是以色列猶太人發明了滴灌，就在不毛之地上創造了年年旱季年年農產品的大豐產。這是舉世無雙的世界奇蹟，吃喝在以色列根本不是問題

有記載的吃的是瑪哪，以色列人想吃肉，就有鵪鶉肉吃。

喝的是溪水，無水的時候也從磐石上流出水來。

以色列人可以在曠野中走40年，這件事本身就是一個神蹟。申命記中記載神的話語，我領你們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。那個時代透過聖經的記載可以知道，衣服和鞋子基本上是人最重要的財產，大多數人都沒有多餘的衣服和鞋子，而且我們可以看到以色列的人口增長很快。但是衣服和鞋子都沒有缺乏。

對於以色列人沙漠尋家的這段歷史，可能許多人都不是太清楚，但是我想大家可能都聽過一首著名的音樂《出埃及記》，這曲子的創作背景故事就是古希伯來民族領袖摩西帶領希伯來人（猶太人）逃離埃及，橫穿紅海的那個壯大場面。

眾所周知，在近代，猶太人遭受過數次的不公平待遇，遭到迫害甚至亡族滅種之危，但事實上，猶太民族在遙遠的古代，也一直是這種處境，徘徊在反覆被迫害的境遇之間。

下圖：納粹迫害猶太人

在約前1700年，猶太民族的始祖約瑟成為古埃及宰相，因為他出色的領導能力，彼時的埃及倉滿糧足，盛極一時。後來，約瑟故鄉迦南地遭遇饑荒，法老破例允許約瑟族人前往埃及定居。

約瑟的族人（即希伯來人，後來的猶太人，下文有時也會稱猶太人）頭腦聰明，很快就在埃及落地紮根，迅速壯大，最後甚至成為埃及最大的一個民族。約瑟死後，新的法老認為猶太人的壯大威脅到了埃及人，所以建立了兩座城市專門讓猶太人居住，等於監禁了猶太人。

可是，這種做法非但沒有限制住猶太人的發展，反而使得猶太人更加團結，發展速度更快了。於是法老命令產婆，所有猶太男孩出生時必須設法將其殺死。用這種暴力手段遏制猶太人的發展。

新法老對埃及人說：“看哪，這以色列人比我們還多，又比我們強盛。來吧！我們不如用巧計待他們，恐怕他們多起來，日後若遇什麼爭戰的事，就連和我們的仇敵攻擊我們，離開這地去了。”

下圖約瑟和法老

猶太人默默接受著迫害，漫無休止，直到摩西的出現。在猶太經典中，摩西是受神的旨意前往解救猶太人，帶領他們走出埃及到應許之地迦南（今約巴勒斯坦和以色列的狹長地帶），因為神覺得猶太人太苦了。

可是，法老並不答應放走猶太人。於是神降下十災於埃及，讓法老屈服，可是倔強的法老死活不允許猶太人離開，直到神一夜之間殺死了法老的長子一家，法老才答應放走以色列人。

以色列人追隨著摩西浩浩蕩蕩地穿越沙漠前往迦南地。就在這時，法老改變了主意，他派出大量追兵追殺猶太人。將猶太人追趕之紅海之濱。此時猶太人有兩個選擇：

和官兵對抗，被趕盡殺絕。

投海自殺。

緊急關頭，神蹟再一次出現，摩西用他的手杖將紅海分開，以色列人從海底乾燥的陸地到達彼岸。大海緊緊跟隨著以色列人的身後保護他們，並淹死了所有的埃及追兵。

下圖：摩西帶領以色列人逃離埃及

從紅海之濱到迦南地的這段時間，神讓以色列人衣食無憂。但是，以色列還是屢屢抱怨神和摩西，甚至引發了叛亂和鬥爭。最終引發了神的厭煩，神降災於他們，殺死了3000名以色列人。最終，神的懲戒使得以色列再次認可了摩西的領導。

摩西率領以色列從西奈山前往迦南地，並拍出了12名間諜進行偵查，間諜發現迦南的人太厲害了，以色列人不可能戰勝，便撒了慌，說迦南地遍佈巨人，使得以色列人不敢前往迦南，而不得不在曠野沙漠上寄居。這樣的日子長達40年，直到逃離埃及的那一代人徹底死完！

在這40年中，神一直眷顧著以色列人。以色列人想要吃肉，就有鵪鶉肉吃。以色列人想要河水，摩西就可以讓岩石中流出來水。

為什麼“神”要讓以色列人在沙漠中呆40年？

這是因為從1700年，到摩西時期，以色列人先祖從迦南地前往埃及，在那裡呆了整整三百多年，他們的習俗，都和埃及人幾乎同化了，除了血統之外，基本就已經是徹頭徹尾的埃及人了。這些人即使到了迦南地，依然會懷念埃及，因為他們早已認為埃及是自己的故鄉。

所以，在以色列經典當中記載，在這沙漠中的40年裡，神不斷降災於以色列人，然後使摩西拯救他們，最後人們成為了摩西的信徒，聽從摩西的教導，學會遵守十誡。

40年過後，當初一起從埃及逃出來的以色列人基本已經沒有了，摩西認為時機成熟，便帶領以色列人前往迦南地。在尼波山，摩西看到應許之地，並死在了那裡。

摩西的做法錯對與否，我們無法評判，也沒有資格評判。不過不可否認，以色列沙漠中的40年，確實給了這個民族以新生，讓他們從本質上脫離埃及，成為一個擁有獨立思想和文化的民族。就這一點來說，摩西居功至偉。

注：希伯來人是猶太民族的始祖，以色列人同樣泛指猶太人。