歷史上確實有雷老虎，提起方世玉，或許大家就會有印象了
提起方世玉，人們就會想起那個少年英俊的“功夫皇帝”，他行俠仗義、反清復明，位列少林十虎，在李連杰演的電影裡，更是娶了雷老虎那個貌美如花的女兒，老媽苗翠花還和雷老虎的老婆李小環，也就是方世玉的丈母孃，發生了一些美妙的事情。
事實果真如此嗎？翻開真實的史料，才發現方世玉居然是演義與真實最接近的人物，包括裡面的人物，居然個個真實存在，也與演義描寫的相差不多，只是細節與結局被美化了一下，倒也沒有完全脫離現實。
電影與真實相符的，咱們就不說了，今天咱們就聊一聊真實的方世玉與電影中不同的地方。
身世：不是獨子是續絃生的老三
在電影和小說中，方世玉是絲綢商人方德與武林高手苗翠花的心肝寶貝獨生子。這事兒對也不對。
所謂對，是因為方德真是個經營絲綢的大財主，苗翠花也真是武林高手，而且來頭很大，是“少林五老（五枚師太、至善和尚、 白眉道長、 馮道德、 苗顯，這五個人歷史上真有，而且真是絕頂高手）”之中那個苗顯的女兒。
苗翠花當年是個鏢客，也就是搞武裝押運工作的，在當時有“第一俠女”的稱號，可見是得到了少林寺真傳，武功當真了得。
苗翠花認識方德的時候，方德已經六十歲了，已經有了兩個二三十歲的兒子，也就是“少林十虎”中位列九、十的方孝玉方美玉，早被方德送去少林寺學藝去了。
六十歲的方德（已喪偶）娶了十六歲的苗翠花，第二年就生下了方世玉。
長相：銅皮鐵骨矮壯肌肉男
十七歲就當了媽媽，而丈夫已經年過花甲，現在人是想象不到這祖孫戀是怎麼有的愛情結晶的，也許是方德本人也是武功高手，但是史料上沒有記載，咱不敢瞎說。
十七歲的苗翠花當然不會像普通媽媽那樣對兒子嬌生慣養（估計苗女俠也不會），據《國技傳略》記載，方世玉才滿月時，苗翠花就以祖傳藥方，用鐵醋藥水給他通身淋洗，再用竹片、鐵條、柴枝把他身體層層包裹起來，經過這樣的處理方世玉，長得矮小粗壯，頭硬如銅，筋骨如鐵，皮肉似鋼，拳打腳踢對他來說只是撓癢癢，現在看來應該是屬於金鐘罩鐵布衫之類的外家功夫。
很多資料都表明，方世玉個子不高，身形矮胖，因為小時候被苗翠花用藥水浸泡，還落下了滿臉麻子。
總的來說，方世玉的形象跟英俊瀟灑四個字是不沾邊的，就是個矮墩墩的肌肉男。
打擂：對手雷老虎夫妻何許人也
方世玉打擂，對手是雷老虎，真名叫雷洪，這個在歷史上還真有，不過可不是皆大歡喜的大團圓收場，那是打出了人命，也導致了方世玉被複仇者殺死。
因為反清復明，清政府下令銷燬了方世玉等廣東十虎的資料，我們也只能從當年留下來的紀實文學《聖朝鼎盛萬年青》，和口口相傳中尋找一些可信的資料。
方世玉打擂那年十四歲，地點在浙江杭州，擂主叫雷老虎，雷老虎的老婆叫李小環，李小環的爹叫李巴山，是文淵閣大學士陳文耀的侍衛使。
這就出現了一個問題，按照年譜，方世玉十四歲，那應該是1753年，也就是乾隆十八年，那一年前後的文淵閣大學士叫陳世倌，也就是被謠傳為乾隆親爹的那個，陳世倌字秉之，號蓮宇，浙江海寧鹽官人，當過左副都御使，管司法，也抓過不少江湖好漢（當時的說法叫盜賊），但是沒叫過陳文耀。
而在此之前，清代康熙九年才有文淵閣大學士這一稱號，康熙四十二年文淵閣開始有了個姓陳（也是康熙朝僅有的一個姓陳的大學士）的大學士，叫陳廷敬，字子端，號說巖，到雍正朝，又是隻有一個姓陳的大學士，也在文淵閣，就是陳元龍，字廣陵，號乾齋，乾隆三十二年1767年）又出了個叫陳宏謀的東閣大學士，不過這時候方世玉已經死了四年了。
所以雷老虎的老丈人，最大的可能，就是浙江海寧人陳世倌的侍衛或者說護院頭兒。
鑑於雷老虎是在浙江杭州擺擂臺，那麼依仗一點浙江地頭蛇陳世倌的勢力，是最有可能的。
死拼：方世玉究竟有沒有暗器傷人
據一些野史和傳說甚至正面宣傳方世玉的資料來看，方世玉那天幾乎是全副武裝去的：衣服裡藏著鑌鐵著護心鏡，袖子裡藏著鐵尺，腳上穿著九環劍靴（鞋幫有鐵環、鞋尖能彈出劍刃）。
而雷老虎擂臺旁邊明確貼著告示，也就是比賽規則：我營之兵，不許登臺（可見雷老虎有軍方背景或者本身就是現役軍官）；儒釋道三教，不許登臺；婦女不許登臺……登臺比武，只許空拳，不得暗帶兵器。
這樣看來，方世玉違規了。
方世玉第一天去打擂，正趕上雷老虎不在，就把雷老虎的徒子徒孫們揍了一頓。
雷老虎晚上回來，聽說自己徒子徒孫被打傷了不少，馬上帶人趕到方世玉落腳的廣東會館，跟方世玉幹了起來，結果打了幾十回合未分勝負，再說鬧事打架也是地方官不允許的，而且這不是擂臺，屬於私鬥，打死人是要償命的。於是二人相約：明天擂臺上見！
第二天在擂臺上，方世玉打死了雷老虎，多種說法都是方世玉如何英勇、打得如何漂亮，至於用沒用那九環劍靴，好像說也沒提。不過筆者寧願相信方世玉真的是赤手空拳打死的雷老虎，因為雷老虎畢竟是主場作戰，不可能不進行賽前安檢。
惹禍：導致少林武當十年紛爭
方世玉打死雷老虎，雖說早有約定生死各憑天命，但是卻沒說不許對方親友找場子尋仇，於是就埋下了一場十年血戰的伏筆。
雷老虎的老婆李小環為夫報仇，第二天就在擂臺上差點把方世玉打死，然後就打成了一鍋粥：苗翠花為兒子報仇打敗了李小環，李小環又找來了老子李巴山，苗翠花打不過李巴山，又請來了少林五老的老大五枚師太——一個一百多歲的老胖太太，這老太太一出手，就打死了李巴山李小環父女，並進而引發了少林武當兩派長達十年的紛爭——李巴山是武當派的，苗翠花方世玉是少林派的。
打完擂臺，自知闖禍不小的方世玉趕緊跟老爹躲回了廣東老家。回了老家的方德也覺得不安全，就把方世玉送到了南少林（具體是福州還是泉州或者福清，現在還有爭議，但總歸是在福建，所以一般都說是福建少林寺）。
這個福建南少林跟嵩山北少林那是誰也不服誰的，北少林傳說在唐朝救過李世民，而南少林的僧兵曾經在明朝殺過不少倭寇。
方世玉到了南少林跟主持至善禪師（上林五老之一，洪拳始祖，也是洪熙官的師傅）繼續學武。後世有個說法，說當時南少林其實是個反清復明的軍事院校，弟子們很少唸經禮佛，更多的是在學習包括武功在內的戰鬥技能。
謎團：到底是誰火燒了少林寺
現在關於清朝火燒少林寺的說法是有兩次，第一次是康熙年間，也就是苗顯流落江湖的原因，不過也有史料說康熙並沒有火燒少林寺，那是為了防備鄭成功而實行的“遷界禁海”而搬家了，動議和執行者是姚啟聖。
而乾隆年間火燒的那個少林寺，今天還有遺蹟，在莆田荔城區西天尾鎮九蓮山林山村，但是為讀起來方便，我們還是叫它南少林。
至善禪師的徒弟胡惠乾為報父仇打死了武當大佬馮道德的徒孫（廣東紡織機房拳勇，也就是保安），就讓武當有了理由向少林尋仇。
這時候就有人問了，馮道德不是少林五老嗎？怎麼又成武當派的了？其實不僅馮道德，還有白眉，乃至那個幫過方世玉的五枚師太，後來跑到清政府支援的武當派去了，只有至善和苗顯還堅持反清復明。
這裡要宣告一點，前文為了讀起來方便，才把白眉、馮道德說成是武當派，其實武當派總部在湖北省十堰市，廣東的幾個人並不能代表武當派和少林開戰。
南少林因為跟鄭成功關係密切，並且一直堅持反清復明，這就讓白眉道人（原來似乎應該叫白眉和尚）、馮道德有理由聯合清兵一起進攻南少林。
有資料顯示，當時火燒南少林的，是馮道德掌控的紡織機房（不是工場，是組織）拳勇和一千多清兵。在戰鬥中，至善禪師和胡惠乾陣亡，洪熙官帶領一群弟子逃走，繼續傳播武術並堅持抗清。
身亡：方世玉也有阿喀琉斯之踵
荷馬史詩中的英雄阿喀琉斯，唯一一個沒有浸泡到神水的地方就是腳後跟，後來被打中腳後跟死掉了，於是有了阿喀琉斯之踵的說法——致命的薄弱環節。
方世玉被苗翠花用藥水浸泡，也有一個地方泡不到，那就是穀道，現在的醫學名詞叫肛門，當然，比較文明的網上說法是菊花。
在火燒少林寺的戰鬥中，那個幫過方世玉的五枚師太成了方世玉的對手，這老太太一百多歲了，還是戰鬥力不減當年——這一點筆者一直懷疑：都說拳出少壯，一個一百多歲的老胖太太怎麼能打過二十四歲、血氣方剛的青年高手方世玉？
可是無論是武學典籍還是民間傳說，都言之鑿鑿，說方世玉是被五枚師太打死的，而且是躺在地上，用“圈腳”一腳踢中方世玉罩門（武學術語）——穀道（也就是菊花），直接把方世玉踢得爬不起來，而爬起來的五枚師太再次在老地方補上了一腳，一代少年英傑方世玉就此隕落。
歷史上確實有雷老虎，提起方世玉，或許大家就會有印象了
提起方世玉，人們就會想起那個少年英俊的“功夫皇帝”，他行俠仗義、反清復明，位列少林十虎，在李連杰演的電影裡，更是娶了雷老虎那個貌美如花的女兒，老媽苗翠花還和雷老虎的老婆李小環，也就是方世玉的丈母孃，發生了一些美妙的事情。
事實果真如此嗎？翻開真實的史料，才發現方世玉居然是演義與真實最接近的人物，包括裡面的人物，居然個個真實存在，也與演義描寫的相差不多，只是細節與結局被美化了一下，倒也沒有完全脫離現實。
電影與真實相符的，咱們就不說了，今天咱們就聊一聊真實的方世玉與電影中不同的地方。
身世：不是獨子是續絃生的老三
在電影和小說中，方世玉是絲綢商人方德與武林高手苗翠花的心肝寶貝獨生子。這事兒對也不對。
所謂對，是因為方德真是個經營絲綢的大財主，苗翠花也真是武林高手，而且來頭很大，是“少林五老（五枚師太、至善和尚、 白眉道長、 馮道德、 苗顯，這五個人歷史上真有，而且真是絕頂高手）”之中那個苗顯的女兒。
苗翠花當年是個鏢客，也就是搞武裝押運工作的，在當時有“第一俠女”的稱號，可見是得到了少林寺真傳，武功當真了得。
苗翠花認識方德的時候，方德已經六十歲了，已經有了兩個二三十歲的兒子，也就是“少林十虎”中位列九、十的方孝玉方美玉，早被方德送去少林寺學藝去了。
六十歲的方德（已喪偶）娶了十六歲的苗翠花，第二年就生下了方世玉。
長相：銅皮鐵骨矮壯肌肉男
十七歲就當了媽媽，而丈夫已經年過花甲，現在人是想象不到這祖孫戀是怎麼有的愛情結晶的，也許是方德本人也是武功高手，但是史料上沒有記載，咱不敢瞎說。
十七歲的苗翠花當然不會像普通媽媽那樣對兒子嬌生慣養（估計苗女俠也不會），據《國技傳略》記載，方世玉才滿月時，苗翠花就以祖傳藥方，用鐵醋藥水給他通身淋洗，再用竹片、鐵條、柴枝把他身體層層包裹起來，經過這樣的處理方世玉，長得矮小粗壯，頭硬如銅，筋骨如鐵，皮肉似鋼，拳打腳踢對他來說只是撓癢癢，現在看來應該是屬於金鐘罩鐵布衫之類的外家功夫。
很多資料都表明，方世玉個子不高，身形矮胖，因為小時候被苗翠花用藥水浸泡，還落下了滿臉麻子。
總的來說，方世玉的形象跟英俊瀟灑四個字是不沾邊的，就是個矮墩墩的肌肉男。
打擂：對手雷老虎夫妻何許人也
方世玉打擂，對手是雷老虎，真名叫雷洪，這個在歷史上還真有，不過可不是皆大歡喜的大團圓收場，那是打出了人命，也導致了方世玉被複仇者殺死。
因為反清復明，清政府下令銷燬了方世玉等廣東十虎的資料，我們也只能從當年留下來的紀實文學《聖朝鼎盛萬年青》，和口口相傳中尋找一些可信的資料。
方世玉打擂那年十四歲，地點在浙江杭州，擂主叫雷老虎，雷老虎的老婆叫李小環，李小環的爹叫李巴山，是文淵閣大學士陳文耀的侍衛使。
這就出現了一個問題，按照年譜，方世玉十四歲，那應該是1753年，也就是乾隆十八年，那一年前後的文淵閣大學士叫陳世倌，也就是被謠傳為乾隆親爹的那個，陳世倌字秉之，號蓮宇，浙江海寧鹽官人，當過左副都御使，管司法，也抓過不少江湖好漢（當時的說法叫盜賊），但是沒叫過陳文耀。
而在此之前，清代康熙九年才有文淵閣大學士這一稱號，康熙四十二年文淵閣開始有了個姓陳（也是康熙朝僅有的一個姓陳的大學士）的大學士，叫陳廷敬，字子端，號說巖，到雍正朝，又是隻有一個姓陳的大學士，也在文淵閣，就是陳元龍，字廣陵，號乾齋，乾隆三十二年1767年）又出了個叫陳宏謀的東閣大學士，不過這時候方世玉已經死了四年了。
所以雷老虎的老丈人，最大的可能，就是浙江海寧人陳世倌的侍衛或者說護院頭兒。
鑑於雷老虎是在浙江杭州擺擂臺，那麼依仗一點浙江地頭蛇陳世倌的勢力，是最有可能的。
死拼：方世玉究竟有沒有暗器傷人
據一些野史和傳說甚至正面宣傳方世玉的資料來看，方世玉那天幾乎是全副武裝去的：衣服裡藏著鑌鐵著護心鏡，袖子裡藏著鐵尺，腳上穿著九環劍靴（鞋幫有鐵環、鞋尖能彈出劍刃）。
而雷老虎擂臺旁邊明確貼著告示，也就是比賽規則：我營之兵，不許登臺（可見雷老虎有軍方背景或者本身就是現役軍官）；儒釋道三教，不許登臺；婦女不許登臺……登臺比武，只許空拳，不得暗帶兵器。
這樣看來，方世玉違規了。
方世玉第一天去打擂，正趕上雷老虎不在，就把雷老虎的徒子徒孫們揍了一頓。
雷老虎晚上回來，聽說自己徒子徒孫被打傷了不少，馬上帶人趕到方世玉落腳的廣東會館，跟方世玉幹了起來，結果打了幾十回合未分勝負，再說鬧事打架也是地方官不允許的，而且這不是擂臺，屬於私鬥，打死人是要償命的。於是二人相約：明天擂臺上見！
第二天在擂臺上，方世玉打死了雷老虎，多種說法都是方世玉如何英勇、打得如何漂亮，至於用沒用那九環劍靴，好像說也沒提。不過筆者寧願相信方世玉真的是赤手空拳打死的雷老虎，因為雷老虎畢竟是主場作戰，不可能不進行賽前安檢。
惹禍：導致少林武當十年紛爭
方世玉打死雷老虎，雖說早有約定生死各憑天命，但是卻沒說不許對方親友找場子尋仇，於是就埋下了一場十年血戰的伏筆。
雷老虎的老婆李小環為夫報仇，第二天就在擂臺上差點把方世玉打死，然後就打成了一鍋粥：苗翠花為兒子報仇打敗了李小環，李小環又找來了老子李巴山，苗翠花打不過李巴山，又請來了少林五老的老大五枚師太——一個一百多歲的老胖太太，這老太太一出手，就打死了李巴山李小環父女，並進而引發了少林武當兩派長達十年的紛爭——李巴山是武當派的，苗翠花方世玉是少林派的。
打完擂臺，自知闖禍不小的方世玉趕緊跟老爹躲回了廣東老家。回了老家的方德也覺得不安全，就把方世玉送到了南少林（具體是福州還是泉州或者福清，現在還有爭議，但總歸是在福建，所以一般都說是福建少林寺）。
這個福建南少林跟嵩山北少林那是誰也不服誰的，北少林傳說在唐朝救過李世民，而南少林的僧兵曾經在明朝殺過不少倭寇。
方世玉到了南少林跟主持至善禪師（上林五老之一，洪拳始祖，也是洪熙官的師傅）繼續學武。後世有個說法，說當時南少林其實是個反清復明的軍事院校，弟子們很少唸經禮佛，更多的是在學習包括武功在內的戰鬥技能。
謎團：到底是誰火燒了少林寺
現在關於清朝火燒少林寺的說法是有兩次，第一次是康熙年間，也就是苗顯流落江湖的原因，不過也有史料說康熙並沒有火燒少林寺，那是為了防備鄭成功而實行的“遷界禁海”而搬家了，動議和執行者是姚啟聖。
而乾隆年間火燒的那個少林寺，今天還有遺蹟，在莆田荔城區西天尾鎮九蓮山林山村，但是為讀起來方便，我們還是叫它南少林。
至善禪師的徒弟胡惠乾為報父仇打死了武當大佬馮道德的徒孫（廣東紡織機房拳勇，也就是保安），就讓武當有了理由向少林尋仇。
這時候就有人問了，馮道德不是少林五老嗎？怎麼又成武當派的了？其實不僅馮道德，還有白眉，乃至那個幫過方世玉的五枚師太，後來跑到清政府支援的武當派去了，只有至善和苗顯還堅持反清復明。
這裡要宣告一點，前文為了讀起來方便，才把白眉、馮道德說成是武當派，其實武當派總部在湖北省十堰市，廣東的幾個人並不能代表武當派和少林開戰。
南少林因為跟鄭成功關係密切，並且一直堅持反清復明，這就讓白眉道人（原來似乎應該叫白眉和尚）、馮道德有理由聯合清兵一起進攻南少林。
有資料顯示，當時火燒南少林的，是馮道德掌控的紡織機房（不是工場，是組織）拳勇和一千多清兵。在戰鬥中，至善禪師和胡惠乾陣亡，洪熙官帶領一群弟子逃走，繼續傳播武術並堅持抗清。
身亡：方世玉也有阿喀琉斯之踵
荷馬史詩中的英雄阿喀琉斯，唯一一個沒有浸泡到神水的地方就是腳後跟，後來被打中腳後跟死掉了，於是有了阿喀琉斯之踵的說法——致命的薄弱環節。
方世玉被苗翠花用藥水浸泡，也有一個地方泡不到，那就是穀道，現在的醫學名詞叫肛門，當然，比較文明的網上說法是菊花。
在火燒少林寺的戰鬥中，那個幫過方世玉的五枚師太成了方世玉的對手，這老太太一百多歲了，還是戰鬥力不減當年——這一點筆者一直懷疑：都說拳出少壯，一個一百多歲的老胖太太怎麼能打過二十四歲、血氣方剛的青年高手方世玉？
可是無論是武學典籍還是民間傳說，都言之鑿鑿，說方世玉是被五枚師太打死的，而且是躺在地上，用“圈腳”一腳踢中方世玉罩門（武學術語）——穀道（也就是菊花），直接把方世玉踢得爬不起來，而爬起來的五枚師太再次在老地方補上了一腳，一代少年英傑方世玉就此隕落。