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  • 1 # 心雨快樂一生

    網民的戾氣越來越多是因為有的網民民社會的不瞭解:有些宣傳有誤導的現象我國是人口大國輿論是有不同觀點:不同看法"國家的戰略並不是:以個人的怨恨去轉移丶是以大局出發:縱合國家力量處理一切國家:國際事務:應該引導正確的政治導向丶使網民正確的認識中國的發展`當前的形勢:及世界的變化:樹立愛國精神:加大宣傳力度:以而實現社會的發展l與穩定:

  • 2 # 星河極光

    996007251404還一萬八,人被異化成機器零件還沒有怨氣就不是人了。

    年輕人被房貸子女教育壓的喘不過氣來,只在網上釋放戾氣已經很好了,再發展下去就恐有不忍言之事發生。

  • 3 # 名將安邦

    生活已改變原先模樣戾氣一天天暴漲。今年我們的日子普遍艱難

    除了發國難財的人不戾氣?大家都戾氣,感覺被精英愚弄和拋棄了。今年多少人和多少家庭都要在高壓和驚恐悲傷中生活?戾氣是正常的不戾氣才怪。進萊市場見有人在罵架,上公交有人在罵架。到銀行有人在罵架,無論走到那裡都有人在罵架!總的來說網民還算稍好一點點。形勢所迫

    戾氣不是好東西但它應劫生,大家也要特別注意了。別傷著自己身邊的人!

  • 4 # 哇哈哈54037

    時代的塵埃

    落在每個人身上都是一座大山

    重壓之下

    猶如坐禪一般

    幡然醒悟的

    茫然四顧的

    人云亦云的

    悲觀厭世的

    暴躁疾走的

    唉聲嘆氣的

  • 5 # 楊周彝

    不僅是網民,一些中國人當中確實存在一種戾氣,這是轉型社會的特有現象,有戾氣的人,通常在社會、單位、工作、收入、投資、經營、婚姻、家庭子女等諸多領域不順,他們不是透過自己努力改善自己的境遇,而是對社會階層拉大差距憤憤不平,這種人從來不會找自身原因,而是把一切責任推向社會推向他人,在他們眼裡,沒有一樣是看得慣的,動輒發洩惡劣情緒,既仇富更嫌貧,一言不合開口就罵,甚至為雞毛蒜皮小事傷人殺人。這是一種病態心理。其實,渾身戾氣,最終傷到的還是自己。

  • 6 # 漫漫目975

    幽閉的環境限制了人的視野,把人的怨氣憋住了。

    普里戈金的耗散結構論認為,對於孤立系統來說熵是增加的,總過程是從有序到無序。而對於開放系統來說則由於透過與外界交換物質和能量,可以從外界吸取負熵來抵消自身熵的增加,使系統實現從無序到有序、從簡單到複雜的演化。耗散結構理論適用於物理、生物,當然適用於人類社會和心理。封閉的環境,把人的心理的熵值相比於開放狀態更快、更多地飆升,心理更加處於無序狀態。

  • 7 # 老張情感分析

    網民為什麼會有戾氣?

    因為生活過的並不舒心。現實生活會遭遇各種各樣的磨難和困難,在現實生活中無處揮發,在這個更加開放自由的網路平臺,可以更好的去發洩心中對於生活的不滿。

    怎麼去解決呢?

    網路的問題,現實當中去解決。如果國民大部分都幸福了,網上的言論就不會那麼的激烈。這是一個複雜的問題,不是一倆方面就能解決的。衣食住行,上學工作等等,我們要做的還有很多。當我們有能力把現實生活當中的不足都一一的去改進了,那網上的言論一定春暖花開!

    就像怎麼去解決乞丐問題?

    當每個人生活都很幸福之後,有房子住,有錢花,每天沒事笑哈哈。那誰還想去乞討呢?

  • 8 # 國學書舍

    很多人都發現了這樣一個問題,在目前的網際網路環境中,已經形成了一個畸形的價值觀和雜亂的網際網路狀態。

    比如在網際網路上常見的網路暴力現象等等,那些不瞭解具體情況就橫加指責,在輿論的製造和誤導之下,一大批人攻擊同一個人,在這樣錯誤的網路暴力下,很多人因為網路暴力而走向人生的終點,這樣的悲劇在生活中一幕幕上演。

    這種現象的背後,根源就是因為大多數的網民並沒有獨立的價值觀,他們看待一件問題的角度通常來自於輿論,他們認知一件事物的對錯,通常來自於片面的瞭解,而他們的價值觀則是來自於網際網路上的隻言片語。

    那麼,因為這種骯髒的現象而導致悲劇一幕幕上演的根源出現在哪裡呢?一:人性本身

    很多人覺得現在生活節奏加快,導致社會風氣浮躁,出現了一批又一批出口成“髒”,盲目跟風的人。

    生活節奏的加快,對於這種現象或許會有一些影響,但是根源並不是生活節奏的問題,而是人性本身,只是現在進入網際網路時代,人性的問題出現在了網際網路之上。

    這種現象的背後,存在的是人的劣根性,因為人性本身就是這樣。

    無論在什麼樣的群體和環境下,大多數人都只是烏合之眾,他們的價值觀和評價一件事情的方式都取決於當下輿論的主要方向。

    比如說,當一個人受到多數人讚揚的時候,另外一批人在不知情的情況下也會盲目跟風,如果突然之間,在這個人身上發生了一件不夠完美的事情,受到了某一小部分人的攻擊,這一大批人又會在這一小部分人的錯誤引導下,對這個人進行抨擊。

    某個大學的女老師,剛開始這個女老師進入大家視野的時候,是作為一個心靈導師的角色,被大家捧得高高在上這本身沒什麼問題,因為她本身教的就是屬於哲學範疇之內的課程,把自己的智慧分享出來,讓大家共同學習,是一個好的現象。但是後來這個老師的形象卻急轉直下,因為這個老師在課堂上說錯了一個字,當這一個事件出現之後,所有人,包括之前一直追捧她的那一群人,也反過來抨擊她,導致她的生活出現了極為被動的狀態。

    這樣的現象正常嗎?這不就是人的劣根性導致的現象嗎。

    雖然是老師,但是“人非聖賢,孰能無過”,只是唸錯了一個生僻字而已,犯了錯之後她站出來指出自己的錯誤,認個錯道個歉不就完事了嗎,有沒有哪一個人敢站出來說自己能認識所有的字,包括生僻字。

    為什麼會出現一大群人過度指責和抨擊,導致她連正常生活都維持不了呢。

    人性是盲目的,人性也是冷酷和現實的,這是人類群體存在以來就有的問題,不是網際網路出現之後才有的,網際網路只是把這些問題搬到了大眾的視野之中。

    而且在大家過度指責一個人的時候,並非是單純的指責,而是透過指責這個人給自己帶來一種優越感,來顯示自己的優秀,正所謂道德綁架。

    網際網路真正融入我們的生活,而人性的劣根性也在網際網路上逐漸顯現,從網際網路出現之後,這個問題就已經存在了。

    二:該如何解決這種問題?

    這種現象很難擺脫,想要解決這種現象,必須要擺脫大部分愚昧群體的狹隘認知。

    這需要從他們從小就接受的教育層次和整個社會大環境的共同烘托,才能逐漸的完善和改變。

    這改變的不僅僅是他們的學歷,而且也要改變他們的智慧,只有提升智慧才能改變認知,讓他們塑造一個屬於自己的正確的價值觀,而不是輕易的隨波逐流。

    在《烏合之眾》這一本書中就說:群體的智商是明顯偏低於個人的,當一個群體共同抨擊一個人的時候,很多人是缺乏獨立思考的。

    塑造正確的價值觀,才能談得上改善這種現象,在此基礎上,更要擺脫人性“牆頭草”的本質,在事情出現時,不要隨大流的去跟風,要有自己獨立的三觀,獨立的價值觀,正確的看待問題,而不是成為眾多洪流中的其中一粒沙子而已。

    生活中的大多數問題並不僅僅是問題,問題的根源都是人性劣根性所造就的。

    所有的事件,所有的載體,包括網際網路這個形式,都只是暴露這些問題的途徑,解決人的本性素質和價值觀的畸形,才是解決問題的根本。

  • 9 # 青衫客23

    原來盲目是因為是文盲,現在都這麼盲目,說明人逐利性空前,還有教育的失敗。另外有一小部分人本來就沒有靈魂了。

  • 10 # 白雲雁水

    在社會和人際關係中,戾氣指殘忍、邪惡、偏向走極端的行為、心理及風氣。同時,戾氣也可看作殺心重或殺氣的近義詞。戾氣,中外皆有,當下的現實特別是在網路中最為盛行。應該看到,對充滿戾氣的網民要一分為二地看,有一些網民純粹是對黨和政府、中國製度、中國人民充滿敵視的“公知”和“網路漢奸”,這些人看不得中國好,只要看到對中國好的內容,他們都是口誅筆伐。還有一些充滿戾氣的網民,雖不是西方的“公知”,但在網路上也是天天唾沫星子亂飛,今天噴這個,明天罵那個。

    一般情況下,國內普通網民的戾氣主要來源於三種社會心理:挫折感、不安全感和無力感。“挫折感”是這個時代最普遍的一種負面社會心理。在貧富差距懸殊、兩極分化擴大的今天,越來越多的人意識到自己社會地位低下,只有把這種仇視透過虛擬的網路平臺發洩到其所能報復的其他方面去。“社會不安全感”的上升使人的行為更富有攻擊性,一般來說,處於安全境地的人比較傾向於寬容,而治安混亂、社會保障缺乏的社會則難以提供這種安全感。至於“無力感”,在政治學上的理解是,如果一個社會讓窮人看不到希望的話,那它就必須要面對窮人絕望式的報復,這種報復的方式透過網路平臺,就能毫不掩飾、肆無忌憚地以攻擊性方式發洩出來。

    解決這股暴戾之氣的方式,還是要綜合施策,採取“疏”“堵”結合等方式予以解決。一是進一步營造社會公平正義氛圍,提升弱勢群體地位。使每個公民感受到被尊重、有希望,並想方設法解決他們現實中的困難。二是以和諧寬容的心態對待網路發洩行為。如果把社會比做壓力鍋的情況下,那麼,網際網路就是鍋的排氣孔,民情民怨需要有個排解的渠道,當下的網際網路就是網民不二的選擇。三是對嚴重的戾氣之人之事予以打擊。網路不是法外之地,任何事情也都要有個限度,對那些所謂的“公知”,對那些正在嚴重危害國家安全和形象,對那些肆意造謠中傷,毫無戒懼之心的人,要堅決打擊。

  • 11 # 林焱

    因為網路這樣獨特的平臺,讓所有人認為在網路上發言是可以隱身的,不被發現的,就像是穿上了隱身草,如果可以隱身,這樣每個人的人性惡就會暴露,他們在現實中也許就是一個習慣宅在家裡的大男孩或者大女孩,或者是念過書的大學生,或者是一臉和善的鄰居大哥,但是到了網路上,拿起來鍵盤,他們突然就變成了憤青,他們把現實生活中的所有不滿,所有的不如意,一起發洩出來,他們無論事件對錯,所有的一切都會成為他們攻擊的物件,網上人稱噴子,他們發洩著生活的不滿,表達著自己的情緒化的觀點,所以在咒罵中充滿了戾氣,站隊,扣帽子,最後出口成髒,每天這樣充滿鬥志的抨擊著,等到了關掉電腦的時候,是滿身的負能量和疲憊。這樣不是健康的生活,也不是理想的生活。

  • 12 # 伶仃洋976

    那麼多崇洋媚外的,辱國辱民,貪汙腐敗的違背法理道德的,…,戾氣能不重嗎?莫名其妙,你應該先問前者,再說後者。 戾氣大概指的許可馨,方方之流吧?那叫正氣,不叫戾氣,不敢直接挑明,就來旁敲側擊。戾氣的始作俑者,就是你們這些人

  • 13 # 薛勇原創攝影

    其實,大部分“戾氣”是一種正義感的抒發,須注意的僅僅是用詞。有時候,粗魯直率的抒發來自於常識,要比那些口吐蓮花式的狡辯真實得多。

  • 14 # 1224722576

    有人故意製造矛盾,故意製造民眾對立,把矛盾放大化,掀起民族極端主義,把顏色革命那一套用到中國社會,從而搞亂社會。

  • 15 # 使用者塔里木河

    網路是一個奇妙的世界,最大的奇特在於人人都可以在這裡發聲,把自己的靈魂在這裡安頓下來,展示出來。這是人類文明史上的一個重要創舉。我們反對網路暴力,反對一切有組織,有預謀的網路極端行為。但我們也要客觀分析對待網民的一些自發的,情緒化的過激反應,把這種大眾化的過激反應籠統地歸結為戾氣,也是有欠妥之處的。網民的成份是各種各樣的,水平也是千差萬別的,要求網民象外交官那樣溫文爾雅地講話,顯然是不合適的。比如對蘇州徐某人辱國事件,就有成千上萬的網民大聲疾呼,要求相關部門給個說法,幾十天過去競無人理會,於是網民有了不滿,並把這種不滿用相對過激的言辭表達了出來,你能說這是極端的網路暴力麼?這是自發的群體性情緒宣洩,完全是嚴酷的社會現實逼出的結果!用一句電影歌詞形容,即是路見不平一聲吼!只是這吼聲喊的有些大,有些急罷了。網路是個好東西,它是社會基層民眾各種情緒的釋放平臺,是社會各階層民眾多種壓力的釋放平臺,如果沒有這個平臺,社會多種複雜情緒蓄之愈久,其發必速,危機社會穩定,危機社會安全!所以,要理性客觀地評價網民的情緒發洩,不能絕對化地全盤否定,統稱其為戾氣,欲徹底消除而後快。實際上,網民的情緒發洩是網路世界的重要功能之一,堵是堵不住的,因為現實社會需要它,不然,人人都把話憋在肚子裡,天下無話只有氣了!:

  • 16 # 路過man

    沒必要改,孔子復活也幹不了的事情,問主何苦那麼較真[呲牙][呲牙][呲牙]

    網民喜歡任何方式發洩,是他們的自由,如果言論過激觸犯條例,有相關部門管束,何用耿耿於懷。問主你哪怕那麼焦慮,憂心忡忡到吐血,誰認識你呢,所以何苦傷神這種解決的思考[捂臉][捂臉][捂臉]

    反正,你也可以瘋狂敲鍵盤,如你眼中的他們一樣,百花齊放嘛。

    順其自然吧[贊][贊][贊]

  • 17 # 礦泉5421

    所謂戾氣,乃負面資訊的表達。人們對現實不滿是常態,正是基於希望生活不斷改善,社會更公開,公正,和諧…人們呼籲祛除積弊,社會進步。所以對民眾反映出來的不滿問題,應分清輕重緩急解決。

  • 18 # 我是個愛心人士

    網民戻氣是上月剩的流量下月不能使用。比如:你上頓吃不了的菜飯下頓可以吃。能力有大小,不能一次吃完。幹嘛要強加,只要收好不變質什麼時吃是人家的事。還有網路上亂其八糟搞抽什麼獎,交什麼費有優惠等等都是騙局。之所以大眾網民當然戾氣,他們丟失去很多辛苦錢!

  • 19 # 沒事逗個嗶嗶嗶

    戾氣重,是因為在網上亂說話需要付出的代價太小了!要說言論自由,真的沒有那個國家可以和中國比!就是太過自由,才導致現在的局面!

  • 20 # 我是個愛心人士

    網民戻氣是上月剩的流量下月不能使用。比如:你上頓吃不了的菜飯下頓可以吃。能力有大小,不能一次吃完。幹嘛要強加,只要收好不變質什麼時吃是人家的事。還有網路上亂其八糟搞抽什麼獎,交什麼費有優惠等等都是騙局。之所以大眾網民當然戾氣,他們丟失去很多辛苦錢!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 現在的學生比較叛逆,抗挫能力太差,老師該不該管?