我覺得你不管在哪個行業工作，首先應有德，像我們70後早先接受的都是捨己為國，大公無私，現在由於輿論導向過分宣傳這星那星，人們的價值觀，人生觀，金錢觀發生了改變，今年的疫情，使我欣喜的從年輕人身上看到有所改變。

大災大難面前，有些職業無論待遇如何，必須要有該有的樣子，比如軍人老師，比如醫生護士。範跑跑之所以被推到風口浪尖，一是作為老師，遇到地震來臨，貪生怕死，不顧學生，自己先跑，二是事後，把自己狼狽逃跑的行為上升為人性哲學，用北大學到的知識為自己的無恥貼金，一句話，沒有廉恥到了顛覆人們的三觀。當年可謂一鳴驚人，語驚四座，顛覆三觀，讓北大曦曦升輝。

人可以驚慌失措，可以明哲保身，甚至可以貪生怕死，像樊跑跑這樣把自己的行為說的冠冕堂皇，厚顏無恥的真的了不起。當普通人都義憤填膺時竟然有單位要重金聘請他。現在看這個事，中國精英的利己主義從那時開始驚蟄。

教師真正的社會地位恐怕你我他大家心裡都有數，待到需要老師付出的時候，一沓又一沓一車有一車的道德標準便隨之鋪天蓋地，教師的每一言行都有無數雙眼睛在盯著，人無聖賢，孰能無過？！但教師不可有絲毫之過，一旦有之定會立馬招致諸如為人師表、為人師德等道德大棒的輪番扣打，請問 : 教師拿錢比你多還是獎金比你多? 地位比你高還是存款比你多? 有些人站著說話不腰疼，你給我一個小時工錢憑什麼讓我幹兩小時活? 換著你你會嗎?你做不到就別別出來裝著大尾巴狼挺著大肚子在那兒說三道四指手畫腳吹牛逼，好嗎？那還涼快哪兒待著去。教師，一個普通職業而已，他沒有特殊津貼，何來特殊使命？！教師的人心酸只有自己知道。範美忠作為老師，當地震來臨之時作為成人應該指揮孩子疏散，責無旁貸，但決不該用所謂硬性的道德、責任、義務來進行綁架。綜上所述，範當時的行為無有厚非，只是沒做出更高道德標準的行為而已。

時過數年這又不是影響社會影響歷史事件有必要拿出來說嗎？雖然範當時做事有點不妥，但別人沒有犯法，突發事件面前不可能人人都趁著冷靜應對，千差萬別的人組成了社會，人人都有自己生存的權利，只有不違法不直接傷害他人，就不要道德綁架，一直眼盯別人，小編活的累不？你有多偉大向社會展示一下呀？

天下之大，有幾人理解範美忠？

其實當天他是最後一個離開學校的，事發時候也沒有離開他的班級。他寫的那篇文章，《那一刻地動山搖》，其實是把自己擺上了道德的祭壇！

範美忠在當老師之前，在《教師之友》雜誌擔任編輯，整整一年時間，他以一己之力推出了一個啟蒙專欄，從伏爾泰盧梭說起，致力於為教師普及公民意識！後來他也因此開罪於有司，遂到中學去任教。

他寫那篇文章的目的，無非是想告訴大家，教師作為一個獨立的個體，就像在鐵軌上面臨著死亡威脅的一個兒童與七個成人一樣，都有著同等的生命價值。但是後來大家知道，他被人造以“範跑跑”之惡名，何其悲哉！

當年5月，大概是事發後一週某一天中午，這件事情傳出來，當時作為浙江的前同事，我們第一個猜測就是範美忠，因為只有他才能做得出來捨身伺虎的事情。記得當時還感嘆，像我們這樣15歲就學師範的人，骨子裡血液裡就浸透了做老師的本能，我們一定會用本能留在講臺上，但範美忠畢業於北大歷史系，具備啟蒙者學者型人格，儘管他也留在了講臺和學校，卻以一紙長文把自己釘在了恥辱柱上。

嗚呼，自汙以求道，直言而不諱，幾人知君？某雖不同其道，然欽其人，故有此說！

現在已經過去12年了，北京大學畢業的高材生（四川自貢曙光中學）範美忠老師（“範跑跑”）迴歸平靜，選擇了自主創業，現在生活還是挺充實的。

2008年5•12汶川地震，舉國默哀，造成了近七萬人死亡，將近3.7萬人受傷、1.7萬餘人失蹤。就在大家共同一心抗擊災難時，網路上一位名叫範美忠的老師發了一篇他的“逃生經歷”。

根據他描述的大概意思：當天剛開始地震時的時候並沒有在意，因為他知道四川處在地震帶，經常有小地震發生，但是看到房屋都開始變得抖動，他就意識到這次應該很嚴重，在沒有組織50多名學生疏散情況下，第一時間就將書本扔掉，順著樓梯跑向操場。

事後他說了這麼一句話“除了我的女兒、誰都不能讓我放下自己的生命、包括我的母親也不行！”，也因為這樣一篇文章，讓他以別樣樣的方式“聲名鵲起”

震後重建工作結束之後，範美忠自然而然被曙光中學辭退，出行時經常會受到當地人投來的異樣眼光，在明知自己在自貢待不下去時，他選擇了去往北上廣一線城市就業，由於大家都對他有一定的認知，認為他的道德品質存在問題，所以每份工作都幹不長。

在2013年左右，他又回到了曙光中學，認為從哪裡跌倒就要從哪裡爬起來。

2015年從曙光中學辭職，出門開始創辦一家“輔導培訓機構”，不得不說範美忠還是很有才華的，高學歷、以前經常受到省教育部門的表彰，時間一晃過去了七八年，這件事情也慢慢的在人們腦海裡面淡忘。

範美忠所創辦的培訓機構在當地受到一致好評，學生家長都認為教學方式獨特，能夠被接受，效果很好！也就是在這幾年，範美忠迎來了他的第二個孩子，現在的生活充實又忙碌。

有關於12年前發生的事情，誰都不是主人公都不好做出任何評價，在災難面前做出何種選擇，是需要莫大的勇氣。

對於這個問題，不知道你們怎麼看？

換位思考，不是範老師是範老闆地震了，他拋下員工一人跑了，他是不是還叫範跑跑？他就是一個普通人，唯一不同的是他的職業面對的是孩子。眾多人要求老師在生死麵前捨生取義，那是不是每個人都能做到？老師也是人，任何人沒有真正面對過死亡，都不會知道假如自己是範老師的話會有怎樣的選擇？

不要在道德上過於苛責了，他的道德水準算不上高，但也不低，和我們大多數人差不多。試想，地震來臨時，自行逃命尚且困難，談何救人，實際上也是救不了，最終同歸於盡而已。

他現在過得很好，獲得了公知的幫助，因為他創造了一個逆向價值觀，是當年公知捧出來的一個典型，收穫了很多粉絲。

很明顯他是一個道德缺失的人，但是因為被公知們刻意利用邏輯陷阱，以及大量粉絲的追捧，錯亂了一個真相，顛倒了一個價值觀！

人都是怕死的，面臨天災時，不去救人是情有可原的，也是不可以道德綁架的，所以我對範跑跑不救學生是完全可以理解的。

但有以下幾點需要注意：

1.他有權利不救孩子，但不應該阻止。

很多人編造一個謊言，說正是因為範跑跑的先跑，才讓孩子們跟著跑，才救了孩子們！

事實上剛好相反，孩子們在第一時間就準備逃跑了，是範跑跑利用老師的身份，告訴孩子們不要慌，用語言阻止了孩子們逃跑，然後範跑跑自己卻先跑了！並且在跑的時候沒有解除對孩子們的禁令，沒有讓孩子們跟著跑！

就如曾經的一場火災，利用權利讓領導先走，跑掉的學生並不是因為領導先走的榜樣作用，反而是沒來得及跑的學生，是領導的罪過！

範跑跑沒有權利，但他利用了老師的身份獲得了優先逃跑權！

2.有權利不偉大，也請別以此為榮！

就如一個孩子落水，一個人在旁邊因為膽小，沒去救，是完全可以的，也不會有人指責他。但他事後以此為榮，鼓吹連自己的親生兒子都不會救。大家會怎麼想這個人？你會崇拜他嗎？

範跑跑一句就是連自己的老媽都不救，更是讓很多人崇拜不已，認為他真的是太勇敢了，但是他也說過會救他的老婆，他老婆比他老媽要重呢！

更何況路人對孩子是沒有責任的，老師對孩子們有！一個正常的老師，沒能救自己的學生們，內心一定會內疚，而不是以此為榮。更不是在公知們的操作下，救人的沒變成英雄，以不救為榮的，反而變成了敢說真話的英雄！

我們不偉大，但並不妨礙我們崇拜和尊重偉大的人，偉大之所以偉大，是因為他們付出了我們不願意付出或者不敢付出的，就如這次武漢的逆行者們！

當年的地震無助的老師冒著生命危險拯救了孩子，可是有誰記得？

一個以跑為榮的人，卻在公知的操作下，被無數人追捧，明明是膽小，卻成了所謂的敢說真話的英雄！所有不認同他們理念的，也都被強行扣上了道德綁架！

這種事情，過去了就它他過去了，還要一味地追究現在過得怎麼樣了，有什麼意義嗎？他在當時已經受到了譴責和處罰，還要怎樣呢？假如當時換做是你，你也不一定比他高尚，也許比他還有惡劣！得饒人處且饒人，這是做人的原則。不要揪住別人的小辮子不放！難道你就沒有做過違背道德或良心的事嗎？一根筋！

其實他逃跑我覺得老師也是一般人，所以並沒有覺得該去苛責他什麼，讓我對他氣憤的是，他事後的大言不慚！

每個人都應該有職業道德，就像這次新冠病毒疫情，那麼多的醫護，如果也說，只有我的妻兒才能讓我逆行，都拋下崗位責任，你怎麼看！

我也是平凡人，我也並不偉大，但是我明白對錯，做錯了，還這麼高調，就很無恥了

不地道，這事過去多久了，遇到事情第一時間跑這是本能，你們把他推倒風口浪尖上，他只能槓著來，他罪不至死，人都有犯錯誤的時偶，別用不了多久就拿出來炒一番，讓人家安靜的生活吧！！！

人非聖能，逃生是人的基本反應。作為一個成年人不該扔下自己的學生自己逃跑，範跑跑這樣做了，他受到的應該是自己內心的責罰，而旁人是無權去批判的。譬如你自己遇險了，第一反應拔腿就跑，別人拿什麼來批判你，法律也沒規定，要學生走完，老師才允許逃生，所有人的生命都是平等的。

範跑跑只是少了成年人一種淡定，相信經過這件事他已經成熟了。大眾也無需成日舊事重提，扯別人的傷疤，自己於心何忍。

時隔多年，不知怎麼又說到這個事了，可見這件事的影響之深之廣，其泛起的漣漪一直飄蕩至今。我想，儘管很多人已經記不起當初的範老師了，但他本人可能還會多次做“靜夜思”的，會安靜地回過頭來審視他當初的作為的。這件事隨著時間的流逝，人們可能會淡忘，但他自己絕不會忘掉，因為這畢竟是影響到他一生軌跡的一件事，畢竟“範跑跑”這個沉重的十字架可能會揹負終生。不過，我是非常希望以後能聽到關於他的一些正面的、有積極意義的、具有善心義舉的訊息。

首先，老師保護學生天經地義！這是老師職責所在、道德所在，也是義務要求所在。因為學生是未成年人，在學校裡面老師實際上行使著對未成年學生們的監護責任，因此，保護他們也應該像保護自己的孩子一樣，無論什麼事情、什麼狀況、特別是危險來臨的情況下，老師都必須勇敢站出來保護學生，絕對不能放任危險逼近學生、而只顧自己逃跑躲避，這是錯誤的、也是違法不道德的！

但是，如果老師組織了學生、是帶著學生跑的，那就無可非議！因為危險來臨那一刻，第一反應當然是喊大家快跑，如果那一刻必定會有人死，那也只能是抱著能救多少學生就救多少學生的想法去做，而不是非得讓老師陪著學生去死，或者只能老師死。老師家有妻小老親、校有師友學生，他們和每個家庭一樣都需要父母、需要老師、需要親人，那些鼓吹老師捨身舍親的思想和做法同樣是不合理的道德綁架，也不能提倡！

所以，過去的事情就讓他過去，還是不要管別人如何怎樣了，即便他人犯了錯誤、甚至違了法，也沒必要揪住人家一輩子不放，隔三差五又弄出來批判一番，人心亮堂、眼睛雪亮，做好當下、問心無愧！

估計仍在持之以恆地堅持跑跑吧！也許將來有一天，到了他終於跑倦跑累了的時候，他自然就會明白：有些不該跑跑的時候、也有些事情，絕對不是那麼簡單、容易地一跑就能了之的！

民粹、怨婦是喂不飽的

未來，老師在危險之中呵護學生，會因為一丁點兒沒做好，而被全盤否定

所以，有些救援必須是有償的，有的撤離也必須是有償的

現實中，必須以律法條文規定各個群體的權利責任的邊界。無限苛求一個群體而無限呵護與之相關的另一個群體，這是種病態

放過範老師吧，他只是老實說了幾句無心之話！他自食其力，不坑人不害人，養家餬口何罪之有！

你不跑嗎！你比誰都跑得快，你精明之處只是沒說出來。偷著樂吧！

普通人，不要拿太高的做人標準去要求，沒有人可以。

你為了流量，非要掀起別人的傷疤，這不是一個善良的人該做的事，佛說：得人饒處，且饒人。

難道人家就能改正，重新做人了嗎？

把不幸，不要靠拉仇恨來轉移視線，很悲哀。

範老師只是將人最真實的一面展示在大家面前，可我們卻用英雄和道德模範的標準去要求一個普通人，這是一種道德綁架，對他是不公平的。