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  • 1 # 時代文教新觀察

    這個問題,要因人而異。

    《春秋》,敘述最簡潔,可先入書。

    《禮》,文化儀式感元素最多,可先突破。

    《易》,意與義最深奧,可放後學。

    《書》,資訊量最複雜,可條分理析而讀之。

    《詩》,影響力最大,又有許多流傳至今名句,從文化的角度看,可以先閱讀背誦和應用。

  • 2 # 黃仕明Hsm

    詩書禮易春秋,這五經用什麼順序學習好一些?

    這五部書是中國儲存至今最古的文獻,也是中國古代儒家的主要經典。儒家對人的複雜性問題進行了深刻的探討,蘊含的文化資源具有無限的挖掘和探索的可能。

    何為“詩書禮易春秋”?“其為人也,溫柔敦厚,巜詩》教也。”所謂詩的教育,就是養成人的溫柔敦厚。巜詩經》是中國古代詩歌開端,內容豐富,反映了西周至春秋500年勞動與愛情、戰爭與傜役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會甚至天象地貌、動物植物等多方面的社會生活。

    “疏通知遠,《書》教也”。認真通讀了歷史,才會通達透徹瞭解世故人情,以史為鑑,完善自我……

    因此,按傳統的教學和知識的起源,應從《詩經》、《尚書》、《禮記》和《周禮》、《易經》(包含巜周易》)、《春秋》學習,由淺易難,達到融會貫通的效果。

  • 3 # 鴻儒智業

    學習五經首先要明確學習目的,你若是想提高文學修養,就去多看看詩書,若想頓悟人生大道,就去讀讀易,若想了解歷史並以史為鑑,就去看看春秋。

    作為現代人,不能為了學習經典而學習經典,而是要本著學以致用、拿來主義的精神,需要什麼就去學什麼。

    我不建議,也不鼓勵五經都去學,這樣即便你皓首窮經,也不過是囫圇吞棗,對個人、對社會恐怕也沒有太大的幫助、太大的價值。畢竟現在有太多的自然科學和社會科學門類、太多的工作技能和知識需要我們去掌握和學習。

    就我個人而言,我是以易經為主,然後圍繞易經去學習相關的典籍,比如道德經、孫子兵法、春秋左傳等等。學習這幾部經典的目的都是為了更加通徹地瞭解易理、應用易理解決問題,不偏離易經這個主線。

    以上意見謹供參考。

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