有一些心理問題的人自我覺察能力會有一些低，當然不是所有人，也不一定是大部分人，這個區別於自知；當然，心理問題沒有那麼的“妖魔化”，所有人或多或少都有一些心理問題，還不至於嚴重到“自知”、“自救”的程度，他們不是什麼人，他們是一般人。

與其說很多人不自知，還不如說他不敢去自知。

大部分有這些問題的都是固定型成長心態的人，這類人他有一個很大的通病：就是不敢去面對，不敢去嘗試，不敢去挑戰。

當我們能夠去接受當下卑微的自己，並且相信我能夠變得更好，這樣他就會去找辦法。

因為我們的信念系統的影響，每個人對不同事情的看法都是不一樣的，而這些不同的看法，就會導致我們有不同的苦惱，從而面對同一件事情，我們做出來截然不同的選擇。

每一個苦惱的瞬間，都是我們變得更好的契機，問自己，我為什麼會這個樣子？但是由於每個人的支援儲備，還有認知的差異，導致了處理的方法都不一樣。

還有自救的人。他也不是自救的他也會去看書，會去尋找答案。

評估能力低的人，對自身與自身以外正確評估或評價，有個成語，知己知彼，百戰百勝，對人對事，利弊分清，既便不悅，方能解脫！

人與人之間的差別源自於多方面，心理問題上要看認知力的多少，有的嚴重患者已經缺失了認知力，有的輕度患者知道自己心理上出現了問題礙於面子，害怕身邊的人說三道四，即便是發現問題也不及時去治療，有的人的認知力就很強，感覺到自己心理上好像出現了問題就找個心理諮詢師諮詢一下是不是出現了心理問題，如何才能把這些問題解決掉，及時疏導會有很好的收穫的，作為諮詢師都是有職業操守的，諮詢師是等患者上門而不是出門去尋找病人，所以心理問題如何醫治就看認知能力大小，現在是科技時代，人的思想意識也在不斷的贈加，不是給心理諮詢師就一定是自己得了心理疾病，情緒的疏導是每個人都需要的，現在生活的壓力大，每個人都頂著壓力生活，難免會出現一些焦慮情緒，都是很正常的情緒反應，尤其一些高強度工作人群都是必須定期做心理諮詢的，可以疏導情緒，是很正常的，不要擔心害怕一做心理諮詢就是有精神問題的人，這種想法太愚昧了，所以希望每個人都能有正確的認知力，發現自己有心理問題及時疏導和治療，不要加重病情。

學佛的人能自己治癒自己的心理問題，這裡的學佛不是簡單的唸經拜佛，那是迷信。真正的學佛是理解佛家的世界觀人生觀，佛家已經幫你展現了這個世界的面目以及如何看待這個世界方法。人生不帶來死不帶去，要看開看淡，得意時坦然，失意時淡然，只有這樣你才能看淡一切，面對一切打擊和問題能勇敢直視。自我排解煩惱和痛苦，治癒一切心理問題而自救。

心理問題出現的最初現象，往往是幼小時候誕生。在不經意間受打擊，挫折的時候就像一顆萌芽，開始發芽，經過負面情緒思維的洗禮，增長。得不到修剪，心靈洗禮，將會變成偏執……等。就像一個氣球一樣，負面的情緒就像氣壓，不停的充氣。爆發往往就是因為一件微不足道的事情，就這樣爆發了。沒有預兆。適當減壓放鬆，放空，才能讓心理迴歸平靜，正常。如果突破了心理，將會面臨兩種情況。一種是人生更加豁達，一種就是走向了極端，這就是心理有問題最後的歸宿。

你好！心理問題從心理諮詢角度看大體上可分為一般心理問題(健康人的心理問題，不影響工作生活學習，有完全的自知力)、嚴重心理問題(影響到工作生活學習，有部分自知力)、精神障礙(無法正常工作生活學習，無自知力)。

基本上每個人都會發生過一般心理問題(輕度的焦慮、抑鬱等)，就像毎個人都得過發燒感冒一樣。

而嚴重心理問題的發生率大概佔20％左右的比例。而發生精神障礙如精神分裂症，已經屬於精神疾病的範疇，已經不是嚴格意義上的心理問題了。前者可找心理諮詢師，後者需找精神科醫生。

由此可見，你所說的“大部分有心理問題的人是不能自知的，自救的”這一論斷是不正確的，嚴謹的說法應該是“大部分有心理問題的人都是能自知、自救的”，或者說“一部分有嚴重心理問題的人，以及絕大部分精神病人是不能自知的，自救的”。

那麼，你問題的下半部分“少數部分能自知的、自救的又是什麼人？”就很容易明白了，當然就是患有一般的心理問題的人和部分患有嚴重心理問題的人了。但記住：他們都是健康人而不是病人。

俗話說冰凍三尺非一日之寒。嚴重心理問題往往是一般心理問題的積累發展而來，正如小疾小疾不及時治療有可能會發展為重疾大病一樣。

所以有生活的煩惱(一般心理問題）有條件的可以聯絡心理諮詢師做諮詢，沒有條件的找親友傾訴溝通交流緩解壓力和情緒，對健康是有益的。這也是預防勝於治療。

至於精神病，有的是器質性病變引起的，有的是由嚴重心理問題發展惡化形成，需要外界積極干預甚至強制治療，包括終身藥物治療等，精神病人在病情穩定後，只要各項精神心理引數控制在健康水平以上，大多數人也可恢復全部或部分自知力，從而參與輕鬆的社群性或居家性的工作，逐步迴歸正常的生活。

這些需要我們身邊的人付出極大的關心、關愛，積極支援和配合他們的治療。

情緒就像身體的每一個器官一樣，是我們非常重要的一部分，每日相依相伴，即使是在夢境中，也會體驗到。現實生活中幾乎每一個人，都或多或少有心理的困擾或者心理問題。你的描述裡說到自救，就是已經比較明顯或嚴重的心理問題了。

有的人不自知、不自救，說明他自己並不認為有問題，或者沉浸其中不能自拔。自知、自救的人說明已經意識到痛苦，再不從這種狀態裡出來結果就更糟糕。所以說不自救說明還不夠痛苦，還可以承受。

大多數人都很關注和照顧身體的每一個器官，並定期查體，防患於未然，因為一旦生病就會影響器官的功能，就會體驗到各種不舒服。而我們的情緒也是一樣的，如果忽略、壓抑、隱藏，到一定的程度就會出現心理問題，嚴重的就是心理疾病，需要各種的治療。

所以照顧和陪伴好自己的情緒很重要。想要做到也很簡單，就是關照到情緒想說的話，用第二人稱“你”出聲表達出來就好。比如生氣的時候這樣說:“我看到你很生氣、你很生氣，你氣的渾身發抖、話都說不出來，你太生氣了。”然後深呼吸，再體驗生氣的感受，直到感覺放鬆為止。

這個方法只要堅持使用，就非常有效果。試試看吧，祝願每一個人生活在平靜、喜樂的中心。

自救的人是學會反省，對讓自己難受的人，事，物等多方面分析，及時改善或尋找外在可能幫助的援助，核心是提高認知，吃塹長智！

在你人生經歷中，曾有過抑鬱的體驗嗎？

你是否也曾經歷過迷茫、挫敗、悲觀、壓力、焦慮、緊張……

你是否也曾鬱鬱寡歡，心靈陷入深深的困境，看不到生活的意義，找不到生命的方向？

陷入抑鬱症的人群，真的是，看不到生命存在的意義。

對於他們而言，活著本身已經成為了負累。

內心的迷茫伴隨著深深的壓抑，沉重的心靈擠著靈魂，消耗著最後一絲希望的呼吸。

他們正常的生活、工作，正常的交友、聚會。

可是在喧鬧的環境中，他的內心是封閉的。

在風輕雲淡的正常表情下，他的心靈在迷茫的絕望中，在自感毫無意義的生活中，

逐漸窒息……

對於這種精神上，罹患“感冒”的群體。

講一大堆道理是毫無意義的，他們的思維正常，知識充沛，神智清醒，理性健全。

可是，再多的知識，再正確的道理，都無法阻止心靈深處，那種極致疲倦，無力絕望感在蔓延。

我們該如何去幫助他們？如何防止身邊的親友，不自覺地步入精神感冒的陷阱？

不需要給他們樹立正確的三觀，更不需要給他們宣揚科學知識，絕對不要給他們灌輸宗教理論。

他們並不是頭腦損傷，或者缺乏生活知識。

他們只是，心靈缺乏——溫度。

我們知道，人類的靈魂是跟隨著身體走的。

當肌體的新陳代謝，迴圈到達一個階段時。

人類的精神領域，會受到細胞新陳代謝的影響。

肌體的成長或者衰老，健康或者疾病，受制於客觀環境的影響。

現實生活中各類因素，都在密切地影響著，精神領域波動狀態。

從嬰兒成長直到老年死亡，我們的頭腦認知，與心靈心態的變化。

生命中的每一秒，都隨著生理狀態，以及環境的變化，從而悄然改變著。

而罹患抑鬱症的原因，無論是出於社會責任的壓力、經濟壓力、人情冷暖，或者人生變故。

根本原因是，我們內心認知與自我感受，與所處社會環境，所反饋回來的資訊產生了脫節。

比如說，你喜歡自由，可出於種種原因，你無法掌控自由時間。

隨著這種生活狀態的延續，內心的自我體驗感，就會被不自由的現實生活，所消耗得支離破碎。

當你的心靈中，過去熟知的那個“自我”已經不健全的時候，而新的自我，並沒有在心靈中成型。

此時，你的內心，就處於迷茫，或者無端壓抑，卻無處發洩的狀態。

比如說，在社會生活中，無論你如何努力，你所期望的事情，十有八九並不如意。

比如說，你經歷了重大人生變故，在苦難經歷後，你徹底失去了，曾經的人生目標。

比如說，你的生活波瀾不驚，按部就班地，庸庸碌碌地，默默無聞地，過完每一天。

在無聊而蒼白的生活中，你一眼都可以望見自己生命的盡頭。

失去生命變化的機遇，也就失去了生活的目標，失去了存在的意義與價值感。

諸如此類吧，許多不同的因素，不同的社會身份，不同的生存環境，不同的矛盾與壓力。

可是，當我們將，所有的外界客觀因素，與生存條件的限制，都徹底抹去後。

我們直面自己的內心，不要為自己尋找，心靈鬱悶的“客觀”條件！

你看看，你心中最直白的體驗是什麼？

毫無例外，只有一個，那就是——“這不是你想要的生活”。

或者可以，說得更深邃更貼切——“你不是你想要的自己”！

我們之所以感受到快樂，因為我們確定，這種快樂，就是“我”所需要的。

構成快樂的條件有兩個，第一，是“心願”，第二，是“達成”。

普通人的痛苦，是所“願望”的，無有條件“達成”，因此我痛苦。

而抑鬱症患者，是“心願”殘破，因此任何“達成”都失去了意義。

所以，抑鬱症患者，是無法以世間的成功、價值、名利、地位，來喚起他們對生活的渴望。

因為在心靈中，願望的“他”已經奄奄一息了，絕望的心靈封閉了世界，無法透過一絲陽光。

謹以此文獻給所有罹患抑鬱症的朋友們。

能體驗你心靈中的恐懼與迷惑，感受得到你靈魂的迷茫與孱弱。

我有一味藥，可以治癒你的抑鬱症，這是靈丹妙藥，百發百中，毫無例外。

藥方很簡單，但是很有效，需要你堅持服用。

這味藥，是——“感受你心靈隱藏的溫暖”。

溫暖的心靈中，存有你靈魂的純潔。

去內心深處，時不時地，感受那，隱藏很深的“溫暖”。

那是你的意識，早已經忘卻了的，你靈魂原本的“質量”。

去安靜地，柔軟你的心靈感受，讓疲倦與眼淚流出來。

在柔軟的鬆弛狀態中，去體驗內心的溫暖，哪怕只能感受到，一絲絲溫度。

去專注地，感受內心的溫暖，在溫暖中，專注的感受，你會體驗到純潔。

純潔的清醒中，將會有純澈的美妙，自內而外地，由心中蔓延開來。

曼妙的舒適將充滿身心。那是神靈的光芒，璀璨而極樂。

保持在心靈舒適的溫暖中，忘記一切。

你並不是，人世間的這一切；你只是，觀察著這一切的，溫暖中的安詳。

你不被任何思維束縛，你不受任何情緒汙染，你不再是身體感知，你不再是意識記憶。

真正的你，是身心中的溫暖，是頭腦中的純潔。

你是，溫暖中無限；你是，純明的空間。

找到這裡，融入祂。

不再分離。

讓內心暫時離開，你所處的現實環境，拋卻所有困擾與現實問題。

內心感受專注於，自我反省的內觀中，在反省中體察深深的溫暖。

保持在心靈舒適的溫暖中，忘記一切……

心靈融入自身隱藏的溫暖，溫暖中將失去了寒冷。

心靈失去了寒冷，也就失去了，所有負面情緒凝聚的基礎。

懷疑，否定，緊張，恐懼，焦慮，壓抑，妒恨，冷酷，自私……

所有的，你能夠想到的，構成人間悲苦的情結與特徵。

都會因心靈的溫度，而在內心柔軟中消散。

人類所說的“自我”，並非是指頭腦“意識”。

意識需要心願推動，才能主動調取記憶概念。

概念連帶著心靈體驗，體驗與概念，緊密相續形成了思維。

思維的基礎是心願。

而心靈願望，則由心靈認知，與體驗感受交融而成。

由願望推動感受，由感受塑造願望。

牽引心靈深處的認知，認知隨著心願遷流分辨。

因為分辨願望，而被願望塑造的認知。

就是我們的“自我”意志。

抑鬱症，是現實生活中的條件，瓦解了心靈自我存在的肯定。

自我意識，是依賴諸種願望的表現，予以呈現在世間。

當內心的願望，不斷地被摧毀被否定。

不斷挫折與深刻懷疑的體驗，就會反向摧毀了，願望深處的認知。

被各種因素不斷挫折，不停否定的心靈，因心靈認知的自我保護，則會本能地關閉。

對於外界的警惕、否定、恐懼、排斥，會降低心靈溫度。

恐懼緊張的情緒，將內心體驗凝固為，我們新的人格。

人格攜載意識，形成了我們的人生態度。

而對於現實世界，客觀環境的認知，卻根本上源自於，我們人格中各類因素的投射。

各類投射出現象世界的因素，不是由我們今生今世，一世生命的累積所形成。

而是心靈認知，曾經穿越過許許多多，不可計數的時空，所攜帶的願望與記憶。

他們深藏在我們心靈極深極深的，極其細膩不易察覺的，感知與覺受之中。

他們形成了人類的“潛意識”。

“顯意識”在大腦中，以思維概念意識，予以呈現。

“潛意識”在心靈中，以感知覺受思慮，予以表達。

“潛意識”推動著“顯意識”，“顯意識”表達著“潛意識”。

我們所生活的現象世界，以及生活在世界中的個體意識。

都處於“潛意識”的海洋中，“顯意識”的取捨分辨。

物質世界與生命現象，都是心靈記憶中，層層疊疊的“因緣業果”投射出的影像。

個體意志，對心靈投射影像的感受、分析、體驗、確認。

就是凡夫所感知、所理解的命運。

也就是說命運的構成，分為兩部分，第一是因果，第二是認知。

改變了我們內心的認知，也就扭轉了世間因果現象，對心靈的牽引，對靈魂的影響。

我們無法決定前因宿緣，無法改變生老病死的命運。

可是，我們可以化解內心的因緣，從而自現實業境中解脫。

內心的體驗改變了，由心願體驗所推動的，頭腦意識形成的思維概念，也就會同時改變。

由一顆健康的心靈，所綻放出來的思想，一定是積極向上，一定是樂觀開朗。

有一顆溫暖的心，無論身處任何困境中，我們都能看到希望。

心靈，才是我們命運的承載者。

心靈，也是體驗命運的操控者。

而心靈，同時被魔鬼與上主所掌握。

魔鬼，就是貪婪和慾望，恐懼與拒絕。

上主，則是溫暖與接納，寬恕與純潔。

人類有能力，扭轉內心體驗的原因，是因為上主與神靈，與我們同在一心。

讓我們的生命，融入上主的心靈。

你體驗到的溫暖，就是祂永恆的溫度。

我們與神同在，溫暖的心靈中，你是祂永恆之愛。

我雖然有這病，但是我有自知力，即使思維被強迫的時候任然知道自己在幹些什麼，知道自己的思維是強迫的，只是控制不住的亂想，但是隻要別人安慰一下就會好些，我能清楚的感受到難受，痛苦，能清楚的知道怎麼救自己，我也不知道為什麼……

沒有哪個人敢自信的說沒有心裡問題，心裡完全沒問題的那是禪宗六祖，所以想自救的人，就是想渡自己的人，能自知的人，那已經成功了一半。

我不知道題設的這個比例是怎麼來的，其實在我看來大多數心理有問題的人會覺得自己心理有問題，只是不願意承認和求助，直到到了比較嚴重的程度。你說的不知道自己有心理問題的一般是嚴重的人格障礙和精神異常，這部分在人群中的比例畢竟還是少數。

我不太贊同這個說法。

心理問題就是自己內在形成、構建的認知，在自己心裡，只有自己能解。

你看到的那些自己沒有解決的，是因為自己不願意去面對自己，所謂的時機未到，就好比，手裡杯子中的水，足夠燙，就放下了一樣。

還有一個原因就是內在力量不足，還沒有力氣去面對和解決。

最後一個原因就是方法，很多心理疾病的患者，吃上了抗抑鬱的藥物，麻痺、壓抑神經系統，有時甚至不能自主控制自己的神經系統了。何談自我解決。

中醫陰陽之別 陽者明也,平常表現出來嚴重，且表現狀態多，火氣也多，生怒氣，較易覺到，易發現。<屬心陽虛心理問題>。陰者輕微難覺，好象無跡象，不易發覺<屬心陰虛心理問題>。

反正我有陰影了。好臭。尿臭尿臭的，死老鼠的味道。麻煩各位兄弟姐妹給條活路。[捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉]

抑鬱黑狗坐在胸口的時候很難過，所以很多人覺得自己抵抗不了這個壓力，就隨波逐流躺倒了事，放棄掙扎了。

那些能自救的是在這個壓力控制下張努力呼吸的人。我當時處理這種情況下很長時間，順勢而為，每天打不起精神，似乎不累，總是有一種無力感。自己內心深處似乎還有一點小火花在亮著，不甘心的亮著。無聊之時自己就去撩撥一下這個小火花，發現除了隨波逐流好像還可以有另外一個出口。

然後就行逃出來。那是一種什麼感覺？自己手抓著頭髮把自己從沼澤地裡往外拔的感覺。很難，希望很小。出來一釐米掉回去半釐米的感覺。寫日記，讀心理書，看積極向上的高分電影，運動。我出來了。時間接近一年。

重組自己之後，我感覺到自己慢慢接近我喜歡的自己了。

所以，能自救的人，只不過是看到那一絲希望之光沒有放棄，強打精神去試了一下，然後堅持了下來的人。

有心理問題的人，不能自知是正常的。能自知的，都不算什麼心理問題。這就像是，我們都會遇到困難一樣。有困難就想辦法解決，這個困難也就不算困難了。只有在遇到困難的時候，以為自己可以搞定，沒有問題。別人都說，你這樣不行的。他很自信，沒有問題。都是別人的問題，如果別人沒有問題了，我的問題也就不叫問題了。

所以：

1.心理有問題的人，都不自知。

2.自知有問題的，問題也是別人的問題。

3.自知有問題的，又願意積極尋求幫助的，就沒有問題。

結論，大部分人都是有問題而把問題歸因到其他人身上的。

不自知的基本上都泛化了，成為病了。

自知能應對的，都正常。