靠兒女養老，靠得住嗎？我只能說“靠得住的”兒女就是“討飯”都會讓你靠得住，“靠不住的”就是“富可敵國”也不一定能靠得住，關鍵在於人的良心、良知。

必須靠子女。原因很簡單，未來養老金全部責任在年青人一代身上。無論從那一面講都是年青人付出。現時看不是下一代錯。國家改革開放以來首先解決老一輩生活待遇。靠得可是年青人創造財富，這是實事。眼前看有些年青人在啃老，但他們畢竟是創造財富者，只是條件造成不努力，不能說養老不是年青人付出？大錯特錯。其他不想多舉例！

目前是靠也得靠，不靠也得靠，沒辦法，有子女起碼給安排養老事宜，沒有子女那就不一樣了，有病了連個安排的人都沒有。

用子女不一定每時每刻，有的人一輩子都用不上，有的人一刻都離不開子女的照顧。但我覺得，生兒養老是有道理的，就看看周圍的人就可以感覺到，別看說自己的錢自己享受，但有病了自己爬樓自己去醫院還會說有錢享受嗎？

不用懷疑，有錢到時候也不能自己去花了，還得有人幫著去花，誰能把錢真正花到治病上呢？只有子女了。

養兒防老，生兒養老是傳統農耕社會的養老傳統。

隨著我國社會全民養老體制的建立和逐漸完善，單一的養兒防老，生兒防老的狀況，正在被國家政策性的調整和改變。

即使是農民，只要按國家政策交足了足額的養老保險金，到了55歲和60歲，同樣可以享受到相當於國家幹部和職工一樣的退休金。

這是基本的物質保障。

這個保障對於九一農民來說是最大的利好。

並且養老的社群化社會化，村社化的體系和制度也在逐步的建立和完善。

也就是說無論是在城市還是在鄉村，只要你到了老了。相關的物質的精神的體系是有基本的保障的。

當然這不是說養兒養女就不重要。

贍養父母，贍養老人是每一個兒女的法定責任和義務。

老年人出了基本的物質生活需求，也還有情感的社會交往的文化的種種需求。

所以家庭的，政府的，社會的，社群的養老制度機制和體系集中發力，一個老有所養的社會就在我們的眼前。

當今社會生活壓力大，孩子們把他們的小家庭都難維持，不是兒女不孝，是他們根本就顧不過來。只有國家在房價，上學兩方面給減少壓力，她<他>們才能喚過氣來，把手中的活放下在沒有任何壓力的情況下，守在老人身邊安心盡孝，這本是天經地義的事情，大家說對不？！

現代養老基本是以自己養自己為主，兒女為輔。完全依靠兒女養老是不現實的，一是他們往往不在身邊，二是他們的收入基本是入不敷出，所以，難以從精力和資財上顧及老人，關鍵時候只能表示一下就不錯了。

現在獨生子從小家裡一切都為了唯一的孩子，教育好的長大懂珍惜和孝順，反之挺自私，不知道愛父母，不會分享。老人要健康，有養老金自己養老，自己養得起老是最重要的。

社會發展到現在，“養”的意義也有所變化，社保和醫保解決很大問題，可子女的陪伴是最好的心藥，孝不是每月給錢，而是常回家看看。

現在這年代，很多人都只有一個孩子，要靠他們養老，二個孩子要養四個老人，壓力很大的。還是要靠自己，別給孩子們增加壓力了。

生兒養老是老一揹人的思想觀念了，現在提倡的是養老防兒。當今社會發展趨勢大家生活壓力比以前大很多，也衍生了很多啃老一族。以前都說生兒子要幫他買房，等他結婚就幫忙帶小孩，現在的房價高企最多能幫忙給首付還要靠他自己去供房，婚後如果有條件現在也不主張婆媳同住，這樣會弄得婆媳關係緊張，但沒條件的就還是得同住，老人家通常會比較寵小孩，這樣對小孩子的性格很難養成好習慣。很多有退休工資的老人一早就打算好，等他們年級太大了去養老院，花10萬塊在養老院買個床位，兩夫妻每月再花幾千的伙食，在養老院打打麻將過自己的日子去。一代人養一代人，很難等下一代再往回養，包括自己現在的想法也是一樣把他們養大，該供書教學就供書教學，該給錢就給錢，但就不敢想著以後等他們會怎樣怎樣養回自己。當然父母健在也會是一很幸福的事，雖然不能說給很多錢回養他們，但常回家看看問候和關懷一下他們也是我們必須要做的，尊老愛幼是中華民族傳統美德。

中國自古以來都是母養兒小，兒養母老。你有如此的疑問，想必遇到過反常的兒女，現在社會上的確出現很多不孝敬老人的兒女，特別是兒女多的家庭，因為所謂的父母偏心，或者財產分配等諸多家庭因為對父母的不理解，造成了父子成仇的現象。出現這些情況主要跟孩子從小教育有關

習主席說過：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。要注重家庭，注重家教，注重家風。”孩子應該從小時就應該用正確的方式對其正確的引導，讓其建立一個正確的人生觀。當下很多父母都忙於工作，掙錢。疏於對孩子的管教，更有甚者把孩子交給老人看管，只是過節時才回家跟孩子團聚一兩天。古人有句話“業及天下，不如妻賢子孝，長袖善舞，不如教子有方”意思是說一個人功成名就，家庭卻不和睦，孩子卻不孝順，他也是不幸福的。你個人有權有勢，會耍弄手腕，在社會上呼風喚雨，掙下萬貫家財，不如教導孩子有正確的生存方法。這就跟那句“授人以魚，不如授人與漁”差不多的意思。

兒女的不孝多數是在成家以後，這裡面就有了些蹊蹺，自然是婚姻的另一半，影響了子女間的親情，為小利，小事而心生怨恨，大吵大鬧。諸多女孩結婚後，跟自己的男友關起門來過日子，自己的父母是自家，而婆家就是他家，沒有孝敬公婆一說，給自己父母買一身衣服，也不捨得給公婆買雙襪子。還有不少數的女生舍友，閨蜜群裡經常討論怎樣對付婆婆，結婚的跟未婚的傳授攻略，她們不以為恥，反以為榮。且不說以前的家庭觀念你嫁到那，那裡就是你的家。至少得對待雙方父母一樣的心，一樣的孝。說到底就是教育的缺失，也是社會文明提倡的漏洞。

能否靠住是很難說，孝順的就可以，不孝順的就靠不住，但是有一點基本是正確的，兒女不養父母老，孫子很難養兒子老，這是自古總結出的道理。

中國人的觀念就是養兒防老，贍養老人也是我們每個人的義務，所以這些都是無可厚非的事。現實情況是現在子女長大工作後去外地工作的多，離家遠，種種原因有的父母很難與兒女共同生活，這樣的情況下就要靠父母自己和社會養老機構來養老。在當今社會獨生子女養老問題是一個必須面對的社會大問題，由於社會保障體系不完善，養老給當今年輕人帶來很大壓力，全社會必須拿出一個很有效的方法。

“養兒防老”是老一輩人心裡最有用的養老方式。所以，生活中我們可以經常聽到父母勸大齡未婚的兒女“你要趕快結婚、生孩子，不然沒人給你養老，結局會很悲慘”。不少男女在父母這句話的恐嚇下，也都抓緊時間走入婚姻，尋找安全感。我有一個朋友就是因為相信了“養兒防老”，雖然在適婚年齡沒遇到喜歡的人，還是匆忙在29歲走入婚姻。養兒防老對中國人來說，確實是一種很大的魔力。可問題是，時代在進步未來幾十年養兒防老真的靠得住？原來明白人早就看破了。

因為社會競爭壓力大、物價飛漲，未來幾十年兒女想孝順也有心無力

我鄰居兒女雙全，但是別人羨慕他等將來老了，養老不用愁。他卻早就看破了說：養兒防老不靠譜，等我老了不指望兒女能給我養老。我這樣說，並不是認定幾十年後，我的孩子都會變成“白眼狼”，而是你想想現在社會競爭激烈，年輕的一代壓力多大。像以前奮鬥幾年就能在老家蓋個瓦房，擁有自己的小窩，日子也能過得美滋滋的。但是，現在的物價飛漲，他們衣食住行都飽受壓力，這種自身都難保的情況。他們即便想給父母養老，估計也是力不從心。所以，養兒防老根本不靠譜。

現在的人不給父母養老，承擔的道德壓力越來越小，所以將來養兒防老更不靠譜

人都是有私心的，如果父母老了、不中用了，只能給兒女帶來壓力。兒女真的很難好好贍養父母。在以前，雖然兒女也有不想給父母養老的，但是那時候的人，祖祖輩輩都住在一起，一旦有誰不給父母養老，估計會被人用唾沫星子淹死。所以，他們不得不孝順父母。但是，今天可不一樣，兒女即便不給父母養老，承擔的道德壓力也幾乎沒有。我以前看過不少新聞，不少父母拿出老本送孩子出國留學，結果在他們老了以後，兒女在國外根本對他們不管不問。聽起來很氣憤吧。但是，知道這件事的人再罵他們，人家在國外也聽不到。

養兒防老不如攢錢、儲蓄健康養老靠譜

所以，我根本沒有指望養兒防老。我和老伴兒早就商量好了，靠攢錢和儲蓄健康養老。我們不會把所有的錢，都投資到兒女身上；平時也更加註意健康問題。不像有的父母那樣，把錢都拱手送給兒女，或者拖著病體心甘情願地為兒女做牛做馬。兒孫自有兒孫福，不要年紀大了還為他們掏空自己。

生兒養老，是舊觀念。由於農村是農耕生活方式，這一觀念比較突出，國富民強，政府對公民有最低保障線，隨著國家強大，祖國現在與將來，會有越來越多，關愛老人政策。

靠不住，怎麼可能靠得住？

養兒養女

天剛矇矇亮，我就已經蹲在大水池旁邊欣接山泉水啦，看到幾個登山客從北面青石板臺階上陸陸續續地走上來。沒想到他們也會聊家長裡短、兒女情長，走近我的時候，其中有一個人說：“養得姑娘就好過，養得兒子是惱火呢（ni）！”有人介面：“對啊！女兒是父母的小棉襖，既暖身，又貼心；兒子可是那把錐心、剜肉的刀。”

我認為不論兒子還是女兒都是父母眼裡的寶、爸媽心裡的貝，爹孃心尖尖上的肉，不管兒子還是女兒，都一樣呢（ni）好。無論是哪家的父母就算曆盡千辛萬苦，受盡萬般折磨都心甘情願，不計任何得失、不求任何回報地用勤勞的汗滴去疼他，拿寶貴的生命去愛她。 五十幾歲，回頭望望走過的路，總覺得眨哈眼睛、揮哈手，就在不經意之間從小過到了老，好像也沒有給父母添過多少麻煩和苦惱。可是，同樣為人父母的我卻非常清楚、異常明瞭：為了我能飽飽暖暖的生活，我的爸和媽曾經為我付出了多少汗水；為了我能健康快樂的成長，我的爹和娘過往給我傾注了多少心血！自覺特別慚愧，身為女兒的我從來沒有好好地孝敬過他們，也沒曾讓爹孃穿過我這件破棉襖、爛馬褂，當然也不可能貼過他們的身，暖過他們的心。想起這些，多愁善感的我立即跟水龍頭一起哭得稀里嘩啦：我敬愛的爸和媽，你們辛辛苦苦把我撫養長大，從來就沒有因為有我，可以好好地過了哪怕是一天的幸福生活！我可憐的爹和娘，女兒對你們自有、能有的報答也僅只是在過年和清明的時候，坐在你們的墓旁閒閒、看看；你們做我的父母好劃不著啊，既沒喝過女兒專門捧上的一杯清茶，也沒吃過姑娘特意烹調的一頓晚餐，更沒有穿過一件我巴心巴意買給你們的衣裳……

背水下山，一路上我不停地想，祖祖輩輩不惜吃苦受累，無怨無悔地沿著這條狹窄陡峭的山路，無畏風雨、不懼霜雪地上上下下、奔奔波波，當爹當媽、養兒養女。明擺著困困頓頓、苦死累活，一樣也劃不著，還堅定不移、矢志不渝地忙忙碌碌、風風火火，究竟是可圖、能圖、想圖到些什麼？捫心自問，義無反顧地走著父母老路的我又究竟想圖些什麼？ 從古到今，“兒掛娘，三尺三；娘掛兒，路來長”，“兒行千里母擔憂”，無非都只是就這樣順理成章地活著活著，過著過著，疼著疼著，愛著愛著……

過去、養兒防老、現在、誰都靠不住、我身邊、子女一幢樓、老了也是請保姆、所以、不靠誰、自己靠自己工資養老、最保險！

生兒養老靠不靠的住，不能一概而論。這與家庭傳統和個人素質有關，無論如何，總比無兒無女要好的多，人到晚年還是要依懶兒子的。

白巖松先生曾發表了一次關於老年人養老的演講裡面有一句話是這樣的：

想要養兒防老幾乎不可能，不是兒子不孝順，而是一對小年輕上面四個，上面這四個頂上還剩兩三個呢，請問他養得起嗎？

所以老人的第一位是攢健康，儲蓄健康要比儲蓄錢管用。

我覺得白巖松說的很對，人老了，如果沒有了健康的身體，就成了拖累子女的累贅。在病痛中苦苦度日，就失去了活著的意義，所以，要有健康的身體才是安度晚年的前提。

一個健康身體的養成，就要遵循健康養生的一些原則和方法，增強自身免疫力才是王道，可以總結為以下四條：一是良好的心態；二是均衡的營養；三是充足的睡眠；四是適當的運動。這是美籍華人，營養免疫學的創始人陳昭妃博士對於我們擁有健康身體的四點建議和要求。

而且這四條是遞進式的，所以好的心態才是第一位的，沒有了第一條，後面的三條就會大打折扣，甚至形同虛設。

我們人活一世，在日常生活中，除了適當的運動（過量的運動，尤其對老年人的損失是非常大的），就要注重修行，而修行重在修心。平衡的心態，是人體陰陽和合，順應宇宙自然規律的最大體現，凡事禁忌貪嗔痴，不執著不貪婪，順其自然，就會氣血通暢不鬱結，自然就會少生病。只有好的心態，不做虧心事，不怕鬼叫門，吃好飯睡好覺至關重要，放下執著，心情就好，睡得安穩，自然吃嘛嘛香，但不要挑食，要吃完整的食品，比如吃葡萄，我們有很多人是扒皮吐籽吃肉，把對人體最有營養的皮和籽白白扔掉了，真是可惜。當然吃也要講究方法，生活小竅門中有很多去除葡萄表面農藥和細菌等附著物的辦法，有的葡萄籽實在硬嚼不動，也可以打碎一起吃。

總之，美好的人生需要自己努力創造，生活的豐富多彩需要我們去享受，因為我們生活在一個好的時代和中國一個好的國度，是一大幸事，要懂得珍惜。只有好的身體，才是我們安度晚年的最好保障，更是為兒女和社會做出的好的榜樣！

這話怎麼說呢！因人而異吧！畢竟現在社會觀不一樣了，父母也不希望自己的孩子一輩子守在自己身邊碌碌無為！現在不努力不奮鬥就要被社會所淘汰，作為現代子女的我們能做到的就是每天都要跟自己的爸爸媽媽打個電話，只要節假日休息時間就回家多多陪伴二老，以後我的孩子，我也會從小就教導寶寶百事孝為先！只希望以後多抽時間陪伴我們就好！這是我的觀點！