為什麼你說的這些人都願意跟著孫策呢；

因為你說的這些都是文人噴子，說起話來頭頭是道，終究是手無縛雞之力；亂世興武，噴子不值一提；想當年黨錮之禍，噴子被盡數拘殺，豈不慘乎！

到頭來都只是個軍師，那就找個能打的當大哥咯；

這些人你讓他臨陣三軍，個個屁滾尿流；就算是周瑜，敗仗也吃的不少；何況其他幾個；

我認為三國時期的東吳名士之所以都願意追隨孫策，是其人格魅力所致。

孫策，字伯符，吳郡富春（今浙江杭州富陽區）人。破虜將軍孫堅長子、吳大帝孫權長兄。東漢末年割據江東一帶的軍閥，漢末群雄之一，孫吳政權的奠基者之一。

孫策有兩個非常明顯的特徵，第一個是，他本身長得好看，而且他自己也愛臭美。第二個是他也非常幽默，愛說笑話，人也非常大度。俗話說“宰相肚裡能撐船”，用來描述他真的非常貼切了。孫策他人格魅力極強，不論是那些士人還是老百姓都非常喜歡他。

孫策和項羽非常相像，但他們個人還是有自己獨特的一面的。我們對項羽瞭解的也挺多的吧，都知道項羽這個人他不太善用人才，所以最後導致失敗了。但好就好在，孫策他非常珍惜人才，也善於發現人才，所以他手下的人才真的是數不勝數，其中也不乏有些是以前他父親手下的強兵強將。他的身邊各色人才都有，有善於打仗的，有善於出謀劃策的，還有一些文人，也讓他抱在囊中。他不僅招募了一些有才幹的人，而且也深受那些有才幹的人的賞識，還有百姓的愛戴，他的魅力可想而知。

有一次在他身上就發生了一件幽默的事:在他那時，張昭也是大名鼎鼎的的人物，但孫策他有幸能講張昭收在他的才人手下。張昭有一次非常擔心的說:都知道他的名氣及才能勝的過孫策，孫策讓他都他的秘書長，那豈不是要佔了孫策的風頭，他怕別人說閒話。當孫策聽到這些話之後，非常幽默的舉了一個齊桓公和他的管仲的故事，來開導張昭。齊桓公說沒有管仲之前他當國君有點難，但因為有了管仲在他身邊給他幫忙處理一些事情，他當國君就沒那麼難了，當然這是一種幽默的說法。是的，在古時候，很多功臣就害怕功高蓋主，而被拿了生命，所以張昭的擔心也可以理解。於是，孫策安慰張昭說，他們也是如此的關係。孫策非常清楚成就一番大事業，需要人才來輔佐自己，所以他盡心盡力的解除那些人才的思想負擔。那樣做孫策為了讓張昭放心，安心在他身邊與他共事。可以看得出孫策非常大氣，也非常聰明。

從以上可以看得出孫策他這個人非常聰明，也非常善於利用人才，珍惜人才，他為了能讓那些人才留在他身邊，用幽默的態度讓他們放心。孫策越來越有聲望，他統一了江東六郡，也是一個非常棒的將領。士人羨慕，百姓愛戴，他的人生簡直達到了高峰。

後來孫策也是一個非常愛面子的人，有一次，在打仗中，他的臉上有箭傷，他那英俊瀟灑的人怎麼能忍受這樣，傷害到了他那顆驕傲的自尊心。孫策他的為人非常正直，時常會憐憫那些老弱病殘的人，而且他都不會欺負別人。禮賢下士，敬重人才是他一生中待人接物的方式，真的算得上是一位謙謙君子。他也非常孝順，愛自己的妻兒。

以上這些原因都是張昭、周瑜等江東名士願意追隨孫策的原因。

歷史的三國時期屬於“亂世”，民不聊生，就是士族豪坤家庭也得不到“安身立命”。為了生活、為了找到出路，你就必須選擇一個諸侯作為依靠。否則，你自己死了，都不知道怎麼死的。

張昭、張紘、虞翻均是江浙一帶的學者、專家教授級人物，學生遍佈四海，影響力也是巨大；周瑜則是官僚家庭出身，屬於上層建築；這些人在三國時代來臨之際，“冷眼旁觀”看世界很久，尋找主子意圖很久了，即所謂“良禽擇木而棲”，既可以儲存自己和家族，過上幸福的生活，又可以找到發揮才幹的舞臺，“揚名於世”。基於此，當然要找到一個合適事業發展的主公了。

孫策，孫堅之子，乃世界軍事專家孫武之後人。為人仗義疏財，武藝超群，簇擁的武林高手如雲，影響力、號召力已經名揚四海。再者，孫策尊重人才、愛惜人才，將人才視為“企業發展戰略的重要目標”，已經人所共知，這正是他們理想中的“主公”最佳人選，夢寐以求的“事業發展的舵手”。

張昭、張紘、周瑜、虞翻等人為什麼願意跟著孫策混？

都是成年人了，萬事離不開利益，說是因為情懷你會信嗎？

張昭和張紘是因為得罪了地方官陶謙，因為陶謙舉薦這兩人出仕，但當時諸侯勢力強大，朝廷已沒有了太大作用，並且如果答應了舉薦，那麼就要上交一定的錢財，於是這兩人就逃命了。

兩人為了逃難來到了江南，可以理解為恰巧遇見了孫策，隨後因為種種原因開始追隨孫策。

不同於張昭張紘的逃命，虞翻本就是江南人，之前在江南地方從事，直屬領導是王朗，但是在孫策來了之後就對王朗進行了驅逐，王朗逃命的時候並沒有帶上虞翻，虞翻也理所當然的跟隨了孫策。

周瑜就不用說了，他跟孫策早就相識並且非常看好孫策，於是一路追隨孫策從安徽到江東直到病死，對孫家可謂是鞠躬盡瘁。

不過這些都是表面現象了，他們當時必然不可能這麼簡單就跟隨了孫策，因為如果一旦追隨錯了主子，那麼後果還是非常嚴重的，所以我們可以猜測出一些其他條件：

我們都知道東吳的起家可以說是跟劉備差不多的，都是剛開始什麼都沒有，最終透過努力最終勢力開始強大起來，在強大的時候加入一個軍閥中無異於錦上添花，得不到重用是小事，最關鍵的是人微言輕，沒有立足的資本。

而剛開始的孫策集團就好像現在的創業公司，非常有發展空間，一旦做好了那麼自然就成為了元老級人物，這幾個人也確實成為了江東元老。

當時相比較其他勢力來說孫策無疑是最好的選擇，因為其他勢力已經很強大了，如果此時過去無異於錦上添花，而孫策此時勢弱，但是卻有很大的發展空間。

在進入江東之後快速打擊地方貴族成立自己勢力，這是非常厲害的，也證明了孫策的不凡，而孫策最大的優勢就是年輕，雖然英年早逝，但這是之前誰都沒有想到的結果。

由此可以看出眾人跟隨孫策並沒有表面那麼簡單，都是在分析了利弊之後才進行最終選擇，不得不說三國亂世當真是一個需要步步謹慎的時代。

要說他們哥四個為啥願意跟孫策混，還不如說不跟孫策混還能怎麼辦?

歷史大概是這樣：孫策的老爸叫孫堅，早期也不是自己創業的主。認的主公是世家子弟出身的袁術。那個年代實行的是九品中正制，下層階級想出人頭地沒那麼多選擇的。同時，動盪年代世族大家招兵買馬壯大或保衛自己的利益是名正言順的。所以孫堅投靠袁術世族是一個很水到渠成的事情。奈何孫堅不是池中物，偶然得到了傳國玉璽，就以此為證物向袁術借兵。算是第一把原始資本到手了。日後佔了江東之地，就是蛟龍如海不可限量了。自此，孫家也是個不大不小的地方軍閥勢力了。

孫策本人也是猛人一個，混出個小霸王的名號。待孫堅死後，孫家當權者就是他了。那張昭周瑜之流，又開始當年孫堅的歷程也是歷史必然。道理其實都一個樣，自己要謀出身，奈何沒個好爹，只能先去為人賣力氣。

再說個笑話，張昭周瑜都自負是個聰明人。那為何不認個袁術這樣的主公，像孫堅那樣謀個機遇說不定也能自立門戶呢。這就是中國儒家文化的沉澱了。明主聖君那一套是桎梏幾千年的枷鎖了。現代亦如此。

導語

“亂世出英雄，英雄要抱團！”東漢末年遍地英雄，都想一家獨大，都怕自己的地盤被搶了。於是“鳥擇良木而棲，人擇君子而處。”孫策並非豪強貴冑，僅憑几百人馬起家，投奔袁術，袁術識貨，認為孫策非比尋常，上奏朝廷任命孫策為“懷義校尉”。袁術經常感嘆：“使術有子如孫郞，死復何恨！”所以後世儒將辛棄疾的“生子當如孫仲謀！”（指孫權）可能把孫氏兩兄弟名字搞錯了。當孫策在江東混得風生水起時，自然少不了那些天天尋找“良木”的英雄豪傑前來投奔。問題中的幾個人，都是東吳的非凡人物，但是投奔的理由各不相同，且聽在下一一道來：

（周公瑾火燒赤壁）

一，周瑜

字公瑾，廬江舒縣人。周瑜這個人頗有大家公子氣概，而且是典型的“高富帥”，不但有1．8以上的身高，而且另一“高”是指出身高官家庭。根本不差錢，不缺德.。當孫堅率領大軍前往中原討伐董卓時，隨軍家屬子女都來到了安徽的舒縣。

東漢獻帝初平元年（190），時年僅十六歲周瑜的豪華車隊前往駐軍營帳，拜會也是年僅十六歲的孫策。兩個帥哥剛一見面，就被彼此的氣質所折服，頓生相見甚晚的感覺。

（手執宣花斧的孫策）

兩個少年年齡彼此只差一個月，孫策為大，而且志趣相投，酷愛音樂，都有遠大抱負，於是彼此結為生死之交。

五年後的東漢獻帝興平二年（195），由於父親去世，21歲的孫策接過父親的槍，誓將革命進行到底。他決心從江北打回老家江東，但是，在漢末，江東地盤很大，它包括現在的浙江、福建、江西三省的全部，江蘇、安徽的江南部份，人口達到三、四百萬。孫策只有一千多步兵，幾十個騎兵，恐怕沒有走到江東，路上的土匪都會把他們綁了票。

關鍵時刻，只有周瑜才配稱：“你我弟兄，絕不冒充！”他千方百計籌措巨資，招募軍人，打造船隻。當孫策在烏江口渡江時，隊伍已經猛然增長到五、六千人。孫策正是憑藉這個力量，橫掃江東，打下東吳基業。

所以我不贊成用“混”字表述周瑜投奔孫策的舉動。周瑜是深明君臣大義的君子，而不是貝風使舵的投機分子。

二，張昭

字子布，彭城（今徐州）人。幼兒好學，尤擅隸書，與琅邪人趙昱、東海人王朗同時出名。這是一個具有“反潮流”精神的名士，當地舉他為孝廉，他拒絕了，卻經常和以口舌呈利的王朗攪在一起討論以前君王避諱的問題，經常踩朝廷言論紅線的張昭，連大名人陳琳都經常讚賞他。

漢代末年天下大亂，徐州一帶凡是有點辦法的人紛紛避難楊州。張昭見勢不妙，隨眾南下，怎麼解決前途問題，現在不是“鳥擇良木”的問題，江東只有孫策一家獨大。

當然，張昭畢竟不是泛泛之輩，恰好此時的孫策剛創立基業，於是任張昭為長吏、撫軍中郎將，待張昭如多年朋友，所有軍政大事，都委託給他。“文武之事，一以委昭。”《三國志·張顧諸葛布傳》

三，張紘

字子綱，廣陵（今天的楊州）人。他的命運和張昭近似，都是“心比天高”的人，一般的政府公務員工作根本打不上眼，後來也是到江東避難，他早就曉得孫策頗有大哥氣質，豁達開朗，善於接受意見，又善於用人，所以孫的府邸門外，士民都願意為孫策所用，心甘情願為他賣命。

當張紘投奔孫策時，馬上就被任命為“政議校尉”，參加討伐丹揚的戰鬥。建安四年，孫策派張紘到許昌的朝庭上奏章，張紘被留在中央工作。當曹操聽到孫策死訊後，想趁機進攻孫吳，拿給張紘勸住了，理由是不符合古化“禮不伐喪“之義，用今天的話來講就是：“不要趁火打劫！”孫策總算沒有看錯人！

四，虞翻

字仲翔，會稽餘姚（今天的杭州）人。虞翻年輕時在會稽太守王郞的手下任功曹（一個小吏）。其實王郎是孫策討伐會稽時的手下敗將，虞翻眼看城頭變幻大王旗，也是無語，孫策佔有會稽後，仍然對虞翻官復原職。

孫策喜歡打獵，而且是輕車簡從，虞翻勸他不要輕率地便服外出，這樣使負責警衛工作的親兵很為難，身為將軍這樣作不莊重，沒有威嚴。孫策同意虞翻的看法，但是他只有到郊外原野去，才能集中精力考慮國家大事。

（孫策與太史慈之神亭搏戰圖）

虞翻總的來講，還是仰慕孫策的個人魅力和軍政實力，因為南下江東後，只有孫策這棵大樹可以有作為，所以在孫策時候，他官至富春縣長。

但是，這個人對為人處事有點差勁，而且有一股名士風流的意氣，他對被俘回來的于禁、糜芳很瞧不起，經常為難二人，甚至不知天高地厚的對新主孫權和重臣張昭口出惡言。

孫權不是孫策，一氣之下，把虞翻流放交州（今天的越南中北部和我國的雷州半島），十多年後死去，時年七十歲。

後記

上述幾個人都是孫吳的功勳大臣，尤其是周瑜，但是，由於太優秀了，周帥哥於36歲時病死征途。其它三位，除了虞翻因言獲罪外，都是善始善終。

其一，孫策是一個非常有人格魅力的人。

其二，周瑜、虞翻是孫策的鄉黨。

其三，張昭、張紘是寒門子弟，在同樣是寒門子弟的孫策這裡不受歧視。

簡單來說，良禽擇木而棲。

跟誰混其實是個雙向選擇的問題，一邊是下屬的能力，另一邊是老闆的能力，老闆需要得力的手下幫自己成就霸業，下屬也需要靠譜的老闆來達成自己的人生理想，兩邊都選對了，才能在亂世中活的更久、笑得更好，至於怎麼溝通兩邊，就是個人看個人了。

張昭是徐州人，在全國範圍內都有一定的名氣，鼻孔朝天的超級噴子禰衡也對他非常敬重。

《典略》曰：劉荊州嘗自作書欲與孫伯符，以示禰正平，正平蚩之，言：“如是為欲使孫策帳下兒讀之邪，將使張子布見乎？”

到了張昭這個級別，擇主的考慮就多了，決不能隨隨便便就給人打工，像陶謙舉張昭茂才，張昭根本不應，差點被陶謙抓起來砍了。

漢末天下大亂，徐州幾經易主，陶謙在世時被曹操兩度胖揍，陶謙死後劉備、袁術、呂布、曹操各方勢力在徐州打得你死我活，幾年兵禍下來，好好的徐州被殺了個屍橫遍野。

為了避亂，徐州士人紛紛逃離故鄉，徐州東臨大海，西邊是曹操，正在打來；北邊袁紹跟公孫瓚打得也很熱鬧，唯有南方的揚州還算安定。

後來孫策略定江東，逐漸從袁術手下脫離，成立自己的公司。草創之際，孫策很缺人手，張昭又名聲在外，一來二去，張昭就成了孫策手下的重要人物。

《三國志·張昭傳》載：昭每得北方士大夫書疏，專歸美於昭，昭欲嘿而不宣則懼有私，宣之則恐非宜，進退不安。策聞之，歡笑曰：“昔管仲相齊，一則仲父，二則仲父，而桓公為霸者宗。今子布賢，我能用之，其功名獨不在我乎！”

每當張昭得到北方士人的信，開啟一看都是誇自己的，不公開吧，擔心孫策懷疑自己與北方勢力有勾結；公開吧，擔心孫策覺得自己在炫耀老闆不如自己，搞得進退兩難。直到孫策聽到風聲親自開解，才算消了他的顧慮。

從這段記載來看，張昭與孫策的相處是有些被動的，他不確定孫策對自己到底有多大的信任，如此可以想象一下，張昭應該不是自己投奔的孫策，而是被孫策請過去的，或許張昭覺得孫策有前途，或許張昭被陶謙整怕了，這才沒拒絕。

張紘的名氣也很大，年輕時遊學京都，後來被大將軍何進、太尉朱儁、司空荀爽三府闢為掾屬，但他拒絕應召。天下大亂後，他也跑到了相對比較安定的江東。

孫策還沒脫離袁術單幹時，就曾拜訪過張紘，當時張紘正在母喪期間，有合理的理由拒絕加盟，但孫策不放棄，屢次登門拜訪，詢問天下大事。

吳歷曰：初策在江都時，張紘有母喪。策數詣紘，諮以世務······紘見策忠壯內發，辭令慷慨，感其志言，乃答曰：“昔周道陵遲，齊、晉並興；王室已寧，諸侯貢職。今君紹先侯之軌，有驍武之名，若投丹楊，收兵吳會，則荊、揚可一，讎敵可報。據長江，奮威德，誅除群穢，匡輔漢室，功業侔於桓、文，豈徒外藩而已哉？方今世亂多難，若功成事立，當與同好俱南濟也。”策曰：“一與君同符合契，有永固之分，今便行矣，以老母弱弟委付於君，策無復回顧之憂。”

這時候的張紘估計還沒打算加盟孫策，因為孫策此時都還是個打工仔，連開公司的資本都沒有，張紘給他的建議純粹是被年輕人的赤誠打動，出了個主意，還立了個約定：等你公司建成，我就來投奔你。不過孫策就坡下驢，把母親弟弟都留了下來，算是把張紘套牢了。

孫策應該從短短的幾次交流看出張紘是個仁義的人，這是他敢把母弟留下的原因，事實的確如此，後來孫策親自上陣指揮作戰，張紘勸他要保重身體，孫策死的時候，張紘正在許都（孫策派他來進貢，被曹操留了下來），勸曹操不要趁喪伐吳，接著又借生病的理由回了江東，對孫策可以說是很真誠了。

與張昭張紘二位長輩不同，周瑜與孫策是同齡人，兩人從少年時期就結成了良好的關係。孫堅起兵反董後，周瑜更是給孫策推薦了移居地，並提供住房。

《三國志·孫策傳》載：堅初興義兵，策將母徙居舒，與周瑜相友，收合士大夫，江、淮間人鹹向之。

《江表傳》曰：有周瑜者，與策同年，亦英達夙成，聞策聲聞，自舒來造焉。便推結分好，義同斷金，勸策徙居舒，策從之。

《三國志·周瑜傳》載：初，孫堅興義兵討董卓，徙家於舒。堅子策與瑜同年，獨相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有無通共。

此時周瑜跟孫策處於平等的關係，兩人均為袁術下屬，無所謂誰跟誰混。孫策渡江略地的時候，周瑜的伯父周尚是丹楊太守，他正好去找伯父，孫策就給他寫信，兩人一合計，乾脆合起夥來打地盤。

《三國志·周瑜傳》載：瑜從父尚為丹楊太守，瑜往省之。會策將東渡，到歷陽，馳書報瑜，瑜將兵迎策。

兩人一陣操作猛如虎，很快打下一片地盤，孫策自覺憑此就能佔據江東，就讓周瑜回丹陽。

不久，袁術免了周尚的太守之職，周瑜就跟伯父一起去了壽春。但在壽春，周瑜看到了袁術的沒前途，處於前途考慮，他請求出為居巢長，投奔了孫策，而袁術在得知此事後，也沒什麼表示，估計是因為都是自己手下，沒必要太過計較吧。

跟以上三位不同，虞翻是地道的江東本地人，他跟孫策的關係也非常符合當時的慣例，即郡守長官外地人，郡內官吏本地人。

虞翻出身會稽大族，在孫策到來之前，他被會稽太守王朗任命為會稽功曹。

虞翻對王朗可謂盡人事，孫策略定江東的時候，虞翻正在父喪期，一聽說王朗打算抵抗孫策，立馬跑來勸：大哥你打不贏的，趕緊跑。王朗不聽，被孫策教做人後灰溜溜的逃走，又是虞翻不離不棄在身邊守護。

王朗擔心虞翻被孫策滅門，就以“老母尚在”為由勸虞翻回去。就這樣，虞翻走了，他跟王朗的舉薦之恩算報完了。

擊破王朗後，孫策自署為會稽太守，繼續任命虞翻為功曹，擔心他不出山，孫策還親自去虞翻家拜訪，拉攏虞翻。

《三國志·虞翻傳》載：翻既歸，策覆命為功曹，待以交友之禮，身詣翻第。

江表傳曰：策書謂翻曰：“今日之事，當與卿共之，勿謂孫策作郡吏相待也。”

虞翻就這麼二度出山，仍舊對主官孫策忠心耿耿，該勸諫勸諫，牽馬什麼的隨手就來。

孫策能力強，雖然性格急躁，但對自己人和顏悅色，對張昭、張紘這種以才學聞名的，孫策多次拜訪請教，抗出了漢室大旗，成功說服兩人；周瑜是發小，意氣相投，看中孫策的潛力；虞翻是保全家族利益，害怕孫策翻臉。

《演義》中，孫策出場戲份並不多，比如跟隨父親孫堅出擊劉表，鬥太史慈，打王朗嚴白虎，怒殺于吉等，可以說給人的印象多為統兵打仗，以勇猛聞名。但在歷史上，孫策的形象更為豐滿。

魅力高

孫策容貌顏值很高，經常面帶笑容，性情闊達，而且比較聽人勸，知人善用，當地的官吏百姓，對他沒有不盡心竭力的，非常樂意為他效死力，以此看孫策的個人魅力非常高，正如士為知己者死一樣。

軍事強

《三國志》作者陳壽給出的評價總結中，有“猛銳冠世”一詞。

在打笮融駐紮的秣陵縣時，藉助對方獲取假資訊的機會，趁勢埋伏兵馬設下包圍圈，斬殺笮融一千多人；打王朗聲東擊西，使詐攻其不備平定了會稽；面對強勢的劉勳，假意結盟，放低身姿誘導劉勳出兵在外，趁機襲取了廬江。

可見用兵之事上，孫策不僅個人勇猛、還善用兵法戰術，以小博大。

缺點同樣明顯

性格不沉穩，為人比較急躁；即使比較聽人勸，但也是挑著聽，不是都聽。

孫策遇刺中箭後，醫生告訴他可以治好，但需要好好休養，不能有劇烈活動，也不能動怒。結果照鏡子發現自己的模樣，看見自己的盛世美顏被毀，就推到案几怒吼，怒氣攻心導致創口再度裂開，已致當夜死亡。

為人暴躁可見一般，而且此人對自己人和顏悅色，對待反對自己的人，就以殺止亂。比如高岱、許貢，雖然當時暫時控制了局面，但埋下了禍根。

不過以孫策當時20多歲來看，能做到吳國的奠基者，已經非常了不起，一般人20出頭，又有多少人能達到這種成就？

既然孫策的魅力不差，能力又強，知人善任，那這四人又是如何被孫策說服加入團隊中？

張昭和張紘

這兩人原本都是徐州本地人。張昭曾被舉薦被孝廉和茂才，也就是可以有資格當官，但張昭全都推辭了，隨後同難民一起跑到了江東、躲避戰亂。張紘也是曾被何進、朱儁、荀爽等人看重，想要徵召為屬官，但一樣拒絕，為了躲避戰亂跑到了江東。

孫策在知道張紘後，多次拜訪請教，一般請教肯定是言辭恭敬，待人誠懇，禮數方面肯定是做到位了。在勸說過程中，孫策提到先君孫堅扶危濟亂，與袁氏一族共同討伐董卓，可惜功業沒有完成就被人害死了。而他的志向就是報仇雪恨，成為朝廷的藩屬，不管是否忠於漢室，但是孫策打出的旗號是報仇、尊漢室。

張紘極有可能是因為這點才被孫策所感動，然後獻出了發展策略。張昭雖然沒有記載，但推測也是被孫策的漢室大旗所說服。

當初張昭拒絕陶謙的察舉，很有可能是陶謙與闕宣一起舉兵過，闕宣什麼人？聚眾數千人，自稱天子，公然反對漢室，後來被陶謙殺害，收編了部屬。而張昭的好友趙昱，起初是陶謙的別駕從事，曾和王朗建議陶謙支援漢室，說明張昭的心中也是支援漢室的。

所以，孫策抗出漢室大旗後，張昭也八成順利被他說服，一同加入隊伍，與張紘成為孫策集團的重要謀士。

周瑜

周瑜和孫策屬於早年交好，且周瑜看中孫策的能力。

周瑜是廬江人，他和孫策兩人聞名江淮一帶，周瑜慕名拜訪，肯定是相談甚歡，於是勸孫策帶母親弟弟移居廬江舒縣，孫策也答應了 。隨後，周瑜提供大宅院供孫家居住，且登門拜見孫策的母親，兩家由此交好。

而周瑜的叔父周尚是袁術手下的官吏，在袁術想要任用周瑜時，周瑜因為看到袁術沒有什麼才能而拒絕，請求做居巢的縣長。說明周瑜追隨人，必定看此人的能力和本事。

所以，以孫策的人格魅力和才能，以及當初兩人年幼的交情，周瑜追隨孫策是順理成章的事情。

虞翻

虞翻在投靠孫策前，是王朗手下的官吏。而虞氏家族是當地的大族，早在王莽亂政時期，虞氏家族的一支就因為躲避戰亂，保全族人，遷徙來到江南，在會稽餘姚定居。

王朗戰敗後，孫策以好友之禮相待，並且登門探訪虞翻，面子上可以說是給足了。而且孫策要想把控地方，也必須任用一些地方豪強大族，虞翻所在的家族正好符合這一條件。

小王推測，為了保住家族利益，加上孫策自身能力不差，也給足了面子，沒有理由拒絕。不然以孫策這種暴躁的性格，可能會給虞氏家族帶來血光之災。