活得不快樂的原因是：既無法忍受目前的狀態，又沒能力改變這一切，可以像只豬一樣懶，卻無法像只豬一樣懶得心安理得。活著不開心是性格心態問題

心態不好的人為人處世自私短視！總是斤斤計較沒有寬宏大度之心！

心態好的人即使性格內向，也有自己的快樂開心世界！

有時真的活的不快樂 也許是社會原因也許是其他原因 如果靜下心想想 既然這麼不快樂了 還在乎什麼快不快樂呢 管他呢 想開點 先對得起生而為人的自己 別糾結了 看開些 放開些 看淡些也許就快樂了

有三句話大致說明了快樂或煩惱的真諦：

（1）快樂不是因為得到的多，而是因為計較的少。

（2）導致人們煩惱的原因，絕大部分都是猜測出來的，真正存在的僅佔少數。

（3）知足常樂。

我感到這世間煩惱最少的人，是餓了才想著去找一點飯吃的乞丐。至於吃什麼、睡哪裡，都是無需去想、去操心的。

但是普通人不可能達到這種“境界”，於是煩惱便開始隨著我們的操心而多了起來。結果確實就是“既無法忍受目前狀態，又沒能力改變這一切”。甚至連權傾天下、富可敵國的權貴們，也會因為無法把握未來而產生煩惱。

所以，能夠建立簡單生活、順其自然的人生觀的境界高低，可能決定著我們快樂或煩惱的多少。

不管快不快樂，請保持一顆平常心待人待事，總有讓你快樂的事情吧，經常想快樂的事情就可以忘記不開心的事情，長此以往你會變得更加有魅力。

你活得不快樂的原因是：

既無法忍受目前的狀態

又沒能力改變這一切

可以像只豬一樣懶

卻無法像只豬一樣懶得心安理得

間歇性躊躇滿志

持續性懶惰等死

有同感。

對現狀不滿意，但在改變現狀之前還是要維持現狀。因為在找到更好的去路前，生活得繼續，而且還不能滿世界宣告你試圖改變現有情況。以免別人嘲笑。想改變，也曾做過努力，但至今效果不明顯，有時深感無力。

活的不快樂，那才該笑出來！因為生活讓我們學會了忍耐，而現實教會我們必須努力，不要抱怨，因為真的沒用！別人說這道菜是苦的，吃下去的是淚，品嚐的是鹹，那麼你該如何去調劑成你要的，哪怕它就是沒味的，時間也會做成美味的。雖是雞湯話，希望你的苦早日變天！

我跟你是一樣的狀態，我是畢業後就去了一家房地產工作，雖然不太特別感興趣吧，但乾的也還行，認識了很多人，但總是覺得不開心，自己本來學歷也一般，能力也一般，屬於那種高不成低不就的，年初辭職就一直沒有找到合適的工作，感覺生活沒有了方向，自然就會有這種感覺，但是生活就是這樣，我們也不能自暴自棄，人嘛總要向前看的，又想活的開心又能賺錢，沒這麼好的事，多聽聽家人和朋友的意見，自己也多瞭解瞭解，想想原因，從一些力所能及的事情下手慢慢就會好很多的

我現在就不快樂，很多很多原因我現在算是無業狀態。我是個很懼怕自己閒下來得人，無所事事的生活其實更令人感到空虛與恐慌。就像人不可能在一個完全安靜的空間裡生活很久一樣。想要活的快樂，首先就是給自己找尋或者的動力，以及目標，當達成這一目標的時候，就會獲得前所未有的快樂，同時。這個問題也就不算什麼問題了。

活得不快樂的原因是，自己所為，只要我們是事看開，遇事、冷靜、心胸寬廣，不要是事放心上、只要你有個豁達的心，什麼都不是個事、我們不要是事、放不下、這就不快樂唄，祝願你開心快樂每一每一天，平安倖幸福，健康、一切順心。

一個人活得不快樂就是自身慾望太多了、我是一個七零後的、一直一個人生活、沒家庭、沒婚姻、沒子女、沒錢沒房、沒事業甚至連朋友也沒幾個？一個人照樣活得很快樂～

現在一個人無牽無掛、雲遊四海、悠哉樂哉、活得很快樂！

人只要學會放下慾望、放下得不到的東西后就慢慢變得快樂了～

世間一切都浮雲、不要強求得不到的東西！遠離顛倒夢想～放下了一切慾望、人就會活得快樂輕鬆！

人只要活著就是幸福～沒有理由不快樂？一切順其自然、知足常樂！

不急不躁～機會是給有準備的人～跟多大年齡沒有關係！該來的總會到來、不是你的急也沒用？人生是自己的[加油]一定要為自己活！一切都是身外之物，～唯有活著的每一天才真真屬於你！加油！上天不會虧待每一個人的！

所以無倫生活怎樣～都要微笑面對！相信自己、困難總是暫時的～給自己一個樂觀自信的心態、好運總會到來～

你想要的太多，你總是在想為什麼我父親不是有錢人，為什麼我學習總是很累但是有些人上課睡覺都可以考第一，或許，撿廢品的老爺爺看到一個空瓶子都可以開心好久，有時你對流浪漢打個招呼給他兩個饅頭他也能開心好久，快樂就是折磨簡單，是你自己提高了快樂的門檻

佛說，痛苦根源在於慾望。希望越大，失望越大。理想豐滿，現實骨感。不現實的追求都是奢望。量力而行，認真走好每一步。知足常樂能忍自安。

人活著都不容易，特別是我們這些小人物，在夾縫裡求生存更不容易。

可是轉念想一想，大人物，小人物，億萬富翁，販夫走卒天老爺都給了他最後定數，都會殊途同歸走向永遠寂滅，誰也逃避不了的天道。

所以我們要儘量開啟心結快樂的活著，讓每一天都精彩，雖然我們沒有太多的錢也享受不到上層社會的生活，但是我們吃勞動得來的也一定會安然睡覺。

其實在這個物資充裕但是精神匱乏的時代，我們得到了物資的享受，卻疏忽了個人的情感。

人總覺得自己吃飽了穿暖了，但是總是缺乏一種安全感和自我平衡的內心，失去了原有的天真和自由，讓自己的內心缺少平息。

當你為沒有鞋而不快樂時，你有留意那些沒有腳的人嗎？知足常樂！

所以要開心快樂每一天！

想得太多所以不快樂，不是你的想也想不來，是你的他跑不了，不要活的那麼累，今年的疫情就是教訓，好好活著，開心過好每天

人 活著就是別去比較別人，你看不到背後的一切，多想想自己擁有的一切，對生活知足並不代表沒有上進心，

因為在你羨慕別人的同時很有可能也會是讓人羨慕的人，

常懷感恩之心不可辜負愛你的人❤

肯定是生活有壓力，家庭不幸福，沒有值得讓自己開心的事，我這麼年，幾乎都這樣的日子，但沒辦法，生命只有一次，只有勉強的過唄，如果有來生，不投胎做人，寧願把我打入十八層地獄。

佛曰：不爭就是慈悲，不辯就是智慧。

不聞就是清淨，不看就是放下。煩惱緣起於心不靜，心不靜緣於眼耳鼻舌身意。

云何為念眾生恩的因緣？這是說我與眾生，從無始廣大劫以來，世世生生，互為對方的父母，彼此皆有恩德。今日雖然因為隔了數世而昏迷，大家互不相識，但是以佛法的道理來推測之，我們豈能沒有報效眾生之行。如今披毛戴角的畜生，哪裡知道過去生不是他們的子女呢？今日蠕動娟飛之昆蟲，哪知道他們不曾是我的父親呢？常常見到有些年幼就離開父母的人，長大之後連父母的容貌都忘記了。何況是過去生宿世的雙親因緣，如今則前世姓張、姓江也難以回憶了。

過去的父母如今痛苦呼號於地獄之下，宛轉漂零於餓鬼之中，其辛苦疼痛有誰能知？其飢餓虛弱又要向誰投訴？我雖不能親見、不能聽聞，彼則必定時時刻刻祈求救拔、祈求濟度。不是經典不能夠陳述這些事情，沒有佛陀這樣的覺者，不能夠說出這樣的開示。彼邪見愚痴之人，何足以了知此事。故菩薩觀於螻蟻，皆是過去生之父母、未來的諸佛，念念之間想要利益於彼，思念如何報答其恩德。是為發菩提心的第五種因緣也。

云何為念生死苦之因緣？這是指我與眾生，從無始廣大劫以來，常在生死輪迴之中，尚未得到解脫。有時人間、有時天上，或者娑婆此界，或者他方國土，出沒來去有萬種門途，超升與沉淪只在片刻之間。一下子為天，一下子為人，一下子又為地獄、畜生、餓鬼。

陰曹的黑門早上才剛出離，日暮即又復還；地獄的鐵窟稍稍暫時脫離，而不久又再進入。登刀山時，整個身體沒有完好的面板；攀劍樹時，任何一方寸的骨肉皆割裂。熱鐵丸不能除飢，卻要吞之而後肝腸盡爛；融化的烊銅難以療渴，卻不得不飲之而使骨肉皆糜。陰曹的利鋸支解之，則鋸斷的肢節切斷而又回覆接續；地獄的巧風吹之，則雖已死亡而又復生、繼續受苦。

在猛火熾燃的城中，誰忍心聽聞叫嗥之慘狀；在鐵鍋的煎熬盤裡，但聞苦痛叫喊之聲。寒冰地獄中開始冰凍凝結時，身體則慘綠如青蓮華結蕊；冰凍至極血肉崩裂之時，則全身通紅如紅藕花開。一夜之間的死而復生、生而又死之事，地獄之下每每要經歷萬遍；一朝之際的苦痛難忍，就如同在人間已經過了百年。頻頻麻煩獄卒們疲勞地用刑，但是又有誰相信閻羅老子的教誡。受罪罰時知道痛苦，雖然心中悔恨也無法追回過去的惡業；脫離惡道的刑苦之後，造作三毒惡業卻依然如故。

鞭打驢馬令其身上出血時，有誰知道過去世我們母親的悲哀；牽著豬羊前往屠場時，哪裡理解識得前世父親之苦痛。啖食自己親生兒子的肉也不能了知，即使賢明如周文王也尚且如是；殺食過去世的雙親而不相識，凡夫眾生皆是如此。當年恩愛的親戚眷屬，如今反而作了怨家相互對立；昔日的賊寇仇敵，如今卻成了親生骨肉而親愛善待。昔日的母親今日卻結成夫婦，舊時的公公如今卻成為丈夫。如果以宿命的智慧來觀察之，則實在是可羞、可恥；若是以天眼的神通來透視之，則實在是可笑、可憐。

在大小腸的糞穢叢中，十個月包藏於此實在是日日難過。在充滿膿血的產道里，生產時頭腳顛倒而下真是可憐。年少時懵懂無知，連東西方位也無法辨別；長大之後稍有知識，則貪慾之念即便生起。一轉眼之間衰老、病苦便前來相尋，剎那迅速地無常死亡又將到來。臨命終時風火交煎，神識於其中崩潰散亂；色身的精血逐漸枯竭，面板肌肉從外漸漸乾枯。正死之時，無有個一毛孔不像是被利針鑽刺，凡是有孔竅之處皆是如同被刀割裂。龜鱉將被烹煮時，其脫殼還比較容易；而人的神識欲脫離時，其離開形體則比脫殼倍加困難。

眾生執著的妄心沒有恆常的主宰，就如同商賈處處賓士一般；眾生輪迴的色身沒有一定之形體，就好像更換房屋一樣頻頻遷徙。將大千世界化為塵點之數目，也難以窮盡計算在六道往返中生死的色身；即使是四大海水的波濤，也無法計算無量劫來與親人生離死別所流下的眼淚。生生世世以來所堆積的枯骨，勝過彼高峻的山嶺；多生多世來莽莽無盡的橫屍，多過於廣大的土地。過去假使不曾聽開佛陀的法語，這種事情有誰能見、有誰能聞？沒有看過佛經，這種道理又哪裡知道、哪曾覺悟？或許依然像從前一樣貪戀，仍舊痴迷！只恐怕於萬劫千生之中，不只是一步錯、而且又百事錯。

人身難得而容易失去，美好的時光容易消逝而難以追回。生死的道路茫茫冥冥，別離的日子長長久久，三途的惡報，還要自己一個人去承受。這種悲痛實在是無法言喻，但是又有誰能來代替呢？講到這個地方，難道能不寒心嗎？

是故應當儘速斷除生死之流，出離愛慾的大海，自己與他人交相濟度，解脫的彼岸一同高登。無量劫來不可思議而殊勝的功勳，就在於此生的一舉努力。是為發菩提心的第六因緣也！