作為在學校裡寒窗苦讀過的人，我來回答這個問題。

我從三個角度來回答，第一應試，第二興趣，第三陶冶情操。

第一：應試

學校的每門功課並不是所有的人都會喜歡，尤其是有些人會偏科。

假如說單純為了考試而進行背誦，這是很辛苦的。但是又不得不背誦，這樣就建議學生努力學習多一點的文學知識，多培養一點文學方面的興趣和愛好。就算背誦也不至於太辛苦。畢竟學生還是要考試的，還是要拿分數的一點都不會，真的是說不過去。

如果真的是應付考試，那也努力應付起來，輕鬆一點。

第二：興趣。

如果是有興趣，那所有的問題都不是問題。興趣來了，不但可以背長的，也可以背短的，還可以背更長的。

我記得在中學的時候，當時學習《長恨歌》，《小石潭記》，還有節選的《史記》和《資治通鑑》的段落，因為當時有興趣，根本等不得老師去提醒就把文章讀的很熟，甚至已經背下來了。

興趣是最好的老師。所以如果有興趣就努力多背一點東西，很輕鬆，以後也可能會對繼續讀書、學習、工作有一些幫助。

第三、陶冶情操。

如果考慮到增加自己的文學修養，陶冶情操，增加文化底蘊。這些文章還是要多背一下。

課本里選入的一些文章還是很經典，很不錯的。只是處於當時的階段可能認識不到，或者是體會不出來。

但是真正要想把文學的底子打好，想要增加個人的文學修養，不單單要背課本中的小文章，還要擴大閱讀面，增加閱讀量。努力背誦多一點的經典文章。

我們可以歷覽從古到今的文學名家。有的從小就是飽讀詩書，所以很早便出口成章，下筆成文。沒有前面的積累，根本是做不到的。

總結：無論是為了應付考試，還是因為對文學有興趣，或者是為了個人的文學修養，這些文章都是值得讀一讀、背一背，不要去探究其長短難易，其實只要是慢慢培養一點興趣，努力去深入探究，背誦都不是問題。

能背還是背吧。

我的親身經歷告訴你，背古詩文不僅可以應付考試，還可以受益終身，真的是很寶貴的精神財富。上學時背過的好文章現在想起來真的很有種滿足感。

將來想當老師，教語文，要教的文章，現在雖然很快也能背下來，但是說忘就忘，存不住。

讀書時期的記憶力，感受力都是其他時段無法比肩，無法替代的，望好好珍惜！

文言文的益處可不止應付考試這麼簡單。堅持一下咬咬牙，以後你就知道益處了。

對於這些篇幅較長的文言文，可以不必背誦全篇，掌握核心即可，但條件允許情況下就最好背誦咯！

《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉浙江東陽縣青年馬君則的文章。

在這篇贈言裡，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環境，專心治學。

文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，飢寒奔走之苦，並與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在於主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣，這種認識在今天仍有借鑑意義。

許多人把語文當國學，其實咱們老祖宗留下的東西很多，咱們中國的語文學科居然只拿了很小一部分分值來傳承。就剩這點東西了，背背就背背吧，一是為了傳承二是為了修養三是為了考試，起碼跟閱讀賞析和作文比起來，古文題還是有標準答案的

這篇文章，在新的部編版語文教材裡，新加入了兩段，也是中考篇目，無論如何都要背下來。即便是應對語文考試，也必須背誦，這是學習語文最基本的一點要求。不斷的積累，才能融會貫通。

正常是要背的，但是每個人擅長的方面不同，有的學生確實在背誦方面特別費勁。背不下來的時候可以跟別的學生比較一下，如果和大部分同學一樣，那就老老實實背吧，過程確實很痛苦，但也鍛鍊了自己克服困難的能力；如果別的同學基本都背下來了，自己實在是背不下來，那就不要硬去背了，同樣的時間去提升其他方面，可以把古詩丟的分補回來，還會提升更多，但古詩也不是完全放棄，可以把那些常考句單獨背一下，就不背全文了。

我覺得你可能是嫌難背 如果很容易背下來就不會有這個顧慮了。

教你一招

不要想著背下來 就在那裡讀 一點功利心也不要有 用手指著讀 口出耳聞 多讀幾遍 很快就能背下來了。

古人的優秀文章 會讓你終身受益。

在人生的道路上沒有捷徑可走，所以能背還是背吧，畢竟中華國學的精髓全在文言文上，只有讀的多，看的多，才能去理解。我說的理解不是說去看別人的翻譯和見解，而是在不看白話文的情況下，自己根據作者當時所處的朝代背景，自身所面臨的環境。寫下的東西代表什麼，作者為什麼要這麼寫，作者想表達的是什麼。只有這樣，你才能找到那些消失在歷史長河中，作者隱藏起來的真相，只有這樣才能明白中華國學傳承多麼不容易，才會明白古人的智慧在某些方便比我們更強大，才會明白中華國學的博大精深。才會明白很多經典重意不重文。當你瞭解的越多，越會明白中華民族的偉大，才會明白我們看不起古人的智慧是多麼的無知。我們應該把這種精神，這種智慧儘自己最大的能力傳承下去，哪怕我們所瞭解的只是這個偉大文明的一部分。

用處還是有的，比如我大學論文時的致謝：

時光如梭，歲月蹉跎，憶往昔大學四年之生活，感慨良多，然論文已竟，臨表涕零，不知所言。湘農信科院博文強記之恩師多矣，吾亦感謝之恩師多矣。鄙徒之所幸，益慕聖賢之道，遂師承朱小平教師，悉心指導其畢業論文，餘亦填其室，未嘗稍降辭色。恩師治學態度之嚴謹，人格品行之高尚，實乃德隆望尊之先達。

吾亦甚幸，所得室友陳，潘，趙，劉之輩，與生活之處相互幫扶，雖無鮮肥滋味之享，卻有吹彈牛皮之樂。擴及電商三班同友，皆是溫暖純良，可愛動人之輩，以中有足樂著，不足為外人道也。

恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。餘還欲致謝金庸，斯坦·李，阿爾貝·加繆，河森堡，發條張，嚴伯鈞，莫比烏斯環，英雄聯盟，穿越火線，LPL，MSI，JDG，YGO，植物大戰殭屍，復仇者聯盟4，調音師，生活大爆炸，權力的遊戲，若非上述之羈絆，吾之論文定能早日完成。

首先，建議能背則背。

可能學生時代背的課文特別是文言文並不能完全理解，但背過的文章，讀過的書，就像吃過的飯，早已融進我們的血液和骨頭裡。

事實也證明，背書是一件看起來很枯燥但很管用的事情。比如中國詩詞大會的冠軍外賣小哥，就是在送外賣等單子的過程中背詩的，不管是文言文，還是詩歌、英語單詞，都是一個積累的過程，需要注意的是，背的方法。

如果不是應付考試就不用背了。中國教育最大的短板就是用死記硬背的東西佔據了學生過多的腦力資源，而在開發邏輯思考和哲學思辨上鮮有作為。背古文以前是備不時之用，現在一機在手，隨用隨查。將有限腦力用於思考和思辨方是其用。

我的觀點是能背就背，因為“書到用時方恨少”。人在少年時期正處於記憶狀態的巔峰，這就相當於你開了一輛超大的重型卡車進入了藏寶庫，隨著你慢慢長大，這輛卡車會變得越來越小，所以現在不裝更待何時呢？

這些在歷史長河裡積澱下來的美文都是古聖先賢用他們的睿智創造下的文化財富，透過千年的歲月依然光彩照人，足以讓你今後的人生受益匪淺。也許你現在並不足以理解文章的奧義，但是沒關係，死記硬背也要記下來，隨著你慢慢長大，人生閱歷不斷豐富，總有一個時間你會發現少年時記下的東西對你來講彌足珍貴。小時候超能記，背下的東西一輩子都不會忘，趁這個時候，能裝多少裝多少吧，別怕不懂，你有一輩子的時候去慢慢理解呢，但能背的時間不就只有這幾年嗎。

初三長的文言文如：《送東陽馬生序》這類，可以不完全背原文嗎？

開門見山：關於背誦，中小學生應該樂此不疲！

語文課本里的《送東陽馬生序》主要是宋濂現身說法，講述自己求學之勤且艱。其中借書抄書、拜師求學、隨師遊學等情節，即使放到今天，仍然是青少年勵志苦學的典範。

其實，課本里的《送東陽馬生序》只不過是個閹割版的，刪去的部分同樣精彩，主要寫了太學院的優越條件，與自己求學時的艱苦兩相對比，更能體現宋濂寫作此文勸學的目的。

這樣一篇古文，字字句句，入情入理，秒殺很多勸學的心靈雞湯，真應該背一背。

高中文言文的佔比更高，說《送東陽馬生序》長，是沒見過更長的文言文。背誦文言文雖然不能解決古文學習的所有問題，但對於初學者來講，非常有必要。文言詞彙的運用需要還原到原文中，才能更好的理解。文言語感的體會，需要反覆的誦讀，才能慢慢建立。

我這樣說可能抽象，舉兩個例子：

1.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。這句話的大意是：有時遇到老師的訓斥呵責，臉色更加恭敬，禮節更加周到，不敢說一句頂嘴的話。

從語感角度講：或遇其叱咄，是背景；色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復，是學生反應。這一連串的反應，不是對老師的怕，而是對知識的敬，兩個短句，一個長句，讀來感覺順理成章，讓這種“敬”如在眼前。

2.同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。這句話主要寫“同舍生”的衣著華美，而自己衣著寒酸。

從用詞角度講：被，通披，穿的意思；腰，動詞，腰間佩戴；臭，香袋，臭：本義氣味，這裡指香物；燁然，光彩照人的樣子。這些詞彙，包含了通假、詞類活用、古今異義等四個常見的文言現象。

我們學習文言文，是一種文化的傳承，有時更像是對經典文化的致敬，把經典刻在腦子裡，無可辯駁！

總結一下：題主所言，長篇文言文是不是可以不用完全背誦，多多少少有點畏難情緒，而且還沒看透背誦這項最簡單而又最有效的學習方法。不用懷疑，只要要求背誦的，別猶豫，至於好處，不在現在，而在未來！