長度有上帝賜予，上帝控制就是生命的時間。

寬度或者厚度由自己掌握，自己努力自己奮鬥就是生命的價值。

生命的長度，我個人的理解就是，儘可能長壽。當然這裡活的長，除了年歲和壽命本身以外，自己的生命的質量也很重要。如果天天躺在病床上，就靠鼻飼管活著的話，那可能長壽也不一定那麼幸福。理想的狀態就是，活的很長，心態很好，身體健康，思維敏捷，經濟尚可。最後呢，無痛無災，也沒有成為別人的負擔情況下，一覺睡過去，然後就往生極樂了。

生命的寬度，我個人的理解就是，儘可能活得精彩。有限的時間裡，儘可能體驗生命的各種可能性，進行更多的嘗試。也許不是每個體驗或者嘗試都能帶來很開心，很喜悅的感受。也許有的體驗或者嘗試，帶來的是很糟糕，很痛苦的經歷。但不管如何，這份體驗本身都是一筆非常重要的財富。而更加寶貴的是，我們自己可以從這份失敗的，糟糕的經驗當中學習到獨屬於自己的東西。這些東西會成為支援和鼓勵我們繼續前進的養分，幫助我們邁向更高一個臺階，同時在自己活的越來越精彩的時候，帶給別人更多的喜悅和祝福。最終把自己活成了別人眼中的傳奇。然後給自己一份不設限的人生。

長度是信仰。

寬度是力量。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

什麼是生命的長度和寬度。從字面理解生命的長度就是生命開始至終結，指一個人的壽命。寬度是一個人的修養素質的表現。

一個人的生命寬度跟見識修養有密切關聯，生命的存在更有意義，你就必須去不斷追求新的希望，放開心懷，開闊眼界，廣交有志之人，重情朋友，知己相交，取人之長補自之短，吸收新的氧份，不間斷的自我提升，使自己對家人對社會貢獻自身有限的價值，生活才會豐富多彩，生命的寬度才能進一步拓展。

在我們上學的時侯，所學的課本上講述的英雄人物黃繼光，劉胡蘭，雷鋒他們用生命普寫了輝煌，他們的英雄事蹟銘記在人們心中。

事在人為。人的胸襟有多大，那你的生命寬度就有多寬。寬度是人生價值體現，是你生命存在的意義，生命寬度其意義深遠。追求生命的希望，鑄就人生歲月的輝煌，就是珍惜生命有限長度，拓開生命的無限寬度。生命也會因為奮鬥，奮發圖強變得更充實更豐滿。

今天來給大家說一下什麼是生命的長度與寬度？

《品味人生》法國文學家托馬斯·布朗爵士有這樣一段富有哲理的名言，“你無法延長生命的長度，卻可以把握它的寬度；無法預知生命的外延，

卻可以豐富它的內涵；無法把握生命的量，卻可以提升它的質。”幾百年來，引發了多少人對生命價值的思考，給予多少人以人生的啟迪。是啊，人的生命主要有三方面屬性：長度、寬度與高度。長度是指一個人的壽命，寬度是指一個人生命的價值。高度是指一個人生命的最高境界。唐朝詩人杜甫在《曲江》詩中有“人生七十古來稀”之句，說明在古代社會，七十歲已經是稀有的高壽了。即使在生活、醫療條件大為改善的今天，“人生在世屈指算，最多三萬六千多天”，而真正能活到百年的又有幾人！即便活到百歲高齡，在歲月長河中，也是“百年世事三更夢，萬里江山一局棋！”

是啊！人自呱呱墜地到撒手西去，其間時間或長或短，短者就不說了，長者也不過百年餘，其間以七八十載者居多，再掐去兩頭，頭二十年成長和後二十年養老，剩下不過三四十年而已。縱觀一生終結，貧困潦倒，鬱鬱寡歡，平生不得志，窮其一生者有之；生即富貴，錦衣玉食，養尊處優，平步青雲，飛黃騰達，志滿意得者有之；也有先貧後富，先賤後貴，苦盡甘來者；還有先富後貧，先貴後賤，甘去苦來者。無論何種景況，然酸、甜、苦、辣、鹹，嚐遍人生百味，閱盡世態炎涼卻是相同的，只是品嚐的大小多寡不同而已。生命的意義在於過程而不在於結果，在於把握、享用好這短暫過程中的每一時刻，在於使自己滿懷理想、充滿希望地向目標邁進的過程，而不在於到達終點後，留下的是平庸或是輝煌。在人生的征程上，不管你是否留下痕跡，只要你踏踏實實地走過。人的生命也許只是為了一段旅程，也許只是為了一段風景，也許只是為了一段愛情，這正是生命的美好之處。