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1 # 日落日升
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2 # 半支蓮6
首先,肯定地回答:“喜歡。”
為什麼?因為他很“真誠”
《論語.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐章》中有這樣一個場景:孔子說:“因為我比你們年紀大一點,你們不要因為我(年紀大一點就不說了)。你們平時總在說:‘沒有人知道我呀!’如果有人知道你們,那麼你們打算怎麼辦呢?”
子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
子路不假思索的立馬“搶答”到:給我一個夾在大國之間,遭遇戰爭、災荒的千乘小國,用三年時間,就可以使國家大治,人民知禮。
毫無掩飾,就是這麼率真爽直!比較而言,其他同學可都是老師點名後回答的。
仲由,字子路,“孔門十哲”之一、“孔門七十二賢”之一。
《史記.仲尼弟子列傳》中,司馬遷評價子路“性鄙,好勇力,志伉直。”即,性格粗魯,逞勇、耿直。
子路初見孔子是一場遭遇戰,子路“冠雄雞,佩豭豚,陵暴孔子。”戴雄雞造型的帽子,著豬皮佩飾。樣子不合禮儀,也很滑稽。看到文質彬彬的孔子與自己格格不入,就用言語、行動上衝撞孔子。孔子沒生氣反而用禮感化子路,子路後來穿著儒服來求見孔子,成為孔子弟子。
子路少孔子九歲,是跟隨孔子最久的老學生,是孔子周遊列國時忠實的侍衛,也是孔子學生中最好學的學生,對老師的敬重至致,感情真摯超過了父子。
《論語》中“子路問孔子”最多,而且問的問題多數“很傻,很天真”,但有些也很深刻。
比如《史記·孔子世家》中記載這樣一段故事:
楚派人聘孔子,陳蔡大夫怕孔子不利於己,就把孔子與弟子包圍在了荒野。孔子師徒絕糧,弟子情緒低落,心有所怨,孔子卻講誦絃歌不衰。
子路慍而見孔子曰:“君子亦有窮乎?”孔子的回答是:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”意思是,君子當然也有窮的時候,比如現在。君子能固守貧窮,小人窮就無所不為了。這就是君子與小人的區別。
我班上也有這樣的學生,有時候問問題,回答問題“不過腦子”。但他點燃了課堂,活躍了同學與老師的思路。回答問題的過程也是老師思考問題,整理思路的過程,可以對學生提的問題善意引導,使問題深刻起來。從這一點來說,孔子有子路這樣的學生是幸運地。
子路雖然很好學,但江山易改,秉性難移。孔子評價:“由也好勇過我,無所取材。”預言“若由也,不得其死然。”像子路這樣的性格,不會善終的。
孔子一語成讖。子路後做衛國大夫孔悝的蒲邑宰,以政事見稱,任內開挖溝渠,救窮濟貧,政績突出,轄域大治。但關鍵時刻暴露了子路致命的性格弱點,有勇少謀。衛國發生內亂,子路“聞之而馳往”。為平息暴亂,結纓而後死。突現了子路“食其食者,不避其難”的諾言。
子路具有率真的性格,誠實的品質,對老師具有真摯的情感,最後的死難表現出他對事業的忠誠。
子路還有一個優秀的品質就是對父母的真誠——孝。子路是封建社會標榜的“二十四孝”之一,“負米養親”就是說的子路。子路少時家貧,但他侍奉父母卻是極盡孝心,竭盡所能讓父母吃好穿好。有一次,家裡沒糧了,子路聽說百里之外的糧價較低,便不遠百里買了米,扛著回 家。子路後來有了品嚐美食的條件,卻黯然神傷。嘆息到:我現在雖然高貴了,可我的父母在哪裡?雖然我還想吃粗糧,還想像當年一樣肩扛米袋步行百里回家,可是這一切都沒有機會了。”
孔子曰:“由也事親,可謂生事盡力,死事盡思者也。”
人無完人,子路的真性情中也存在著弱點,性格過於衝動,缺乏應對突變的能力,最後死得毫無價值。對於這一點,孔子是有責任的,知道弟子的脾性就應該推薦更穩妥的工作。“知其不可為而為之”大謬。
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子路(公園前542—前480年),姓仲,名由,字子路,因他曾做過季氏的家臣,又被稱做季路。子路是魯國人,孔子的學生,是孔門七十二賢之一,是一個傑出的政治人才,他被列為“四科十哲”(政事科)之一。
我喜歡子路這個人,原因有
1.子路出身微賤,家境貧寒,事親至孝。他自己飲水吃野菜,為了父母到百里之外去背米,以盡其炊,子路是個非常有孝心的人。
2.他生性豪爽粗獷,為人耿直,有勇力才藝。他聽聞自己的過錯,能虛心接受。孔子對他評價很高,說他有才能,千盛兵車的諸侯國,可以讓他掌理軍政大事。子路在魯國做過季氏宰,深受季氏信任,在衛國(現蒲城,是我的家鄉)做邑宰,與民興修水利,三年後孔子路過那裡,對他的治理讚不絕口,足見子路的才能過人。
3.子路一生終於老師孔子,是孔子最親近、最信任的學生之一。子路保護孔子唯恐不周,不願讓老師遭人非議,是一個好學生。
子路豪爽耿直英武,但有些魯莽,這讓孔子很擔心,最終子路死於衛國內亂,很悽慘,他的死對七十二歲的孔子是個沉重的打擊,讓人扼腕嘆息。
“金無足赤,人無完人”每個人都有自己的不足,很喜歡我縣這位第一任縣令,他當時把我們這兒治理得井井有條,使當地百姓安居樂業,孔子路過時三次稱讚“善哉,由也……”,因此被長垣也被稱為“三善之地”。