這不用避諱，年號就是紀年用的，無論是燒窯，還是寫文，都可以用的。

皇帝的名字要避諱，年號不用。

而且，在清朝時，甚至一定要用年號的。清初轟動的《明史》案，其中重要的罪名就是作者用的是崇禎的年號，而不是建州的年號。

還有，當時北韓是清國的屬國，按例必須用清朝皇帝的年號，清國換皇帝改年號，北韓也要跟著換。可是北韓民間都充滿了反清復明的思想，民間交流的信件、詩詞、書畫裡，還都偷偷用崇禎的年號。

清代共有皇帝十個，均有皇帝紀年款的瓷器傳世，他們依次是：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統。

官窯多屬皇帝年號款。

從欣賞價值來看，清代民窯器型多樣，畫風活潑，題材廣範，筆法傳神，比官窯更有欣賞趣味。

民窯有干支年款，吉祥語款 ，私家款和圖記款等。民窯款式多隨意，字型草率。清代的民窯是不能用皇帝年號的，有仿冒一經發現，有殺頭之罪。

清代民窯使用皇帝年號紀年款的現象，除順治、雍正外，其他朝代較多見，只是民窯器物上不能完全盜用皇家官款，那是絕對忌諱的。

不可能使用的。但是有仿器。還有一種活叫氣死官窯。這些都是存在的。還有一種就是寄託款。你如乾隆皇帝根本不想吧自己的年號印在瓷器底部。他就會寫很多的寄託款或者哥們就不落款。他怕瓷器碎了江山沒了。我們常見的都是六字款。看款來認知這個瓷器是否真假也是一個關鍵的步驟。四個字怎麼寫。都有如何的字型。筆鋒的運用。在什麼地方回鋒在什麼地方拐筆。如何的公正。這都是有講頭的。

一素清廉。還有明龍。和歷朝歷代也不一樣。可以仔細研究。