布衣暖菜根香，讀書滋味長

這句話出自《襄汾縣誌》，這句話是清代大畫家鄭板橋在山西省襄汾縣趙康鎮蔚財主家停留時候留下的。

我所住的鎮緊挨著趙康鎮，雖然不屬於同一個縣，但是說著相同的方言，流傳著相同的文化，我給大家講述一下畫家鄭板橋為何說出這樣的話。

身為“揚州八怪”之一的鄭板橋一直居住在江南，為何會屈尊停留在山西小鎮子上？原來蔚家特別不一般。

蔚家從明代開始經商，到了清代商號遍及全國。乾隆皇上多次下江南活動，都是由蔚家資助。蔚家在揚州城內有專門買賣書畫的商號，揚州八怪的許多書畫交易都離不開蔚家商號。由於存在生意上的往來，鄭板橋和蔚家成了老朋友。

鄭板橋得知蔚家總部位於晉國古都河東絳地，並且緊臨堯都平陽，因此特別想去河東一遊。正好此時的鄭板橋雖然已是進士，但由於性格耿直，五年都沒有上任，鬱郁不得志的他正好藉此機會遊玩一番。

鄭板橋來到襄汾後，蔚家天天錦衣玉食的伺候他，由於吃的太好鄭板橋生病了。蔚家得知鄭板橋生病，趕忙請來最好的大夫，大夫的藥方是：怪人得用怪方。

於是乎，蔚家給鄭板橋安排了一個小房子，天天粗茶淡飯，就這樣沒過幾天鄭板橋的病徹底好了，於是鄭板橋就說：布衣暖菜根香，讀書滋味長。

看到此標題突然想起這是鄭板橋的的名句，據《襄汾縣誌》記載，鄭板橋在山西天平縣師莊蔚家教書，留下書法石碣一塊，碣文是：“布衣暖，菜根香，詩書滋味長”，落款有“板橋”二字和兩方篆刻圖章，現存於襄汾縣博物館。碣文雖然只有是十一個字，認真咀嚼和玩味，卻能給現代以資訊和追求物資社會的人們帶來許許多多的啟示：

啟示之一：吃的苦中苦，方為人上人。蔬菜之根，質地粗劣、滋味寡淡貧家荒年以此度日，富人常常難以下嚥。一個人能夠忍受物質上的清貧，必能適應各種困境，從而把握人生的真諦有所成就。現在的教育缺失的就是吃苦教育。比如前一階段網上流傳的一些疫情歸國的留學生在隔離期間這飯不好吃那水不能喝。

吃苦教育

啟示二：寵物不驚。菜根譚有“我賤而人我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？”有一個平常心，無論外人對自己的敬重和輕視往往都是因為字跡的身份，和字跡的本心無關所以無需煩惱。

寵辱不驚去留意

啟示三：認真讀書，體會滋味：三國志有云：“為學當以三餘，冬者歲之餘，夜者日之餘，陰者晴之餘”，其意思就是要充分的利用一切空餘時間潛心多讀書；讀好書。

認真讀書

總之，我個人的體會是，布衣暖就是甘當老百姓，不去當官做老爺。菜根香就是滿足於粗茶淡飯，不向往山珍海味的享受；閒暇之時認真體會詩書的深奧內容，從而獲得深長的滋味。

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布衣暖菜根香，讀書滋味長。這是清代書畫家鄭板橋的詩句。對這詩句的理解是：人生的滋味，真正的口味是平淡，在粗茶淡飯中體會恬淡的美好，在清心寡慾裡，享受寧靜愉悅。給我的啟示是：一個人如果能忍受物質上的清貧，必能頑強地適應各種困境，從而把握人生真諦，有所成就。簡而言之就是吃得苦中苦，方為人上人。同時也教人看開世界繁雜事物，學會寬容，不爭與放下。知足常富，如此，一切安好！