瓷器收藏初學者，首先不要過早的接觸瓷器實物。先著手看每個歷史的年輪，記住它。在著手瞭解那個歷史的文化和民族風情，在解手瞭解瓷器的主要器物造型。從而瞭解那個時期的繪畫燒造工藝，和下一個朝代的傳承和延續的歷史文化的初期轉換和延續性。它的頂盛時期和敗落時期的不同時期的工藝製造變化，是瓷器收藏初字者必被之課程。

這是初學者對歷朝歷代的歷史文化的加深瞭解，也是學習識別各個年代的瓷器最好的學習瞭解。

對於你提出的問題，本人還是建議瓷器收藏初學者，收藏本地區的老窯瓷器入手為佳。

中國已經發現和文史資料記載的有規模老窯口超過上百個，除景德鎮及“五大名窯”以外，龍泉窯、磁州窯、耀州窯、吉州窯、湖田窯、建窯等等，遠古時期有一定規模古人居住的地方，都有一些老窯口生產陶器或者瓷器來滿足人民的基本生活需求，這些老窯口遍佈中華大地，按照陶瓷收藏由淺入深的道理，首先收藏地方窯口瓷器是藏友們歷練的最佳選擇。

收藏本地或比較熟悉的老窯陶瓷器，透過收藏的過程歷練了眼力，特別是對陶瓷生產、工藝、技術都有了一定的瞭解，然後在去各個流通的環節去找準自己的切入點，出手收藏景德鎮明清瓷器，或者宋代“五大名窯”的機會也還是可以實現滴，收藏的“眼力” 源於“基本知識+歷練實踐+經濟實力，沒有其它捷徑可走。

瓷器是中國勞動人民在長期生產和生活實踐中發明出來的。是中國在世界文化(文明)史上寫下的光輝燦爛的一頁，對人類社會作出的偉大貢獻。遠在石器時代，就創造出豐富多彩，而又獨具特點的陶器。早期陶器有彩陶，黑陶，印紋陶，商代的白陶和釉陶，一直延續到今天，陶器仍在繼續使用。商代的白陶和硬胎釉陶是陶向瓷過渡的第一步，在燒窯過程中，由於柴草灰落於器面，恰與器胎含的某種化學成份給合，就自然形成一種有釉陶器，以後經過人工改進，瓷器便產生了。漢代發明釉料，開始以釉料飾於陶器表面，從外觀看與陶器不同，故不曰陶而曰瓷。實際仍是帶釉的陶器，火候較低，質地粗松。三國吳是瓷器正式出現時期，完成了由陶向瓷的過渡，其典型器物是吳永安三年青釉壇。西晉時期青瓷燒造技術又有進步，這時窯瓷器燒造溫度已達1050度。到了宋代，中國瓷業經過幾千年的發展過程，已經成熟起來，這一時期官窯輩出，民窯很多，較著名的有汝，官，哥，鈞，定五大名窯。從元代起瓷器進入彩瓷時期一直至今。

瓷器收藏初學者，我認為要從陶瓷的發展歷史開始。一，瓷器的胎質釉色。二，瓷器的造型。三，瓷器的紋飾。四，瓷器的款識。要弄懂瓷器的胎釉，要多從瓷片入手去學，看弄懂各時期胎釉的特徵。要多看資料，學習各個時期瓷器的造型，一看外型就會有大概認識是什麼時期的器型。要熟悉各個歷史時期的紋飾特徵，和各時期的款識的書寫位置，書寫的特點。這樣的學習最好從瓷片和明、清瓷器入手開始學習。因明清離現今歷史較短一些，風俗，文化也離得近一些，學習較為易接受認識。明代以前瓷器，俗稱:高古瓷:，歷史久遠，而存留傳世的量少，一般人很難接觸到高古瓷的真品和精品。有關學習資料書籍較少，真正懂得高古瓷的人不多，給仿造者帶來有利可圖的方便。故我以為象讀書一樣，從一年級開始循序漸進吧，從明清瓷器入手開始。謝邀答！謝謝編輯！！

先讀記點公認的大家鑑賞類書籍，有條件到博物館看些實物，邊看邊對照。再去市場和古玩店裡走走看看聽聽摸摸，買些小普/殘之類回家研究對比，找出老器一些共性。

至於從高古還是明清開始學習，我以為無所謂，只要理論有一定基礎以後，遇到什麼就研究學習什麼。

特別提醒兩點(個人建議):①儘量不要在網上看一些所謂專家收藏家的文章及影片講解。②儘量不要使用放大鏡尤其是那些幾十百倍後高倍放大鏡。

先從有瓷歷史開始順著學，比如西周瓷，紮實些，然後從現在瓷往前朝推，大概掌握各朝順序瓷後，每個星期去博物館看，大概半天，麵包啃香腸和礦泉水，然後去市場學你所學的朝代資，有基本認識，去古玩店學習，開店人希望有人問答，反反覆覆找要點，串朝代的瓷:串起學。器型是最重要，然後開始系統的研究吧，當你從數十億件瓷器中收到真品元青花後，心臟的熱血再沸騰，久久不能入眠，一筆大收入堆到你身邊。

我認為先從感興趣的開始

因為瓷器裡面其實也分為好多種類，比如說青花之類的，很多人喜歡瓷器，喜歡青花，他的這個釉裡面的美，還有的是喜歡老窯的東西，因為老窯雖然粗糙，但他是時代的見證者，是歷史的傳承者，是最接近普通老百姓的一種使用器，具有一定的人文性，還有的人呢？是喜歡伍六七的東西，什麼是567的東西呢？也就是說解放以後的東西，為什麼這麼說呢？因為那會兒的工藝和製作方法很多，是沿用了民國時期，所以也是具有一定的價值

這就得從你自身說起了，因為其實不管是哪個時期的哪個品類的？只要你把這一項玩通了，其實瓷器你基本已經玩通了，很多東西都是舉一反三的，哪個時期的什麼特徵？哪個時期出什麼東西都是一目瞭然的

收藏初學者，應從現代開始，因為任何事情都是從不懂到懂的一個過程，初學者要由近至遠，由淺入深，不仿去陶瓷商店先買一些工藝瓷看看現代的制瓷工藝，弄懂了現代工藝瓷再去了解567是文革瓷是怎樣的製作過程，然後進入民國瓷瞭解分析，然後則步往前推清代及高古瓷為止，這可能對初學者太難了，不夠這也只是對古瓷片標本而言，整器除非參觀各大博物館，但又有侷限性，博物館只能隔著玻璃看，沒機會給你上手，那怎麼辦呢？建議你首先買一些權威的書刊雜誌，如著名陶瓷專家馮先銘先生編著的《中國陶瓷》就是一本初學者的優質參考書，再集合購買各時期的古瓷片或拜懂行的資深藏家為師，只有這樣，你才學有所成，千萬別操之過急，以免事倍功半，以上建議只是個人初淺看法，僅供參考。

瓷器收藏初學者，應先從明清瓷開始，還是從老窯開始呢？

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

我倒覺得作為瓷器收藏初學者，應該首先弄清楚自己究竟想要什們，要達到怎樣的高度才算成功，因為只有目標明確，才能少走彎路、不走彎路，至於到底是應該先從明清瓷開始，還是先從老窯開始反而倒並不那麼緊迫和重要了，您說是不？

俗話說“方向不對，努力白費”，起始地、起始點、起始處的確非常重要，從某種意義上來說起點決定終點，由此可見起點和抉擇起點的重要。

如果你只是想玩玩兒，並不想把收藏作為一項有著重大意義的事業來做，更不想在收藏領域裡有自己的一席之地，只不過是人云亦云、隨波逐瀾、隨遇而安、與世無爭的話，那你從明清瓷開始由淺入深、由易到難、由近及遠也好，或者從老窯開始深入淺出、由難而易、由遠及近也沒有什麼不妥，總歸是玩玩兒而已嘛，是吧？

如果你不只是想玩玩而已，而是要玩物立志、玩物勵志、玩物麗志，要玩出名堂、玩出智慧、玩出事業、玩出精彩人生的話，那麼你就一定要先審視一下自己所具有的先天及後天的優勢、優長、優點與先天和後天的不足、劣勢與缺點，從而抉擇出一條僅僅適合於自身發展優勢的收藏之路來。

既然要在瓷器收藏之路上走得長久，就必須對目前瓷器鑑定之爭有一個清晰、鮮明、準確的判斷和認知，現在在瓷器鑑定領域主要有“傳統瓷器宏觀特徵眼鑑學”與“瓷器微觀氣泡衰變進度對比法”的可逆、可仿、可複製、可取代的非本質性的外在宏觀特徵與微觀不可逆、不可仿、不可複製和無可取代的本質性內在特徵之爭。

“傳統瓷器宏觀特徵眼鑑學”其所依據的所有“宏觀特徵”都只不過是可逆、可仿、可複製和可取代的淺表性外在特徵而已，是非科學、不科學和反科學的非真理性、非規律性、非本質性的可變不可靠的特徵而已，所以其鑑定結論的可靠性、可信度與可考性為零甚或是負數，偶爾撞對一兩件也絕非“傳統瓷器宏觀特徵眼鑑學”之功，而不過是經驗主義的瞎貓碰死耗子而已。

“瓷器微觀氣泡衰變進度對比法”由於其所依仗的“微觀氣泡衰變”具有不可逆、不可仿、不可複製和無可取代的本質性、規律性、真理性內在特質，因而以其為鑑定依據、鑑定尺度、鑑定標準和鑑定規則的鑑定結論的可靠性、可信度和可考性可以高達百分之百，而且具有有目可睹、有目共睹、有目皆睹的公開性、公平性、公正性特質，結論的科學性、正確性不容置疑、無可置辯、無可置疑。

按道理來講，真理就擺在這裡，人們的選擇、人們的抉擇應該是顯而易見和無可置辯的，但事實卻是一如俗話所說的一樣，“真理永遠不在多數人的手中”，人們由於長期受小農經濟、小農意識、小農認知的毒害、浸染與侵蝕，早已是非不分、正誤不辨、對錯無解了，很多人依然堅信“傳統瓷器宏觀特徵眼鑑學”！

很好！很棒！很美！我們並不想左右人們的思想與思維，我們只想告訴人們：你的思想、你的思維必然決定你的行為，你的行為必然導致你的結局與結果，每個人都會為自己的行為負責到底就行了。所以才會有人捶胸頓足，所以才會有人云淡風輕！說不說在我，信不信在你，聽不聽在你，如何抉擇也在你，最終的結果卻在於你究竟如何抉擇！呵呵，祝每一位收藏初學者都有一個正確的抉擇，有一個美好的過程，有一個美麗的結果！至於說究竟應該先從明清瓷器開始，還是先從老要出去開始真的還有那麼重要麼？