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1 # 鳳誼1
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2 # 王乃棟說書畫
館閣體不是書法，是書寫、實用書寫、古代官方毛筆字實用書寫。重要的事情說三遍！
館閣體是清代官方書寫泛稱，延續至今。明代稱臺閣體，宋代稱院體（指翰林院，非家中後院），唐代稱幹祿、院體。
書法可以寫規正體，可以寫楷書、行書，但請不要抬出館閣體來代替書法。因為書法是藝術創作，書寫是實用字型，官方、民間寫端正漂亮的也是實用書寫。
眉毛是眉毛，鬍子是鬍子，雖然都是毛，但不能眉毛鬍子一把抓！
應提倡書法，提倡書法不是提倡館閣體和寫經體等官民書寫體，毛筆書寫實用體早就被硬筆、電腦替代了。再把毛筆來實用只是笑話，機會很少了。
弄清毛筆書寫和書法的區別，是學習和欣賞書法的首要問題！
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3 # 賞心悅目7310
藝術不分界，任何領域都有頂尖的高手，都有高水平的作品，只要不是江湖的，譁眾取寵，毫無藝術內涵的東西就必須支援！
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4 # 素里布衣楊半
“館閣體”是中國書法歷史發展中的重要組成部分，是時代演變的必然產物，它當然屬於書法藝術。
歷史上出現的各種字型，都是有因果關係的，每一個字型或者流派的產生必有其內在的原因，像“館閣體”這樣重要的門派出現不會毫無根據毫無緣由，貶低“館閣體”的人缺乏對書法歷史的縱向研究，缺乏朝代更迭對書法影響的感知，當你能細心的從歷史的角度來考慮“館閣體”的時候，我相信你會重新認識“館閣體”的。
“館閣體”是朝代更迭的必然結果，是對明清以前書法的創新。其實中國書法在唐朝以前基本完成了所有主要的書法技巧與理論，換句話說，唐朝以前的書法已經達到了最高境界。唐朝以後的書法全部是在十分窘境的情況下展開的，而且所有的書法創新都是以降低難度為代價的。魏晉時期的書法高度幾乎沒有給後人留下什麼再攀高峰的空間，這種掙扎和無奈都已經明明白白的展現在歷代的作品中。所以儘管“館閣體”的書法成就沒有達到驚世駭俗的程度，但其能自成面目，擺脫前朝書風的束縛而獨立於世已實屬不易。
在我看來，和唐宋元明幾代的書法成就相比，“館閣體”的書法成就僅僅略輸於唐代，完全可以媲美其他朝代的成就，“館閣體”本身所具有的書法元素擁有十足正統的中華文化血脈傳承，根深葉茂路子正，不低於誰，也未曾輸過誰，如果你沒有系統的研習過“館閣體”，請不要輕易的去傷害或者貶低。
館閣體的精髓出自魏晉，身出名門貴族，對“館閣體”的一切汙衊詆譭之詞應該早日結束吧！附圖圖片作品均選自楊半撰書【中國書法臨摹創作全集】
（馬王堆漢簡集字創作專輯）
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5 # 美好手記
館閣體是書法，只是沒有多少藝術性。說它是書法，因為它符合書法的基本技巧要求，諸如入筆、行筆、調鋒、收筆、筆畫、結構、平衡等，都符合書法基本要求。說它沒有多少藝術性，是因為它排列如算珠，沒有變化，不帶情緒，死死板板，因而談不上有多少藝術美感。藝術，是帶有情感的，書法藝術，是在符合書法基本技巧的基礎上，書寫者情緒的自然流動。
儘管館閣體沒有多少書法藝術含量，但比當下許多醜書要好，更值得欣賞。當下許多所謂書法家，急於表現“個人面目”，在沒有最大力氣打入傳統的基礎上，亂寫一通，自誇創新，自誇“我手寫我心”，那真是胡扯。傳統書法家中，個人面貌的形成，都是最大力氣深入傳統，自然而然地因個人的品性而流露出個人面貌，而不是自己造出一種所謂的個人面貌出來。
“館閣體”一般指“臺閣體”。明代初期，太祖朱元璋、成祖朱棣，由於個人喜好，他們都曾大力提倡書法，一時帖學大盛。成祖下詔求海內擅書之士，邀集於翰林院，倍加恩寵。明代開科選士時，皆用楷書答試卷，務求工整。字寫得欠佳者，即使滿腹經綸，也會名落孫山。這對當時書法藝術風貌產生過較大影響。因此，讀書人寫字，惟求端正拘恭，橫平豎直，整整齊齊，寫得像木版印刷體一樣，這就形成了明代的臺閣書體，稱“臺閣體”。
臺閣體是一種明代官場書體。其特點是字型方正、光潔、烏黑，大小一律。但也具有運筆精到，行筆中鋒，豐潤淳和，勁秀工整，縱橫有行，分佈和諧，端莊有致的特點。
“臺閣體”與“館閣體”都是服務於宮廷和科舉的書體，是國家承平時代資訊有效傳遞的規範書體，這在以書寫為主的時代，是必不可少的，具有積極的時代意義。這是社會承平時代的積極氣象，也是社會走向法度與良性運作的一個重要表徵。
筆者認為，“館閣體”是中國書法重要的組成部分，沒有紮實的基本功是也不出好的“館閣體”的。特別是在當今書法界醜書、俗書氾濫的狀況下，適當提倡、繼承、發展所謂的“館閣體”，對守正創新、促進中國書法良性發展有著積極的意義！
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所謂“館閣體"最先用於公文，多是專業人氏書寫，其字型端正雋秀書面整潔格式完美，這種字當之無愧是書法。但現在不少人貶低館閣體，認為它拘謹、刻板而提倡“創新"，其目的就是為醜書張目。當然館閣體也確實存在一些問題，與當下書風顯的格格不入，這個只能說每個人審美角度不同，端莊、飄逸、拙樸、雋秀，蘿蔔青菜各人所愛吧。