透過文獻，書籍，小說所表現出來的劉備形象就是一個愛哭鬼，劉備的理念是"以人為本"，當然他的以人為資本和我們現在所說以人為根本是有區別的，劉備和其他君主對待人才是不同，網上有段子云：曹魏愛人妻，東吳控蘿莉，蜀漢全是基!劉備動不動就是食則同桌，寢則同床。曹操吸引人才是唯才是舉，只要你有才，道德品質次之，都可以來，曹老闆財大氣粗，能夠給與人才足夠的待遇；東吳那都是遺留下來的三世老臣，蜀漢劉備除了皇叔之名，靠以情感人的方式來吸引人才也算是高招，哭並不可恥，他哭來人才，哭的屬下死心塌地為他賣命，哭來蜀漢政權，形成三國鼎立的局面。

要說三國演義中當然最虛偽，最愛哭的也就是劉備，每次都是哭哭滴滴表面假仁假義，其實都是收買人心的一種手段而已。曹操是一代梟雄，奸詐陰狠，心狠手辣殘忍，寧可天下人負我，不讓我負天下人，這都是曹操的形象。而在那個亂世年代，誰又不是心狠手辣不是詭計多端？否則自己的地盤被別人奪了去，隨時都有生命危險，更何況是一代梟雄狼煙四起諸侯爭霸的年代？

縱觀三國，劉備是最虛偽也是最不受人喜歡的，比如趙雲趙子龍歷經生死劫難奮勇殺敵如此驍勇善戰之勇將，忠心耿耿捨身忘死，重情重義，也要將劉備骨肉阿斗救出送到劉備眼前，阿斗還在酣睡絲毫未傷，趙子趙雲之忠心，為世人所深深敬佩，將阿斗救出完整奉上的時候，而劉備虛偽的做出一番收買人心的場面，令趙雲更為感動更加誓死效忠，劉假仁假義說如此懦子差點損我一員愛將，將阿斗往地上一拋，意思不要兒子也要也要愛將，老謀深算，主要還是收買子龍的心。

每次一遇到問題，劉備都是喜歡哭哭滴滴愛訴說，表面看上去是重情重義，優柔寡斷，處處示弱讓別人不能防備，其實都是城府太深的表現。所以被人罵大耳叛，也不是沒有道理，呂布救了劉備，而劉備最終卻在曹操面前煽風點火，要了呂布的性命，其最終目的還是不想呂布為曹操效力，我得不到的乾脆就將其殺了，以絕後患，免得成為日後抵擋自己的物件，劉備這個人非常的陰險，虛偽卑鄙，城府極深，所以我是不喜歡劉備。

我給排下名，首先劉備第一名無可爭議，第二是孫權，第三是曹操。眾所周知，三國中的君主各有其特點，劉備的一個大特點就是喜歡哭，哭的原因也是千奇百怪，有時候失意而哭，有時候被感動而哭，甚至有時候假情假意的哭，反正哭可以稱得上劉備的一個必殺技了，跟現在電視劇的嘴遁十分相似。至於孫權，曹操只能屈居其後了～

趁此機會一次性說清三國裡面“哭”的問題。

首先作為一個領袖，幾乎不會無緣無故的哭。我們亦探討其哭的背後的深層原因，看看他們表演的背後究竟是啥，最後才能真的評判出誰真的愛哭。

首先先說說劉備“仁義”的哭。

劉備素以仁義著稱，所以他亦是無仁不哭，他的哭，發於仁，終於謀。其用哭為謀略，手到擒來，行雲流水。說其前無古人後無來者亦未嘗不可。

初遇關張二將，與其述說國家情懷，漢室衰微，欲振興漢室，奈何人力單薄，說著便潸然淚下，關張二人無不動容，遂與之結為兄弟。劉備用哭來招攬人才，一次性就來了兩個皆有萬夫不擋之勇的大將，真的是哭的精準。

徐庶，原是劉備的第一個軍師，卻被曹操以其母相要挾，無奈之下只有轉投曹操，而和劉備兩人分別時，劉備情不自禁失聲痛哭，徐庶也與他相對而泣。於是，徐庶決定終身不為擦操獻一計。劉備這一哭，等於給自己減少了一個大威脅。劉備初遇趙雲時，便知其義薄雲天，想收攬他，但礙於他是公孫瓚的人，無可奈何，只能暫時分別，此時他又哭的老淚縱橫，動搖了趙雲的心，於是，劉備便把趙雲從公孫瓚那裡“借”了過來，又得一大將。三顧茅廬之時，諸葛亮原不願出山，奈何皇叔哭的是要死要活，其情義真切，任誰也不能推辭啊，所以，諸葛亮就趕緊喊主公了，終於把他勸住了，就這樣，哭著哭著，就哭來了一個大軍師。赤壁大戰之後，劉備強佔了荊州，並號稱是借東吳的，周瑜征戰不過，魯肅就來討要，這時候劉備聽諸葛亮的，開始商討之後立馬就哭的感天動地，直接哭的魯肅不知所措，無可奈何，遂又寬限了時日，終討要無果。孫權以美人計騙劉備過江，劉備過江之後直接在國太面前一頓狂哭，邊哭邊說，想殺我，不如立刻動手，國太又被感動，而後孫權只有把假的搞成了真的，遂有賠了夫人又折兵的典故。西川張松，向曹操獻西川圖，但是因為長相醜陋被曹操直接打發了，在垂頭喪氣的回西川的時候，正好碰見劉備，皇叔不僅奉為上賓，盛情款待，而且推心置腹，聊的不僅投機，直接聊出眼淚來了，張松隨即被感動了，就把西川圖獻給了劉備，並且張松也在西川大力為劉備做宣傳，為劉備入川做準備。鳳雛死於落鳳坡之後，劉備傷心欲絕，哭的不能控制，他是為啥？他是為了鼓舞了士氣，增加對西川的仇恨，從而一舉而拿下西川，為稱帝打下基礎。爾後，關張二將殞命，劉備更是哭的無法自拔，幾欲隨二位賢弟一同歸去。隨後，稱帝出征。此時劉備為何哭的如此傷心？就是要告訴全國上下，我劉備乃是重情重義之人，若不報兄弟情，又何面目下對黎民，上對蒼天？其實其真實意圖，就是要統一東吳，擴充套件自己的宏圖大業。最後功敗垂成，在白馬寺臨死之前，可能是劉備哭的最真切的一回，他在感嘆，他在遺憾，他在擔心。感嘆自己失敗如斯，遺憾自己大業未成，擔心諸葛篡奪權力。自然也有悔恨。真是英雄暮年，難免傷心。

可以看出，很多人說劉備的江山是哭出來的，是很有道理的。凡是決定人才、地盤的歸屬問題的重要節點，總少不了劉備的眼淚。

然後說說曹操真性情的哭

曹操雖稱奸雄，但其亦有真性情，其哭雖說有謀略的成分，但其是發自情，終於謀。不過沒有劉備那麼頻繁，但其每次哭 ，亦是到了傷心處。

其父親路過徐州，被陶謙所殺。於是曹操哭的朝廷上下無不所動，天下皆知，父親去世，兒子自當傷心難過，其哭也是發自內心，但其大肆渲染其哭的效果，其實就是告訴世人，我是個孝子，如果不為父母報仇，天地不容。這就為出師徐州，找了一個很大的理由，且八路諸侯，也沒有理由阻攔。

三哭郭嘉，第一次郭嘉重病隨曹操北征烏丸，第二次郭嘉因病去世，第三次赤壁大敗，思郭嘉。每次哭，都是發自內心，自然也有目的；第一、籠絡人才，天下士子誰不想投靠一個愛將才的人，如此便可說明曹操愛才，天下之人皆來投靠；第二、籠絡人心，作為曹操的手下，看見曹操如此對手下將士，誰不盡心效忠？ 典韋在宛城之戰中，為了曹操的安全，捨棄了自己的性命，曹操為此大哭了兩回。說來，一是因為失去一位大將，思之難過，二是，曹操越哭之傷心，手下之人，越願意為他獻出性命。更說明曹操對待手下皆是以心待之。 呂布死後，陳宮被曹操所獲，陳宮一味求死而不效忠於曹操，這時候曹操念及舊情，又不得已不下手，若放虎歸山，日後必成大敵，若殺之，則不忍，這種無奈遂讓曹操左右為難，最後流淚斬之。身處亂世，無可奈何。其實，還有一層意思，陳宮乃天下名士，不能用之，則殺之，天下人會怎麼看曹操？所以，曹操以哭感化天下之士，就是告訴他們，非我所願。 官渡之戰，大敗袁紹，袁紹最後也是因此身亡。曹操在袁紹墓前也是哭的傷心欲絕，為何呢？首先，袁紹和曹操可是兒時的玩伴，有多年交情，他死了，自然傷心。其次，袁紹雖敗，其手下還有很多未歸降之人，或者是口服心不服之人，曹操更是依此感化這些人，讓大家覺得曹操是一個有情有義的人，事情到如此地步，大勢所趨，無可奈何。 龐德被關羽所殺，于禁投降，曹操卻哭的傷心欲絕，為何？非主要是哭龐德，一哭于禁，于禁和曹操相交三十年，竟然投降，被故人出賣，豈不傷心？二哭給手下將士，關羽過五關斬六將，已經在魏國威名遠震，現在又直接俘獲了跟隨曹操三十年的于禁，魏軍更是對關羽懼怕三分，此時曹操哭的越傷心，越能激起大家心裡的仇恨，激發鬥志。當然也是哭龐德，讚頌其誓死不降的大義。 最後，便是哭曹衝了，很明顯，失子之痛，不可謂不傷心，但其亦有其另一層目的，哭給曹丕看的，其哭的越傷心，曹丕心裡壓力就會更大，試試曹丕能不能頂住，若其能頂住，日後便可傳大位與他，若不能，便殺之。足可說明其只有狠，沒有忍。日後，誰繼承大位，曹丕必亂之。

可以看出，曹操的哭，大多有四兩撥千斤之效，但其非用哭，而是因情而哭，然後順水推舟，把哭發揮到最大功效。

最後說說孫權略假的哭

孫權其實算是三國裡面，存在感很弱的一位君王，更別提他的手下了，但在演義裡，也算英才少年了。但是他的哭，有時確實有點假。可以說他的哭，發於假，終於謀。

孫堅被荊州劉表射殺，且屍體也被劉表俘獲，孫權為要回其屍身，九歲便出使荊州，在劉表面前一陣思父之情，溢於言表，遂痛哭流涕，感動於劉表，還其屍身。在仇人面前哭，其實只為要回屍身，是真，亦是假。

孫策被刺客所殺，在孫策靈位前，當著文武百官，哭的更是悲天憫人，這時候的孫權，心裡是十分複雜的，他哭的越傷心，越會讓大臣們覺得，孫策之死，與他無關，而自己又年少，只望大家多多輔助。其實仔細想想，這是不是此地無銀三百兩？ 周瑜被諸葛亮三氣而死，孫權此時內心是開心的，但是還是要哭啊，他為什麼開心呢？因為東吳的兵權終於屬於他了，以前的兵權其實在周瑜手上，他也無可奈何。為什麼要哭，當然哭給眾人看的，要不然大將死了，自己無動於衷，以後還有誰給你效勞？其實仔細想想，周瑜的死他一點沒有責任？ 為周泰之傷而哭，想當年周泰可是孫權的貼身護衛，數次救孫權於危難之中，身上留下傷疤無數，孫權曾在眾人面前看著這些傷疤，情不自禁的掉下了眼淚，他這一下，不僅提高了周泰的地位，而且讓周泰更加為他賣命。可謂一舉兩得。

由此可知，孫權之哭術，在權術上不及劉備，在情義上不及曹操。

綜合來看，究竟誰是愛哭鬼呢？ 其實當屬劉備，畢竟劉備的很多主要的事情都是靠哭來解決的，這是他最擅長的事情，其餘二人，只是偶爾用之，曹操則有則用，無則絕不矯揉造作，孫權是想到才用，且不嫻熟。雖說哭對於他們三人來說，都存在表演的成分，但很明顯，這種表演的技法，劉備更加爐火純青。

你一個平常人，平時哭的再多，也不會比一個專業表演哭的人哭的多。

“哭”出一個未來。

1 好嘛，哭來一個猛將

玄德與趙雲分別，執手垂淚，不忍相離。雲嘆曰：“某曩日誤認公孫瓚為英雄；今觀所為，亦袁紹等輩耳！”玄德曰：“公且屈身事之，相見有日。”灑淚而別。

這一哭，公孫瓚兵敗後趙雲就直接來投劉備了。

陶謙勞軍已畢，趙雲辭去，玄德執手揮淚而別。

2 哭還是笑呢？

玄德泣曰：“先生不出，如蒼生何！”言畢，淚沾袍袖，衣襟盡溼。

3 得民心

玄德大哭曰：“十數萬生靈，皆因戀我，遭此大難；諸將及老小，皆不知存亡：雖土木之人，寧不悲乎！”

十數萬百姓殞命，玄德自責大哭。

4. “男兒有淚妻前彈”，假哭，哭回了性命。

玄德入見孫夫人，暗暗垂淚。言畢，淚如雨下。玄德看了，急來車前泣告孫夫人曰：“備有心腹之言，至此盡當實訴。”

5 真哭憶兄弟

玄德泣曰：“雲長有失，孤斷不獨生！孤來日自提一軍去救雲長！” 言未已，只見關興號慟而來。玄德見了，大叫一聲，又哭絕於地。 眾官救醒。一日哭絕三五次，三日水漿不進，只是痛哭；淚溼衣襟，斑斑成血。

6 白帝託孤

第八十五回

劉先主遺詔託孤兒　諸葛亮安居平五路

雲長曰：“臣等非人，乃鬼也。上帝以臣二人平生不失信義，皆敕命為神。哥哥與兄弟聚會不遠矣。”先主扯定大哭。忽然驚覺，二弟不見。

據統計，三國演義裡面他哭了，35次左右。

不管怎麼樣，他哭出了人心，哭出了自己的天下，也哭別了江山

哭，是人類與生俱來的本能。大部分人出生時發出的第一個聲音就是哇哇的哭聲，或洪亮，或婉轉，昭示了這個新生命對這個世界的宣言:我來了，你們準備迎接新的挑戰吧！

要說歷史上把哭的本能發揮到極致的非三國時期曹操、劉備、孫權莫屬。他們憑著幾滴眼淚換來了錦繡江山，享受著榮華富貴，這是把哭的本能最大利益化的典範！

當然，哭也分為很多種:真哭、假哭、半真半假哭…等等。曹、劉、孫三人從歷史上來看最愛哭，哭的都很有成就，當如此劃分:

1.劉備

作為三人當中實力最弱的一方，唯一的優勢就是“漢室宗親劉皇叔"的名頭。

但是他有仁義的名氣，再配上“情真意切"的哭聲，所以能桃園三結義收關、張;拋妻棄子賺趙雲;三顧茅廬請諸葛孔明。全部都是悲天憫人哭蒼生，哭的稀里嘩啦，感天動地，何況人乎？

最後，哭出了三分天下有其一，皇袍加身建蜀國，青史留名後人評。

2.曹操

曹操實力雄厚，志向高遠。作為一代梟雄，投奔他的人才好比過江之鯽連綿不絕。但是他並不嫌多，對其人盡其才，給予了充分的賞識和尊重。

他一生哭過部下、親人、朋友、甚至敵人。比如救命恩人典韋，頂極謀士郭嘉，愛子曹衝…甚至作為對手的袁紹都悲痛欲絕。作為一個政治人物雖有表演的成分，籠絡人心的嫌疑，但也表現出了其有高智商，高情商，以及高操的政治手腕。

3.孫權

孫權一生之中也哭過很多人，其最大的特點是孝順。

想當初他哥孫策去世以後，接班人肯定不止他一個，但一個“孝"字讓他贏得了人心，特別是其母的支援。這其中沒少哭過，大打感情牌，從一個“官二代"一躍成為開國之君。

其實，跟這些歷史人物相比，我們現代人對哭的理解只是情感的一種喧洩，沒有夾雜哪麼多其它的想法在內。

常言道:人不傷心不落淚，不見棺材不落淚。哭是一種負面情緒，對人的身心傷害都大，少哭不哭最好。願大家笑口常開，好運連連！

一部《三國演義》，白紙黑字記錄著劉備一共哭過好幾十次，讓不少人都接受了一個觀點，劉備的江山是哭出來的。其實在正史上，曹操、孫權的江山大半也是哭出來的，並且這二位，比劉皇叔能哭多了。

劉備：一生僅哭過六次，最後一次為自己而哭

據《三國志·先主傳》描繪，劉備向來是「少語言，喜怒不形於色」，長大成人後，他的第一次哭是告別田豫。田豫是劉備年輕時的朋友，後來成長為曹魏震懾邊疆的一代名將。在劉備創業初期，急需人才，田豫有國士之風，屬於能獨當一面的大將。但就在劉備擔任豫州刺史後，田豫卻因為母親年事已高請求回鄉。劉備涕泣著和他告別：「恨不與君共成大事也。」

幾乎在同一時期，趙雲因兄長去世，以要回家奔喪為由，也告別過劉備。當時兩人握手而別，趙雲表示：「終不背德也。」後來當劉備再次投奔袁紹時，趙雲果然來鄴城尋找劉備，實現了之前許下的諾言。

劉備的另三次哭相對比較雷同，都是因為手下的能人早逝，包括 36 歲的龐統和 46 歲的法正。他們作為重要的軍師，不幸早死，讓劉備公司的壯大蒙受了巨大損失。剩下一次是因放逐義子劉封尾大不掉，借關羽之死將其賜死時，傷心痛哭。

最後一次哭: 一次在劉表處赴宴，中途去上廁所，回來之後淚流滿面。劉表問原因，他說：「我以前身子就沒離開過馬背，大腿上一點贅肉都沒有。現在不怎麼騎馬，腿上竟然長出了肥肉。時間過得好快，我很快就老了，但還一點功業都沒成，因此感到悲哀啊。」說罷，點點垂淚，也就是所謂的「髀肉復生」典故。

曹操：哭過了10多次才知道傷心總是難免的

在各種史料裡面，曹操哭過十多次，為自己失去手下愛將而哭，也會為了敵人而哭。

他哭過戰死的勐將典韋、龐德，也為荀攸、任峻、袁渙的去世落淚，尤其在攻佔鄴城時，他還親自到袁紹的墓祭奠這位宿敵舊友。他一邊祭一邊痛哭流涕，這種孤獨感和失去親朋摯友的灰色情緒，即便是體現在曹操身上，仍令人動容。

張邈也曾是曹操老友。建安二年，曹操東伐陶謙，把全家性命相托給了張邈。東伐回來，「見邈，垂泣相對」。然而，張邈最終背叛了曹操，這是因為張邈與袁紹的關係不斷激化，他害怕曹操最終會站到袁紹一邊，且張邈的親友也勸他脫離曹操而投奔呂布。就在背叛曹操後，張邈劫持了曹操別駕畢湛的家人。曹操對畢湛說：你的親人都在張邈那裡，你可以過去。畢湛立即叩頭，說自己決不離開。曹操感動得流淚。然而，畢湛還是悄悄去了張邈那裡。後來呂布被曹操打敗時（張邈已歸屬呂布），畢湛被曹操生擒。眾人認為畢湛必死，曹操卻說：「夫人孝於其親者，豈不亦忠於君乎！吾所求也。」

和畢湛相比，陳宮卻有不同的結局。他早年追隨曹操，後投奔呂布。戰敗時，陳宮以死明志。曹操問，那你母親怎麼辦？陳宮說：「我聽說以孝道治理天下的人，不會殺害別人的親人，以仁德治理天下的人，不會殺害別人的後代，我母親的命就在你手裡了。」緊接著陳宮大步走向門外，曹操想阻止卻沒能攔住，哭的自然是陳宮如此人才不能為己用。

曹操在臨終之前，更是拉上老婆小妾兒子一干人等搞了一個人生追思會，哭得感天動地，要求大家要一如既往地相親相愛。可惜，這是他一廂情願罷了，一場場同胞相殘的政治鬥爭，自此拉開帷幕。

孫權：流淚13 次，東吳大帝也是有情有義

孫權活得久，當了 24 年皇帝，有史記載的流淚有 13 次。最早是因為孫策去世，指定他為繼承人。在哥哥病榻前，19 歲的孫權既喜又怕，要不是孫吳重臣張昭來勸，孫權哭得都停不下來。

孫策臨終前，交代過「內事不決問張昭，外事不決問周瑜」，這兩位人物後來都讓孫權落過淚。周大都督自然是因為英年早逝，張昭則是活了一把年紀，和孫權鬧了一輩子彆扭。

一次，孫權想派使者去聯合遼東公孫淵一起對付魏國。張昭認為公孫淵反覆無常，不值得信賴。孫權堅持己見，張昭也不改主張。孫權終於受不了了，按住腰刀發了火：「你多次當著眾人的面傷我面子，我曾經怕自己一時控制不住憤怒！」張昭隔了好一會兒才說：「知道俺的意見你不會採納，但為什麼俺還這麼愚忠呢？不就因為太后臨終時向俺託孤嗎？」說著說著，鼻涕眼淚一起下來了。孫權見狀，立即把刀扔在地上，君臣二人臉對臉地哭起來。但是，哭歸哭，革命友誼歸革命友誼，孫權還是派使者去了遼東。你看孫權有多拗吧！

但孫權養士確實有一套，務必要讓手下人為他效死。周泰出身不好，很多將領都不聽他指揮，孫權就讓周泰脫了衣服，看著滿身的傷痕一個一個講明來歷，就是要彰顯周泰的功績。結果數著數著眼淚就下來了，當年要不是周泰誓死護衛，也沒有今天的孫權咯。

當然，這位東吳大帝也夠慘的，太子孫登和二兒子孫慮的為人處事都很出色，偏偏早夭。這種傷心，應該和曹操痛哭曹衝時的心情差不多吧。

對比這三位哭的次數，看來愛哭鬼還是最終非曹操莫屬。