豆蔻年華！

陌上桑～南朝樂府

羅敷年幾何？二十尚不足，十五頗有餘。

十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。

在古代漢語表示年齡的詞有五十多種，現摘抄部分如下:20弱冠30而立40不惑50知命60花甲70古稀80耄耋

孩提：兩至三歲.

始齔、髫年：女孩七歲.

始齔、齠年：男孩八歲.

說明：根據生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長出恆牙,這時叫“齔”,“齠年”或“髫年”.

總角：幼年泛稱.

垂髻之年：指兒童.(古代小孩頭髮下垂,引申以指未成年的人.)

黃口：十歲以下.

13~15歲——舞勺之年;

15~20歲——舞象之年;

12歲(女)——金釵之年;

13歲(女)——豆蔻年華,

15歲(女)——及笄之年;

15歲(男)——志學之年

16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華,二八年華;

20歲(女)——桃李年華;

24歲(女)花信年華;

金釵之年：女孩十二歲.

豆蔻年華：女子十三歲.

志學：男子十五歲.

及笄：女子十五歲.

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲.

弱冠：二十歲.

桃李年華：女子二十歲.

花信年華：女子二十四歲.

而立：三十歲.

不惑：四十歲.

天命：五十歲.

知非之年：五十歲.

耳順、花甲之年：六十歲.

古稀：七十歲.

耄耋：八十、九十歲.

期頤：百歲之人.

1、而立之年

而立之年，漢語詞語，解釋為一個人到了三十歲應該是人格自立、學識自立、事業自立的年齡。現在成為了一個人三十歲的代稱，用於男性。

出自《論語·為政》：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑。”孔子說：“我十五歲開始有志於做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑

2、不惑之年

不惑之年是一個漢語成語，讀音是bù huò zhī nián，一指四十歲的代稱，二指形容人到中年（四十歲）能明辨事理而不致迷惑。

出自《論語·為政篇》：“子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑”孔子說：“我十五歲開始有志於做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑。”

3、知命之年

知命之年是一個漢語詞彙，拼音zhī mìng zhī nián，孔子自稱五十歲知天命，指五十歲。出自《論語·為政》。“五十而知天命。”五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情

4、古稀之年

古稀之年，讀音gǔ xī zhī nián，漢語成語，指人到70歲的時候。出自唐·杜甫《草堂詩箋》十二《曲江二首》。“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”到處都欠著酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是很少的了。

5、耄耋

耄耋是一個漢語詞彙，讀作mào dié。耄，年紀約八、九十歲。耋，年紀為七十歲。耄耋指年紀很大的人。古時男女稱呼年齡是有區別的，一般來講，男性稱“壽”，而女性是不稱壽的，一般稱“福”

古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。 0歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。 襁褓：未滿週歲的嬰兒。 2歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童 8歲 總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這裡，“總”就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。 童齔[chèn]：齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法。可以看出，孩子乳牙脫落，長出恆牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。也有說成“髫齔”的，如《後漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。” 9歲 九齡：為9歲。 13歲 豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。 十三：為13歲。 15歲 及笄：笄[jī]，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。 結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。 志學：為15歲。 志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為“志學之年”。 束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。 16歲 二八：為16歲。 20歲 加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。 結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。 弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。 30歲 而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。 始室：三十歲。《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。40歲不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），所以後代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊塗”之意)。 50歲 艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。 半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。 知命：是男子五十歲(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的縮略語。 知天命：孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為“知命之年”。 知命之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為“知命之年”。知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。 54歲 六九年：即五十四歲。 60歲 耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為“耳順之年”。 高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。 花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一週，因此稱六十歲為花甲。花甲：中國古代用干支記時間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年週而復始。 花甲之年：指60歲。 還歷之年：指60歲。 下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。 耆[qi]：古稱六十歲的人為“耆”。 耆[qí]艾：古代以六十老人為耆。 61歲 還歷壽：61歲的壽辰。由於按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱“還歷”。 70歲 從心之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱70歲為“從心之年”。 古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”後人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。 古稀壽：指70歲壽辰。源於杜甫“人生七十古來稀”的詩句。 古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。 耋[dié]：七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。 杖圍之年：指70歲。 中壽：七十為中壽。 懸車之年：指70歲。 77歲 喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。80歲 朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。 耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。 耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養》中寫道：“七十曰耄。”《禮記·曲禮》說：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《爾雅·釋言》注：“八十為耋。”把上面幾種說法合起來，我們可以看到，“耄耋”是指人的高壽，大約是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年紀。耄(mao)耋(die)指八九十歲。毛傳又云：“耋，老也，八十曰耋。”後人因稱八九十歲的老人為“耄耋”。 耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。 中壽：指80歲以上。 傘壽80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。 88歲 米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食慾旺盛之意。 90歲 上壽：九十為上壽。 99歲 白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。 100歲 期頤：指百歲高壽。期頤：期，朱熹講是“周匝之義”，即轉過一圈了，“謂百年已周”。頤，朱熹講是“謂當養而已”。即生活起居詩人養護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。“期頤”是人壽至“百歲”的特稱。《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以“百歲”稱作“期頤”。 期頤之年：指百歲。 108歲 茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。 另外稱兒童的有： 童孺：兒童。 垂髫[tiao]：指兒童。兒童垂髮叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代兒童猶未束髮時自然下垂的短髮。因而就用“垂髫”稱幼兒或指人的幼童階段。也有說“垂髮”的，意思相同，如《後漢書·呂強傳》就有“垂髮服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子頭髮紮起來下垂著，指幼年。垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短髮)。 齠[tiao]：兒童換牙。齠年：童年。 髫[tiáo]年：童年。 髫[tiáo]齡：童年。 稚：稱年齡小的為稚。 另外稱成人的有： 冠者：指成年人。 另外稱老人的有： 斑白：老人。老年人頭髮斑白，因代指老人。 黃髮：指老人，老人的頭髮由白變黃。“黃髮”是枯黃的頭髮。人老了，頭髮上由黑變白，白髮則黃。 皓首：白頭，指年老。 久壽：長壽。 眉壽：耄[mao]壽，長壽。人老了眉毛長，所以稱眉壽。 姥[mu]:年老的婦人。 暮齒：晚年，暮年。 暖壽：舊俗在過生日的前一天，家裡的人和關係較近的親友來祝壽。 萬壽：大壽，高壽之意。 遐齡：指人長壽高齡。

古代年齡稱謂知多少 據查，“米壽”一詞是指人“八十八歲”，用的是“拆字法”。細心的讀者一定可以發現，“米”字拆開，不正是“八十八”嗎？中國古代對人的年齡有很多稱謂，“米壽”是其中之一，但並不常見，還有很多更為常見的稱謂，在此向有興趣的讀者做一個大致的介紹，以供參考。 襁褓，原意是包裹嬰兒的被子和帶子，借指不滿週歲的嬰兒；指幼年時期（大致二到七歲）的稱謂則有：孩提、總角、垂髫、黃口等等。孩提為“兒童、幼兒”的意思；“總角”表示“小孩子把頭髮紮成髻”，所以也用來指“幼年”；“垂髫”和“總角”的意思相仿；“黃口”的原意指“雛鳥的嘴”，借指“小孩子”，我們常用“黃口小兒”形容一個人的年幼無知。男子成年要“加冠”，女子成年要“戴上簪子”，所以“及冠”就指男子二十歲，“及笄”就指女子十五歲。另外，由於二十歲的男子還沒有達到壯年，所以又用“弱冠”指男子“二十歲左右”。 孔老夫子在敘述自己生平時說了一句話，“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲、不 矩。”這句話實在是太有名了，所以就有了“志學之年”、“而立之年”、“不惑之年”、“知天命之年”、“耳順之年”等一系列稱謂。同樣，“詩聖”杜甫的一句“人生七十古來稀”又把“古稀”和“七十歲”聯絡到了一起。以前的吹毛求疵還談到過“花甲”指“六十歲”，而超過七十的年齡，還有一些專用的稱謂，如鄭先生提到的“米壽”指“八十八歲”，“耄耋”指“八九十歲”，“期頤”則指“一百歲”，“壽登期頤”就是對老人長壽的美好祝願。

0歲

孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。

襁褓：未滿週歲的嬰兒。

2歲

孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童

8歲

總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這裡，“總”就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。

童齔[chèn]：齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法。可以看出，孩子乳牙脫落，長出恆牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。也有說成“髫齔”的，如《後漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。”

9歲

九齡：為9歲。

13歲

豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。

十三：為13歲。

15歲

及笄：笄[jī]，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

志學：為15歲。

志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為“志學之年”。

束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。

16歲

二八：為16歲。

20歲

加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。

30歲

而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。

始室：三十歲。《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。

40歲

不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），所以後代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊塗”之意)。

50歲

艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

知命：是男子五十歲(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的縮略語。

知天命：孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為“知命之年”。

知命之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為“知命之年”。知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

54歲

六九年：即五十四歲。

60歲

耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為“耳順之年”。

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一週，因此稱六十歲為花甲。花甲：中國古代用干支記時間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年週而復始。

花甲之年：指60歲。

還歷之年：指60歲。

下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。

耆[qi]：古稱六十歲的人為“耆”。

耆[qí]艾：古代以六十老人為耆。

61歲

還歷壽：61歲的壽辰。由於按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱“還歷”。

70歲

從心之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱70歲為“從心之年”。

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”後人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。

古稀壽：指70歲壽辰。源於杜甫“人生七十古來稀”的詩句。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。

耋[dié]：七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。

杖圍之年：指70歲。

中壽：七十為中壽。

懸車之年：指70歲。

77歲

喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。

80歲

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。

耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養》中寫道：“七十曰耄。”《禮記·曲禮》說：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《爾雅·釋言》注：“八十為耋。”把上面幾種說法合起來，我們可以看到，“耄耋”是指人的高壽，大約是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年紀。耄(mao)耋(die)指八九十歲。毛傳又云：“耋，老也，八十曰耋。”後人因稱八九十歲的老人為“耄耋”。

耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。

中壽：指80歲以上。

傘壽80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。

88歲

米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食慾旺盛之意。

90歲

上壽：九十為上壽。

99歲

白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。

100歲

期頤：指百歲高壽。期頤：期，朱熹講是“周匝之義”，即轉過一圈了，“謂百年已周”。頤，朱熹講是“謂當養而已”。即生活起居詩人養護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。“期頤”是人壽至“百歲”的特稱。《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以“百歲”稱作“期頤”。

期頤之年：指百歲。

108歲

茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。

另外稱兒童的有：

童孺：兒童。

垂髫[tiao]：指兒童。兒童垂髮叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代兒童猶未束髮時自然下垂的短髮。因而就用“垂髫”稱幼兒或指人的幼童階段。也有說“垂髮”的，意思相同，如《後漢書·呂強傳》就有“垂髮服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子頭髮紮起來下垂著，指幼年。垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短髮)。

齠[tiao]：兒童換牙。齠年：童年。

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]齡：童年。

稚：稱年齡小的為稚。

另外稱成人的有：

冠者：指成年人。

另外稱老人的有：

斑白：老人。老年人頭髮斑白，因代指老人。

黃髮：指老人，老人的頭髮由白變黃。“黃髮”是枯黃的頭髮。人老了，頭髮上由黑變白，白髮則黃。

皓首：白頭，指年老。

久壽：長壽。

眉壽：耄[mao]壽，長壽。人老了眉毛長，所以稱眉壽。

姥[mu]:年老的婦人。

暮齒：晚年，暮年。

暖壽：舊俗在過生日的前一天，家裡的人和關係較近的親友來祝壽。

萬壽：大壽，高壽之意。

遐齡：指人長壽高齡。

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古代年齡稱謂知多少

據查，“米壽”一詞是指人“八十八歲”，用的是“拆字法”。細心的讀者一定可以發現，“米”字拆開，不正是“八十八”嗎？中國古代對人的年齡有很多稱謂，“米壽”是其中之一，但並不常見，還有很多更為常見的稱謂，在此向有興趣的讀者做一個大致的介紹，以供參考。

襁褓，原意是包裹嬰兒的被子和帶子，借指不滿週歲的嬰兒；指幼年時期（大致二到七歲）的稱謂則有：孩提、總角、垂髫、黃口等等。孩提為“兒童、幼兒”的意思；“總角”表示“小孩子把頭髮紮成髻”，所以也用來指“幼年”；“垂髫”和“總角”的意思相仿；“黃口”的原意指“雛鳥的嘴”，借指“小孩子”，我們常用“黃口小兒”形容一個人的年幼無知。男子成年要“加冠”，女子成年要“戴上簪子”，所以“及冠”就指男子二十歲，“及笄”就指女子十五歲。另外，由於二十歲的男子還沒有達到壯年，所以又用“弱冠”指男子“二十歲左右”。

孔老夫子在敘述自己生平時說了一句話，“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲、不 矩。”這句話實在是太有名了，所以就有了“志學之年”、“而立之年”、“不惑之年”、“知天命之年”、“耳順之年”等一系列稱謂。同樣，“詩聖”杜甫的一句“人生七十古來稀”又把“古稀”和“七十歲”聯絡到了一起。以前的吹毛求疵還談到過“花甲”指“六十歲”，而超過七十的年齡，還有一些專用的稱謂，如鄭先生提到的“米壽”指“八十八歲”，“耄耋”指“八九十歲”，“期頤”則指“一百歲”，“壽登期頤”就是對老人長壽的美好祝願

關於“生日”的詩句有哪些？

釋義：彩色的內堂透露出喜慶，每年這個時候慶祝生日。

釋義：當白天變得越發的長，只有冰室裡才能感覺到涼爽的時候就是生日要到了。

3、《西江月》宋代：郭應祥——朔旦生朝同賀，壽觴社甕齊傾。

釋義：元旦和生日一起祝賀，大家怎麼能不一起來喝酒。

釋義：變得曙光浮現在丹橋之上，因為是你的生辰才有如此美好的景象。

釋義：希望您為國家活到兩百歲，把榮光留在大河兩岸。

襁褓，孩提，總角，豆蔻年華，及笄，弱冠，而立之年，不惑之年，知天命，花甲，古稀耄耋之年，分別指哪個

襁褓：指未滿週歲的嬰兒；

孩提：指2~3歲的兒童；

總角：指幼年兒童（又叫垂髫）；

豆蔻年華：指女子十三歲；

及笄：指女子十五歲；

弱冠：指男子二十歲（又稱加冠）；

而立之年：指三十歲；

不惑之年：指四十歲；

知天命：指五十歲（又稱半百）；

花甲：指六十歲（又稱耳順）；

古稀：指七十歲；

耄耋之年：指八、九十歲。

其中，“豆蔻年華”出自唐·杜牧《贈別》詩：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。”

“及笄”語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結髮而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。

“而立”、“不惑”、”知天命“出自《論語·為政》篇第四章，原文如下： 子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（譯文：孔子說：“我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規矩。”）

“古稀”語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”亦作“古希”。

“耄耋”語出《漢·曹操·對酒歌》：“人耄耋，皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲。”

以上這些詞都是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用其他與年齡有關的稱謂來代替。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。

擴充套件資料：

除了題目的這些稱謂以外，還有其他代指的年齡稱謂，例如：

湯餅：出生三天，邀親友吃湯餅。

初度：週歲；出自於屈原《離騷》“皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名”。後稱生日為初度。

待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”；語出《後漢書·曹皇后記》“小者待年於國”。

舞象：男十五歲～二十歲；是成童的代名詞。原本是古武舞名。《禮記·內則》：“成童，舞象，學射御。”《疏》曰：“成童，謂十五以上；舞象，謂舞武也。熊氏雲：‘謂用干戈之小舞也。’”

黃髮：指長壽老人。語出《詩經》，如《詩·魯頌· 宮》“黃髮臺背”。老人頭髮由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃髮期。”陶淵明《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”

鮐背之年：指九十歲；語出《詩經》，如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用。《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。

期頤：指一百歲；語出《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。謂百歲老人應由後代贍養。蘇軾《次韻子由三首》：“到處不妨閒卜築，流年自可數期頤。”

參考資料：百度百科-年齡稱謂

生日祝福 (藏頭詩)

(自創）天涯的仙女

楊柳飄飄長在天的涯，

海的角一定在很遠的地方，

祺祥的波濤裡住著上古的龍王。

生命的氣息，

日夜交響在耳邊，

快樂的仙女，

樂呵呵地在遠處偷看。

生日的別稱

1)牛一,這個比較有意思

"牛一"是廣東人的習慣說法,因為有些人比較迷信,怕在生日時會有什麼相沖的,所以不想大大方方地宣揚自己過生日,所以將"生"字拆開成"牛一",以牛一或牛日來代替生日之說,達到避諱的目的.

2)各歲數都有不同的叫法

不滿週歲——襁褓；

2~3歲——孩提；

女孩7歲——髫年；

男孩8歲——齠年；

幼年泛稱——總角；

10歲以下——黃口；

13~15歲——舞勺之年；

15~20歲——舞象之年；

12歲（女）——金釵之年；

13歲（女）——豆蔻年華，

15歲（女）——及笄之年；

16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華；

20歲（女）——桃李年華；

24歲（女）花信年華；

至出嫁—— 梅之年；

至30歲（女）——半老徐娘；

20歲（男）——弱冠；

30歲（男）——而立之年；

40歲（男）——不惑之年、強壯之年；

50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；

70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；

80歲——杖朝之年；

80~90歲——耄耋之年；

90歲鮐背之年；

100歲——期頤。

襁褓：不滿週歲。

孩提：兩至三歲。

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。

總角：幼年泛稱。

垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭髮下垂，引申以指未成年的人。）

黃口：十歲以下。

幼學：十歲。（《禮記•曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就擷取“幼學”二字作為十歲代稱。）

金釵之年：女孩十二歲。

豆蔻年華：女子十三歲。

志學：十五歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學……”）

及笄：女子十五歲。（《禮記•內則》：“女子十有五年而笄。”）

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）

弱冠：二十歲。（《禮記•曲禮上》：“二十曰弱冠。”）

桃李年華：女子二十歲。

花信年華：女子二十四歲。

而立：三十歲。

不惑：四十歲。

天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“）

知非之年：五十歲。（《淮南子•原道訓》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用“知非”代稱五十歲。）

耳順、花甲之年：六十歲。（中國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。）

古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”）

耄耋：八十、九十歲。（《禮記•曲禮》：“八十九十曰耄。”人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。）

期頤：百歲之人。

漢語自5000年前發展至今，可謂是博大精深。你知道在一個人成長的各個階段，古人是怎麼形容年齡的呢？

襁褓：1歲以下

《列子·天瑞》：“人生有不見日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣。”襁褓是指包裹嬰兒的被子和帶子，代指1歲以下的嬰兒。

孩提： 2～3歲的兒童

《孟子》顏師古注：“嬰兒始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小兒笑也。”後指2～3歲的兒童。

總角：兒童時代

兒童把頭髮梳成兩個髮髻，如頭頂兩角，故稱總角。

童齔：七八歲的兒童

《說文解字》：“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”

垂髫：三四歲至七八歲的兒童

出陶淵明《桃花源記》：“黃髮垂髫並怡然自樂”。古時兒童不束髮，頭髮下垂，因以“垂髫”指兒童。

黃口：10歲以下

黃口：本指雛鳥的嘴，借指十歲以下的兒童

幼學：10歲

《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”指初入學的學童

金釵之年：女子12歲

南朝梁武帝作《河中之水歌》，詩曰，“頭上金釵十二行，足下絲履五文章。”形容頭上的釵飾等裝飾品多，古代女子15歲可以嫁人，12歲開始打扮，所以以金釵之年代指女子12歲。

豆蔻之年/豆蔻年華：女子13歲

杜牧詩《贈別》：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”詩中形容13歲的少女像是二月初剛發芽的豆蔻嫩芽，含苞待放。後人以豆蔻代指女子13歲。

及笄之年：女子15歲

語出《禮記·內則》“女子十有五年而笄”，笄指髮簪。即年齡到了15歲的女子，帶上髮簪，到了出嫁的年齡。

碧玉年華/破瓜年華/二八芳齡：女子16歲

唐·李群玉《醉後贈馮姬》詩：“桂影淺拂梁家燻，瓜字初分碧玉年。”瓜字初分（破瓜）即兩個八字，指女子16歲。

桃李年華：女子20歲

明徐渭《又啟嚴公》：“誓將收桑榆之效，以毋貽桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”以“桃李”形容貌美，正是女子最美的年齡。

花信年華：女子24歲

宋·范成大《元夕後連陰》：誰能腰鼓催花信，快打揚州百面雷。花信指開花時期，泛指女子的年齡到了24歲，正處在年輕貌美之時。

舞勺之年：指男子13至15歲

《禮記．內則》：“十有三年學樂誦詩舞勺。成童舞象學射御。”，所以後人以舞勺代指13歲。

志學之年：指男子15歲

《論語·為政》：“子曰：‘吾十有五而志於學’”所以後代稱15歲為“志學之年”。

舞象之年：指男子15歲-20歲時期的稱謂。

《禮記·內則》：“成童，舞象，學射御。”，即男子成童，學射御，後人以舞象代指15歲。

弱冠之年：指男子20歲

《禮記·曲禮上》：“男子二十冠而字”，即男子到了20歲，可以舉行冠禮，並賜以字，表明到了剛剛到了成人的年齡

而立之年：指30歲

《論語·為政》：三十而立。即男子到了30歲，應該是個自立的年齡。

不惑之年：指40歲

《論語·為政》：四十而不惑。不惑是指能夠辨明是非，指男子到了40歲，對於仁義禮有完全的瞭解。

天命之年：指50歲

《論語·為政》：五十而知天命。男子到了50歲應該是知道自己命運的年齡。

知非之年：50歲

《淮南子·原道訓》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”指到了50歲了，要反省自己，知道了以前49年中的錯誤。

耳順之年：指60歲

《論語·為政》：六十而耳順。男子到了60歲時聽別人的話就能判斷是非。

花甲之年：指60歲

《唐詩紀事》：手埒六十花甲子，迴圈落落如弄珠。古人用天干和地支相互配合作為紀年，60年為一花甲，則花甲之年是指60歲。

古稀之年：指70歲

杜甫《草堂詩箋》十二《曲江二首》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”古人壽命較短，能活70歲是比較少的，所以以古稀之年代指70歲。

杖朝之年：指80歲

《禮記·工制》：“五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝。”即年過80歲，按照古人尊老的禮儀，可以允許撐著柺杖入朝。

耄耋之年：指80-90歲

曹操《對酒歌》：“耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。”耄指年紀約八、九十歲，耋指年紀為七十歲，耄耋指年紀很大的人。

鮐背之年：指90歲

《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也。”指老人身上生斑如鮐魚背，形容年紀非常大，後人以鮐背代指90歲。

期頤之年：指100歲

《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤。”期是期待，頤是供養，意指一切需期待別人供養或照顧，後人以期頤代指100歲。

民間壽稱

喜壽之年：77歲

因“喜”字的草書近似豎寫的“七十七”。

米壽之年：88歲

因“米”宇拆開來剛好是數字“八十八”。

白壽之年：99歲

因“白”字乃“百”字去“一”，故稱。

茶壽之年：108歲

因“茶”字的草字頭即雙“十”，相加即“二十”，中間的“入”分開即為“八”；底部的“木”即“十”和“八”，相加即“十八”。中底部連在一起構成“八十八”，再加上字頭的“二十”，一共是“一百零八”，故稱。

古代表示年齡的詞：

總角：代指童年

垂髫：也指童年

及笄：指女子十五歲

豆蔻：指少女

弱冠：二十歲男人

花甲，古稀，代表老人

不滿週歲——襁褓； 3歲——孩提； 女孩7歲——髫年； 男孩8歲——齠年； 幼年泛稱——總角； 10歲以下——黃口； 13~15歲——舞勺之年； 15~20歲——舞象之年； 12歲（女）——金釵之年； 13歲（女）——豆蔻年華,15歲（女）——及笄之年； 16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華； 20歲（女）——桃李年華； 24歲（女）花信年華； 至出嫁—— 梅之年； 至30歲（女）——半老徐娘； 20歲（男）——弱冠； 30歲（男）——而立之年； 40歲（男）——不惑之年、強壯之年； 50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年； 70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年； 80歲——杖朝之年； 80~90歲——耄耋之年； 90歲鮐背之年； 100歲——期頤.

至此人生百歲，品嚐人間百味。

豆蔻、弱冠、而立、不惑、知天命、耳順、花甲、古稀、耄耋

配圖是兒子20那年定的生日蛋糕

不滿週歲——襁褓；

3歲——孩提；

女孩7歲——髫年；

男孩8歲——齠年；

幼年泛稱——總角；

10歲以下——黃口；

13~15歲——舞勺之年；

15~20歲——舞象之年；

12歲（女）——金釵之年；

13歲（女）——豆蔻年華,

15歲（女）——及笄之年；

16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華；

20歲（女）——桃李年華；

24歲（女）花信年華；

至出嫁—— 梅之年；

至30歲（女）——半老徐娘；

20歲（男）——弱冠；

30歲（男）——而立之年；

40歲（男）——不惑之年、強壯之年；

50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；

70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；

80歲——杖朝之年；

80~90歲——耄耋之年；

90歲鮐背之年；

100歲——期頤.

古代表示年齡的詞：（俺找度娘一下）

總角：指童年。

語出《詩經》，如《詩·衛風·氓》“總角之宴”，又《齊風·甫田》“總角兮”。以後稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。”

垂髫：指童年。

古時童子未冠，頭髮下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總髮。”

束髮：指青少年。

一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：“束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。”

及笄：指女子15歲。

語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結髮而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。

待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。

語出《後漢書·曹皇后記》“小者待年於國”。以後稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。”

弱冠：指男子20歲。

語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱，冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。”

而立：指30歲。

語出《論語·為政》“三十而立”。以後稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長清僧》：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。”

不惑：指40歲。

語出《論語·為政》“四十而不惑”。以後用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑。”

艾：指50歲。

語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭髮蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什麼不滿意的事？”

花甲：指60歲。

以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“（趙牧）大中鹹通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，迴圈落落如弄珠’。”

古稀：指70歲。

語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”亦作“古希”。

皓首：指老年，又稱“白首”。

《後漢書·呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂髮服戎，功成皓首。”

黃髮：指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩·魯頌· 宮》“黃髮臺背”。老人頭髮由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃髮期。”陶淵明《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”

鮐背：指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用。《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。

期頤：指百歲。

語出《禮記·曲禮上》“百年曰期，頤”。謂百歲老人應由後代贍養。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閒卜築，流年自可數期頤。”

也談古代年歲的別稱

湯餅之期：嬰兒出生三朝，稱為“湯餅之期”。

語出劉禹錫《送張盥詩》。

初度：指小兒週歲。

語出清代文學家程允升《幼學故事瓊林》。後來亦泛指生日為“初度”，如六十歲生日稱為“六十初度”。

齠齔：指兒童。

語出《韓詩外傳》卷一：“男八月生齒，八歲而齠齒……。女七月生齒，七歲而齔齒……”

教數之年：指兒童九歲。

外傅之年：指兒童十歲。

舞勺之年：指兒童十三歲。

以上皆出自《記》。

破瓜之年：指十六歲女子。

這是舊時文人將“瓜”字拆為二八字以紀年。《通俗編·婦女》：“宋謝幼 詞：‘破瓜年紀小腰身’。按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二八字，言其二八十六歲耳。”“破瓜之年”亦謂六十四歲。《通俗編》又云：“若呂岩贈張泊詩：‘功成當在破瓜年’，則八八六十四歲”。有室之年，男以女為室，女以男為家，故“有室之年”就是結婚之年。語出《禮·曲禮上》。

杖家之年：指五十歲。

杖鄉之年：指六十歲。

杖國之年：指七十歲。

杖朝之年：八十歲。

以上稱謂，皆出於《王制》。

下壽：六十歲。

中壽：八十歲。

上壽：一百歲。

以上稱謂，出於《莊子》。

花甲重開：一百二十歲。

古稀雙慶：一百四十歲。

此外，還有把六十歲以上的人統稱為“耆老”，八十歲以上的人稱為“大耋”。亦有泛稱老人為“龍鍾”、“潦倒之年”的。《廣韻》：“龍鍾，竹也，老者如竹枝搖曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其顛倒阻滯，如人之遭際 ，故云。”

襁褓：未滿週歲的嬰兒。

2歲： 孩提指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。

總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，借指幼年。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。

童齔[chèn]：齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法。可以看出，孩子乳牙脫落，長出恆牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。

九齡：為9歲。

豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。

及笄：笄[jī]，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

志學：為15歲。因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為“志學之年”。

二八為16歲。

加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）

而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。

始室：三十歲。《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。

40歲不惑（不惑之年）(不惑，“不迷惑、不糊塗”之意)：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），

艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

六九年：即五十四歲。

耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”，所以後代稱60歲為“耳順之年”。

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一週，因此稱六十歲為花甲。以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。花甲之年、還歷之年指60歲。下壽：指60歲以上。

還歷壽：61歲的壽辰。由於按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱“還歷”。

從心之年：杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”後人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。古稀壽：指70歲壽辰。源於杜甫“人生七十古來稀”的詩句。古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。

喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。中壽：指80歲以上。

傘壽80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。

米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食慾旺盛之意。

上壽：九十為上壽。

白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。

期頤：指百歲高壽。

茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。

古代表示年齡的稱呼很多，在下不才，蒐集部分整理如下，由於水平有限，難免出錯，請諸君指教。

1.赤子：初生的嬰兒。孔穎達疏：“子生赤色，故言赤子。”

2.襁褓：亦作“襁保”、“強葆”，本意指包裹嬰兒的被子和帶子，後借指未滿週歲的嬰兒。

3.初度：週歲。

4.孩提：指二三歲的幼兒，又稱“孩抱”。

5.齠齔：兒童換牙，指七八歲的兒童。《韓詩外傳》：“男八月生齒，八歲而齠齒，女七月生齒，七歲而齠齒。”

6.垂髫：三四歲至八九歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂，故以垂髫稱童年或兒童。

7.教數：九歲。

8.幼學：十歲。又稱外傅，即外出上學。

9.總角：指八九歲至十三歲的少年兒童。《禮記.內則》：“拂髦，總角。”鄭玄注：“總角，收發結之。”

10.豆蔻：本是植物名，代指十三四歲的少女。杜牧《贈別》詩：“聘聘嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。”

11.舞勺：男子十三歲。

12.及笄：女子十五歲。笄，指女子盤發。

13.束髮：男子十五歲。

14.舞象：十五至二十歲。

15.破瓜：舊文人拆瓜為二八字，謂之十六，詩文中多用於女子。

16.桃李年華：女二十歲。

17.弱冠：男子二十歲。

18.而立：三十歲。語出《論語》。

19.不惑：四十歲。語出《論語》。

20.知命：五十歲。語出《論語》。

21.耳順：六十歲。語出《論語》。也叫花甲。

22.古稀：七十歲。杜甫詩《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”

23.耋：七十至八十歲。毛傳：“耋，老也。八十曰耋。”《左傳.僖公九年》：“以伯舅耋老，加勞，賜一級無下拜。”

24.耄：八十至九十歲。《禮記.曲禮上》：“八十.九十曰耄。”

25.期頤：一百歲。《禮記.曲禮上》：“百年者飲食、居處、動作，無所不待於養，方氏愨曰：’人生以百年為期，故百年以期名之。’”後稱百歲為期頤。

古時對於年齡的稱謂，林林總總，如女二十四歲稱為花信年華，女三十歲稱為半老徐娘等等，不能一一而書。

襁褓：未滿週歲的嬰兒。 

孩提：2—3歲兒童 

總角：是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。 

童齔：“童齜”“髫齔”，指人的兒童少年時期。 

黃髮：老年人。垂髫：小孩子 九齡：為9歲。 

豆蔻：指女子十三歲。 及笄：笄[jī]，指女子十五歲，表示已經成年。 

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”、弱冠。 

束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。 

二八：為16歲。 

加冠：“弱冠”指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。 

而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。 

不惑之年：是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊塗”之意)。 

知命之年：知命之年，指五十歲。 

花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年週而復始。 

還歷之年：指60歲。 

古稀：“人生七十古來稀。”後人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。 古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。 

耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。 

傘壽： 80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。 

米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食慾旺盛之意。 

上壽：九十為上壽。 

白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。 

期頤：是人壽至“百歲”的特稱。

形容年齡的成語

形容年齡的成語：

1、而立之年[ér lì zhī nián] 人到三十歲可以自立的年齡。後為三十歲的代稱。

2、春秋鼎盛[chūn qiū dǐng shèng] 春秋：指年齡；鼎盛：正當旺盛之時。比喻正當壯年。

3、年逾古稀[nián yú gǔ xī] 指年齡已超過七十歲。

4、摽梅之年[biào méi zhī nián] 摽梅：梅子成熟後落下來。比喻女子已到了出嫁的年齡。

5、鄭人爭年[zhèng rén zhēng nián]年：年齡。比喻爭論的事情既無根據，又無意義。

6、及笄年華[jí jī nián huá] 笄：古代盤頭髮用的簪子。古代女子已訂婚者十五而笄；未訂婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年齡。

7、知命之年[zhī mìng zhī nián] 知道自己命運的年齡。指50歲。

8、豆蔻年華[dòu kòu nián huá] 豆蒄：多年生草本植物，比喻處女。指女子十三四歲時。

9、馬齒徒增[mǎ chǐ tú zēng] 馬的牙齒有多少，就可以知道它的年齡有多大。比喻自己年歲白白地增加了，學業或事業卻沒有什麼成就。

10、老態龍鍾[lǎo tài lóng zhōng] 龍鍾：行動不靈便的樣子。形容年老體衰，行動不靈便。

總角：代指童年

垂髫：也指童年

及笄：指女子十五歲

豆蔻：指少女

弱冠：二十歲男人

花甲，古稀，代表老人

嬰兒：襁褓

年少子女：弱惜

未成年人：總角

幼年：垂髫

10歲：幼學

男孩15歲：束髮、志學

北宮嬰兒 豆蔻華華　黃口孺子　金童玉女　駒齒未落　龍駒風雛 彪形大漢　慘綠少年　春秋鼎盛　虎背熊腰 半截入土　風燭殘年　鶴髮雞皮　龐眉皓髮　七老八十