我覺得廣義的物質就是宇宙，世界萬物本身就是宇宙，“我”也是宇宙的本身，與其說宇宙產生了“我”，不如說“我”產生了宇宙；沒有“我”宇宙可以是任何形態，也就包含了“我”；但有了“我”我就是獨一無二的我，也就是獨一無二的宇宙；每個人來到這個世界都是獨一無二的，所以要珍惜當下，珍惜眼前的人吧，沒了“我”也就沒有宇宙，也就沒有物質，我思既我在；沒有人的觀測，宇宙是不存在的，沒有意義的；宇宙的終極目標就是意識永恆

什麼是物質？如果溯本求源，“物質”這個詞應該來源於“物體”。物體有形狀有大小；有軟有硬，有輕有重，物體千差萬別各有屬性。而物體可以分割，“一尺之櫝、日去一半，萬世不竭”。當物體分割到無限小的時候已經沒有形狀只剩下它的質，即本質屬性了。雖然無法分辨它們的形狀但本質仍然存在。鐵就是鐵，棉就是棉，火就是火木就是木，鐵不會變成棉，棉也不可以變成鐵；木可以變成火，火不可以變成木。所以叫做“物質”。中國古人認為物質由“金木水火土”五種最基本物質構成。古希臘人也開始認為物質由水有火由土由氣構成。但他們不是認為它們是平行關係，是一個漸進認識過程。後來認為是有最基本的“以太”構成。隨著分析實驗研究的進展，發現世界萬物是由元素構成。元素的最基本粒子是由原子構成。各種原子都有一個共同點；即內有原子核，外層有電子。各種元素的區別在於它們的內在的原子核質子不同外層電子的數量不同。這是現代人對物質概念的最普遍理解。世界萬物雖然千差萬別，有機的和無機的，有生命的和無生命的，所有的可見物都是由物質構成。宇宙萬物都是物質。大到恆星、星系；小到螞蟻、原子，無不是物質的表現形態，物質的運動形式。物質以自己形式運動，以自己的形態存在。物質的運動形式和存在形態不以人的意識為轉移。

人也是物質的一部分，人以自己特有的形態存在，以自己的形式運動發展，經歷了生存發展進化、進步的發展演變演化過程，並且仍然在不斷進步演變當中。

人與萬物的區別就在於人有主動的思想意識。人的思想意識，使人不同於其他萬物不同的異常複雜性。

我作為人的一分子，也同樣有主觀意識，受人類社會異常複雜性的影響。

人受衣食住行等生活條件的制約，同樣受“宇宙是什麼，世界是什麼，社會是什麼”等世界觀的影響。人生命短暫，一生的長度與人類歷史發展相比微不足道，與世界宇宙長度比起來更是“白馬過隙”僅僅是一瞬間。但這一瞬間怎樣活過？就有了價值。怎樣活？就是人的價值觀和人生觀。

人受衣食住行等物質條件的限制和誘惑以外，人更是受世界觀價值觀人生觀的影響。

人類社會充滿了矛盾。但正是矛盾促進了人類社會的進步和發展。一個對人生充滿了愛的人，就想為人類的進步和發展做點什麼，為人類的幸福貢獻一點什麼。而有人意識到人生的短暫就想從社會獲取一點什麼，在短暫的一生中儘量享受一點什麼。有人覺得自己過得幸福和快樂，就要感恩感謝世界，感謝世界萬物給自己帶來的一切；有人覺得自己生活狀態不盡如意就要自己去奮鬥，透過自己的努力去改變生活。這就是人跟人的區別。

而這一切都受“我”的思想意識支配。因此，就有了“小我”和“大我”的區別。

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人與物質的關係在於：除了人也是物質的組成部分受物質運動的自然法則約束之外，人與物質的關係是：人可以認識物質世界，人可以認識物質的存在形態和運動形式，從而形成“知識”，用知識可以改變物質世界！起碼在人類力所能及的範圍內改造物質世界！這是其他所有的生命物質所不能達到的人類的偉大之處！人類可以主動改變人類的社會環境，營造出符合自己願望的生存方式方法，這也是這個世界上所有的有生命物質和無生命物質所沒有的偉大的特性。這一切也都與人類的主觀意識有根本的聯絡。

但在怎樣發揮主觀意識的作用方面，人類有了重大的分歧。一種是“唯意志論”認為精神決定一切；一種是“物質運動規律不以人的意識為轉移論”即唯物主義。認為人類的進步和發展也受人類社會發展規律的限制。只有人類的認知符合客觀規律、條件和環境符合人的願望的時候，人的意志才發揮出它所應有的作用。

人類重視物質、尊重自然。但在哪個意義上重視物質尊重自然？也有重大分歧。“宇宙神創論”在精神層面上重視物質尊重自然，“宇宙本體論”和“宇宙本能論”尊重客觀規律上重視物質尊重自然。所以知道不能完全用人的意志代替事物的客觀規律。

在哲學層面上，物質不僅是獨立存在，也是與意識相對立的一種概念，即有型有質有屬性可觀測可認知的實體均屬於物質，而無形、無質，可感知而不可觀測測量、不可驗證的東西屬於意識。而精神是一種意識的存在。在這個意義上物質是獨立於意識而存在的。

這就是我對人與物質關係的認識。

關於物質概念的定義，物理學認為，是具有某幾種物理特性的東西，如硬度，形狀，質量，溫度，顏色等。哲學上，恩格斯與列寧都下過定義，就是對一切物體的邏輯抽象，是指意識之外的客觀實在。在愚夫本人看來，以上的定義，都未包括老子講的宇宙本原，無形物質大道在內。他們都不曉得，還有無形的物質存在，更未想到，正是無形物質才是宇宙本原，是有形的天地萬物的始祖之母。

因此，物質的定義，既包括有形的客觀實在，也包括無形的客觀存在，一言以蔽之曰，物質就是精神意識之外獨立的客觀存在。物質可以被認識和被運用。