作為90後的我感覺很是看不懂，是不是太深奧了，我感覺我們90後如果是後浪，那我們也是迷茫的一代人，別說什麼前浪壓力大，我覺得後浪的壓力也很大，部分90後的生活也有前浪的影子！加油吧，不管什麼浪！只要能翻起浪，都是好樣的！

首先是一聲哈哈，這種粉飾現實，一味讚歌式的蚊隔詩歌體載，在今天終於碰了一鼻子灰，馬屁拍到馬蹄上被踢了，也算是對浮誇亂讚的諷刺吧。今天的社會較前浪時期更多階級層次，人們生活層面的複雜性也不是一句兩句話能這麼概括簡單，後浪們被挾裹向前，其實也承載太多一言難盡的生活重負，唱讚美詩的卻視而不見，這種獻媚式雞血大於共鳴的讚美不被後浪們唾棄才怪！

70後已步入了不惑之年，80後已挑起了大梁，90後正整裝待發……毋庸置疑，一個國家的未來永遠屬於朝氣蓬勃的新生代。

面對那些充滿活力、個性鮮明、敢想敢做的90後，我不得不承認，時代變化得太快，我的觀念也得常更常新。

是啊，不用活成我們想象的樣子，我們這一代的想象力不足以現象你們的未來。

我們常常這樣自嘲說：長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上！總是有點無奈、焦慮和抱怨的味道。

其實想想如果不是後浪拼命的推，我們哪來那麼大的動力向前奔跑呢？

人性的焦慮是與生俱來的遺傳基因決定的，如果沒有焦慮，人類不知道警惕危險，早就滅絕了。

我們本能地怕老，怕落伍，怕被趕超，怕被淘汰，實際上是人類進化本身的自然法則。

在何冰老師的《後浪》演講中，我特別欣賞這句話：“奔湧吧，後浪！我們在同一條奔湧的河流。”

我會向90後的一代人投去羨慕的眼光，同時也會給予深深的祝福，我願意跟隨你們一同奔跑，即使最後筋疲力竭倒在沙灘上，也情願讓你們踩著我的臂膀，繼續奔湧前行！

這是我們這一代人對你們的期待和祝願！

在各個自媒體上被轉七葷八素的，蓋不住一群七零後八零後自嗨的盛典！

當天，B站的股價大漲超5%，4.8億美元。

然，推動《後浪》上現象級光明頂的，依然是一群七零後八零後的“前浪”們。在既定的社會規則下“後浪”們尚無話語權。說好聽的，只不過“前浪”們秀存在感，秀歸屬感而已，“後浪”們不一定能感知到這其中的諄諄誨意。“何冰們”深刻理解並遵循著即將死在沙灘的事實，無法改變的失落與恐懼，轉為一種本質的和評判的讚美，來維護自己的前輩地位。

終究被打上說教的標籤，後浪們用一種鄙視的眼神讓你慢慢體會：跟我小時候我媽說好好學習將來怎麼怎麼的一個色樣。

套路老了，真的不懂“後浪”們，他們不需要說教。跟一群視平等關係、自我實現為生命的人說教？

別鬧了，你若端著，我便無感。

郭德綱說想不到相聲能辦成演唱會，有一大群年輕人揮著熒光棍聽相聲，其實具體聽什麼相聲不重要，嗨才是最好玩的。

反抗一切格式化的元素，固定化的邏輯，凡事得有玩的有興趣的可以撲咚跳進去玩爽了才是體驗。如果看不見、看不懂、看不慣，也許是你的問題。羅胖最初也看不慣《小時代》，但他用的方法是一遍遍去看，直到看出好來。

這記《後浪》最大可能的劃出了“前浪”與“後浪”之間斷層界限。餘生還很長，“前浪”們也只配做個看客。你們辦的這次盛典，終其玩的是你們的孤獨，你們的狂歡是一群“前浪”的孤獨。

一代人終將老去，但總有人正年輕著。你們繼續夢囈，反正後浪們保持無感。

現在的中國社會，前浪和後浪是不能共存的，前浪代表了既得利益者，他們不斷壓制後浪，竟然無恥到出影片給後浪洗腦。現在的後浪需要有獨立思考的人格，不在隨意聽人教說，不要統一的人生標準，努力做自己想做的人，想做的事，活出自己的精彩，只有把所謂的前浪拍在沙灘上才有機會，雖然前浪會利用手中的權利資源奮力壓制我們，但那又如何，他們終將比我們早一步離開這個世界，化為泥土，這個世界終將是我們的，我們終將按照我們的意願改造這個世界。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。看似滿滿的正能量，其實一點不接地氣。畫面上展現的生活著實令人羨慕，可那真的是中國當代青年的狀態嗎？可以自由選擇自己的生活？為房子壓垮了腰的年輕一代，那有什麼選擇的權利！對問題視而不見，以前資訊封閉的年代或許有用，現如今再這麼搞，難免弄巧成拙！

剛看完的時候還是有些激動，畢竟演講就是為了振奮人心。

時間慢慢流逝之後，一腔熱血就慢慢冷了下來。作為現實中的後浪，肯定沒有演講裡說的那麼好，縱然這個時代真的不錯，可是對後浪來說不算一個特別好的時代。影片中所展示的更像是一個理想的後浪，有自己的選擇，有一個美好的成長曆程。可是對大部分人來講，我們並不是那麼幸福。無論是升學壓力還是就業壓力都無時無刻要壓倒我們。

為什麼後浪這個演講在網上被那麼多人吐槽，尤其是主角，後浪。就是因為後浪太片面了。它講述的只是一部分生活優越的後浪，對於絕大多數後浪來說，我們沒有選擇，生活逼迫我們不得不去平凡，不得不選擇妥協。

《後浪》 這部短片，看似在獻給年輕人，

但仔細品讀你就會發現他是在獻給那些富二代官二代們的《後浪》：

有人統計過，完成影片裡面所有的專案，加上購買裝置裝備等，光體驗一次的成本就差不多要四十萬人民幣。敢問哪個普通的後浪有這樣的實力和底氣用這些錢去瀟灑一次？

絕大多數後浪還是在平庸的生活中度過自己的每一天。

片子中不斷在強調，

如今的後浪們擁有選擇的權利。

你所熱愛的，就是你的生活。

可對於我們普通青年來說，當不起賽車手，因為我沒錢學賽車，更沒錢買賽車；

我也不會跳舞，沒有漂亮的身材和臉蛋，無法成為相關主播當飯吃；

更不會閒的沒事拿著美國隊長的盾牌滿街跑；

甚至就連她手中的這樣一個裝置都不是我經濟能力範疇內的產品；

玩滑板也不能讓我滑出一臺車和一棟房子；

也不是我不想搞傳統藝術，只是那高昂的學費、課時費以及價格不菲的樂器讓我萌生退意；

潛水這樣的貴族運動更讓我望而卻步；

我哪來的錢去野外探險，更何況我還是獨生子女，不能讓自己涉身險境給父母造成“失獨”的困擾；

多少人連自己的省門都沒出過，更別提出國門在外邊肆意逍遙，縱享人生了。

片子裡，你可以為浪漫買單，用心為另一半製造一場盛大、夢幻的求婚儀式，難忘終生；

生活中，又有多少人有閒錢能搞一場浪漫的求婚？更多的是兩個人省吃儉用為了能早日還完貸款而努力；

片子裡，人們可以去野外徒手攀巖，縱情於野外享受大自然的氣息；

生活中，你還是得為了生計奔波，你告訴爸媽：“我要學攀巖”，多半家裡人會以為你瘋了；

片子裡，人們追求刺激，一臉興奮的準備著跳傘；

生活中，跳傘一次多少錢？ 算了，還是拿這個錢還月供吧。

片子裡，人們為了一本小說就能說走就走，跑到冰島旅遊；

現實中，別說去冰島了，能去哈爾濱看個冰雪大世界都得省吃儉用幾個月；

片子裡，人們都能開飛機上天逍遙了；

生活中，能開上自己車的年輕人都還是少數，更別提飛機了；

片子裡，為了追尋自己心中的光，人們可以拿著裝置、揹著包說走就走；

生活中，你依舊在為了明天不加班而祈禱；

這是B站青年的生活，

不是我的人生。

在知乎上，這部雞湯短片被打了超低分：才30%的人推薦，說明絕大部分觀眾並不買賬。

而且其它各大網站的使用者聲音也都以“這不是我的生活”、“我不是這樣的青年”、“我不配”等等來自嘲自己已經被時代所拋棄。

現實中，後浪們在為了找到更便宜的房子而輾轉在各個中介門口；

這才是後浪中那樸實無華的愛情模樣；

甚至有些人的家裡連個像樣的電器都沒有；

每天還要和更多的“後浪”們去為了生計擠地鐵；

如果你是一個還沒有步入社會的後浪，你也在為成為社會上的一顆螺絲釘而努力。

我對影片裡的每個人都表示尊重，但我對製作影片團隊所宣傳的價值觀和代表性表示不理解：

我們社會那麼多元，這次疫情中也迸發出那麼多優秀的年輕代表可以選擇和參考，

這個特殊的節日更應該向社會宣揚的就是我們年輕人發奮圖強、充滿希望和活力的精神，我們的國家之所以繁榮昌盛有希望，不是靠宣傳這些享樂主義的東西帶來了，而是千千萬萬在平凡崗位上發揮著不平凡作用的普通青年帶來的：

敢於奉獻青春的支教支醫青年；

長期駐守邊疆保家衛國的部隊青年；

用速度換來更多人便利的外賣快遞青年；

在工地和田野裡揮灑汗水的工人農民青年；

這些基層千千萬萬的普通人才是我們的未來，在他們身上尋找素材和閃光點大有可為，可影片製作團隊並沒有這樣做，而且拍了一部奶頭樂作品出來，還不許人們說他不好！真的是玻璃心啊！

《後浪》這部片子？看個熱鬧就行了。

年輕人的生活多姿多彩，但是都需要金錢支撐，所以每個人生階段都要奮鬥不止才能擁有每個階段的精彩，坐享其成是不存在的

《後浪》是一部很勵志的短影片。比較實事求是的說出了當今中國的實際情況和身處其中的年輕人的機遇與挑戰。

當今的年輕人已經完全用於了何冰所夢寐以求的自由。這是時代進步的結果，但是也要看到時代進步帶來的自由其實也隱含著激烈競爭的另一面。因此這個時代是自由和激烈競爭並存的時代，所以每個人特別是年輕人更要奮不顧身的投入到時代大潮中去積極參與競爭，在競爭中昇華自己，即使失敗了也不負青春。這個世界從來就沒沒有不勞而獲的成功，在說青春不就是用來折騰和摔打的嗎？放著青春不去拼搏，難道要七老八十了才顫顫巍巍的走向人生境競技場嗎？

在激烈甚至殘酷的競爭中一些優秀青年脫穎而出，成了時代的寵兒，成了萬眾矚目的superstar，他們可以走遍世界，飽覽人世間的美景，他們可以挑戰極限，感受無與倫比的刺激與驚險，這是什麼？這是時代和社會對成功者的獎賞。不是每個人都可以得到的歲月饋贈——年齡。在他們幸福生活的背後是奮鬥的汗水和拼搏的血淚。

他們為了站上成功者的領獎臺，日復一日的苦練自己的本領，他們或是在浩如煙海的習題中苦鬥；或是在別人玩遊戲看影片的時候下功夫啃著深奧的理論書籍；或是在別人還酣睡的時候已經起床坐在書桌邊開始一天的創作，他們用不懈的奮鬥送走了無數個日夜，迎來了人生的星辰大海，走上了人生的領獎臺。這時候一些善於調侃和嘲諷的人開腔了，職責他們的勝利是社會不公造成的。以此來掩蓋自己的無能和懶惰。進而把自己打扮成社會不公的受害者，其實他們根本就是一群愚蠢懶惰的人。

前幾年流行一句話，我奮鬥了十幾年才能和你坐在一起喝咖啡。不要忘了，每個人的起點不一樣。更不要忘了，社會已經為你的奮鬥提供各類必要條件，否則你連奮鬥的資格都沒有，更不要奢望透過不懈奮鬥和高起點的人坐在一起喝咖啡了。

感謝這個社會給予我們的一切吧，畢竟這對於前浪而言都是很難的到的。白巖松曾經說過，你們這代年輕人很幸福年紀輕輕就可以在北京打拼，他的很多同事都三四十歲才來到北京。為什麼要這麼晚才來？以前沒機會，政策不允許。

那個時候包括白巖松在內的前浪還都是後浪，但是他們二話不說就投身偉大的奮鬥之中了。為什麼今天的後浪不能像前輩一樣經歷一番寒徹骨，成就梅花撲鼻香呢？社會對每個人都提供了大致公平的機會，如果你不去奮鬥，甚至連每天早起都做不到，那你在工地搬磚搬到麻木也怪不得別人了。

社會大環境是身處其中的個體無法改變的，唯一可以迅速改變的是自己的心態，心態的改變就是人的改變，而且是最本質最深刻的改變，面對奔流不息的時代大潮，後浪還不奔湧，只是被時代大潮裹挾著前進，過著渾渾噩噩的日子，那也怪不得誰了。

1、《後浪》說的話，其實很簡單，生活在當下的年輕人，會比我們有更大的成就。“少年強則中國強”，這是非常淺顯的道理，“好的時代孕育更好的一代”，政治正確+正能量，沒毛病！

2、但任何一代人都面臨著自己特有的機遇與挑戰，90/00後們，也一定有自己的苦惱和困境，影片播出後，“後浪”們不買單，恐怕也是因為有些話被拔得太高了，雞血大於共鳴。至於，前浪們為何澎湃了？那是因為這影片就是做給他們看的！

2、縱觀內容，這是B站做給廣大主流文化圈看的廣告，目的是說明：看，我這裡有1.3億年輕消費群，這是未來的市場，快來！

3、B站不再是那個小眾的二次元影片網站了，他的內容結構在越來越豐富，同時營銷策略，也有大神總結過了：“出圈”。

4、從營銷角度而言，《後浪》無疑是非常成功的內容結合營銷的案例。

5、B站的大眾化，歸根結底，是青少年文化圈層的大眾化過程。青少年喜歡小眾的、酷的、有趣的東西，一旦當他們成為成年人，佔據更多的話語權，那麼他們喜歡的東西無疑是會經歷一次大眾化過程，如今，資本無疑是加快了這種程序。

所以，前浪們莫要激動，後浪們也淡定一點，這波發聲已經完成，後續無論是讚譽還是批評，對《後浪》來說，就是自然流量了，B站這波浪，很優秀。

ps.何冰老師這次的演繹，讓我非常準確地記住了他的名字（以前就是臉熟，是真叫不出名字）……

作為年輕一代，《後浪》是一種正能量的引導，是一種正方向的思考，我們也要有自己的主觀看法可客觀認知，東西給我我們，總比沒有的好，要結合自己實際能力和情況，取長補短，豐富自己，先要有成就小我的實幹精神，才能有服務國家和社會的可能，加油吧。

最近兩天，B站的《後浪》火遍網路。從開始的一致叫好到最近的斥責一片，大家從不同的角度對這個影片進行了不同的解讀。

個人認為，在這樣一個多元的時代，對於一個作品的不同解讀恰恰證明了我們的開放和進步。思想的碰撞，智慧的交流恰恰從這裡誕生。但是，值得我們思考的恰恰是另一個問題：你所表達的觀點是真正理性思考後的觀點，還是感情衝動的產物？

這段影片在我看來，是前浪對後浪的一種看法，僅此而已。影片中年輕人的生活是現在生活在社會頂端或者比較頂端的一部分年輕人的生活。不了否認，距離我們四五線城市的年輕人生活過於遙遠，但那不恰恰就是我們的夢想嗎？能擁有自己選擇的權利，可以去選擇自己想要的生活，哪怕我們這一代做不到，也希望下一代可以做到。但是，如果僅僅是說說而已，那下一代還是無能為力。想擁有可以自由選擇的生活需要的不僅僅是抱怨和指責，更需要我們努力奮進，向上拼搏！與其說這段影片是一段雞湯，不如說它告訴了我們一個方向，一個突破自我，向上努力的方向。有夢才能有未來，為夢拼搏才能擁有美好的未來。我想這才是這段影片對於我們四五線生活的人們的最大意義和價值所在！！！

這些年社會上心靈雞湯氾濫成災，什麼人生導師、激勵學大師和一些成功人士他們講的很宏大，讓很多年輕人熱血沸騰，盲目挑戰自我，結果是靠著衝動把自己搞得一敗塗地，有的還把自己家人和財產也搭進去了。他們的胡說八道不僅是傷害了年輕人，其實把整個社會也給坑害了。

作為60後的何冰老師，為時代叫好沒問題、討好當代年輕人也無可厚非，但不應該在五四青年節時以這種形式替00後們慷慨激昂的為時代高歌。其中煽情的腔調和誇張的臺詞確實有些不搭尬了。

什麼我看著你們，滿懷羨慕。什麼在童年就進入了不惑之年。什麼人與人之間的壁壘被打破。什麼你們有幸，遇見這樣的時代等等，我覺得高的太離譜了。

作為老一輩的知名演員，你應該告誡現在還渺小無力的年輕人，怎樣踏踏實實靜下心來做具體事情，才能對他們的生活和工作有幫助。傳授一些自己的親身經歷，讓他們少走一些彎路。講講什麼叫做匠人精神，可能這樣會顯得更加實際吧。現在擺在他們面前的最大問題並不是遠處的高山峻嶺，而是鞋裡面的那顆沙子。

從小00後們聽到的都是些理想、情懷、天之驕子和時代弄潮人這類的話，現在你還用這些迷宮似的語言激勵他們，這不是在愚弄和嘲諷他們嗎？看完《後浪》確實覺得挺搞笑的。

其實你更應該告誡年輕人，要如何安頓好自己的行囊，在自己早餐麵包裡多塗上厚厚的果醬。腳踏實地幹好每天的工作，珍惜每天的生活，慢慢的努力積累經驗，等運氣到來時，你才能很好的抓到它。這可能比慷慨激昂的演講讓年輕人更容易接受吧！

B站這個影片是預想的一針強心劑，但更是一面鏡子，可以照出每個年輕人的所想所做。就我個人而言，看完這個影片確實沒啥勵志或者熱血的感覺，原因我想了想，可能有以下幾個：

1. 影片裡過度誇讚當代年輕人，這當然可以增加其自信，但也會帶來自大狂妄。哪一代年輕人在他們所處的時代不是社會的希望呢？哪一代年輕人不是站在祖輩的肩膀上眺望遠方？我們說今天的社會技術最發達，資源最豐富，僅僅就是因為我們還沒有被後浪拍死在沙灘上。

1911年4月27日廣州起義，失敗，72名革命黨人犧牲後葬於黃花崗烈士陵園，史稱“黃花崗七十二烈士”。大家知道這72位烈士犧牲時的平均年齡是多少嗎？29歲。其中的代表之一，《與妻書》的作者林覺民犧牲時年僅24歲。

吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處;然語之，又恐汝日日為吾擔憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸 而偶我，又何不幸而生今日之中國! 吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國! 卒不忍獨善其身。嗟夫! 巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。

——林覺民《與妻書》

之後抗日戰爭爆發，又掀起了知識青年的參軍熱潮，一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵。

君不見，漢終軍，弱冠系虜請長纓；君不見，班定遠，絕域輕騎催戰雲。男兒應是重危行，豈讓儒冠誤此生。況乃國危若累卵，羽檄爭馳無少停。棄我昔時筆，著我戰時衿。一呼同志逾十萬，高唱戰歌齊從軍。齊從軍，淨胡塵，誓掃倭奴不顧生。

——《知識青年從軍歌》

一百年前的這批年輕人，即使時代動盪，家國有難，依然有擔當，有信念，將自己的個人命運緊密地同民族危亡聯絡在一起。用熱血為中國的現代化程序鋪路，這才是文化之脊樑，社會之希望啊。我們這一代人，至少還沒有證明在國家危難之際能夠有所作為，能夠作為引領整個社會的精神燈塔就更少之又少了。

我輩當懷凌雲志，狂妄自大勿須有，切記切記。

2. 影片裡一味展現出城市中產青年的多姿多彩生活，但並未言及底層或者農村年輕人。縱使物質優渥，技術發達，這個時代的年輕人也不該全部去唱歌跳舞，整天詩和遠方。總會有一些人受著不公正待遇，忍受偏見，物質貧乏。難道他們就不是中國當代的年輕人嗎？一旦底層或者邊緣人群越來越看不到主流價值流淌在自己身上的希望之時，他們怎麼會不落寞，不消極。

此外，或許是真地年紀大了些，逐漸開始喜歡關注細枝末節。比如檯面上的舞蹈表演精彩絕倫，可一想到臺下需得數年的勤加苦練時，馬上就喪失了那種執迷於表象的熱情了。

3. 大家可能對積極和消極這兩個詞冠以太多的感情色彩了。在我看來，這兩個詞代表的無非就是兩種不同的生活方式（注意，不是生活態度），跟喜歡吃大米，還是喜歡吃饅頭沒啥區別。

我是90後，在我讀中學和本科時，打遊戲還是一種被譴責的生活方式。整個中學期間，學校對偷偷溜去網咖打遊戲的嚴厲懲罰令我至今印象深刻，到了大學，打遊戲還是一個不能在大庭廣眾之下說出來的愛好。可時至今日，手遊和網遊已經帶起來了遊戲直播，電競，遊戲衍生產品等一整條遊戲產業鏈，資本趨之若鶩，遊戲儼然成為國民經濟的又一支柱產業。自然而然，從事遊戲行業人員的社會評價也在逐漸提高。

14世紀之後，歐洲掀起文藝復興的狂潮，一大批青年開始抵抗神權文化，並涉足自然科學研究領域。在今天看來，他們是現代文明的先驅，可在當時，他們也是“消極”和“不務正業”的代表。積極的人群應該是主動擁抱貴族統治，以神話和宗教來解釋自然現象。可結果呢，正是這群不務正業的青年人，哥白尼，伽利略，麥哲倫，達芬奇，米開朗琪羅，開始為資本主義的誕生和興起鋪路，一場摧枯拉朽的社會變革就此誕生。

公元372年，二十歲的陶淵明開始遊宦生涯，以謀生路。可幾番波折下來，五柳先生便有了歸隱之意。

在昔曾遠遊，直至東海隅。道路迥且長，風波阻中途。此行誰使然？似為飢所驅。傾身營一飽，少許便有餘。恐此非名計，息駕歸閒居。

——陶淵明《飲酒》其十

一句話總結淵明就是：我不想努力了。

到了唐朝，有一個叫李白的哥們，這傢伙仗著有點文采就傲氣凌人，自己搞不好官場關係還說“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”唐玄宗前期這樣識人眼光毒辣而且能容人的君主都讓李白回家待著，那李白肚子裡有多少經世安邦之才也就可想而知了，不過李白後來回憶時說得還是很大氣“兒戲不足道，五噫出西京”。離開長安後，李白就正式開始了“尋仙人、找仙草、煉仙丹”不務正業的生活了。

陶淵明和李白無疑是影響中國文學乃至文化最為深遠的人之二，可恰恰他們兩個在當時又是“消極”和“不務正業”的代表，那這如何來解釋呢？

個人認為，陶淵明和李白所經受的教育讓他們想去擁抱主流價值觀，濟世救人，扶大廈於將傾，挽狂瀾於既倒。可他們天性裡又都放蕩不羈，與社會主流價值觀的規則格格不入，這就導致了他們的痛苦。並且世俗的失敗讓他們進一步倒向天性，釋放天性。可正是這種對自身天性的坦誠，或許在當時看來是消極，但給後人以極大的鼓勵，並且變相擴充了主流價值觀的範圍。

所以在淵明和唐詩宋詞之後，除了對廟堂有入世的追求，江湖也就成為文人們的精神寄託之所。多種選擇，多種追求，互相包容，互相補充，這不好嗎？

4. 積極的生活方式或許更容易受到當下人們的追捧，厚積薄發，展現自我，幫助他人。在社會的規則之下完成自我，帶著鐐銬起舞。但我們也不能對消極的生活方式帶有偏見，只要他們能夠在生活中詮釋自我，完成自我，並且不損害他人的利益，那不就是以一種合理合法的原則在擴充這個社會的價值觀嗎？擁抱帶來穩固，而逃離則引導創新。

惟有包容，惟有多樣化，惟有思想火發的激烈碰撞，才能造就一批又一批給給社會帶來巨大推動力的後浪。

與君共勉！

所謂的“後浪”，無非是給90後，00後熬製的雞湯，想以此鼓勵年輕人奮進。但目前全國年輕人並不是像片中所描述的那樣成功，好多年輕人或工作無著落，或被房貸壓得喘不過氣來，還在被生活困擾，還沒有挺直腰桿步入社會，更沒有成為社會的中堅。

後浪是用極少數成功的年輕人的例子，彌合大多數年輕人的無奈與痛苦。

謝邀。我是一位老年下崗職工，看了《後浪》，讓我想起90年代的一首歌《從頭再來》，劉歡和那英演唱。兩位富豪級的歌星，激情的鼓舞那些身無分文的下崗職工“從頭再來”。本身就是一種諷刺，一種汙辱。像一隻蒼蠅被人塞到嘴裡，至今還常常回味，常常噁心。

看完《後浪》，首先讓我對B站刮目相看。可能在許多人的潛意識中，這裡是鬼畜影片、惡搞喧囂的平臺，但是B站一次次重新整理我們的認知。從令人驚歎的跨年晚會，到精彩紛呈的時代呈現，再到如今的五四《後浪》，B站代表著青年聲音，越來越弘揚主旋律。 而看過《後浪》，最大的三個感受。影片開篇就是“那些口口聲聲，一代不如一代的人，應該看著你們”，之後迅速轉折“滿懷羨慕”。也許我們曾經非議過80後的不羈、90後的嬌慣，但是國家發展的重要節點上，也正是這些被我們“非議”的年輕人，扛起民族復興的重擔。國家有難，年輕人們始終衝在最前頭。

從這部片的演講者何冰看，他是北京人民藝術劇院演員，國家一級演員，第十二屆、十三屆北京市政協委員會委員。光從何冰個人的感染力、表現力來看，他絕對是一流的演說家。我從他開口說的第一句話起就被深深吸引住了，由此可見，他的臺詞功夫也非常高超。從這部片發的時間上看，五四青年節，具有特殊意義、屬於青年人的節日這天，我們看到這樣激勵人心的短篇自然而然會將自己帶入其中，幹完了這碗雞湯。然後呢，我們如果只思考到這是能給我們力量的片子，我們自然不會再去想第二層、第三層。這也是一個好的方面吧，想的簡單點收穫了動力，就不會糾結這個片子的意義在哪裡。

後浪必定是踩在前浪的肩頭，接過國家繁榮發展的責任之棒。科技繁榮、文化繁茂、城市繁華等現代文明的成果為我們所用在這個多元的時代和被開啟的世界裡，我們擁有更多主動選擇的機會。也更清晰自己的定位，想要什麼就去爭取。人與人之間的壁壘被打破，你們只憑相同的愛好，就能結交千萬個值得幹杯的朋友。與其是鼓勵青年的演講，不如說是證實青年人的努力，而最讓我吃驚的是影片中對電競遊戲的直觀表達。我吃驚於這樣在傳統大眾眼中不被認同的遊戲也被撕開。中國有很多愛打遊戲的青年組成的電競團隊，在前些年的ig取得冠軍後也證實了電競也能做好。

我記住了裡面的一個詞：感恩，感謝那些一路走來對我幫助過、對我沒有幫助過，我認識的，我不認識的都感謝你們，因為你們教會了我什麼才是”生活“。

無感。這部片子感覺有點用力過度了！這代年輕人沒我們想像的那麼好也沒我們想像的那麼糟！一代人有一代人的使命，唯有相信和祝福他們吧！

個人認為後浪只表達了現在比過去各個方面生活好了，要珍惜現在的生活，並沒有反應出現在的年輕人內心的壓力，一個社會物質在好只是表面的，真正好的是精神，