字的表現形式,這兩個名詞都是出自說文解字序,明顯不是說書法,換句話說當時的《說文解字》相當於現在的字典。許慎做這篇序言,要說明的就是從結繩記事開始到東漢出現的這些字是如何而來,這些字的本意又是如何。
六書一詞出於《周禮》:“保氏掌諫王惡,而養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮;二曰六樂;三曰五射;四曰五馭;五曰六書;六曰九數;”。然而,《周禮》只記述了“六書”這個名詞,卻沒加以解釋。
中國東漢學者許慎在《說文解字》中記曰:“周禮八歲入小學,保氏教國子,先以六書。
一曰指事:指事者,視而可識,察而可見,‘上’、‘下’是也。
二曰象形:象形者,畫成其物,隨體詰詘,‘日’、‘月’是也。
三曰形聲:形聲者,以事為名,取譬相成,‘江’、‘河’是也。
四曰會意:會意者,比類合誼,以見指撝,‘武’、‘信’是也。
五曰轉註:轉註者,建類一首,同意相受,‘考’、‘老’是也。
六曰假借:假借者,本無其字,依聲託事,‘令’、‘長’是也。”
許慎的解說,是歷史上首次對六書定義的正式記載,後世對六書的解說,仍以許慎為核心。
八體
是時,秦滅書籍,滌除舊典。大發吏卒,興戍役。官獄職務繁,初有隸書,以趣約易,而古文由此而絕矣。自爾秦書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隸書。——《說文解字.序》
.大篆:是周宣王時太史籀寫的十五篇文字。一名「籀文」,主要直的是秦朝以前的六國文字,金文,銘文,鐘鼎文。
2.小篆:即秦朝李斯、趙高、胡母敬據大篆而省改,分別寫成《倉頡》、《爰歷》、《博學》篇,字型有別於大篆,所以稱小篆。又一名「秦篆」,那是因為這些字形都是秦時人創的,並且通行於當代,所以稱為「秦篆」。
3.刻符:是刻在符節上的字型。
4.蟲書:是寫在旗幟或符節上的字型。因這些字型有的像鳥,有的像蟲,而鳥也稱羽蟲,所以稱為蟲書。
5.摹印:是寫刻在印材上的字型。印材有大小,所以在寫刻之前必須先予規畫,這就為什麼稱「摹印」的道理。這種字型的特徵是屈曲縝密。
6.署書:是題在匾額上的文字。
7.殳書:是鑄在兵器上的文字。殳是一種兵器。
8.隸書:是由秦始皇命下杜人程邈所作。這種字型書寫便捷,輔助篆書的不及。
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8 # 書畫日課
六書:六書指象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。其中象形、指事是“造字法”,會意、形聲是“組字法”,轉註、假借是“用字法”。普遍採取的是許慎的名稱、班固的次序。人們造字時:象形,指事,形聲,會意,轉註,假借。其中象形、指事、會意、形聲主要是是“造字法”,轉註、假借是“用字法”。
八體:八種書體。 秦 代統一文字,廢除不符合 秦 文的六國文字,定書體為大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書、隸書八種,謂之“八體”。見 漢 許慎 《說文解字序》。《漢書·藝文志》有《八體六技》。按,大篆、小篆、蟲書、隸書是四種字型,其餘四種是書的用途。楷書出現後所謂的八體,即古文、大篆、小篆、隸書、飛白,八分、行書、草書。
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9 # 心如開滿花的樹
六書指:象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。其中象形、指事、會意、形聲為四種造字法,轉註和假借是兩種用字法。所以六書又稱為“四體二用”。
對六書最早的解釋出現在西漢劉歆所著的《七略》中,後《漢書•藝文志》進行轉載。東漢許慎在《說文解字》中對“六書”進行了正式的定義,這是中國第一部分析字形和考究字源的字書,被成為“字書始祖”。
一、四體:四種造字法
1、象形字:用線條把事物形狀描繪出來的造字法。象形字一般都是名詞的獨體字,表示單一的意思。比如:日、月、山、水等。但象形字只能表示事物形狀,無法表示抽象概念,所以其結構的字數量較少。
2、指事字:用抽象符號或象形字+提示符號表示字義的造字法。這種造字法的漢字也屬於獨體字,存在數量較少。在《說文解字》中共有125個該類結構的字。比如上、下、末、刃等。
3、會意字:用兩個或兩個以上部件合成一個新字。這種造字法的漢字一般表示兩字意義的融合,但只表意不表音,有同體會意和異體會意兩種。會意字為合體字,數量較多。比如林、晶、品、囚等。
4、形聲字:由表示字義類的部件和表示字音類的部件組成新字。簡單說就是形旁+聲旁。形聲字共有六種:左形右聲、右形左聲、上形下聲、下行上聲、外形內聲和內形外聲。漢字形聲字最多,在《說文解字》中共收入了7697個,佔總數的82.3%.比如:河、勁、芳、袋、囤、問等。
二、二用:兩種用字法。
1、轉註:兩字互解。比如“遼”可以用來解釋選,“遠”可以用來解釋遼。
2、假借:本無其字,借來一用且久借不還。比如“西”字本來表示的是“鳥在巢上”,後來表示方位,而且久借不還。原來的意思只好另造了一個“棲”字表示。
以上是六書的解釋。
八體是秦始皇時定的八種書體。即大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書、隸書。中國漢字的演變可以用一句話來概括“甲金篆隸楷草行”,即我們常說的“漢字七體”。
1、甲骨文:盛行於殷商時代,主要刻在龜甲和獸骨上。
2、金文:通行於西周時期,主要刻在青銅器上。
3、篆書:篆書有大篆小篆之分。大篆一般指春秋戰國時代秦國的文字,小篆指秦始皇統一六國後推行的標準字。
以上三種字型也被稱為古文字。
4、隸書:產生於秦代,通行於漢代到魏。
5、楷書:興於漢末,盛於魏晉,沿用至今。
6、草書和行書:輔助性字型。產生於東漢末年,盛行至今。
隸書、楷書、草書和行書也被稱為今文字。
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10 # 遠見卓識墨韻
“六書”:指象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。“八體”:即秦書八體,是指秦代通行的八種書體。許慎《說文解字敘》:“白爾秦書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隸書。”
再者“六書”和秦書“八體”,分別在軒轅黃帝的年代和贏政當位的時代就己經產生了。他們都有悠久的歷史和廣泛而巨大的作用。但古今時代已經發生了變化,妍美和質樸的審美標準有著很大的區別,現在已經不為我們所沿襲了。還有一些諸如龍書、蛇書、雲書、垂露書、篆露書、龜書、鶴頭書、花書、芝英書等名目的書體,都是根據這些自然物象摹狀出來的,繪畫的非常精巧,但是與書法的關聯性並不是很緊密,並且又不同於書法的規範,故不提倡。
回覆列表
六種字型的意思(1)指古文﹑奇字﹑篆書﹑隸書﹑繆篆﹑蟲書。《漢書.藝文志》:"六體者,古文﹑奇字﹑篆書﹑隸書﹑繆篆﹑蟲書,皆所以通知古今文字,摹印章,書幡信也。"(2)指大篆﹑小篆﹑八分﹑隸書﹑行書﹑草書。唐張懷瓘有《六體論》。(3)大篆、小篆、隸書、章草、楷書、草書六種書體