我很弱，別人老是用武力威脅我，讓我給他辦事該怎麼辦？給人辦事，在不違法的基礎上可以，但得有報酬。若別人老是欺侮你，可以用法律的武器來捍衛自己。若人家打你，給別人反戈一擊，來個下馬威，證明弱者也不是好欺侮的。。。最好自己鍛鍊好身體，增強體質，在各方面強大自己，使自己在時代中立於不敗之地。

匹夫一怒尚且血濺三尺。怕啥都是兩肩膀扛一個腦袋，不服就幹唄，幹不贏在想辦法幹他基本上一個酒瓶或者一塊板磚就搞定了

你遇到的人是一個邪惡的人，因為他在持刀相向，持刀相向的結果是，他在與人作對，而不是自己做事，由此可見這裡有一個最大的疏漏之處就是他在指望別人，但是他是在作威作福的利用別人，乃至使用了暴力手段，這說明這個人沒有本事，由此可以看出這個人實際上是在與人為敵，即便是這個人有地位有實力乃至有手段，但是一樣是一個最大的疏漏，就是他忘記了他自己，這樣的人一定要小心，不要和他接觸，即便是不小心中了他的圈套，亦要小心應對，以免其暴戾的性格外放而失去理智殺人滅口，這裡是黑社會的手法就如你走在大街上被開車的人劫持一樣，這裡你小心了一般不會發生在你身上，然後是發生在你身上又該如何，實際上這個人太自我而沒有人性，是一個為金錢所奴隸的勢利之徒罷了，所以還是可以和其周旋的但是他是謀財害命，所以你要活命忍耐，然後尋找機會逃脫，並且假如這樣的人存在，就一定是一個最大的疏漏之處，所以你小心應對是有機可乘的，以此來看，這樣的人是可以對付的，但是這是電影裡面的情節，而於現實來講，你持刀相向本身就是在做對他人不利的事就是在犯罪，所以還是慎勿模仿，如此的手段還有用毒藥控制人，以及用金錢收買人做事，但是這些都是非法的手段，勿學勿用為宜？！

你記住，有句話到什麼時候都是對的，那就是"賊人膽虛"。別信什麼亡命之徒，看見警察一樣跑。

先給你講個故事吧，就是我自己的事。我七歲還是八歲那年，記不太清具體時間了，就是我剛跟我師父學藝不久發生的，我記了一輩子。

我小時候身體很弱，基本上要是有一個月沒啥大病我媽就能上廟裡謝神去那種。

我那時候住的衚衕裡有幾個小混混兒，總是欺負年紀比他們小的孩子，我是其中一個，零用錢總被搶(那時候是上世紀八十年代初，一塊錢就算是錢了)。終於有一次我忍不住跟我師父說了。我師父就輕描淡寫的問了我一句:"你那個手，就是吃飯用的？"後來又有一回，那天還下雨(因為那次記憶對我來說太深刻了)，我又被堵在了衚衕口，我就跟瘋了似的掄著雨傘亂打，雖然那次我依舊被打了一頓，但是後來我再也沒有被欺負過。

我說這個事並不是說讓你去學人打架，而是想說，遇到這種事，第一，學會尋求幫助(對我來說雖然我師父的幫助有點不著調，但是畢竟還是給了點兒意見)。第二，學會自我保護，所謂"有力使力，無力使智"，迴避未必不是個權宜的辦法，但是躲終歸不是長久之計。第三，這個是我最想說的:態度決定一切，對方越是看到你軟弱，越會得寸進尺，所以，至少態度要強硬起來，因為，真的要是所謂亡命徒，就直接搶銀行去了，不會跟普通人糾結仨瓜倆棗的利益。你記住，欺負比自己軟弱的人，他本身就是軟蛋，再威脅你，別客氣，直接頂回去，有兩三回就沒有後來了。

看來你想說說的“弱”是說身體上的弱，但是實際上更多是心裡上的弱，只有培養一下強大的心靈，才能徹底解決這個問題。

不過我覺得最主要的是你自己，如果一個人連反抗，甚至報警得勇氣都沒有，那基本真的就沒救了。

你自己考慮一下吧。

解決思路：

1.首先考慮該事情是否違法，如果是違法的，就有特別正當的理由拒絕，甚至可以舉報處理

2.再次考慮該事情跟你相關程度。如果本就是你的事，但是你沒有完成。那他威脅你，只是方式上的錯誤，但你可以好好完成這個任務，避免被他武力威脅。

3.如果跟你不相關，但是能增長自己技能、積累自己經驗的，可以有選擇性地幫他辦理。

如《肖申克的救贖》主角安迪為監獄長洗錢，雖然飽受摧殘，但最終越獄成功，洗的錢都是自己的。

4.該事件跟你毫不相關，讓你厭惡、那麼請堅決不要做。

思考自己的行為方式把別人“慣”成武力威脅者？精神分析-客體關係裡面有個詞叫做“投射性認同”，簡單來說，每個人都會在潛意識層面操控對方。正如你自己所說的，自己是弱的，那麼在你的潛意識層面在不斷誘導（“勾引”）別人對你施加武力。所以這是你需要在意識層面充分認識到的，充分認識後，需要有所改變。

幾方面都可以嘗試改變：

1.體型，你擁有一個勻稱的體態，而不是瘦弱樣（我猜你現在就是瘦弱的狀態），也可能是過度肥胖，那就減肥。（從潛意識角度，胖是一樣習慣被欺負的防禦：你們來打我吧，我有盔甲——肉多，另外受欺負後更導致情緒性進食，更加導致肥胖）

2.狀態，不要再有病懨懨的樣子，打起精神樣子，不要顯出一副欠扁的樣子，更不要顯出好欺負的樣子。獅子不會向的頭羊攻擊，優先攻擊老弱病殘的羊。

3.互動模式，這個最重要，因為你的“好欺負”，所以在一次次被欺壓之間把他們訓練成一個“習慣施暴者”，換句話說，別人怎麼樣，是你給慣的。請試想，當他們第一次武力威脅你的時候，你直接掏出一把刀，他們還會惹你麼？所以，你跟他們之間的互動模式需要改變。

你可能會害怕，他們比我強壯、他們人多勢眾怎麼辦？答案是：不要命。所謂光腳的不怕穿鞋的，打架鬥狠比的不是誰強壯，而是拼的是膽量，試想，你連命都不要了，對方還不怕你麼？無論誰輸誰贏，他也是沒有好處的。

我並不是在教你怎麼鬥狠，不要誤會，而是希望你突破原有的關係模式，這樣才能讓他們不敢再欺負你。

4.徹底改變“弱”的想法。如果你不停告訴自己是弱者，那麼只會讓自己越來越弱。人都有自我預言實現症。請廢除“我弱”的內在語言，開始向自己宣告：我是強者，你整個身心靈的潛能都能被激發，朝著強者之路開始進發。

末了，送你一段我喜愛的一段話，出自蘇軾《留侯論》

古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

ps.留侯是張良，配圖是淮陰侯韓信，本段話形容韓信再合適不過了。

我是搬磚心諮師方浩，

一隻隱匿在建築單位默默成長的90後國家二級心理諮詢師、催眠師。

看樣子你說自己弱是武力不行，打不過人。元經拳有句話叫一旦二力三功夫，你真正弱的不是武力，是膽量。元經拳還有句話叫一豬二熊三虎，為什麼豬排第一，因為豬膽子最大。練拳練到最後是練心，而膽是練心很重要的一點。你差的不是武力，是膽子，你沒膽跟人鬥狠，所以被欺負人很正常的事，明白了嗎？

emmm，直接拒絕。如果被k，看看疼不疼。如果沒有被k，那麼結束了…

你想有沒有可能你不是弱，而是怕疼？

首先來說，你並不弱

只不過是童年的經歷，和缺乏母親的指導，讓你迷失了在遇到問題時候做出解決問題決策的方法。也就是說可能你不知道該如何解決，或者按照你內心的方法解決以後，你遇到的是父親的責備，讓你失去了方向。

我們任何時候可不能逃避現實，所以必須面對現實。解決問題的方法有很多種，受到武力威脅，以暴制暴是解決方法，但不是最理想的解決方法。因為各種解決途徑需要你綜合現階段的人脈、財力、社會關係，目標綜合考慮。如果你是一個初中生，首先要找到引起問題的原因在哪裡。有個人原因，有他人原因。不能一概而論。如果是個人問題，首先是改掉壞習慣，然後增加自信心。做一些有助於增加自己光環的事情，個人強大了。才不受欺負。所有的武力，僅僅是匹夫之勇。

因為不知道你具體的情況，因此先說這麼多。有興趣。我們詳細聊

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！