對於這個問題，讓我們先來看下時代背景。三國演義的時代是大約公元220年，而火藥用到軍事戰爭之中，大概要到北宋了，大約公元1000多年。其中相差了近800年，火藥在三國時期還未用到軍事戰爭之中。所謂的火攻，無非是用火箭。

三國時代，我們所理解的火箭，無非就是，用布或棉，浸了易燃的油脂，綁在弓箭上，用火點著，再射出去，引燃對方的易燃物品，用大火殺死或殺傷敵人。

諸葛亮火燒新野，火燒博望坡，大敗曹操，用的就是火攻這一招，類似於這種火箭應該也沒少用。

曹操作為一代梟雄，絕不是省油的燈，吃了兩次暗虧，這種招數想想也應該也學會了。

這的確是對付草船借箭的妙招啊。

我敢肯定，孔明草船借箭的時候，曹操應該也備有一部分這樣的火箭的。

那曹操也應該想到這招火攻之法，但因種種原因沒有使用，如果用這招，管用嗎?

試想，大霧迷天，茫茫然不知其所止……敵況不明。

諸葛亮小船又來的措不及防，呼叫火箭，點燃油火，再射出去，這需要準備和時間的呀！那象普通狼牙箭，可以隨時隨地發射呀？

在這種特定的背景下，曹操當如果機立斷，調取火箭點燃，攻擊諸葛亮，會是什麼情況？

試想，大霧迷茫，空氣的溼度很大，草船和草人被大霧沾潮溼了，能燒得起來嗎？

再者，點燃火箭是不是比較麻煩。就算點燃了，在射出的過程中，難保不會熄滅。

你會也許說，這個理由也很勉強啊，火箭一併射出，一支火箭燒不起來，難道幾十支，幾百支帶油的火箭還燒不了草船嗎?連鎖反應，還是全部會燒起來的呀。

但是你有沒有想到，綁了棉布的火箭和未綁的弓箭，射程肯定不一樣，火箭射程要短上一點，常識，帶火棉的箭空氣阻力大呀!

狡猾的諸葛亮，小船停的位置很可能讓你尋常弓箭夠得著，而偏偏火箭卻射不到。

所以，哪怕曹操當機立斷，呼叫火箭火攻草船，也是紛紛落水，卻燒不到草船，只能望船興嘆!

大家好我是心學我來回答一下這個問題，大家應該明白一點，三國演義是小說不是正史，很多地方都是小說的寫法，而不是記錄歷史。

例如三英戰呂布，就是子虛烏有的事，包括馬超大戰張飛，關雲長大戰黃忠，都是作者為了增加小說的欣賞性在不改變歷史結果的情況下，新增的一些故事情節，讀三國的確讓人流連忘返。

至於說草船借箭，也不是發生在諸葛亮身上，也是作者為了烘托諸葛亮斷事如神，所新增的故事情節。

說起來草船借箭，我記得當時第一次讀三國時候還是六年級，讀完後我就去問我爸，咋不用帶火的箭射呢？曹操是不是傻。爸爸聽完哈哈大笑。

這個問題的確挺有意思的，不過還真的無法給出來標準答案。

若曹操用火攻，那麼諸葛亮和魯肅以及幾百軍士應該所剩無幾！

其實也沒有多大損失，不就400多人嗎？但卻死了三國一位關健性人物，或者歷史也會改寫，也將永久性少了諸葛亮這位傑出人物！

主要是當夜迷霧鎖江，曹操弄不清狀況，以為是周瑜故弄玄虛的誘敵之計，更不知多少船隻和人馬？

如果曹操知道是來討箭用的，也不必用火攻，隨便派一支人馬討伐，事情都容易解決了！

也許是馬後炮吧！吃虧了才知道上當。若早知這樣，總會有辦法！問題是兵不厭詐…

第一，諸葛亮早就算準了曹操不會用火，大霧瀰漫空氣潮溼帶火的箭能不能著著射到船上是個問題

第二，諸葛亮的船並沒有往前逼近而是停下了，曹操覺得威脅不大，沒必要用火

第三，那就是曹操會用火，這樣結果也有不同，諸葛亮魯肅被燒死，嗚呼哀哉唄，還有就是諸葛亮跳江一路遊著逃回劉備那去，再就是被曹操救了，投了曹操大營，那以後就沒司馬懿啥事了

哈哈哈哈啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈啊哈哈哈不行了我編不下去了，別噴我我就是胡扯而已，你這問題也問的滑稽不是

放火燒掉船上的稻草人，取回自己射出的十萬支箭。以後沒有火燒戰船赤壁大戰。羅慣中貶曹，譽劉要改寫三國演義了。

原因有三：

一，草船借箭屬於攻其不備的戰術，也就是說曹軍壓根沒想到會有如此一出以弱攻強的戲碼；

二，對火的管控，在古代是非常嚴格的，所以火種、火油等是不可能像刀劍弓箭那般交由普通士兵掌握，必須統一管制，否則一旦失火，或者有心人容易得到，大軍隱患極大，正因如此，突如其來的攻擊使得火箭配備是不現實的；

三，霧，江上濃霧，說明空氣溼度大，點火不易，火箭殺傷有限，甚至沒成果，重點是人家擂鼓進攻了，哪有時間慢悠悠反應，即然打來了，幹就完了。

突襲，立即做出反應，根據現場狀況制定弓箭射退。

可以說曹軍映對措施正確。

奈何來的是騙子。

諸葛亮草船借箭是沒有的事，按演義的情節曹操如果用火攻那諸葛亮和魯肅就完了，更沒有以後的事，可是羅貫中不允許啊，諸葛量死了後面就沒法寫下去。

歷史是一個國家文明的積澱，也是一個國家文化的積累。瞭解歷史，以史為鑑可以明心靜性，天天讀史帶您領略波瀾壯闊的中國歷史。

草船借箭本是虛構之事，故我們便僅從演義角度來看這件事情。一直以來大家對此事有這麼個想法：“若是諸葛亮的草船遇上的是曹操的火箭，會擦出怎樣的‘火花’呢？”。

也許諸葛亮早已考慮到忽悠曹操計謀，就曹操方面來說，在水上是完全不會考慮到火的，因為在我們的內心裡面對於水能夠克火這個觀念還是深信的，在水裡用火也不能夠說是上上策了，而且本身發生在水上，也是會給人以誤導。

火箭和普通的箭的製作方法並不同，在製作工藝上要更難，還有就是在短時間內發射這麼多的火箭，真的不是一件很容易的事情，而且本身曹操當時也是被突襲的，可能會一時慌了神，就直接用箭來對付了，沒曾想這正好是諸葛亮的計策。

退一步來說，如果當時曹軍用的火箭，對於足智多謀的諸葛亮也不會坐以待斃的，他一定會讓士兵直奔曹軍大營，在合適的時候，跳水，然後游回自己的營地，這種方式是行得通的。

歷史上許多成功的戰例都在乎指揮員知己知彼，策無遺算，沒有如果。

三國中存在如果，中國只有三大名著了。

諸葛亮一定了解曹操的秉性才會想出草船借箭，因此，不存在曹軍用火攻這一說法。假如真的像你說的，船在水上，水還怕火不成？

草船借箭這個故事，出自《三國演義》赤壁之戰這個章節，說的是周瑜故意為難諸葛亮，讓他十天內造出十萬只箭，諸葛亮表示沒問題，三天就給你搞定。

於是諸葛亮從魯肅那借了二十艘輕舟，上邊用布遮蓋，插滿草人，在第三天四更十分，趁著大霧偷偷出發，五更天接近曹營，突然鑼鼓喧天，假裝佯攻曹軍。

曹操多疑，害怕東吳軍隊在大霧天使詐，沒有派兵出戰，只讓曹軍在大船上放箭，於是諸葛亮這邊二十艘輕舟插滿了箭矢後調頭返回，從曹軍那借了十萬只箭。

這個故事寫的很精彩，不過也受到了後人的質疑，就算曹操多疑，不派兵出戰，那麼只要放出火箭，就能把對面二十艘輕舟燒燬，讓諸葛亮燒死在船裡。

所以說諸葛亮草船借箭，其實是承擔了一定的生命危險的，是諸葛亮在賭。

那麼諸葛亮賭的是什麼呢？他是在賭幾個方面。

首先，諸葛亮賭的是夜黑風高，霧大偷襲之下，曹操生性多疑，不敢派兵出戰，這件事諸葛亮賭贏了。

其次諸葛亮賭的是偷襲之下，曹軍來不及準備火箭。三國時期的火箭需要把箭頭用火油侵蝕，然後點燃後發射出去，這玩意屬於易燃物品，平時沒有任務，誰也不會大量儲存，不然一個不小心把自己燒了多尷尬。只有想用的時候，才會提前準備，這件事，諸葛亮又賭贏了。

最後說諸葛亮賭的是魚死網破。

如果曹軍真的放了火箭，把己方二十艘輕舟點燃，諸葛亮就會命令全部輕舟撞向曹軍的大船，把曹軍的艦船一同引燃，大家同歸於盡。

可以說諸葛亮實際上也是夠狠的，敢拿自己的命去賭，幸好他賭贏了，如果他賭輸了，估計就會提前上演火燒赤壁這一幕了。

1、用火攻東吳的草船，前提是有風，風向偏向吳軍，否則，弄巧成拙，火會撲向曹軍。

2、當時，江上大霧迷漫，應該沒有風。否則，風吹霧散，吳軍的草船也不能衝到曹軍跟前。所以說，火攻的條件不成熟。

3、吳軍藉助大霧，虛張聲勢，吶喊進攻，只為借箭。曹軍不明就裡，萬箭齊發，中了吳軍的詭計！吳軍載著數十萬枝箭，得勝而還！

4、兵法雲，虛則實之，實則虛之。虛虛實實，實實虛虛，在乎詭之！丞相諸葛亮善用兵法，不拘泥於兵法，結合天時地利人和，用兵如神也！

‘草船借箭’，文學創作。

真行此計，必防火攻，（當然有法）。

但，術，可因急變，不宜蓄謀的～

戰爭方以，變化無常，世間萬物都可用著武器，進功方法千萬種，高明軍事家，會用想象不到的進功方法合武器，防守一方不會用火功，因不知道對方用何種武器，什麼方勢，攻擊自己，阻敵於千里之外才是高明的，當然放箭才阻擊敵人，原來箭，和現這火箭炮差不多，不放箭沒有其他方法，

如果曹軍用火攻，諸葛亮必死無疑。但是諸葛用了霧大，曹操看不清真人假人這一點糊弄了曹操。也冒了不小的風險。如果曹操放一枚火箭諸葛亮就完了，偏偏是曹操想都沒有想到，讓自己吃了敗仗。

《三國》也太神化諸葛亮了，這是文學藝術，不可厚非。

草船借箭是因周瑜的心胸狹窄引起的，因為他嫉妒諸葛亮的才能，而剛好水戰又需要箭，他讓諸葛亮十天以內造出十萬支箭，諸葛亮爽快的答應了，同時周瑜讓手下不要備齊造箭的材料，也讓大臣魯肅去探聽諸葛亮的情況。

諸葛亮向魯肅借了20支船和600名士兵，船用青布幔子遮起來，還要1000多個草靶子，排在船兩邊，到了第三天四更的時候，諸葛亮叫上魯肅上船去取箭了，諸葛亮讓人把船用繩索連起來，那天剛好江上大霧瀰漫，和對面的曹操誰也看不見誰，當船開近曹軍水寨時，一字排開，諸葛亮讓士兵們擂鼓吶喊，曹操以為敵軍來攻，又因大霧怕中埋伏，就派6000名弓箭手向江中放箭，就這樣雨點般的箭射在草靶上，就這樣諸葛亮借到了箭。

諸葛亮能借得到箭，有著很多方面的天時地利人和，首先江上的大霧瀰漫是最重要的，起到了一個神秘的作用，士兵們擂鼓吶喊之時，曹操當然聽到了，但他不知道究竟是誰，也不知道敵方的陣勢如何，因此不便出動大軍前往殺敵，只能用弓箭手亂射箭，對曹操來說，這樣做起碼沒有傷亡。

第二個，就是曹操的軍隊不適應打水戰，這樣子前去應戰，不說百分之百輸，但勝率也非常小，當然諸葛亮早就算到了這一點，因此才敢在船裡喝著小酒借箭。

如果曹操用火攻前來借箭的諸葛亮，我覺得諸葛亮就可能死在那一回了，船用青布幔子遮起來就是個死穴，曹操的火箭一旦射在船上，那肯定就得燃燒起來，這樣諸葛亮不得被燒死，要麼跳水逃命，要知道曹操派的可是6000名士兵射箭，後果可想而知。

不過我覺得諸葛亮可能也算到了這一點，他們來勢洶洶，而曹操是被逼反擊的那一個，如果要用火攻的話，也得需要一定的準備時間，如果只顧著準備火箭，因為大霧而看不清敵情，那敵人上岸攻進水寨怎麼辦！因此曹操也只能派弓箭手馬上反擊，這樣才讓諸葛亮躲過了一回。

總的來說，曹操要是用火攻諸葛亮，可能歷史就會被改寫了，諸葛亮應該感謝大霧瀰漫的時間夠用，不然讓曹操看到實情，那不得死無葬身之地。

公元217年曹操進攻濡須口，與孫權水軍對峙1月有餘未佔半點便宜，反被孫權水軍圍困，期間曹軍被孫權水軍俘虜3000多人，溺水身亡者達數千之眾。

一戰下來，曹操再不出兵，無論東吳水軍如何叫陣，曹軍始終死守營地，不出半步。

這一日，有守軍回報曹操，孫權乘舟來到曹軍營前。曹軍有人拉弓欲射，被曹操攔下說：“這是孫權來察看我軍形式，大家列好陣勢，不要開弓。”

孫權行船一圈後返回了吳營，在返回的途中，敲鑼打鼓。曹操見狀無不感慨："生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！"

根據《三國志·吳書·吳主傳第二》裴松之注：當天有薄霧，孫權駕的是輕舟，曹操生疑不敢出戰，於是命人弓弩齊射，小船一面射滿了箭，將要傾斜，於是孫權命小船轉到另一面，待小船兩側平衡後，孫權駕船離開。

這就是歷史上真正的草船借箭，他是發生在孫權身上的故事，而非諸葛亮。而且，濡須口之戰並非發生在赤壁之戰時期，而是發生在赤壁之戰的九年以後。

至於曹操當時為什麼沒命令發射火箭，主要是事發突然來不及準備。

火箭的構成主要是箭、破布、動物身上提煉的油。由於當時技術限制，油的提煉工作十分複雜，所以在沒有必要的情況下，火箭並非是常規武器。即使是緊急準備，也需要一定的時間。

用火攻，這是既定的策略，也就是說咱們後人已經知道了草船借箭的事，所以針對性的想到火攻。曹操是當事人，在沒摸清情況的時候，任何人都不會輕易下決定。弓弩齊發，這是當時最常規的防禦性策略。

《三國演義》中將此事件用在了諸葛亮身上，主要是為了突出諸葛亮這個人物，故事發生的環境與真實歷史上大致一樣，只是將時間和角色調換了一下。