如果一個國家沒有敢於說真話的人，那麼這個國家應該說前途黯淡，基本無望，因為偏聽則暗，兼聽則明，只有一個聲音的國家，如同中國古代歷史上的封建王朝一樣，王朝更替最大的原因，因為統治者上臺就會極力維護自己的統治，秦朝焚書坑儒，大清八股取仕，弊端不少，當然以前也有過盛世，但是很少很少，在中華五千年曆史中，所佔比例不大，我個人比較喜歡百家爭鳴那個時代，在競爭中進步，在競爭中促進。

一個國家如果高階重要資識分子敢為國進言，指出國家在各方面有不足之處需改進之人一天比一天少時國家就會失去說真話進言人，對國家社會沒有任何好處，這是因為某些利益和事使它們放去講真話直言問題，是很爸險的，看不到國家有些地方不足是會造成矛盾上升，所以我們需要為國家為社會講真話熱愛祖國的高階資識人才，但不是那些標榜資本主義，汙我中華胡說亂講歷史萗拜資本主義自由民主一切的分子我們要強大，要有人才勇於讓所以資識分子進言，但必在法律和維護祖國利益上才行，對汙中華討好外狗的家狗們堅決清除，還原一個為祖國利益高一切的資識人才隊伍，

這個問題說出了很多人內心所想，因為不敢說真話，有很多高階知識分子和各領域資深人士都在一些重大問題上沉默，究竟後果怎樣，就是一些禍國殃民的犯罪分子逍遙法外，令我們的國家和人民都遭受到不可估量的損失。

你的問題暴露了你的知識和水平支撐不起這麼大的一個話題。

實話的關鍵在於其是否“實”至名歸，而非只有知識分子還要是“高階”的才會說實話；更不是高知分子就一定“有良心”；另外，現如今的資訊發達到了相當程度，普通人對於知識的獲取非常簡捷方便，已經不需要像你這樣“過去時”型的人那樣，必須得有一個所謂的“知識分子”做“指路明燈”了。題外話，可真對不起你的名字。

現代社會生活中最寶貴的是那些各個領域內的專家學者，因為只有他們才能在特定的專業內深耕細作；而不是道聽途說一味加工“二手訊息”的“網紅達人”。譬如，最近有個“當紅”作家，因為這樣出書而被許多人逮住軟肋，在網上罵了個半死……

所以這樣的人如果越來越少，那真是順應歷史潮流、時代發展，利國利民利己利她的大好事兒。

一句話，中國發展到今天這個地位，已經不需要“萬花筒”式人物，而是垂直分界愈來愈細緻的“精工匠人”。

現在敢說話的少嗎？至於是否實話、良心話，各執己見，都認為自己說的是實話、良心話！所以題主這個假設成立得了嗎？

至於這烏泱泱的自說自話中，某個說辭是否真對一個國家好，真對一個民族好，那有待論證有待時間考驗！反倒是能烏泱泱說，己經是極好了！

法國的日記被封了，中國的日記還在，僅這一點己經太能說明問題了！

所以，說什麼都沒用，得有本事，得強大！

真正的愛國，就要對這個國家負責，就要敢於直面所有的問題。一個民族是否自信，就是要看能否勇敢地面對別人的批評。沒有一個國家是完美的，也沒有一種制度是完美的。有則改之無則加勉，才是正確的態度。

敢說實話固然重要，但要看他說這話的目的也很重要，是善意批評指出錯誤，還是別有用心惡意中傷，是真魯迅還是真漢奸，現在的漢奸不像抗戰時明目張膽做盡壞事，隱藏偽裝期騙性更強，破壞性更大。

社會只有多元化發展才能進步！

如同我們國家在國際社會呼籲的一樣，走多元化發展的道路，反對單邊主義。如果在國內社會一味放棄真話，統一說大家愛聽的假話，那就會淪為國際社會的笑柄，成為裡外言行不一致的國家。長此以往，我國不僅給國際社會留下言行不一的負面形像，還對國家持續發展產生阻礙。所以社會需要批評家，需要社會醫生給生病的社會治病，而不是攻擊敢講真話，說實話的人！在這方面作為有知識，學識好的知識份孑責無旁待地，應該勇敢站出來講真話，講實話！

看動機了。如果動機是為國家好，為人民好，當然大家都歡迎和接受。怕就怕在，打著一個國家應該允許不同聲音的冠冕堂皇的幌子，明目張膽的攻擊國家、汙辱民族，更有甚者，竟然叫囂希望國家分裂！把侵略者對我們汙辱的稱呼(支那)用來攻擊我們的民族。其實，善意的真話和惡意的攻擊，一目瞭然；一小撮漢奸文痞 ，玩弄文字，以為中國人民不能辨明是非曲直，會被他們愚弄、牽著鼻子走，上他們的當。其實，他們的目的，無法是配合美國等西方反華勢力，搞亂中國，搞垮中國政府，分裂中國。方方等漢奸的卑鄙行徑，已經極大的傷害了中國人民的感情，他們必遭懲罰！

如果一個國家打著“敢於說實話和有良心”的旗號抹黑、造謠、媚外、反人民的高階知識分子越來越少，那麼，這個國家的人民將更加眾志成城，上下左右團結協作，大量減少內耗，集中精力應對強大對手的挑戰打壓，更好地發展壯大國家，為人類文明進步做出更大貢獻。

問題是由於心存不良、不說實話的、反動的高階知識分子層出不窮，又不加管理和改造，所以思想政治上的內亂與鬥爭往往分散了些對敵鬥爭和建設發展的精力。

可見，高階知識分子若不愛國、不與人民群眾相結合，而想方設法賣國和反人民，則危害也不小。

這個國家的每一個公民，都應真心愛國，併為之奮鬥拚博！無論你知識多寡，地位高低，經濟貧富！狗不嫌家貧，兒不賺母醜。愛她，就不要詆譭、非議她。做她忠誠的兒女，捍衛她的尊嚴！高知們更應率先垂範！說真話不應只瞅媽的駝背和汗泥。駝背和汗泥之外的故事？都講清說明！

敢於說實話 而且是一個有良心的知識分子，這樣的人對於一個國家 當然是多多益善！但當下 中國的情況讓人堪憂，很多知識分子 而且還是高階知識分子 甚至大學教授，竟然說出了很多辱沒國家 傷害國人的話，甚至是叛徒 敗類說出來的話，讓國人震驚！

對國家不忠 能力再大也是一文不值！

方向錯了 知識越多會越反動 越陰險 對國家社會的危害會更大！

很多大學教授三觀不正，與歷史 與國家利益背道而馳，她們享受著國家的高階待遇卻禍害國家，禽獸不如！她們吃飯砸鍋 沒了人性沒了良心，與賣國賊有何區別？國家有不足的地方 有差距，這是事實，但是國家的發展進步 她們絲毫看不到，從建國時的千瘡百孔一窮二白，發展到現在 特別是堅決了當初幾億人的貧困問題，讓這些貧困人口都能吃飽住好有收入，這在世界上就是一個奇蹟！國家的科技水平雖然還有差距 但也取得了巨大成就，與發達國家越來越近！有的高階知識分子 蠱惑人心 妖言惑眾製造矛盾 對立社會 用心險惡 其心可誅！

一個強國和偉大的民族需要各階層人都要有素質。具體說都要有良知，守誠信，遵章守法，大是大非面前講真話，有責任，有擔當……。當然人無完人，知錯就改，善莫大焉。這些人類需要的品質不能只針對高知群體，國人都應該有，只是高知群體古往今來在國家各個領域普遍承載著重託，享有很高的話語權，屬於國家的中流砥柱，理應受到國家和人民的尊重，也應該比普通人有更高的境界和素養。

客觀說，曾經一度高知在中國不受待見，話語權有限，很少高知敢說真話，所以國家發展肯定有侷限。但這些年面對國際環境的開放和挑戰，高知階層對社會的影響力和推動作用已被證明不可或缺，所以國家相應也在不斷改變，把尊重知識，尊重人才措施落到實處，高知的話語權得到大大提高，這是有目共睹不可否認的事實。但經濟改革開放時代，暴發戶層出不窮，所以不能用經濟收入衡量知識的價值，所以高知今天的地位仍然處於很尷尬的處境，一方面常常會被暴發戶階層嘲笑寒酸，另一方面又會被許多無知無良無能國民嫉妒仇恨，認為高知拿著高薪不配位，高知們許多也不知足。這就是今天的高知們和社會各階層之間的矛盾，國家能給與高知們的待遇不可能最低，但也不可能最高，自然也就產生形形色色的高知心態:有的高知言行永遠是為自己的少，為國家的多，屬於正能量，而有的卻是自私利己給國家抹黑，有損人民的負能量。總體來說，高知群體也都是普通人，不應該被神話，良莠不齊實屬正常。

題主心中的敢說真話有良知的高知不知是指當下哪群人?你不說明，也沒分析說真話，有良知的標準，所以我的回答只能是:國家發展、民族的強大肯定需要有良知，敢說真話的高知群體，但像方方，抗抗，梁豔萍，王小妮之類的高知絕對不是有良知，說真話的高知群體，因為她們的真話和良知沒能經歷時間的檢驗，沒能接受人民的考驗，客觀有損了國家，傷害了人民，網民基本是自發的聲討她們，她們的言行只是自己和支持者們想當然的認為是真話和良知。

不會怎樣，不要覺得國家的未來就是屬於那一批所謂高知識分子的。國家是屬於廣大人民的，現在不像舊社會時候老百姓都沒讀過書沒文化好煽動，當今社會沒有你想的那樣，除了高知識分子以外，好像廣大群眾就是那麼不堪沒有思想沒有見解的。

高知識分子不過是在其自己領域的知識和能力強於普通人些而已。

所以不用擔心，就現在的我們國家而言，

不用分你是普通老百姓還是高知識分子，只要確實有良心，說的都是有利於國家發展和人民利益的實話，我想更多的人會去支援你的。群眾的眼睛是雪亮的。

反之，故意抹黑國家，為自己私利而損害人民利益，卻還要包裝自己是說實話有良知的，是在為民請命，那就呵呵了，群眾的眼睛也一樣是雪亮的。

說到底，廣大人民群眾才是國家的根本。

作家、教授、大導演們大多數有機會參加人代、政協等各種會議，只要於國於民有利的都可以暢所欲言，建言獻策。但個別人動輒把國內的事情拿到國外發表，還不實事求是，授人以柄，這難免有抱英美大腿之嫌，有媚外賣國之嫌，損害的是國家和人民的利益。這幾個極少數高知享受國家的俸祿，比起一般民眾堪稱養尊處優，如此吃肉罵娘、吃飯砸鍋實屬不該。

如果這個國家敢於講謊話的沒良心的高知分子越來越少，那就說明這個國家民眾的素質越來越高，獨立思考的人越來越多，因此國家大有希望。

你把那些人叫做敢說實話，有良心？你確定那些人是這樣的？你把她們歸於此類了嗎？你讓真心說實話有良心的人情何以堪？想給她們洗白嗎？！痴心妄想。

答案是肯定的，這是一個沒有希望的國家。

這個世界其實是被虛偽和虛假主導的，所有的主導者都害怕自己的權威受到威脅。只有極極極少數人能接受批評，位高權重的人不可能接受批評。他有萬般理由為錯誤掩蓋，也有眾多的利益跟隨者為其助力掩蓋錯誤。

縱觀歷史，太多例子印證以上判斷。真實的人、真實的話並不適合現實生活，因為你是真實傷害了眾多虛偽和虛假的受益者。

判斷一個國家是否有希望與他對待批評的態度是成正比的，如果懷疑這一點你可以看看當今全世界。

任何事情都是相對的，如果敢於說實話和有良心的知識分子越來越少，那麼阿諛奉承的諂媚之輩就會大興其市，可以指鹿為馬，也可以黑白顛倒，整個社會無疑會墜入“九州生氣恃風雷，萬馬齊暗究可哀”的境地，末日之期即將來臨。

在歷史上，我們可以看一看秦朝，這個全國一統的朝代如此之強盛，卻僅僅存在了16年之短，根本的原因就是被暴政所埋藏，而暴政的一個最大根源，就是對知識分子的無情打壓，為了消滅異見，秦始皇採取了“焚書坑儒”這種人心向背的做法，不但消毀了許多夏商周春秋戰國時期以來積澱的優秀文化成果，還不允許人們學習文化知識。甚至連在一起談論都不行，發現有人在談論時政，就要殺頭和連坐。

同樣，我們再向前看，在春秋戰國時期，為什麼在短短的數百年間，會出現諸子百家，會出現那麼多優秀的知識分子，直到現在我們文化的核心仍然是那個時期所遺留下來的財富。先秦之所以出思想家，這和當時的社會環境有直接關係的，春秋戰國時期，可以說是中國知識分子地位最高的歷史時期，讀書人成為諸候各國的座上客，成為爭相請用的人。這個時期知識分子可以到處遊學，可以隨便立說，可以任意的發表自己的政見。

真正的知識分子，應該成為一個國家的良心，是一個國家底線的堅守者和捍衛者，而不應成為一種工具。

那得看這些所謂的敢於說真話有良心的高知分子是不是隻允許自己說話，而不允許別人說話，更不允許不同意見的人說話，甚至絕對不允許持反對意見的人說話。

我知道題主是針對哪個事情來提問的。

但是，我想說題主忽略了一個問題。

他們高聲呼籲這個社會應該容得下不同聲音，卻不允許自己名下有不同聲音。

他們一邊以思想者為大旗肆無忌憚的斥責他人的反對是對自由思想的打擊，又一邊把極左、暴民、義和團的帽子扣給反對者來打擊他人的反對行為。

由此可見，並不是你所謂的這些高知分子代表了人民，而是有一部分人的利益剛好符合這些人的利益，這部分人好像就被他們主動代表了。

但他們所代表的只是自己的利益，而不是人民的利益。

今天你的利益符合她的利益，你需要透過他們替你發聲，你也一邊高喊著社會需要不同的聲音，一邊嚴禁出現反對自己的意見。

那麼，你就要有等到某一天你和他的利益不再相同，你走到了他的對立面，他一邊高喊著社會需要不同聲音，一邊把極左、暴民、義和團的帽子扣到你頭上而不允許你有反對意見的覺悟。

有些人呼籲的，只是他們牟取名利和打擊異己的手段，而不是社會的公平公正。

如同我不信民粹主義者一樣，我也不信逆向民族主義者。

我不信那些處處幻想國強必霸的左派極端分子能在國家危難的時候做什麼貢獻一樣。

我也不信處處高喊民族良心和思想自由卻處處殘酷打擊不同意見者的右派極端分子會是什麼有良心的高知分子。

魯迅先生在《燈下漫筆》中寫過幾句意義深刻的話：

一、

我們極容易變成奴隸，而且變了之後，還萬分歡喜。

二、

想做奴隸而不得的時代；

暫時做穩了奴隸的時代。

總有人拿這兩句話出來批判國民的劣根性，也永遠有人出來隨聲附和。

但是這些人從來沒有想過，批判者不見得就是真正的批判者，以批判面貌出現的會有兩類人：

一類是不願中國人做奴隸的人；

另一類是自己想做奴隸主的人。

現實情況是，以批判者身份示於大眾的，往往都是第二類。

他們不願意做奴隸，這個我是支援的；

但是他們還想要做別人的奴隸主，我一定是反對的。