古代歷史上秦始皇、漢武帝、唐太宗、武則天、唐玄宗、宋太祖、鐵木真、明太祖、康熙、雍正、乾隆等都被歷朝皇帝評價過。

歷史上一個皇帝評價另一個皇帝的事兒多了去了，今天說一下相對來說知名度高的康熙評價朱元璋

康熙曾經評價前明太祖朱元璋“洪武乃英武偉烈之主，非尋常帝王可比。”

康熙到南方巡視，曾六次到南京明孝陵祭拜，每次都是行三跪九叩的大禮，且是當著全南京百姓的面，且康熙還為朱元璋立碑，碑上寫著：治隆唐宋。

朱元璋（左）與康熙（右）

成吉思汗：“欲安邦定國者，必悉唐宗兵法。”

朱元璋：“惟唐太宗皇帝英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德。有君天下之德而安萬世之功者也。”

康熙帝：“朕觀古來帝王，如唐虞之都俞吁咈、唐太宗之聽言納諫，君臣上下，如家人父子，情誼浹洽，故能陳善閉邪，各盡所懷，登於至治。”

我朝：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。”

唐太宗勵精圖治，使唐朝社會穩定，經濟發展，階級矛盾緩和，開創了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現奠定了堅實的基礎。

唐太宗採取開明的民族政策，加強了同周邊各族之間的聯絡，促進了民族團結和統一多民族國家的發展，使統一的多民族國家過入了鼎盛時期。

唐太宗實行開放的對外政策，對外來文化採取兼收幷蓄的方針，這使中國文化呈現出多元化的色彩，封建文化出現了繁榮的局面，並對世界文明的發展、產生了很大的影響。唐太宗善於用人和納諫，具有很強的自我反省能力，成為古代封建君主的楷模和典範，並對以後歷朝的治國策略產生了深遠影響。

看到這個問題的時候我想起了一句詩詞：

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

歷史的車輪滾滾向前，江山如畫，一時多少明皇佞主迭代，是非功過自有人論斷，那麼古代皇帝是哪些曾被其他皇帝評價過的呢？

我的回答如下：

有一位皇帝他頗受其他皇帝的讚賞

如：

唐太宗，朱元璋都不吝惜溢美之詞去誇讚他……

他是誰呢？

他是光武帝劉秀一位光復漢室，平定動亂，統一中原，勵精圖治，開創“光武中興”時代的千古明帝

唐太宗（李世民）曾誇他：朕觀古先撥亂反正之主，皆年逾四十，惟光武年三十三。

唐太宗的意思是他觀閱古今撥亂反正的皇帝，只有劉秀三十三歲就登基了，讚賞他的雄韜偉略

明太祖（朱元璋）：惟漢光武皇帝延攬英雄，勵精圖治，載興炎運，四海鹹安。有之德而安萬世之功者也。

這個評價真高，明太祖稱讚劉秀的任人唯賢，勵精圖治。

縱觀中國歷史的諸多皇帝光武帝確實是一個例外的存在特別的存在，作為開國皇帝，他長的帥又有學問，用情專一，他當上皇帝之後，對功臣論功行賞，有肚量；整頓吏治，精簡官員，輕徭薄賦，抑制豪強，還多次下令釋放奴隸，並且興修水利，注重農業

這樣的一個皇帝我想借用毛主席的話，來作為他的評價結語：

作為最有學問、最會打仗、最會用人的皇帝。人常說“秀才造反，十年不成”。劉秀是個例外，十年不鳴，一鳴驚人。他在家讀書，安分守己，一旦造反，倒海翻江。轟轟烈烈，白手起家，建立了一個新的王朝。

我是冷月無聲（每日讀詩詞論古史），一位熱愛詩詞歌賦，熱愛歷史的妹子，我願做歷史的擺渡人，希望大家透過我，歷史不再枯燥，而是淺顯易懂，願所有人都愛歷史~

明太祖被清朝乾隆皇帝評價過，在傳位上，乾隆皇帝活了八十九歲，晚年很多兒子走在了他前面，他評價過明太祖，一生功績不錯，但是晚年做了一件錯事就是立了孫子朱允文，所以造成靖役之難。所以乾隆皇帝晚年還是把皇位傳給資質平庸的十五皇子永琰，放棄皇孫綿恩。

唐太宗李世民 評價 隋煬帝楊廣。

唐太宗李世民對隋煬帝楊廣這位老丈人兼表叔的評價不太高：“奢華無道，遂致滅亡”。

大意就是：楊廣是窮奢極欲，荒淫無道，所以才導致江山易主，朝代滅亡。

▲唐太宗李世民

▲隋煬帝楊廣

▲漢武帝劉徹

▲秦始皇嬴政

康熙三十八年（1699年），康熙皇帝第三次南巡，和前兩次一樣，他再次提出去明孝陵祭拜，《清聖祖實錄》記載“明朝洪武乃創業之祖，朕兩次南巡俱舉祀典，親往奠酒，今朕臨幸，當再親祭”，康熙皇帝祭奠朱元璋規格相當高，採用的是三跪九叩大禮，並寫下“治隆唐宋”四個大字，意思是說朱元璋創造的大明盛世，超過了唐宋，可謂是評價極高了。

▲清聖祖康熙

▲明太祖朱元璋

乾隆首先肯定了崇禎皇帝。他認為，明之所以亡國，是因為萬曆、天啟皇帝不理朝政，以致法度廢弛。崇禎繼位時，“國事已不可為”，他雖然辛苦經營17年，仍不能“補救傾危”，最後以身殉國。

▲明思宗崇禎

▲清高宗乾隆

被其他皇帝評價過的皇帝多了，這裡我選一個唐太宗。唐太宗是中國古代著名的皇帝，我們來看幾則宋遼皇帝對唐太宗的評價。

宋太祖對唐太宗是多有微詞的。

比如，開寶八年（公元975年），趙匡胤於長春殿對宰相趙普說：“古之為君者，鮮能無過，朕常夙夜畏懼，防非窒慾，庶幾以德化人之義。如唐太宗受人諫疏，直詆其失，曾不愧恥；豈若不為之，而使天下無間言哉！”

趙匡胤這意思是，唐太宗有沽名釣譽之嫌：你乾脆不如不做那些錯事、悔事，也就沒人勸諫你了。

而宋太宗趙匡義則與其兄不同，經常拿唐太宗做標尺來衡量自己。

比如，至道元年（995年），宋太宗趙匡義對群臣說：“朕得寇準，猶唐太宗之得魏徵也！”

至道二年（996年），宋太宗忽然問群臣：“朕何如唐太宗？” 左右都誇他強過唐太宗。唯獨大臣李昉不說話，反而在那輕聲誦讀白居易的《七德舞詞》：“怨女三千放出宮，死囚四百來歸獄。” 宋太宗聽完馬上說：“朕不及，朕不及，卿言警朕矣！”

可能宋太宗也是開國第二代君主，與唐太宗有諸多可比性，因此宋太宗對唐太宗的推崇居多。

除了中原宋朝這邊，北邊的遼朝君主也推崇唐太宗。

公元1080年，遼道宗耶律洪基打算在耶律阿蘇、蕭額特勒二人中選一位為北樞密院使。這是遼國二元政治體制中，治理草原部分軍事的宰相。遼道宗問這二人那個更優秀一點。皇帝都定調了，群臣當然都說二人的長處。這裡面獨有契丹行宮都部署蕭託輝默然不語。

耶律洪基問他是什麼看法。蕭託輝說：“額特勒懦而敗事；阿蘇有才而貪，將為禍基。不得已而用，敗事猶勝禍基。”

耶律洪基佩服蕭託輝的敢言直諫，說：“託輝，雖魏徵不能過也，但恨朕不能及唐太宗爾。”

總之，宋太宗、遼道宗都推崇唐太宗，以他為榜樣。推崇者看重的是唐太宗的兩個優點：治國有方、能納諫。其實這也是唐太宗萬世之名的兩個基點。至於宋太祖貶抑唐太宗的說法，似乎有吹毛求疵之嫌，他畢竟不是神，怎能不犯錯呢！

我是逐夢，我來回答。自公元前221年秦王嬴政稱皇帝開始，到1912年“末代皇帝”溥儀退位，在2132年中，中國古代共有皇帝422人。如果按照題主的問題來解答，估計沒有幾萬字回答不了，我就簡短說前面幾個皇帝。

作為千古一帝，秦始皇建立了中國歷史上第一個統一的中央集權王朝。

劉邦：大丈夫當如是！

李世民：始皇暴虐，至子而亡。

公元前202年，劉邦在山東定陶汜水之陽舉登基稱帝，定國號為漢，至此成為漢朝的第一任君主，此時距離他被迫起義造反才過去7個年頭。從一個小亭長開始，一步步逐鹿中原，最終擊敗了不可一世的西楚霸王，成為最後的勝利者，他的身上留下了很多的閃光點，也給後世提供了很多的借鑑。

五胡亂華時期，漢趙的建立者劉淵就特別推崇劉邦，並以漢室宗親自居，曾多次讚揚劉邦，“昔我太祖高皇帝以神武應期，廓開大業。”還說過大丈夫就應該做像劉邦這樣的人。

後趙的建立者石勒很清楚自身的狀況，他曾提及：“朕若逢高皇，當北面而事之。”

東晉建文帝司馬昱：“漢高祖卓異、特別，為人豁達。

唐太宗李世民評價說：“昔日漢高祖能夠從一個種田的人，手拿三尺劍，奪得天下，憑藉的是選賢任能。”

明太祖朱元璋建立明朝後，前往南京帝王廟祭祀時說：“漢高祖寬仁大度，施行仁政”

漢文帝作為漢朝的第三位皇子，本身與帝位無緣，只是一位諸侯王，後劉邦死後，呂后專權，漢惠帝英年早逝。呂后及其家族把握朝政，引發百官的不滿，於是在呂后死後，在太尉周勃及丞相陳平等人的聯合之下，諸呂勢力被平定，於是劉恆成為幸運者，被迎立為皇帝。在他的治理下，國家逐漸強盛，人民休養生息，開啟“文景之治”的發端。

魏文帝曹丕：劉恆為人仁慈、孝順，寬大、忠厚，清靜無為，勤儉節約，為臣子做表率，並一直堅持終身。他的美名傳遍天下。

漢趙劉淵：漢文帝劉恆自身有光明的德行，使漢朝更加強盛。

唐太宗李世民：早年漢文帝想要建造露臺，卻不捨得花費十家的財富。朕的德行還遠遠比不上漢文帝，所花費的費用卻超過他，怎麼配稱為百姓父母。