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1 # 東方宏言
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2 # Amyjie1219
所謂:“兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛”。
在父母眼中,兒孫總是停留在剛懂事的階段。很多時候,父母都將兒孫視作心頭肉,凡事都要替孩子操心,生怕哪一點行為不符合傳統套路就出了岔子毀其一生。其實真正睿智的父母往往是很少插手子孫的事情,而是讓他們自己發展。如同住在懸崖邊的老鷹,等幼鳥長出羽毛後就會將它們狠心推下懸崖。幼鳥或許不能一次就展翅高飛,有的在跌落中受傷,但它們在受傷之後又會靠自己重新撲騰起翅膀。真正的老鷹都是嚮往天空的,管束兒孫,不如讓他們翱翔於天。
希望我們能做老鷹
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3 # Teacher諾
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。
經常在老一輩的口中聽到這句話,可以說是家喻戶曉,人們明白這句話的意思,但是未必能做得到,大多數家長還是會為孩子操心。
在老一輩人心目中,總是認為兒孫永遠長不大,即使兒孫已經成家立業了,也認為孩子什麼都不懂,凡事都要替兒孫操心。
現如今,很多家長就會操心兒孫未來的事情,比如:工作。兒孫畢業後,本想靠自己去社會上闖闖,但是父母卻給孩子安排了工作,並不會考慮孩子是否喜歡。有些孩子比較聽話,沒什麼主見,在父母強硬的態度下接受了家裡的安排,但是工作做得並不開心。
父母真的為孩子操碎了心,但是一味的把自己的意志強加在孩子身上,效果可能會適得其反,到頭來孩子並不領情。真正睿智的長輩往往很少插手子孫的事情,讓他們自由發展。
懸崖邊的老鷹,等幼鳥長出羽毛後就會將它們狠心推下懸崖。幼鳥也許不能一次就展翅高飛,在跌落中受傷,但它們受傷後又會靠自己重新撲騰起翅膀,再一次次嘗試後,成功飛向藍天。
真正的老鷹都是嚮往天空的,與其管束子孫,不如讓他們在天空翱翔。
子女長大後,經過社會的磨練會具備獨立思考的能力,父母不需要為他們過於操心。子孫自有他的福氣,長輩不必為他們過於操心。有福氣,即使什麼都沒留下,他們也會白手起家;沒福氣,即使家財萬貫,也會揮霍一空。
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4 # 夕陽牧歌
這是句老話啊!是給為人父母者多了份告誡。我們人啊,做了父母就開始為兒女各種操心,從生到養呵護備至!在把兒女教育成材,養大成人的路上耗盡心血。兒女終於長大成人了,這時的父母要要往後退,孩子們成為他們自己生活的主角,要承擔他們該承擔的責任。如果這時父母還不放手,那不僅耽誤了孩子們的自我成長,還給自己設定了障礙。就是年老了,還為兒女春蠶到死,沒有自己的生活。這句話是警句,希望我們做父母的要常記心中:“兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛”。
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5 # 醉尼菩提
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做牛馬。
每個人都牽掛著自己的兒女,子孫後代。忘記了祖先的告誡:莫為兒孫做馬牛。活在當下,健康平安是兒女的福。同時我們要牢記祖先告誡:兒孫自有兒孫福。
人生一世,草木一秋。世間每個人都是獨來獨往。
生不知何來?只為兒孫當牛馬!
死不知何去?兒孫自有兒孫福!
仔細想來。人生在世,能拿得起放得下多不容易啊!
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6 # 多寶和福妞
所謂:“兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛”。絕大多數時候,長輩都將兒孫視作心頭肉,凡事都要替孩子操心,生怕哪一點行為不符合傳統套路就出了岔子毀了一生。
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7 # 青虛山散人
“兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛”
這句家教中的人生格言過去在社會上流轉甚廣。但在這些年好像很少聽說了。
我領會的主要意思是:父母要為兒孫長遠的未來著想,勇於放手,放飛他們,讓他們自己去闖蕩天下,歷練自己。這才是真正的愛孩子、有智慧和遠見的父母。
希望兒女不要把父母當做一生的柺杖。當父母的一味的無限制的疼愛,溺愛孩子,對孩子大包大攬,不知培養孩子自立、自強、自理能力,最終會害了孩子。使孩子成為廢物。被社會和生活所淘汰。在過去以至現在這樣的例子比比皆是。象現在蘇州辱國女李可馨這樣的文化高,德性差的孩子,你能指望她會為家庭和社會、國家做出什麼貢獻來?豈不是廢料一塊?
究竟為什麼這句具有深刻哲理,多少年實踐證明很好的人生格言現在很少聽到了。我認為主要原因是現在普遍生活水平提高了,父母有一定的經濟實力和能力去幫助自己成年後的孩子。而在過去普通百姓家的父母生活條件拮据,孩子成年後沒有更大能力去資助他們。能夠給孩子的只有教給他們生活技能,教育他們如何去做人,去自己奮鬥、闖蕩。
所以,現在重新開始提出重視這個人生格言具有很好的現實意義,應該在社會上大力宣傳、提倡。
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8 # 牧陽子
我們這裡的這句話老輩是這麼說的:兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做總督。意思是不要包攬兒孫的全部,要讓兒孫生活上自理,事業上自立。
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9 # 抱擁朝陽之秋爽
不給兒孫做馬牛?
表面看來,這個問題很好回答,上句是:兒孫自有兒孫福,下句為:不給兒孫做馬牛。但在現實生活中,很多老人卻很難做到“不給兒孫做馬牛”那樣灑脫,到是老來做“馬牛”者成為常態。
一曰心甘情願。比如我認識的一位老師,自己同老伴在小城松原單過,兒子一家在瀋陽居住,自打有了孫子,他每週的必修課是從松原乘五個小時的火車,再坐一個小時的公共汽車到兒子家。到那裡住一個晚上,看罷孫子,再急匆匆返回松原,每個月有限的工資,除了家庭的生活費,基本都捐獻給鐵道部了。別人問這是何苦,他說,一週看不見孫子,眼淚就得下來。來往的奔波,恐怕不比“馬牛”的勞作更輕鬆吧?有什麼辦法,花錢難買願意呀!
二曰無可奈何。國家實行計劃生育以後,很多70、60後,大多一個孩子,對待孩子當然是舉在頭頂怕摔了,含在嘴裡怕化了,孩子要星星絕對不給月亮,這樣養大的孩子,當然經不起現實社會的風吹雨打,於是,“啃老族”就這樣出現了,自己無法生活,就把一切生活的重擔推到父母身上,這樣的父母,想不給兒孫做馬牛都難!無可奈何嗎?能怨誰捏?腳上的泡是自己親自走出來的!
三曰精神支柱。年齡大了,總待著也不是個事兒,不是常有人說“人就不是待著的玩意兒”嗎?那就在力所能及的情況下,為孩子分擔一點生活的壓力吧,自己也因為有點事做,不致讓晚年過得太無聊不是。
總而言之,言而總之吧,兒孫自有兒孫福,是祝福,也是希望,至於“不給兒孫做馬牛”這個嗑兒,說著好像有點道理,太灑脫的人真的不多。因為一份親情,哪怕老了,也不惜為兒孫留下一點餘熱;因為一份親情,再苦再累也從不說出來,這是老人的可敬之處:從兒孫層面來講,自己多一份為美好事業和生活上奮鬥的努力,老人就會少一點做“馬牛”的辛勞,少一份對後代不能獨立生活的牽掛!讀者諸君以為然否?
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10 # 民和年豐
所謂“兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛”。說的雖然很經典,似乎是很有道理,但現實生活中是一種不負責任的表現。
承上啟下是中國的傳統美德,無論是家庭、企業,還是國家,無不都是一代一代奮鬥創造的,一代一代傳承積累的,有哪個人、哪個家是一步成長到位的?
如今的家庭趨勢是四二二結構,年輕的二代無論是工作上還是生活上,都忙的不可開交,壓力山大,年長的四個老人豈能袖手旁觀,無動於衷?
目前已經進入老人化社會,養老將成為社會關注的熱點問題,在兒孫需要長輩幫忙時,長輩不管不問,當老人需要後代照顧的時候,豈能心安理得的享受?
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11 # 王小力951
兒孫自有兒孫福,勿須為兒孫當馬牛。意思大慨是:長輩人要活的有出處,不要總是牽掛晚輩的事情,這語句簡單,但富有生話的哲理性。每一個人都是因為有那些做父母的不辭辛苦才把兒女養大成人,長成了大人了的兒女總會讓他們的長輩不放心,長輩們總會還要盡心盡力的邦助晚輩操持一些事情,人之常情,但如果從做兒女的角度去想,雖說這麼做並不多餘,可對他們的成長曆練卻不一定有益,容易讓年青一代產生無休止的依賴性,他們自我能力的發揮也會受到一定影響的限制,長輩不可能永遠陪在兒女(兒孫)身邊,今天您做長輩的盡了為他們操的心,明天他們也許會在失去這種邦忙之後,由於自身沒得到實踐的鍛鍊而使他們在需要能力去解決生活中問題的時候感到不知所措,很多東西晚輩需要的長輩替之操勞了交而不好。是的,兒孫的心長輩要操,但操的程度要把握好,不能無止境,也不能無分寸。謝邀請。
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12 # 鼓山一貓張同林
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛。這是祖宗的經歷,是智慧的總結。社會在發展,自然在變化,要叫兒孫們多經歷,多磨練跟上時代的步伐,而不是做牛做馬把兒孫養成巨嬰,最後被社會淘汰。
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13 # 鈺珏數碼科技
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。
這下句告誡天下父母,兒孫有自己的福氣,智力也是一樣。因勢利導即可,不可以強逼或是放任不管。也有解說為,兒孫有自己的福氣,長輩不必過於操勞;有福自可白手起家,無福家財萬貫也不夠揮霍。對比上句,這下句才是精華。
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14 # 洮河天笏
是活好自己,過多的關懷依賴只能導致巨嬰、溫室花、白眼狼。兒孫的路父輩帶走不了,同樣父輩們的路,他們更替走不了。不要為了他們而喪失自己的人生風景快樂,更不要苦了個人,而把自己變成他們的不吃不喝的僕人馬牛!
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15 # 點點134036596
兒孫自有兒孫福、莫為兒孫做馬牛。下句莫為兒孫做馬牛就是他的精華所在,這其中的哲理非常深奧,作為長輩要教子女怎麼樣去做,而不是幫他去做,兒女一生很長,你能幫他今天,你能幫得了他明天嗎?父母總有老去的一天。
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16 # 鐵幾
兒孫自有兒孫福,下一句是:莫為兒孫做馬牛。這句話的意思是當自己把兒女養育成人後<中國是兒女十八歲>,就不要再為他們勞心費力而過多的創造財富,要讓他們自行自力更生,發奮圖強而自立於社會,不能養成他們懶惰的習慣。因為父母難保百年春。隨著兒女的長大成人,成家立業,父母逐漸老去,精力與體力逐漸衰退,應該過好自己的晚年生活。民間還有一句俗語:兒孫強於我,要錢做什麼?兒孫弱於我,要錢做什麼?這其中的涵義自己去領會。
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17 # 帶著手機觀世界
兒孫自有兒孫福,莫與兒孫作遠憂。兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。道理誰都明白,但現實生活中又有幾人能做到呢!!!
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18 # 曹家莊主
兒孫自有兒孫福,現在有多少人去在意呢?它的下句"莫為兒孫作馬牛“,在當前社會中已經成了"甘為兒孫作馬牛"了!
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19 # 夕陽滿天
兒孫自有兒孫福,下半句“莫給兒孫做馬牛。”意思是說,為兒孫的付出是有界限的,到一定程度,就不要再付了,因為兒孫會努力的,不須父母再操勞了。
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20 # 九曲迴廊
“兒孫自有兒孫福”的下一句是 :莫為兒孫作馬牛。
這句話的下句其實是告誡天下父母,兒孫自有他們的福氣,智力也是一樣,只能因勢利導,而不能強逼或者放任,否則最後只能適得其反。
但也有人解說是,兒孫自有他們的福氣,長輩不必為他們過於操勞擔憂,如果有福的話,什麼都沒有,也能白手起家,如果沒福的話,就算你家財萬貫,最後也不夠其揮霍,反而還害了子孫。對比上句,其實這個下句才是經典。
解釋了子女的未來自有著落之後,必然要說明,父母也不用掏心掏肺地整天擔憂著,若是把他們的前程都給安排好了,恐怕也不見得對子女有多大好處。“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”,孩子不能從小寵到大,而是要給他們提供鍛鍊的機會,讓他們能儘早適應社會的環境,真正地茁壯成長。
忽略了這句話的父母,一般在生活上都給自己的子女做好了一切安排,成了“人生管家”。他們不知道的是,長大成人的孩子最後會變為社會的“巨嬰”,連生活都可能無法自理,更別說處理社會關係了,父母再後悔都沒有挽回的餘地了。
《增廣賢文》裡記載過一句話,現代的老人也經常掛在放在嘴邊,那就是:“兒孫自有兒孫福。”意思是兒孫自有子孫的福分,父母不必為其擔心。
提到這句話,很多人只知道上句,卻不知道下句,其實對比上句,下句才是經典,可惜很少有人知道。
關於這個典故,有一個故事是這樣說的:
傳說,明朝宣德年間有個秀才姓羅,他因家境貧寒考場失意,最後只能遠離家人,到其他地方當個教書先生。
羅秀才有妻有兒,妻子是大家閨秀,他不在的時候只能妻子來幹家務,妻子不擅長幹家務,所以只能兒子妻子一起管理家務。
在外過了幾年,羅秀終於休假回家過年了。見到自己7歲的兒子,很滿意,就想考他的對對子,好送他去上學。
羅秀才指著天,先出了一個“天”讓他對,兒子平時只懂家務,所以根本對不出,母親在一旁乾著急就指著地,結果不小心指到了地上的雞屎,兒子心領神會,對出了一個“天”對“雞屎”。
羅秀才大怒,又厲聲問他“父親”對什麼,其母怕丈夫氣壞,就指著自己,想讓兒子對“母親”,結果兒子看到了奶,就對出“奶”。
羅秀才聽罷,對自己蠢笨的兒子終於死心,他既恨自己與科舉無緣,又對兒子心灰意冷,最後出家當和尚去了。
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F這句話是《增廣賢文》上的一句。下一句是:莫為兒孫做牛馬"。社會上也有一句是;莫為兒孫擔遠憂"。意思是告訴人們不要為子孫操更多的閒心,要是真的為子孫著想,最好的辦法是讓其把書讀好。學會做事能力。不要為兒孫所累。