出自蘇軾（北宋）

的《水調歌頭》。

丙辰中秋，歡飲達旦，

大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但願人長久，千里共嬋娟。

為什麼高處不勝寒？

大氣的主要熱源是在地球表面，

距離地面越遠，氣溫就越低，

氣溫隨著高度增加而降低。

難怪，宋朝蘇東坡也發出

感嘆：“高處不勝寒”。

“高處不勝寒”的內涵就是比喻

一些位高權重的人，沒有知心

的朋友，經常感覺被別人從

高高的位置上推下來．簡單

的說就是，站在高高的地方

承受不住那裡的風寒．又比喻

一個人在技藝或修為上所達到

的極高境界。境界越高，

能夠做伴的人就越少，

越會感到孤獨與寒冷。

1、站在“高處”會受到人們的矚目，更易成為公眾關注的焦點，自身言行和優缺點會有各種猜測與解讀，缺點更容易被放大，尤其對於有敬畏心、追求完美的人，難免會感覺戰戰兢兢、如履薄冰的“寒意”。

2、人到一定高度境界的時候，其思想認知和行為風格會超出人們的想象，不易被人理解，自身也找不到能被理解的物件，芸芸眾生同路者幾何？心中難免會有“曲高和寡”的無奈和從者鮮矣的“孤獨”。只能“舉杯邀明月，對影成三人”，寒意襲來，涼意透背。

好在星漢燦爛美不勝收，高處雖寒並不寂寞。

高處不勝寒。這是寫實的景觀也是抒懷的真性。

山高人為峰，站得高，看得遠。離天近，則離地遙，高處招風，當識身寒。

無限風光在險峰，美倫絕色總在高險處那扭臉一眸間。登上摩天巖，環顧瞰看四周，人生幾多過往場景，此刻皆為雲煙於腳下，那份情懷，只容此身一人在高點，臨風傲物。

風瀟瀟，易水寒。心懷天地情，真真切切領略毛澤東主席的“無限風光在險峰″，″數風流人物，還看今朝″的豪邁氣概，膽擻″亂雲飛渡仍從容″的壯懷激越，更美我大中華“風光這邊獨好″的河山無恙，萬千錦色。

自然風光的高嶽可賞。明鏡了心懷高冷的情懷，

金字塔尖的頂層，亨受高日麗照，但也逆風迎寒流。塔尖可別訕笑塔底的汙濁和不堪，別看不起塔基的塵蓋水漫。那一層層的累疊，有著多少辛酸的厚重。

高處影子又長又大，一旦感冒發燒倒下，就不是受寒那麼簡單的事情，會很疼很痛。那一摔會比低處的人危害大多了。

高處不勝寒，多準備暖袋和棉背心，也多準備防摔的的預案。

黃山歸來不看嶺，你知的!

“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 ”出自蘇軾(北宋)的《水調歌頭》一詞，原意寫詞人對月宮仙境的嚮往和顧慮，寄寓著詞人出世、入世的矛盾心理。蘇軾一生仕途坎坷，對官場勾心鬥角愈高愈烈深臨痛恨，因此生出“高處不勝寒”的感嘆。

現在常用這句話來比喻人身居高位時感到的孤單寂寞，又用來比喻一個人在技藝或修為上所達到的極高境界。

曾仕強在解說易經時，把人生比作塔，越往高處越窄，空間越狹小，氣流稀薄，寒冷寂寞。

要達到乾卦的六爻境界，人生就要經歷很多的努力、艱難和危險，很多人只盲目的往上爬，一躍在天，自由飛翔，結果高高在上，為所欲為，那摔下來非死即傷，以為坐轎子很光榮，殊不知抬轎的人已把他抬到了何方。

人生要懂得適可而止，知足常樂，努力到了極至，就不要強求，強求就像斷了線的風箏一樣，高而無位，那就是真的“高處不勝寒”了。

人生，終會歸於平淡，當身處高位時，要知足、知正、知寒，不忘初心，才會擁有歸於平淡的幸福。

屹高頂端處，

覽望眾仙小，

誰能展輝照，

只有偉人了。

獨梅居險崖，

寒刺傲松骨。

百媚失宏戀，

穹觀千里顏。

這個問題對我來說是不好回答的，直率的說應該是沒有資格回答。

因為我從小到現在就沒有站在高處過。我就不知道高處是一種什麼感覺。從小開始成績還算可以，算是在高處。但當時是八十年代和九十年代，人們的生活水平還不高，最重要的是解決溫飽問題，對於孩子的前途，家長根本沒有這麼重視。如果可以考上大學，家長會努力去供，如果沒有，當時中國大地正處於改革的新局面，農村正好需要廣大人民群眾去改造，家長也歡迎青壯勞動力的加入。同學之間對成績也不是很在意。具體情況我是不記得有什麼人崇拜的。唯一一次同學的表揚還是幾年前，我和我家領導去一個同學那，同學說起我當年幾千人成績第一第二，我家領導還很成績。

然後到了工作崗位，這幾十年真的沒有什麼可說的。最大的職位就應該是在一個QQ群裡做管理了吧。每天為工作兢兢業業，為家庭盡心盡力。有時候也很累，很辛苦，但男人有千斤擔，唯有堅持努力向前。心中有苦也不能說。有一次開玩笑說，如果我去世了，墓碑上就寫:生的困苦，活的憋屈，此刻終於解脫了。

現在每天看著老人身體健康，妻子勤勞賢惠，兒子努力上進。我感覺這就是人生的最高峰了。我也很享受這種生活，期待持續永遠永遠。

曾經看到過一句詩：會當凌絕頂，莫道人寂寥。我覺得用到這裡也很貼切。

人往高處走，我們往往是滿懷壯志，不斷攀登人生的高峰，渴望去體會天高我為峰的豪邁。

可是在登高的過程中，崎嶇艱險，諸多不易，豪情意志不斷消磨；越是高處，同行者越是稀少，漸漸無人為伴，即使是天高雲遠，綺麗風景，也無人可訴說；真正到了會當凌絕頂的時候，有時候可能並沒有一覽眾山小的滿足感，更多的是裸露的山石，詭秘的雲海，如刀般刺人的寒風，和天地間一片蒼茫荒涼的寂寥感。

人是群體動物，渴望的不過是人間煙火，紅塵有伴，高處可以登臨，但是卻無法久留。倘若真的如嫦娥仙子般獨守廣寒宮，即使長生不老，又哪裡能感到一絲溫暖？

“高處不勝寒”出自蘇東坡的《水調歌頭》。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。“高處不勝寒”，從字面意思理解，其它幾個字好理解，唯獨“勝”字，古法舊讀一聲，意為：忍受、承受；現在此處可讀四聲，意為：能承擔，禁得住，能承受。在這首詞中，按照格律音韻規定，此處應填作“平聲字”，對應“此事古難全”的“難”字，上闕與下闕平仄相同。故誦讀時，亦念一聲（sheng）。現代用語有：勝任，不勝其煩，不勝列舉，不勝酒力。整句話連起來有三種意思：本意。“高處”從地勢海拔上講，離地面越高，溫度越低。因為大氣的主要熱量在地球表面，距離地面越遠，氣溫隨高度增加而降低。就像珠珠穆朗瑪峰，上面還終年積雪呢。境界。這是引申意。經常比喻一個人在某個方面或技藝上的造詣或修為達到“登峰造極”的極高境界和高度。境界越高，能夠與之做伴的人就越來越少，自然會越來越感到孤獨與“寒冷”。地位。主要說的是官場、商場達到的高位。官越大或生意越大，身居高位感到孤單寂寞，知心朋友就越少，站在高高的位置往往承受不住那裡的寒冷。一個“本意”，好理解，去高山體驗一下，不難。

兩個“引申意”，如果沒有親身經歷過，很難體會。

有兩句話可以幫助我們理解：

人往高處走，高處不勝寒。鼓勵上進，向上攀登，這沒有錯。山上肯定比地面寒冷，你的地位和名望越高，外表看到的都是“光環榮耀”、“財富名氣”，對你自己卻是“壓力寒氣”。你成功了，你出名了，你“火”了，你成了名人、名星、高官、公眾人物，你的才華和位置，帶來追棒的同時，也帶來了不理解、嫉妒、汙衊、抵毀，還有毀滅。而你又身不由己，無可耐何。象古今中外，這樣的人還少嗎？身邊，象大衣哥朱之文為家鄉做了許多事，照樣是“不勝寒”。水往低處流，低處納百川。低的地方容易積聚水源，這是常識。再高的山上流下的水，終歸匯入了大海，長江黃河流入了東海黃海，“海”容納了一切，包容接受了“乾淨”與“汙濁”，用它“博大的胸懷”化解了一切。正所謂：海納百川。

正如馬雲所講：當今社今，如果你一個月賺兩、三萬，是最舒服的狀態，如果一個月賺兩三百萬、兩三千萬，那麼問題就來了。

當然，是否領略“高處不勝寒”的“寒”是每個人自己的選擇，上進心不能打擊，在成功登頂的同時，要有足夠的心裡準備，你準備好了嗎？

“高處不勝寒”！大概三歲兒童都能答的問題，我就當作三歲兒童的智商來試回答一下。

站在高高的山頂上，第一個被風吹雨打，挨凍受寒的就是你，就算暫時可以忍受，想必你也堅持不了多久，就是這個意思，這也是所謂“高處不勝寒”的本意。

既然這樣，不妨認真作答：“高處不勝寒”用作可以比喻生活中的很多事情——如某某帥到沒朋友（大概是因為太帥了，會引起別人的嫉妒），所以別人不想與你相處。太美（指女性）也會容易使別人憎惡和“吃醋”。醜到沒對手，看過《醜女無敵》吧？跟別人不一樣，與眾不同，融入不到一塊，所以“不勝寒”。

也比如你的觀點是正確的，你也堅持自己的觀點（哪怕真理只掌握在你手裡）。然而別人多數壓倒式的觀點就會代替你，那麼你就會遭到別人的攻擊和排斥，終究你“不勝寒”，少數服從多數嘛，誰相信你呢……這大概就是如何理解“高處不勝寒”的詮釋……

我是搞業務的，為了提高我的業務量，我放下尊嚴，別人給我兩個白眼，我給他一個微笑！客戶剛開始都說我不要，我不需要這東西，別來煩我！我死纏爛打！混熟了以後終於成交了！有些客戶會告訴我，我倒是不需要，我的朋友誰誰誰要，你過去問問他！就這樣，我的業務量做了全公司第一名，年底我拿了獎金，很多同事都說我很厲害，我也感覺很滿足！但時間長了以後，我就發現很多同事開始遠離我，我的朋友越來越少了！領導也經常表揚我，我的壓力也越來越大，我怕我明年做的沒有今年好！做第一真難呀，高處不勝寒，太冷了，誰拉我下來一下！！

我從小學初中高中學習都很好，我感覺讀書很簡單，很快樂！我每年都考在全年級第一！校長說我一定能夠考上清華，或者是北大！實現我們學校清華北大的零突破！爸爸媽媽聽說我能考上清華北大都很高興，勒緊褲腰帶節約了一年，幫我買了一個蘋果手機作為獎勵！同學們都不叫我的名字，都叫我學霸！馬上要高考了，近段時間我有點失眠！昨天晚上我做了一個夢，夢見我沒有考上清華北大，我哭了，哭得很傷心！醒來後我很害怕，害怕我辜負了學校，家長，同學們對我的期望！我真的不想做第一，做第一太累了，高處太冷了，請給我一件羽絨服暖暖身子！

“高處不勝寒”這句話，我認為用北宋的王安石作註解比較合適。王安石，北宋1070年王安石任同中書門下平章事，位同宰相，在全國範圍內推行新法，開始大規模的改革運動。因保守派反對加上改革速度快，實際效果與主觀設想相差甚遠，後來失敗。王安石在位期間，看清了社會形勢，要發展必須改革，也深深地體會到了改革阻力之大。所以他寫了一首詩：

《登飛來峰》

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。

“不畏”二字作峻語，氣勢奪人。”浮雲遮望眼”，用典。西漢人常把浮雲比喻奸邪小人，如《新語·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮雲之障日也。”王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律，頷聯雲：“當時黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。”欲成就大事業，最可怕者莫甚於“浮雲遮目”、“末俗亂真”，而王安石以後推行新法，恰敗於此。詩人良苦用心，於此詩已見端倪。所以，我認為“高處不勝寒”這句正是王安石的最佳寫照。

高處不勝寒是蘇東坡的詞句，究竟作何解釋？自是見仁見智的事情。我是這樣認為的，一個人當他的權力、地位、名望達到一定高度的時候，其內心是非常孤獨和寂寞的，因為現實中能與其交心、交流、交談的人少了，對其敬而遠之的人多了；對其點頭哈腰的人多了，能夠直面陳詞的人少了；唯命是從的人多了，敢提合理化建議的人少了。這就是華人的特性和個性，凡事講求雙方權力、地位的對等，你農我農這就有對話的平臺，相互之間也能推心置腹，無論從種到收，無論從新品種的引進還是來年的結構調整都會有說不完的話題，因為他們都是農民，其它行業職業也都是這樣。工人和工人之間，軍人和軍人之間，老師和老師之間，學生和學生之間等等都有對話的平臺和交流的舞臺。

唯獨不能達成相互融通的就是上下級之間，不知大家發現沒有？在現實生活中人們對那些當官的（或稱領導）都是敬而遠之繞道走的，即使在電梯間或走廊過道上碰個迎面，也只是簡單問候一句或相視一笑完事，很少進行深入的交談，這就從某一側面加重了身在高處的寒度。要徹底扭轉和避免這種“天下本無事，庸人自擾之”的尷尬和被動，

竊以為:作為身在高層的領導和老總應放下架子經常性地走入基層，來到底層，瞭解他們的喜怒哀樂和所盼所怨，所思所想，跟下屬多交流多溝通，變總長為家長，變領導為指導，這樣自身的寒氣也會減掉一大半。作為下屬和手下也應體會領導和老闆的辛苦，也應主動替他們分擔，向尊重自己的家人和尊長那樣關心一下老闆和領導，這樣上通下達，就會減輕他們自身的壓抑感。讓“高處不勝寒”真正成為一句詩句，而不是現實中身在高層者的一種喟嘆！我們的社會就會變得更加和諧、自然！

站在高處，會很冷。這是現實中常有的身體感受，這句話引申一個人在很高的位置上的心理感受。

身體的寒冷可以理解，心裡的寒冷是什麼樣的感覺呢？

首先是孤獨，站在高山之顛，你和這個世界的連線就相對侷限，你的活動範圍就會變小。朋友少，知音稀。

其次是累，很多人都在仰望著你，你只能完美，不能有瑕疵。沒有韜光養晦的機會

再次是不接地氣，沒有營養。

我們一直在追求，心向明月，追求更高的高度，是為了達到生命的極致，是為了更好的境界。但是，事物都是一分為二的，得到了高峰之後，權力的，地位的，名譽的等等，你會發現生命的高潮之後，緊接著的就是陣陣的寒意難以承受。

到底多高才算高呢？才會冷呢？每個人也是不一樣的，有的人只能處於低端，苟且生活，不敢追求，而有的人則可以平步青雲，傲視群雄。這一切都取決於一個人內在的人格高度。

當你在人格高度足夠的高，你就可以在各個領域站得更高。當你的所處的位置，所站的高度超過了你的人格高度，你就會覺得寒冷。這時你就要調整自己，謙虛低調，來修養自己，來補全自己的人格。

所以，名人，名門望族常常更加的注重信仰和修養來保全自身，自我保暖。

這個意思相對於“大樹底下好乘涼”

高處，相當於大樹，假如你是大樹，就沒地方乘涼，而如果你在高處，關注的人多，對你的要求嚴，你得時時刻刻小心謹慎，謹言慎行。

這個問題是個理性問題:

首先，只針對地理位置來說，沒有延伸的話，越高壓強越小，空氣往上流動，導致越高的地方風越大，風越大導致人體表皮水分蒸發的快，水分蒸發吸收熱量，人體溫度降低，人就會感覺到冷。

其次，把這個問題昇華到另一個層面----人的社會地位，人的社會地位越高，他的執行動作就越少，從而決策動作就會增多，決策是執行的關鍵指導，一旦決策出問題了，那麼執行開始就是錯的，而作為leader，即使做的再好，決策多了，難免出問題，即高處不勝寒。

本人體會"高處不勝寒""是當你在某一領域達到一定高度時失去了一些依靠，只能依靠自己，如果稍有不慎，一旦失誤會有一落千丈的擔心。

回首二十年前，我個人常有宗師思想，不服塵世人眾。曾詩一首道:

豪氣一舒捲雲風，

山菏蔥籠一眺中；

登上巒頭四周看，

絕頂只將一身容。

其實也是高處不勝寒，高處不勝險，高處不勝孤之意。

真能理解這個的，大約只有真正高手。

常人也理解，但更多的是敬畏。

偉人的理解，可能就是無限風光在險峰。

我本人於今的理解，卻已非昨日。

人生風塵浮浪濤，

幾度花月幾飄搖?

浪低猶懼水壓船，

浪顛更嫌寒風號。

但望山巒長行者，

亦盼風和麗日好;

忽悟心頭是渡頭，

一抹蒼茫無低高。

僅代表個人看法，“高處不勝寒”心明望世態炎涼，人情冷暖。心濁累一世糟粕，罄竹難書。天地已萬物為芻狗。看似無情實為大情，為人類繁衍延續的大情懷。寒是世人的不理解，是孤獨的尋道者。也是對世俗的寒心吧！靜到極處，寒入骨。

請問您是怎樣理解“高處不勝寒”呢？（原問題）

高處不勝寒，可不是裝出來的高雅。

而是，走到高處，看著別人的樣子。寬容而瞭解，珍惜又不懂得，於是，簡單地看著別人的生活。

高處自有寒冷，高處不勝自寒，說明初來乍到高處。高處自有寒，高處不缺寒，此亦高處的風景。

我自愛高處，於風景獨特處，一人自賞。

恰似那黎明初醒時，世界尚在晨眠中，世人皆睡我獨醒。

於是，在花剛開放鳥初鳴之時，我穿了薄霧走來，進入晨曦的溫暖。

我自面向東方，祈禱那世間的善良，留存許久，沉思有加。高處，自是美妙佳處。