特別經方不太露面，也不可能露面，為了自己的生存嘛。在這經濟社會里，為了保護好自己的智慧財產權，只有國家評估收購來為廣大老百姓的健康服務！

因為從唐宋開始都用溫方，很少用張仲景的經方，導致近代基本上大學老師都不懂用經方。所以很多西醫治不好的病其實再早在傷寒論就解決掉，因為經方很好的將陰陽藥發揮得登峰造極。

沒有把握的節奏，他的本心是好的，但好心往往平能辦好事。主要體現在他對病情辯證不準，心虛，沒有把握，以為多開幾味碰碰運氣，可以達到見效的目的。

現在人還是刻死經方，不去明白中醫的真理，辯證論治，認為不用經方不是好醫生，現在的生活社會環境，病的複雜，還是在吆喝經方，難道中醫就不能探索進取嗎？治病以療效為目的，不是經方為目的。

因為懂中醫的多，精通中醫的少，就像炒菜，能炒菜的人很多，炒菜好吃的很少，是一個道理。中國的儒家思想決定的。人是萬物之靈，是需要靈性才能融會貫通的，也就是人們經常說的天賦！！！

這個問題問得非常專業。確實，這幾年經方派在中醫界一時風頭無兩,亦步亦趨跟著推崇經方的人也比比皆是。然而，這麼多擁躉者當中，究竟有幾個是真正瞭解經方的呢？

張仲景寫《傷寒雜病論》，建立六經辨證，提出疾病的傳變是由太陽始，三陽傳匯入三陰經。東漢末年活人無數，後世醫家也紛紛註釋闡發。其精髓應該是外感病的辨證與傳變。所以雖然只是簡簡單單幾味藥，卻切中要害。像麻黃湯、桂枝湯、小青龍湯、柴胡半夏湯等，力主驅邪，務遏傳變。《紅樓夢》中賈寶玉就斥責胡太醫開的這些藥為“虎狼藥”。

到了金元時期出現了金元四大家，更注重臟腑辯證。而明清時期以蘇吳一帶的溫病學派為代表，對瘟疫邪氣致病有獨特的理論與方藥。他們對疾病的認識都超越了張仲景的六經辨證。而僅僅六經辨證也無法涵蓋所有疾病，尤其是內傷疾病，比如李東垣補土派、朱丹溪滋陰派、劉完素寒涼派等。

中醫本來就是一個根植於實踐，依據臨床經驗不斷總結，不斷髮展，不斷創新的學科。六經辨證有六經辯證的價值，溫病學派有溫病學派的價值，金元四大家雖然看起來理論各自不同，卻從不同的角度闡述了醫家對疾病和治法的認識。後世的人在此基礎上學中醫用中醫，當然是以傳臨床效驗為圭臬。何必拘泥於經方時方之辯?更何至於以學派固步自封?

中醫講天人合一，法道自然，辯證施證。環境改變了，習慣改變了，經方當然需要加減，但也一定不宜過多過雜，否則藥性調和都會成問題。但我們一定要充分理解經方的精髓，經方的核心理念，這一塊的確很多人做得不夠好。

大凡真學中醫，無一例外的都經過 無方——有方——無方的三個層面！

開始心中無方，記性味背方頭，日夜無休……

日積月累，各驗方經方，充腹滿胸，是為有方矣……

經年積月，見識越來越多，終有治法……，又有天南地北，或有人體差異；或有病症多寡……，辯證論治，治法既立；隨症遣藥……，未必非經方不治！是為無方（不固守成方）

一己之見，未必大成……善者斧正可矣

現在的人不一身的病不會去看中醫，再就是，看似一種病，但是是由多方面引起的，需要調理的因素很多，還有，國家藥典對一種藥的最高用量規定的很死，超出的話出了事很被動，現在好多藥是種植的，藥效也達不到，大夫只能用功能相近的藥來彌補。有一些大夫對病判斷不那麼精準，只能用多種藥來碰，也有一些是為了利益，但這種情況只是少數，畢竟口碑對一箇中醫大夫來說才是最重要的

經方本來是古人根據證類開出的架子單，是治法和思路而已，並不是治病的方子，治病是靠辯證加減用藥完成的，選中醫的這條路不是商道，是有建功立德傳承國脈的責任與文化，施治是有規矩的，包括增效措施，升降關係，臟腑關係，陰陽關係，氣血關係，病位引經，等一定是他的最高水平。

經方是前人積累成熟的經驗，配對，君臣佐使二種方法很講究精密！後人從實際需要加減變化是正理。各地方因氣候水土不同加部份地方特效草藥也有。經方也不什麼病症都齊全，經驗知識基礎理論學到家的醫也可自己配對，君臣佐使組方…非正理就不說了，看大家平論就夠了

中醫治病：每個病人的體質，生活習慣都是不一樣的，所以在辨證辨病的過程中，每個人的理法方藥是不可能相同的。例如父母養了5個孩子，5個人的高矮胖瘦都不會一樣的。並不是象製藥廠造岀來的抗生素或中成藥那樣，規格劑量都一樣，但是規格劑量一樣的藥，也不會對同一樣症狀的每個病人會都有效，因為體質和環境是不一樣。因為中醫講的“觀其脈症，知犯何疑，隨症治之"，中醫的治療方法也有“正治，反治，逆治，從治"。同樣的咳嗽，治法就是不一樣，因為產生咳嗽的原因不同。如果咳嗽發生於冬天，多是風寒，春天咳嗽多是風溫，秋季咳嗽多是燥咳（又分溫燥和涼燥），肺氣腫的咳嗽，又屬於廣痰溼咳嗽。所以那些不瞭解中醫的人，或者懂皮毛的醫生們，都不要再去談論了。要知道梨子的味道，就去親口嚐嚐。

經方要麼如長槍大戟，可斬關奪隘，如麻黃湯、白虎湯、大承氣湯、四逆湯；要麼如百變金剛，可隨證千變萬化，如桂枝湯類方、小柴胡類方；要麼針對寒熱錯雜虛實夾雜病機，如薯蕷丸、小續命湯；要麼四兩撥千斤，如小陷胸湯。非在臨床多年，練就一雙鷹眼，辨證準確，胸有成竹，一般人那會使用自如。

經方時方經驗方只要是能治好病都是好方子，學古人不能拘泥於古人，學經方一個道理。古今疾病譜不同方子也要變化，科學技術在發展中醫也要與時俱進。經方也要發展！這才是中醫的精華！洋為中用古為今用學以致用而不是做無謂的爭論！

經方實質是依病論治，要點是上中下焦三經六脈，眼口耳鼻舌等，以經帶脈，以方加減，有些患疾真的無需方藥多少，真是"尿泡需多無重量，稱砣稀小壓千斤啊"。

中醫開大方之操弄有之，你不知，只會開經方者謂之“庸醫”這種醫師不會變通，化裁，。真有疑難病處理不了，人云，十個中醫八個庸，。變通能力高者謂之“良醫，，與詩聖，文豪類人一樣，中國一年也出生不來一個，這就是天才，和一百年出來個毛澤東一樣！

因為中醫學博大精深，全世界爆發的新冠病毒性肺炎，西方國家現代醫學非常發達，但在新冠狀病毒肺炎面前束手無策，而中國因為有中醫得以控制！而陰陽五行、經絡、易經、氣血各種理論知識高深莫測，需要很高的智慧才可以運用自如，不是普通醫生可以掌握的！

r這是不懂中醫的人提出來的問題，中醫自古各個時代的名醫的經方非常多，而且各有各的特點，典型的中成藥就是經方的藥品，中醫大夫開出的藥方是根據病人的病情而開方的，因為病人的病情成度病因不同，所以√方也卜不同，這和西醫是一樣的，二一個醫生一種治法，有的給你開藥，有的讓打針，還有讓輸液的，都不近相同，至於中藥為什麼不掙錢的問題，完全是一種偏見和扭曲的現象，西醫治病花多少錢都認為是應該的，而中醫開方抓藥就覺得貴了，還有一個原因是西醫吃藥打針方便，而中藥煎煮不方便，藥水苦口難喝，但是犬家忘記了一個重要弊端，西藥副作用大，中藥療效慢一點但副作用小。

一藥走三經，四味藥就十二經絡走一遍，八味藥就走了兩遍，十二味藥就走了三遍，事不過三，藥味用得太多，是你辨證不明確所造成的。在現時的臨床上往往是辨證不明的，就是用大處方小劑量來開方的，這是其一；其二是經濟利益所使，有的平常就給病人開四五十味藥，這是陋習。

你看醫聖張仲景的方，只要是湯劑大多數是方簡效宏，很少有超過八味藥的。劉力紅教授就推薦過四川的“田八味"老中醫先生，不管是什麼病，再複雜難治的病，都是八味藥，說明“田八味”用藥精到，看病看得準，思路清晰，人家一天看百十人以上，有時可達三百多人，連抄方的都趕不上。象“田八味”這樣的老中醫他的經濟效益還用我們說。

療效是第一的，醫生才能長久，無療效不管你採用什麼手段都長久不了。

問這問題的人顯然不瞭解中醫，最多一知半解。中醫講人體為小宇宙，陰陽調和。治理更是尊重個體差異，所以有經方但很少，因為病理千差萬別，個體差異巨大，豈是一個經方解萬難的?如果中只能靠經方滿天飛了，中醫就真如所謂西醫什麼狗屁不通的兩盲一樣走入死衚衕了，一藥治萬病，一藥解愁了。呵呵呵呵