即使曹操把東漢政權還給漢獻帝，東漢也不可能一統天下，東漢未年朝政己嚴重腐敗、再無強大實力，也沒有實力和才能可以掃平群雄、結束亂世，所以漢獻帝即使重掌大權，也再不可能一統天下。

那還不是一樣嗎？漢獻帝有一統天下的能力，也輪不到曹操來管挾。漢已經明存實亡了，曹操利用的無非是一個想打誰就打誰的藉口而已。劉備不也弄個皇叔的藉口實現自己的軍閥割據麼？倒是孫權，小霸王獨立江東，基礎紮實，也不需要什麼藉口，有本事你來打我啊！打誰也不需要藉口，但卻沒有統一天下的希望。就算實力達到，也名不正言不順，但夾在曹操和劉備中間，也讓兩家咯嚶的慌。曹操想統一天下，雄才大略是有了，就差一個正式的口號，可他們都是漢臣，就怕人說他得國不正。漢獻帝窩囊是窩囊點，卻不昏頭。始終沒幹什麼天怒人怨的昏事。相反壞事全都是他們這些權臣乾的，所以即使漢滅了，老百姓還是漢民，種族還是漢族。不過權臣當道的歷史算是開始了，而且一直延續到宋滅。直到明才算是正經的重塑漢人的正統。但還是逃不過權臣當道的命運。如果滿清不終結明的話，有是一場狗咬狗滿嘴毛的拉鋸戰。所以滿清始終打壓漢臣，可最終也難逃皇帝窩囊，政權旁落的命運。總之，還是劉邦那種殺伐果斷又極具政治智慧的領袖才是最英明的。什麼不殺功臣的窩囊廢就別出來惹笑話了！

東漢朝廷的權威在漢靈帝晚期基本已損失殆盡，黃巾軍造反更是讓各路軍頭看到中央朝廷已是日薄西山。

儘管最終黃巾叛亂被平定了，但漢靈帝駕崩以後的東漢王朝已經是搖搖欲墜，年幼的新主劉辯和劉協成了權臣們打擊別人的招牌和大漢的吉祥物。

經過了十常侍、何進、董卓、李傕、曹操走馬燈似的城頭變幻大王旗，被權臣挾持者從洛陽遷都長安再到許昌，完全看不到大漢天子的任何權威，大漢天子自然也無法真正的號令天下群雄。任何有實力的地方割據勢力頭目，都在心裡認為大漢氣數已盡，儘管所有人（除了第一個稱帝的袁術）還要打著“匡扶漢室”的旗號。

所以，輪到曹操挾天子以令諸侯的時候，天下已經不可能再回到從前。這時，即使曹操把實權交還給漢獻帝劉協，漢朝也難以為繼了。這還沒考慮 以劉協的能力和閱歷，根本無法在群雄並起的漢末真正收拾人心光復漢室 這一關鍵因素。

①在當時那個時代，弱肉強食，諸侯爭霸一方，中央的實力都沒有地方的實力強，這就是不行的一個很大的原因。諸侯強大起來啦，自然就想自立為王的，諸侯誰都是當皇帝呀，我都有當老闆的實力了我當然要試一試了，是吧。

②中央的制度已經不在實用了，當時的選舉制度的察舉制，有很多買官的人，很多都是走後門上位的，所以很多真的有才能的人不一定就能當官。再說很多有才能的人都被諸侯招攬了。還有就是諸侯向中央進貢就完了，當諸侯強大起來了，中央想提高進貢那諸侯肯定是不滿的，這個就很像春秋時代周天子了，沒有什麼真正的實權了。

③曹操真的把政權給了漢獻帝，那兵權還曹操手裡呀，如果曹操反對漢獻帝做什麼，那漢獻帝是做不成的，要想做大事你要有自己的真正實力呀。再說曹操的為人，“寧可負天下人，也不可天天人負我”，“生當作人傑，死亦為鬼雄”，這樣一個有理想有抱負的人，是不可能把自己的權利白白的拱手讓人的。

一切事物的發生都是有原因的，大到國家興亡，小到家庭所事，都是有一定的原因的。當問題越演越烈時，一定會爆發毀滅性的打擊。所以說就算曹操真的把政權還給漢獻帝，東漢這也要滅亡的，這只是有個時間的問題。

不可能，反而會加速死亡。

很簡單的例子，如果一個人早期癌症，那要趕緊切除腫瘤，而不是放著想靠免疫力自愈。

這個問題挺奇怪的，漢獻帝時代，天下還是統一的呀。

從名義上講，曹操是漢丞相，孫權是漢車騎將車，劉備是漢大司馬，都屬於漢朝的呀，並沒有真正分裂。

劉備、孫權、曹操之間的鬥抗，是地方實力派和中央強權派之間的抗衡，不是分裂的國與國之間的對抗。

真正的三國，是曹丕當皇帝之後才開始形成的，此時或此後，才是國與國之間的抗爭。

就連劉皇叔都自己建立蜀漢而不去接山陽公回來延續漢朝了，就知道漢室已經氣數已盡了，每個有實力的割據勢力都想稱帝。就有了後來的三國。

答案毫無懸念是否定的。

首先不能說統一，應該是從新達到中央集權的狀態。

經歷了外戚專權、宦官之亂、朝廷腐敗、徭役天災、黃巾起義、董卓之亂等，中央政府的威信已經衰落到無以復加的地步，從而造成軍閥割據，所以與其說曹操狹天子以令諸侯，還不如說雙方是互相利用、互相依靠。

曹操還政於獻帝，結果只能是曹操及獻帝最早退出歷史舞臺，因為社會發展到這種程度，各種生產資料都需要從新分配，為自己而戰和為舊勢力而戰，士兵戰力、將領忠誠度都不一樣。

這個問題牽涉到“正統”的概念。中國古代，凡遇到王朝更替或皇位傳承發生危機的時候都會牽涉出“正統之辯”或“正統之爭”。

王朝更替，新朝的史家們為了維護新朝利益，必然會修前朝歷史，在這個過程中，往往會發生正統之辨；皇位傳承發生危機時，相關各方也都會力爭正統。從而在道義上取得“君權天授，合乎法理”的依據。

“正統”一詞出自《春秋》。《春秋公羊傳》說：“何言乎"王正月"，大一統也。”書“王正月”，意在“重人君即位之年”；統者，始也。就是說：“君子居大統”，“王者大一統”，簡稱“正統”。

“正統”是個政治概念。統一天下，一系相承的政權叫做正統，否則就是“閏統”或“僭竊”。“正統”對鞏固統治至關重要。漢代史學家班固在《典引》中說：“漢繼堯運，以建帝業”。堯是古帝中“冠德卓絕者”，如今“天廼歸功元首，將授漢劉”。以此證明漢劉王朝是"尊無與抗"的正統王朝。這都是為了“光揚大漢”，維護大漢統治的權威性，鞏固大漢政權合法性。

說了這麼多，我大概猜測一下提問者的本意：如果曹操把政權還給漢獻帝，這不是又回到正統了嗎？自然也就大一統了。

挾天子以令諸侯

如果，僅從法統上說，按道理說曹操歸權獻帝確實應該會實現大一統。因為，當時大部分軍事力量討伐別人大都是用漢朝皇帝的名義討伐逆臣賊子：曹操是“挾天子以令諸侯”，每一次討伐都是曹操命人寫個討伐詔書，然後讓漢獻帝蓋印。這叫“舉大旗”。而劉備更是以漢室正統自居，自稱皇叔。

但，歷史的執行本質上是由“實力”而不是由“正統”去決定的。實力才是隱藏在背後的決定性因素，而正統只是為更替辯護的“華麗外衣”。從這個角度說，即便曹操真的歸權獻帝，也挽回不了漢王朝的傾覆。

在曹丕篡漢之前，其實天下一直都是處於統一的狀態。至少沒有誰真正做到割據稱帝，唯一稱帝的袁術也在最短時間內被人給做了。

漢獻帝雖說一直都是傀儡皇帝，可是他所統治的時代，的確延續了漢王朝31年。要不你算算兩漢總共407年，沒有他這31年，根本就湊不到400年。

不過天下割據的局勢，這是無法逆轉的，誰都想要在亂世中爭奪天下。如果曹操把權力還給漢獻帝，那麼他能否一統天下呢？需要看曹操在什麼時候交權了。

袁紹還在的時候曹操交權，漢獻帝和戰國周天子沒什麼差別。

袁紹坐擁河北四州，物阜民豐，帶甲百萬之多。這個時候就算是曹操，都沒辦法跟袁紹爭雄，只能一味地退讓。

漢獻帝被曹操接回來以後，曹操直接將權力還給漢獻帝的話，其實起不到多大作用。為什麼呢？因為袁紹、袁術這些諸侯們，壓根就不願意再聽從漢朝朝廷的調遣。

況且當時的漢朝朝廷，其實是曹操臨時拼湊起來的，一個漢獻帝，並不具備足夠的說服力。即使漢獻帝親自掌權，依舊得不到袁紹等人的支援。

袁紹與韓馥謀立幽州牧劉虞為帝，太祖拒之。紹又嘗得一玉印，於太祖坐中舉向其肘，太祖由是笑而惡焉。二年春，紹、馥遂立虞為帝，虞終不敢當。---《三國志》

這個時候的漢獻帝，那就好比是戰國時期的周天子。雖然手裡有那麼一點權力，可是權力僅限於自己的王城之內。

而王城外，到處都是實力強大的諸侯。這幫諸侯，在戰國時期可是一點都不買周天子的賬了，他們有很多人，甚至打算取而代之。

沒辦法，曹操當時給漢獻帝打下來的江山，就只有那麼一點大。連袁紹、袁術都比不上，他又如何去一統天下呢？

曹操一統北方以後再交權，漢獻帝的處境，和中唐的皇帝們類似。

時間來到曹操擊敗西涼馬超以後，整個大北方基本上都在曹操的掌控之中。這個時候曹老闆心血來潮，覺得自己該退休了，把權力交給漢獻帝。

那麼這個時候的漢獻帝，能否完成一統天下的大業呢？其實還是困難重重。不過這個時候漢獻帝的資本已經足夠硬朗了。

祖遂至洛陽，衛京都，暹遁走。天子假太祖節鉞，錄尚書事。洛陽殘破，董昭等勸太祖都許。九月，車駕出轘轅而東，以太祖為大將軍，封武平侯。自天子西遷，朝廷日亂，至是宗廟社稷制度始立。---《三國志》

天下除了孫權、劉備、劉璋、張魯、士燮以外，基本上再也沒有其他豪強，可以跟漢獻帝一決雌雄。

那麼這個時候的漢獻帝，就跟中唐時期的唐朝皇帝有點類似了。他手裡的確有強大的兵馬，可是地方上的節度使們，也有強大的兵馬。

不打的話，大家相安無事和平發展，地方豪強們也假裝承認漢獻帝這個皇帝。可是一旦動起手來，漢獻帝並沒有十足的把握打贏地方豪強。

像唐憲宗那樣，不斷打勝仗也就算了，可以震懾地方節度使。如果像晚唐那幫皇帝的話，那漢獻帝可就完蛋了。莫說是一統天下，就連保住北方大業都是一件十分困難的事情。

劉備做大以後，漢獻帝的號召力壓根就不夠，類似於更始帝劉玄。

時間到了劉備做大做強以後，這個時候的劉備奪取了劉璋的益州，攻佔了張魯的漢中，又擁有荊州之地，已經成為了和曹操分庭抗禮的漢中王。

曹操從魏王的寶座上退休以後，漢獻帝執掌了權柄。那麼這個時候漢獻帝該如何與劉備相處呢？他還能否調動得了劉備呢？答案當然是否定的。

夏侯淵與劉備戰於陽平，為備所殺。三月，王自長安出斜谷，軍遮要以臨漢中，遂至陽平。備因險拒守。夏五月，引軍還長安。---《三國志》

劉備辛辛苦苦經營了三十多年，這才有了自己的基業，他怎麼可能因為漢獻帝的一句話，就放棄這大好河山呢？

大家都是老劉家的子孫，大家都有繼承權。你漢獻帝劉協，是亂臣賊子董卓冊封的天子，本身就不具備合法性，又憑什麼來指使一個努力奮鬥這麼多年的劉家子孫呢？

這個時候的漢獻帝就跟王莽滅亡後的更始帝劉玄一樣，雖然名義上是天子，手裡也有強大的基業，可是調動不了河北的劉秀。

漢獻帝做了這麼多年的傀儡，他不可能有能力跟腳踏實地的劉備相抗衡。為此他的結局，或許就會跟更始帝劉玄一樣，最終被劉備給收拾了。

曹操死了以後，還政給漢獻帝，還真有可能一統天下。

曹操死了以後，劉備也被孫權給打殘了。漢獻帝還活著，劉備自然是沒有理由稱帝的。這個時候劉備為了給兄弟們報仇，再次跟孫權火併。

劉備和孫權相爭，不管是什麼結果，對漢獻帝來說都是好事。結果劉備慘敗，劉備集團岌岌可危。

如果北方是曹丕集團，那麼蜀地的臣民們必然是要跟著諸葛亮混的。可是現在北方是漢獻帝主政，這幫忠於漢朝的大臣們，沒有理由不去跟著漢獻帝混。

為此諸葛亮壓根就保不住岌岌可危的劉備集團。他們一直都是打著忠於漢室的旗號，現在諸葛亮沒有理由讓這幫忠於漢室的人，不要去投靠漢獻帝。誰也想不到曹操到了臨死前居然會出這麼絕的一招。

所以劉備戰敗以後，蜀地的力量，基本上會落在漢獻帝手裡。這樣一來漢獻帝手裡就有了三分之二的天下，再來收拾東吳，就好比是司馬炎收拾孫皓一樣容易了。

總結：借殼上市，核心不是那個殼。

曹魏集團顯然就是借殼上市，那個殼子是東漢王朝。所以說曹魏集團的核心，並不是這個殼子，曹操又憑什麼要把政權還給漢獻帝呢？

曹操的江山，是自己一點一滴打下來的，漢獻帝只是個幌子，是當初送給誰誰都不要的傀儡皇帝罷了。

所以我實在是想不出，曹操有什麼理由要把自己辛苦大下來的江山，送給這麼一個傀儡皇帝。畢竟漢獻帝所在的公司，已經是即將倒閉退市的落魄企業了，曹操只是借了這個企業一個殼罷了。

參考資料：《三國志》

漢獻帝的能力能超過曹操嗎？

他的皇叔難道就能乖乖聽話嗎？

江東孫權莫非乖乖叩首嗎？

無論曹操劉備孫權都明白：皇帝就是個擺設，不推翻只是不想給另外兩個二打一的藉口！

對於平民百姓而言，他們要的是太平，是安穩的生活，太平不姓劉，不姓曹；並沒有非要誰當皇帝不可。

口口聲聲嚷嚷正統的，都是痴心於當官出人頭地的讀書人罷了。一個官位就能讓他們乖乖改變信仰。

就算曹操把政權還給漢獻帝，也不能一統天下；不僅如此，以漢獻帝對曹操的仇恨，歸還權力必有滅門慘禍！

這問題應該改成：如果曹操還政於漢獻帝，劉備孫權會乖乖俯首稱臣嗎？

三個人都是野心家，沒有一個會願意放棄來之不易的成果。

如果曹操真的還政於漢獻帝，樹敵太多的他，失去權力後會很快走向滅亡。同樣，劉備孫權如果交出兵權，日子也不會好過。帝王之術，不會允許臣子過於強大，脫離掌控。

他們的野心已經暴露，就只能硬鋼到底了。服軟是沒有用的。

漢獻帝要想取回權力，唯一可以嘗試的做法就是完全信任曹操，哪怕是裝的。消除曹氏一族對他的猜忌，以皇帝之名主動賞以無上恩典，讓他們師出無名，不好意思奪位，讓他們覺得做臣子比做皇帝還好，賜予他們至高的權利和榮譽，讓他們名利雙收，然後等他們驕狂、懈怠、腐化，最後，一鍋端

曹操說過一句話，如果我交出權利，回到我自己的封地上，我會死的很慘。曹操在崛起的過程中，不知道得罪了多少人，這些人都在等著曹操失勢的那一天，曹操知道自己無權之後的下場，每天就是睡覺也不敢睡得太死，“吾夢中好殺人”。曹操之所以有異志，主要還是當皇帝的爛泥扶不上牆，如果漢獻帝是劉徹而不是劉協，曹操再牛也只有俯首貼耳的份。

如果曹操真能做到把大權歸還漢室（這裡只是個假設，曹操是不可能這麼做的），那天下一統還有機會。首先是劉備，他的旗號就是漢室宗親，如果他是真心向漢，那他就會直接歸附，就算他是假意向漢，漢帝已重整大權，劉備的道德至高點就會突然被反轉，就會眾叛親離，不足慮也。下一個就是孫權，其實你觀察整個三國曆史，你就會發現基本上前期是曹操跟各路諸侯斗的北方發展史，後期是劉備跟各路諸侯斗的南方發展史，中間他倆還互鬥，而孫權基本上一直在據守長江天險，在三國裡頭跟個打醬油的一樣，能說上來的也就是赤壁之戰跟劉備聯手打曹操，合肥那次好不容易出來一次還給張遼送了十萬人頭，從那以後就縮在江東沒敢出來過，如果一整曹劉之力，那攻下東吳倒也不是啥大問題。

不能。對王冠，對有能力有野心的人，那是如虎添翼的神器，政權在手，可以對列代祖製法規以個人意志進行變革，群臣臣服。如果是一個懦弱無能的人，它只會帶來災難，歷史上有太多強臣壓君的例子

漢獻帝劉協，東漢後期在位時間最長的一位皇帝。歷史上一系列的大事都發生於他在位時期，比如我們耳熟能詳的官渡之戰和赤壁之戰，史家在書寫這些歷史事件的時候，都要冠以“建安”的年號。需要指出的是，雖然漢獻帝劉協在位時間長，但他的存在統治無疑是一個“傀儡”，大權掌握在丞相曹操的手中，掀起了一波又一波的歷史大浪。人們不禁會想，如果曹操將手中的權力歸於漢獻帝，那麼，他能統一天下嗎？我覺得不能，下面將逐一分析：

用“事後諸葛亮”的視角看問題從“事後諸葛亮”的角度來看，自公元184年黃巾起義爆發以來，至265年西晉的建立，中華大地上出現了一大批名流千古的人物。他們中有“一代梟雄”的曹操、神機妙算的諸葛亮和少年得志的孫權，還有雄姿英發的周瑜等等。套用偉大導師恩格斯的話，總之這是一個需要英雄並且產生了英雄的時代。這麼多的英雄最後演繹出了“三國鼎立”的壯闊歷史畫面，讓後世的英雄們神往不已！但是，仍然沒有哪個人出來統一了“天下”，何況漢獻帝劉協那樣的一般人呢！平常人漢獻帝

董卓於公元189年進京之後，廢除了漢少帝劉辯，接著立陳留王劉協為皇帝，這就是後來的的漢獻帝。我們知道，此時的漢獻帝只有九歲，一個九歲的娃娃登上了九五至尊的位置，怎麼可能有所作為？而且此時的他完全就是董卓的工具，不像少你康熙繼位之後還有孝莊皇太后和一大群百官的輔佐，最終拿下了鰲拜。董卓是個什麼樣的人呢？五大三粗、控制慾很強的一個人，怎麼可能讓漢獻帝劉協有翻身的餘地。正是這樣一種經歷，讓年少的漢獻帝劉協就快速地成為了一個軟弱的政治人物，個人命運如此。

漢獻帝統一天下的絆腳石——劉備和孫權

1.劉備。在本文中，我們提前做了一個假設，就是曹操服從漢獻帝的領導。但是，劉備願意嗎？在我看來，劉備肯定不甘願讓出自己手中的權力。劉備算是一個政治家，畢竟從他建立蜀國的業績上來看，還是比較厲害的。同時，劉備也是一個野心家，從他小時候的經歷來看就可看出。他小時候和同宗族的小孩兒一起在樹下玩耍，看到大樹遮涼的形狀馬上就想到了皇帝出行使用的“華蓋”，當場就說道：我以後要用“華蓋”遮涼。可是，被他叔叔罵了一頓，說道：這孩子怎麼可以說這種大逆不道的話呢？於是，劉備沉默不語。從這一件事可以看出，劉備從小就想當皇帝，是自己對權力的渴望讓他走到那個位置的，並不是什麼“匡扶漢室”的話。

2.孫權。孫權的東吳基業得益於其父兄的艱苦創業，最後才蔚為大觀。其父兄為了東吳的基業，都獻出了自己年輕的生命。這樣得來的基業，孫權豈能拱手讓出？再說孫權之父孫堅的死亡是由荊州牧劉表造成的，荊州牧劉表本來就是漢朝的封疆大吏，面對漢朝的統一孫權豈能善罷甘休？另一方面，東吳有著長江天塹，即便是漢獻帝擁有了強大的實力，未必也會拿下。同時，東吳手下的大都督都是萬中挑一的人才，如周瑜、魯肅、呂蒙和陸遜，能統一根本就沒那麼簡單。

結語

即使曹操還政於漢獻帝劉協，他也不能統一天下，這是由多種原因造成的。首先，從“事後諸葛亮”的角度進行分析是不可能的，因為曹操那樣的大政治家都沒有統一天下，別說漢獻帝了。其次，由於漢獻帝本人在小時候就受到各種各樣的威赫，他的性格中有一種懦弱的因素，不能完成統一天下壯舉。最後，劉備和孫權也不是吃素的，他們或由於自己對權力的追逐，或因為巨大的仇恨心情，絕對不會讓漢獻帝劉協去統一天下。

如果別人都是傻子，肯定可以！

但是，如果別人不是傻子 肯定不會乖乖聽話的！

就算是在各個頭目封王，他的屬下也不會同意。

相對於曹操，漢獻帝就是一個廢材，有何德何能統一天下？設如曹操所說，假如沒有他主持大局，不知幾人稱孤。曹操對於中原統一和抵禦外侮是有大功於華夏的

做夢呢，政權還給漢獻帝，第一個死的就是曹操，天下會更亂，魏一統天下是最佳結果，只是便宜了司馬懿，太憋屈了。。。

不能。首先劉備不答應，孫權也不答應。

劉備巴不得曹操把漢獻帝收拾了，自己好上位。孫權那是立志好當王的男人，自然不會同意。

其實曹操還不還也沒多大意義，還和不還有啥區別？還了漢獻帝就能親政了嗎？這幫大臣，曹操都玩不轉，你讓漢獻帝頂上去？