意思是這個50歲的人，已經參透了自己生命的意義，

這時候的自己，也明白了那三個哲學問題：我是誰，我從哪裡來，我要到哪裡去。

知道以後的人生應該怎麼樣過了，

也就是說他已經知道上天給自己的人生安排什麼了，

這是因為古代人的平均年齡比較小，

基本上人能活到70歲都已經很不錯的了，

所以古代人就會說50知天命，50歲就不要再鬧騰，你就應該開始頤養天年了，

之前成功你的人生就成功，你之前失敗，你的人生就失敗。

為人處世要低調。要有孝道，尊老愛幼。看待事物要看剄光明的一面，遇事耍開動腦筋深思熟慮。對待事物不能過於計較個人得失。把握事物要放得開，收得攏運等帷幄得心應手，勝不驕敗不餒。力爭做到三不好，不好色，不好財，不好酒貪杯。

順勢而為，認清自己吃幾碗飯，揚長避短

控制住情緒，任何事不會因你心情好壞而改變。

管住嘴邁開腿，身體倍棒敵萬兩黃金。

手有餘糧，心中不慌，錢比任何人都重要

人活五十經歷的已經很多，應該能夠看清自己了，來到這個世間到底幹嘛來了？每個人都有自己的命運，所謂天命就是上天安排好的命運，不是有這麼一句老話嗎：天生我材必有用，到底有啥用？五十這個年紀已不是年輕時那麼毛燥，那麼沒長性，對什麼都不在乎了。因為年輕嘛！五十歲應該決定未來的路該怎麼走才能符合真正的“道”。一己之見！歡迎批評指正。

“天命”在百度裡釋意為天道的意志；亦是“天道主宰眾生命運”之意。因此孔子才有“五十知天命”之說。

活到五十歲，也就是人們常說的“年過半百”，無論你是風雲人物，還是一介草夫，人間滄桑，酸甜苦辣都該有千般品嚐和得悟。就連灑脫隨性、風流倜儻的唐伯虎都在天命之際，幾多無奈：

笑舞狂歌五十年，花中行樂月中眠。

漫勞海內傳名字，誰信腰間沒酒錢。

從詩中流露的是，看似唐公子瘋顛豪邁，倒不如說是其後半生的窘迫潦倒。

所以說，人到五十天命之際，已不再“不惑”，天地輪迴，人各有命。俗話裡有這麼一句訓詞：怎麼活了半輩子都還沒活明白？意思是，隨著年齡的增長，該懂的且懂了，該明白的一定要活明白了。說到此，引用明代詩人錢福的《明日歌》，與諸君共勉：

明日復明日，明日何其多。

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人皆被明日累，明日無窮老將至。

晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。

百年明日能幾何？請君聽我明日歌。

每個人對“天命”的理解不一樣。

個人理解，為道（當然每個人對道的理解也不一樣）。

實際上，通俗一點就是終極真理。

到了五十知天命的年紀，歷經世事滄桑，我知道了：

1、知道有些事情是人力所不能及的。

五十歲之前，也許還會奢望說靠自己的力量能改變什麼。但到了五十歲，才知道孔子所說的五十知天命的含義，人生過程中，有些事情不是人力所能及的。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。我們所能做的就是盡人力，聽天命。

2、知道痛苦是人生的本質。

曾經以為五十歲之後的歲月，會是雲淡風輕。然而到了五十歲才知道，生活才剛剛開始。不要奢望將來會怎樣的美好，因為人生實苦，快樂只是瞬間，快樂的前後都是苦。

我所能做的就是認清了生命的真相之後，仍然熱愛它，好好活著。痛苦坎坷，就當多一份考驗，歲月靜好，就好好修心。

3、知道五十歲之後生活要靠心靠悟。

如果說五十歲之前覺得自己還有時間有能力去向外求，無論是求名利，還是別人的認可。但到了五十歲，才知道，人生如飲水，冷暖自知。沒人願意在你的世界裡漫步，你也不會在別人的世界裡旅行。

五十歲之後要把前半生的故事往自己心裡收一收。多些時間關注自己的內心，有所為有所不為。學會群處守嘴，獨處守心。

佛說，命由己造，相由心生，世間萬物皆化相。心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

五十歲之後，來到了看山是山看水是水的年人生下半場，帶著五十歲對生命的覺知，迴歸初心，不爭不搶，靠歲月打賞。