在岳飛墓前設定秦檜等人的跪鑄像，最早始於明朝正德八年（1513年）。當時的杭 州府都指揮使李隆用銅鑄造了秦檜、秦檜妻 王氏等三人的跪像置於岳飛墓前。由於人們 對秦檜迫害岳飛的所作所為十分痛恨，因此 這些跪像不久就被遊人打得不成人形了。

  在明萬曆二十二年(1594年)，浙江按察 副使範淶用質地更堅硬的鐵代替銅重鑄了 這些跪像，並增加了秦檜的黨羽張俊的鑄 像。  從此，這四個殺害岳飛的兇手長跪於嶽 飛墓前，至今已有四百多年的歷史了。

  其間，因為來此參觀、憑弔的遊人大都 "會擊打四個鐵像以宣洩情緒，所以這些鐵 像也常常遍體鱗傷、破爛不堪，甚至鐵頭落 地。與此相應，明清兩代對鐵像的重鑄也幾 無間斷。萬曆三十年(1602年)浙江按察使 範淶捐資重鑄；清雍正九年(1731年)錢塘知 縣李惺重鑄；乾隆十二年(1747年)，布政使 唐模重鑄；嘉慶七年(1802年），巡撫阮元用 收繳的外國海盜鐵炮兵器等改鑄四人跪像；同治四年(1865年），布政使蔣益澧重修 祠墓，並重鑄跪像；光緒二十三年(1897年) 布政使張祖翼重鑄跪像。

    1966年秋，岳飛墓 遭到破壞，秦檜等四跪像不知去向。現在嶽 王廟前的鐵質跪像是1979年重鑄的。

1475年（元朝），時任浙江布政使的乙未科進士、常熟名士周木，是岳飛小迷弟。於是用鐵鑄造了兩個鐵人分別是秦檜、王氏（秦檜妻）。

在公元1513年（元朝），明正德時期浙江都指揮使李隆，命令匠人鑄造三個銅像，分別是秦檜夫婦和万俟卨。

結果因為這三個人太噁心了，僅僅八十一年就被打爛了。

1594年浙江按察副使的範來覺得沒的打了不爽，就鑄造了四個銅仁，這次分別是秦檜夫婦、張俊、万俟卨。又添了一個張俊，因為這孫子也不幹好事。

後來1950年，大約也是官僚鬥爭，浙江巡撫（不確定）王汝訓，覺得張俊和王氏（秦檜妻）沒資格跪在這裡謝罪直接把這倆人扔到西湖裡，剩下的万俟卨和秦檜直接搬到岳飛廟裡，當然也有人說因為王汝訓是王氏同宗所以給王氏的銅像扔了，這點有待考證。

結果這個事情把杭州民眾給氣到了，結果把王汝訓給嚇到了，連夜收拾鋪蓋跑路了。一個叫馬偉的鹽商為了平息群眾的憤怒，重新鑄造了王氏和張俊的跪像放回原處。

後來1604年浙江布政使範來回來一看銅像壞了，直接自己出錢又搞了四個銅人。

四年後，蘇杭織造孫隆看壞的不成樣子了，於是又用銅鑄造了秦檜四人的跪像。

到了清初又有人把羅汝輯的銅人也放到了那裡，成了五個人。

後來雍正年間浙江總督（存疑）李衛，重新鑄造了銅人不過懶得弄羅汝輯，就沒弄。

再到後來，新中國成立後，1979年浙江政府撥款重修。

杭州西湖邊的岳廟前掛著一幅著名的對聯：青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。1142年，岳飛及兒子、女婿在風波亭被秦檜以“莫須有”的罪名處死。宋孝宗時，為岳飛平反，並掘秦檜墓，追奪其爵位，改諡謬醜。

在岳飛墓前設定秦檜等人的跪鑄像，最早始於明朝正德八年（1513年）。當時的杭州府都指揮使李隆用銅鑄造了秦檜、秦檜妻、王氏等三人的跪像置於岳飛墓前。由於人們對秦檜迫害岳飛的所作所為十分痛恨，因此 這些跪像不久就被遊人打得不成人形了。在明萬曆二十二年 ( 1594年 )，浙江按察副使範淶用質地更堅硬的鐵代替銅重鑄了這些跪像，並增加了秦檜的黨羽張俊的鑄像。從此，這四個殺害岳飛的兇手長跪於岳飛墓前，至今已有四百多年的歷史了。其間，因為來此參觀、憑弔的遊人大都會擊打四個鐵像以宣洩情緒，所以這些鐵像也常常遍體鱗傷、破爛不堪，甚至鐵頭落地。與此相應，明清兩代對鐵像的重鑄也幾無間斷。萬曆三十年 ( 1602年 ) 浙江按察使 範淶捐資重鑄；清雍正九年 ( 1731年 ) 錢塘知縣李惺重鑄；乾隆十二年(1747年)，布政使唐模重鑄；嘉慶七年 ( 1802年 ），巡撫阮元用 收繳的外國海盜鐵炮兵器等改鑄四人跪像；同治四年(1865年），布政使蔣益澧重修祠墓，並重鑄跪像；光緒二十三年(1897年) 布政使張祖翼重鑄跪像。1966年秋，岳飛墓遭到破壞，秦檜等四跪像不知去向。現在嶽王廟前的鐵質跪像是1979年重鑄的。

南宋一代抗金名將、民族英雄岳飛含冤被殺後，他墓前的跪像就是誣害他致死的四大鉅奸：秦檜及其妻王氏、幫兇王貴、萬侯卨。他們最早出現於南宋初宋孝宗登基後就為岳飛父子平反昭雪，在此後不久就有人將害死岳飛父子的四奸鑄成跪像安於岳飛墓前，永遠被後世唾罵遺臭萬年。

秦檜、王氏、張俊、万俟咼岳飛墓和嶽王廟景區，位於西湖南麓，現存格局於清代重建後形成，分為墓園、、啟忠祠三部分。墓園坐西向東，忠烈祠和啟忠祠坐北朝南；嶽王廟大門，正對西湖五大水面之一的，墓廟與嶽湖之間，高聳著“碧血丹心”石坊，寄託炎黃子孫對愛國英雄的敬仰之情。“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”當人們來到全國重點文物保護單位杭州岳飛墓前,讀到墓闕門柱上這副名聯,就會禁不住心潮起伏。自從紹興三十二年宋孝宗即位後下詔“以禮改葬”抗金名將岳飛以來,800多個春秋過去了。遊覽岳飛墓廟,吟詠岳飛詞中鏗鏘的語句,彷彿能感到歷史回聲陣陣響起。岳飛墓和精忠柏岳飛墓座落於西湖北岸的棲霞嶺下，與其相伴的是供後人憑弔的岳廟。話說當年岳飛被殺害於大理寺內後，獄座隗順負屍越城，將其草草葬於九曲叢祠旁。為了便於識別，隗順將岳飛隨身佩帶的玉環繫於遺體腰下，並在墳前種植兩棵桔樹為記。21年後，孝宗即位，岳飛的冤案得到昭雪。隗順的兒子看到朝廷“追復原官”、“以禮改葬”的詔書，遂將岳飛的葬所報告給官府。岳飛的遺骨，由朝廷以隆重的儀式遷葬於棲霞嶺下，即今日岳墳的所在地。兩年後，宋孝宗又賜北山智果院為褒忠祠，這便是現在岳飛廟前身。岳廟自南宋始建，歷經數代，時興時廢。現在的岳廟為按原樣所修復，南臨西湖，門樓題額“嶽王廟”三個黃金大字。入門為天井院落，香樟、古柏參天而立。廟內設有忠烈祠、啟忠祠。忠烈祠內塑有岳飛全身石膏彩塑像。塑像上方懸掛著仿岳飛手書“還我河山”一匾。祠內兩側壁上嵌明人朱珠書“盡忠報國”四個大字。祠頂繪有百鶴圖。啟忠祠原祀岳飛父母，旁有南枝巢、正義軒等建築，現改作岳飛杭金史蹟陳列室。岳墳在岳廟兩側，經墓園天井，敬忠泉石橋，便進入墓園，高大的岳飛冢前立有“宋嶽鄂王墓”墓碑碣，岳飛生前官司任樞密副使，鄂王是他蒙冤死去63年後得到的追封。岳飛墓左側為岳飛之子岳雲墓，墓碑題“宋繼忠侯岳雲墓”，繼忠侯也是追封。在石板鋪砌的墓道兩旁，立有石人、石羊、石馬、石虎。墓周古柏森森，有石欄圍擴，石欄正面望柱上刻有“正邪自古同冰炭，譭譽於今判偽真”的對聯。在岳墳對面的墓闕下，列置著陷害岳飛兇手的鐵鑄像，秦檜、王氏、張俊、万俟？四個歷史罪人，反剪雙手，面朝岳墳，跪於階下。跪像背後牆壁上，寫有一副楹聯：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。在墓園照壁兩廂還建有碑廊，陳列著125塊歷代石碑，北廊為岳飛詩詞、奏札等手跡，南廊為歷代名人的憑弔詠題。在嶽墓入口處，有一座精忠柏亭，亭內陳列著八段樹幹化石，人稱“精忠柏”。傳說“精忠柏”原為南宋大理院獄中風波亭畔的一株古柏，岳飛含冤入獄被害後，這株柏樹如遭雷擊，立即枯萎。但歷經數百年的風雨枯柏卻僵而不腐，象鐵石一般堅硬。人們仰慕枯柏英烈般的風骨，就稱之為“精忠柏”。後來人們又把它陳列在岳廟裡，供後人觀賞。其實，這幾段“精忠柏”，並非南宋古伯，據地質部門考證，屬一種松柏科植物的化石，其歷史已有一億二千萬年以上。在岳飛墓內有一株古檜，此樹自根部劈開，分支為二，人們把它叫做“分屍檜”。傳說明代有個名叫馬傳的郡卒，一天晚上來到岳飛墓前拜謁，為了表達對奸相秦檜的痛恨，拔刀將陵墓前的一株檜樹劈開，中間隔以木板，以示肢解秦檜。第二天人們看到墓前的檜樹一分為二，誤以為鬼神所劈，無不拍手叫好，大快人心。關於墓前奸佞跪像的來歷，據記載，明正德八年，都指揮李隆始鑄秦檜、王氏、万俟？三像，跪於墓前，不久就被遊人義憤擊碎。明萬曆時按察副使範淶重鑄，並增張俊一像。後來巡撫王汝訓因與王氏同宗，偷偷將王氏、張俊二像沉於西湖，激起公眾的憤怒，傳說人們曾用漁網把鐵像打撈上來。當範淶復任浙江藩司時，遂將四鐵像恢復。以後遊人頻頻椎擊，鐵頭落地，屢經改鑄。現在墓前的四個跪像，是1979年修復岳墳時依據河南湯陰縣岳飛紀念館的鐵像重新鑄造的。嶽王廟在浙江西湖畔棲霞嶺下。岳飛（1103～1142）字鵬舉，南宋抗金名將。南宋紹興三十二年（1162年）孝宗即位，岳飛之冤昭雪，改葬遺骸於此。嘉定十四年（1221年）改北山智果院為祠廟，即今之嶽王廟。現存建築為清代以後陸續重建的。 岳飛墓通稱岳墳。在嶽王廟中線上。墓前建有墓門，過墓門有甬道至墓前，岳飛墓在正中，左側為其子岳雲墓。墓門下有四個鐵鑄人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏（檜妻）、張俊等四人。跪像背後墓門上有楹聯“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。

在杭州岳飛墓前，用生鐵築成的秦檜、王氏、万俟卨、張俊的四座跪像，數百年來，挨千人唾萬人駕，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，這兩句詩就是歷史對忠與奸、善與惡的嚴正判決

人們每次瞻仰嶽王墓，看到那四具鐵像時，總想知道是誰首先鑄造的?

清代常熟人王應奎的《柳南隨筆》一書載道:“西湖嶽墓前有鐵銨鑄奸檜夫婦像，北面跪冢下，供遊人笞擊，敝輒重鑄，頗快心。而究所從始，則為吾邑周公近仁公參浙藩時，特修武穆墓，復其墓田，並鑄此象雲。公名木，為明成化乙未科進士......”據此可知，最先用鐵鑄造秦檜夫婦跪像的是明代中葉常熟人周木。當時他只鑄了秦檜夫婦跪像，另外兩具跪像是後人增鑄的。

岳飛廟前跪的是秦檜，王氏，万俟卨，張俊，王俊。

最早是在明憲宗成化十一年（公元 1475 年），常熟名士周木在杭州任浙江布政使所鑄造。

其實，岳飛廟前秦檜夫婦跪像不止杭州嶽王廟。歷史上秦檜夫婦跪像有成百上千對，尚存的至少還有七對：

浙江秦檜夫婦跪像：位於浙江省杭州市西湖邊棲霞嶺下嶽王廟中側岳飛墓前。像為鐵鑄人像，秦檜夫婦反剪雙手，面墓而跪，形象沮喪。

江西秦檜夫婦跪像：位於江西省九江市株嶺山東端、老虎山西側岳飛母姚氏墓前。像為石質，今已殘損。構形略與杭州岳飛墓前之鐵鑄跪像同。秦檜夫婦似有求饒之勢。

河南湯陰秦檜夫婦跪像：位於河南省湯陰縣城西南隅岳飛廟施全祠前。湯陰宋時為岳飛故鄉，後人在此設廟並鑄秦檜夫婦鑄像。因遊人多用手抓摸，使鐵像上部錚然發亮。

河南朱仙鎮秦檜夫婦跪像：位於河南省開封市西南朱仙鎮西北隅岳飛廟前。朱仙鎮在宋時是岳飛北伐駐軍並大戰金兀朮的地方。像為鐵鑄，成赤身綁跪狀。每逢正月十四至十六日，鎮民紛紛前來這裡，置自造秦檜夫婦紙像於柴草中，放火焚燒，以解心中之恨。

河南淮陽秦檜夫婦跪像：位於太吳伏羲陵內，跪像為生鐵鑄就，像上身赤裸，雙手反剪，似有求饒之勢。

江蘇泰州秦檜夫婦跪像：江蘇泰州嶽墩岳飛祠的殿外西牆腳，為石雕秦檜夫婦跪像，經歷代遊客香火焚燻，白石變成黑石，頭焦額爛，其狀亦慘。

湖北武昌秦檜夫婦跪像：位於武昌縣南大東門外鄂州岳飛廟內，宋乾通六年鐵鑄，綁跪屏下，相傳凡疾病者，以石擊為驗。

五個跪像依次如下：

1、秦檜，專權跋扈，暗通外敵，力主“議和”，預謀迫害岳飛，是殺害岳飛的罪魁；

2、王氏，陰狠險毒，助紂為虐，當秦檜因弄不到為岳飛定案的證詞而焦急時，她提醒秦檜“捉虎易，放虎難也”，是個蛇蠍心腸的毒婦；

3、万俟卨：充當鷹犬，心狠手辣，明知岳飛是冤案，卻用極殘忍的手段搞刑訊逼供，是直接殺害岳飛等人的劊子手；

4、張俊，嫉賢妒能，依附權勢，秉承秦檜旨意，極力陷害岳飛，是殺害岳飛等人的幫兇；

5、王俊：當時是受秦檜威逼利誘、萬般無奈之下誣告岳飛的，因為秦檜想以謀反的罪名殺害岳飛，但需要岳飛部下有人告發，所以就逼迫王俊作偽證。

最早的明代鑄像。

明憲宗成化十一年（公元 1475 年）乙未科進士常熟名士周木在杭州任浙江布政使，為表達人民對民族英雄岳飛的敬仰及對權奸秦檜厭惡憎恨之情，重修岳飛墓，並首次用鐵鑄造秦檜夫婦跪像後因天長日久，風吹雨打，兩具跪像成為形象模糊的爛鐵。

明武宗正德八年 （公元 1513年），浙江都指揮李隆將軍出於對岳飛的欽慕敬仰之情，用銅鑄秦檜、王氏、万俟禼三具雙手反剪的跪像於岳飛墳前後來，這些跪像被遊人捶打而損壞。

明神宗萬曆二十二年 （公元1594 年），著名文學家 安徽休寧名士萬曆進士浙江按察副使範淶用鐵重鑄了秦檜、王氏、万俟禼跪像，並增添了殘害忠良的幫兇張俊跪像一具誰料，翌年，巡撫浙江的右副都御史王汝訓，因與奸相秦檜之妻王氏同宗，有失王氏家門的體面，而冒天下之大不韙，竟喪心病狂地指使心腹，在黑夜裡偷偷地把秦檜之妻王氏和幫兇張俊的跪像沉進了西湖 ！一石激千層浪，沉像之事在杭州城立即激起千萬人民的憤怒，強烈要求官府追查沉像的罪魁禍首 。王汝訓嚇得連夜逃離杭州城後來，鹽商馬偉為了順應民心，重新補鑄了王氏張俊兩具跪像，置放原處，才平息風波數年後，秦檜等跪像又被遊人擊壞。

明神宗萬曆三十年 （公元 1602年），曾任浙江按察副使範淶又到杭州，任浙江布政使，看到秦檜等跪像模糊難辨，便把自己的俸銀捐出來重鑄了四具鐵跪像。第五次是明神宗萬曆三十四年 （公元1606 年），蘇杭織造孫隆，用銅重鑄了秦檜、王氏、万俟禼、張俊四具跪像，各鐫刻姓名在胸，並用木欄柵圍住，但不久跪像仍被遊人撻擊而壞正。因為明代成化年間以後，岳墳前有了秦檜等奸佞跪像，所以在文人墨客遊覽岳墳時所寫詩詞中也可看到描寫當時人們對秦檜等跪像鞭打痛擊的情景，如清初著名詩人葉映榴曾有詩寫道：

百戰英雄骨，東窗笑語中。

繡旗恩未斷，丸蠟間先通。

鐵像行人磔，王封史筆公。

我來瞻廟貌，灑淚拜孤忠。

詩中對奸臣秦檜私通金邦，也作了揭露與鞭笞奸臣賊子遺臭萬年，全民切齒痛恨之。

清代鑄像

清世宗雍正初年，杭州棲霞嶺下百姓結伴而來，用鐵棍木棒猛擊王氏跪像，頭頸折斷。雍正九年（公元 1731 年），浙江巡撫李衛上書朝廷，經雍正帝批准，用收繳的兵器重鑄了秦檜等四具跪像事後，李衛曾作嶽忠武王廟碑記一文。

清高宗乾隆年間，因秦檜等跪像受多年風雨侵蝕與遊人撻擊，其形象巳模糊不堪，錢塘縣令稟請浙江巡撫熊學鵬，再次重鑄了秦檜等人跪像。

清高宗乾隆十二年 （公元 1747年），浙江布政使唐模見岳墳前跪像形像模糊難辨，撻壞嚴重，於是又命工匠重鑄秦檜等四具跪像，並用木欄柵加以圍住。

清仁宗嘉慶年間，清朝大學者阮元於嘉慶三年（公元 1798 年），出任浙江巡撫，一上任就將嶽王廟修葺一新嘉慶五年（公元1800 年），阮元因秦檜等跪像又被遊人撻擊毀壞，於是便下令用舊兵器重鑄了秦檜等四具跪像，跪在嶽王墳前當時有好事者戲撰一聯，製成兩塊小牌，上面以夫婦二人追悔口吻題寫，一塊掛在秦檜頸上：

咳！僕本喪心，有賢妻何至若是？另一塊掛在王氏頸上：啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝！

阮元在晉謁嶽王廟時見到戲聯，不禁啞然失笑。

清穆宗同治四年（公元 1865 年）浙江布政使蔣益澧在任上發現跪像毀壞嚴重，再次重鑄秦檜等四具跪像晚清名臣詩人彭玉麟赴杭州謁嶽鄂王廟時，曾題聯曰：

史筆炳丹書，真耶偽耶？

莫問那十二金牌七百年志士，更何等悲歌泣血；

墓門悽碧草，是也非也？

看跪此一雙頑鐵億萬世奸臣，受幾多惡報陰誅！

是清德宗光緒二十三年 （公元1897 年）著名詩人張祖翼任浙江布政使，再次重鑄秦檜等奸佞四具跪像，並作《嶽墓重鑄四鐵像記》，在文中提到：

益以人心義憤，積歲詈擊，身首殘棄，因命工又範之，縛跪如前狀，殛奸回於既往，懍正氣於人間，以告萬世之為人臣者。

記中不但描述了鐵像的形狀姿態，而且還以奸佞鐵像警告為萬世之為人臣者誡張祖翼所鑄秦檜等四具跪像一直儲存到辛亥革命以後人們在解放後所見到的跪像，就是張祖翼命工匠重鑄的。

岳飛墓和嶽王廟景區，位於西湖棲霞嶺南麓，現存格局於清代重建後形成，分為墓園、忠烈祠、啟忠祠三部分。墓園坐西向東，忠烈祠和啟忠祠坐北朝南;嶽王廟大門，正對西湖五大水面之一的嶽湖，墓廟與嶽湖之間，高聳著“碧血丹心”石坊，寄託炎黃子孫對愛國英雄的敬仰之情。

　　據記載，明正德八年，都指揮李隆始鑄秦檜、王氏、万俟卨三像，跪於墓前，不久就被遊人義憤擊碎。明萬曆時按察副使範淶重鑄，並增張俊一像，後來巡撫王汝訓因與王氏同宗，偷偷將王氏、張俊二像沉於西湖，激起公眾的憤怒，傳說人們曾用漁網把鐵像打撈上來。

　　當範淶復任浙江藩司時，遂將四鐵像恢復，以後遊人頻頻椎擊，鐵頭落地，屢經改鑄。現在墓前的四個跪像，是1979年修復岳墳時依據河南湯陰縣岳飛紀念館的鐵像重新鑄造的。

杭州岳飛墓前只有4個奸臣跪像，江西嶽母墓前鑄造了5位奸臣的跪像，這多出者為誣告岳飛的王俊。

陷害岳飛的五人

　　秦檜，專權跋扈，暗通外敵，力主“議和”，預謀迫害岳飛，是殺害岳飛的罪魁;

　　王氏，陰狠險毒，助紂為虐，當秦檜因弄不到為岳飛定案的證詞而焦急時，她提醒秦檜“捉虎易，放虎難也”，是個蛇蠍心腸的毒婦;

　　万俟卨：充當鷹犬，心狠手辣，明知岳飛是冤案，卻用極殘忍的手段搞刑訊逼供，是直接殺害岳飛等人的劊子手;

　　張俊，嫉賢妒能，依附權勢，秉承秦檜旨意，極力陷害岳飛，是殺害岳飛等人的幫兇。

　　王俊：當時是受秦檜威逼利誘、萬般無奈之下誣告岳飛的，因為秦檜想以謀反的罪名殺害岳飛，但需要岳飛部下有人告發，所以就逼迫王俊作偽證。

　　岳飛小資料：岳飛是南宋最傑出的統帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結河朔”之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復失地。岳飛治軍，賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，他率領的“岳家軍”號稱“凍殺不拆屋，餓殺不打擄”。金人流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的名句，表示對“岳家軍”的最高讚譽。

岳飛墓前設定秦檜等人的跪鑄像，最早始於明憲宗成化十一年（公元1475年）。

當時的乙未科進士、常熟名士周木在杭州任浙江布政使時，為表達民眾對岳飛的敬仰和對奸臣秦檜的厭惡憎恨之情，重修岳飛墓時，首次用鐵鑄造秦檜夫婦跪像。

第二次重鑄是在正德八年（1513年），當時的杭 州府都指揮使李隆用銅鑄造了秦檜、秦檜妻王氏及万俟卨這三人雙手反剪的跪像置於岳飛墓前。由於人們 對秦檜迫害岳飛的所作所為十分痛恨，這些銅跪像不久就被遊人打得不成人形了。

明萬曆二十二年(1594年)，浙江按察 副使範淶用質地更堅硬的鐵重鑄了跪像。在重鑄秦檜等三人的基礎上，又增加了秦檜的黨羽張俊的鑄 像。從此，這四個殺害岳飛的兇手長跪於嶽 飛墓前，至今已有四百多年的歷史了。

其間，因為來此參觀、憑弔的遊人大都 會擊打四個鐵像以宣洩情緒，所以這些鐵 像也常常遍體鱗傷、破爛不堪，甚至鐵頭落 地。期間，明清兩代對鐵跪像也不斷重鑄。

萬曆三十年(1602年)浙江按察使 範淶捐資重鑄；清雍正九年(1731年)錢塘知 縣李惺重鑄；乾隆十二年(1747年)，布政使 唐模重鑄；嘉慶七年(1802年），巡撫阮元用 收繳的外國海盜鐵炮兵器等改鑄四人跪像；同治四年(1865年），布政使蔣益澧重修 祠墓，並重鑄跪像；光緒二十三年(1897年) 布政使張祖翼重鑄跪像。1966年秋，岳飛墓 遭到破壞，秦檜等四跪像不知去向。現在嶽 王廟前的鐵質跪像是1979年重鑄的。

岳飛墓前，跪像人數的變遷史，從無到有

岳飛，南宋初期的著名抗金名將，是一位民族英雄，1142年的1月最終岳飛以“莫須有”的罪名，被殺害在風波亭，直到1163年宋孝宗時，岳飛才得以平反，被葬在西湖畔棲霞嶺。

岳飛雖然死了，但是他卻始終活在人們的心中，他的英雄事蹟從古至今一直流傳，例如：岳母刺字、精忠報國等等，都被世人所銘記，也使得從古至今一直有人拜訪岳飛墓，但是現在去過杭州的人都會去岳飛墓轉一轉，而每人都會發現有四個銅人像跪在岳飛墓前，這四個人大家都知道，但是你知道跪著的銅人像也發生過變化，我們一起來了解？

從無到有的秦檜夫婦二人組

人們對於岳飛始終懷有尊重，很多人都會來祭奠岳飛，南宋時期修好岳飛墓之後，百姓就經常來，一直到明朝時期，1475年，時任浙江布政使周木的到來，他是一個非常欣賞岳飛的人，並且十分痛恨秦檜夫婦，於是在他拜訪岳飛墓時總覺得少點什麼，最終想到了害死岳飛的主謀秦檜夫婦，便將秦檜夫婦以銅像的形式放在岳飛墓前，渾身赤裸和雙手被反銬都是表達對岳飛的敬意。這就是最早的跪像，只有秦檜夫婦二人。

二人組到三人組，三人組在升級為四人組

在1513年的時候，時任浙江都指揮使李隆來拜訪時，發現岳飛墓前的秦檜夫婦銅人像已經百姓摧毀嚴重，於是就重新命人打造，但是他認為必須要加上一個人，那就是万俟卨（mo qi xie），於是就將當時毫無爭議的秦檜夫婦和万俟卨三個主謀跪放在一起。

過了幾十年，到1594年，浙江按察副使範淶因為仰慕岳飛，前來拜訪，因為世人對於岳飛之愛戴，痛恨秦檜夫婦和万俟卨，使得銅像毀壞嚴重，於是出於對岳飛的愛戴，讓手下重新鑄得銅人，但是必須加上一人，就是張俊。張俊曾是岳飛的部下，但是他與岳飛政治上的意見不一，於是張俊就誣告岳飛手下要造反，最終導致岳飛失去兵權，張俊的誣陷，成為了岳飛被殺的導火索。於是張俊就加入到跪人像之中，變成四人組成的跪人像。

莫名其妙的五人組，無資格的被除名一人

在明末清初年間，百姓們認為羅汝楫也是陷害岳飛的兇手之一，於是不知道什麼時候，羅汝楫就加入到跪人像之中，但是羅汝楫在南宋當時只是秦檜的一個小小的爪牙，並不是主謀之一。

話說南宋紹興十年，岳飛帶領著岳家軍所向披靡，節節勝利，岳家軍大勝金兵於朱仙鎮（今河南開封西南），眼看指日可望收復汴京，直抵黃龍府，痛飲慶功酒之際，昏庸無能宋高宗趙構和權奸秦檜，竟在一天內連下十二道金牌，命令岳飛班師回朝，岳飛仰天長嘆，“十年之功，廢於一旦，斷送了辛辛苦苦打下的大片江山。

明憲宗成化十一年（公元 1475 年）乙未科進士常熟名士周木在杭州任浙江布政使，為表達人民對民族英雄岳飛的敬仰及對權奸秦檜厭惡憎恨之情，重修岳飛墓，並首次用鐵鑄造秦檜夫婦跪像，後因天長日久，風吹雨打，兩具跪像成為形象模糊的爛鐵。這是最早秦檜夫婦跪像的來歷。從此以後，各地都鑄造了秦檜夫婦的跪像，直到現在。

銅像是明朝始建，歷經多次重鑄，這銅像彷彿是多少年來，百姓憤恨的發洩口，基本上每一次的銅像都是遍體鱗傷。為什麼憤恨？當然是因為岳飛。

銅像已經變成了一個象徵，是一段歷史，也是一段傳承，但是為什麼每次銅像都會遭到破壞呢？是因為時隔多年，百姓還這麼恨麼？不，對銅像動手動腳的人，不一定恨得是這兩個人，而是恨自己的命運，只不過銅像是一個發洩了不用負責還被人贊同的藉口。

銅像給我們的意義，就是教育後人這一段歷史，教育後人應該做岳飛而不是秦檜，而不是教育孩子怎麼發洩心裡的陰暗和邪惡。

明憲宗成化十一年（公元 1475 年）乙未科進士常熟名士周木在杭州任浙江布政使，為表達人民對民族英雄岳飛的敬仰及對權奸秦檜厭惡憎恨之情，重修岳飛墓，並首次用鐵鑄造秦檜夫婦跪像，後因天長日久，風吹雨打，兩具跪像成為形象模糊的爛鐵。這是最早秦檜夫婦跪像的來歷。從此以後，各地都鑄造了秦檜夫婦的跪像，直到現在。

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銅像是明朝始建，歷經多次重鑄，這銅像彷彿是多少年來，百姓憤恨的發洩口，基本上每一次的銅像都是遍體鱗傷。為什麼憤恨？當然是因為嶽王岳飛。

明憲宗成化十一年（公元 1475 年）乙未科進士常熟名士周木在杭州任浙江布政使，為表達人民對民族英雄岳飛的敬仰及對權奸秦檜厭惡憎恨之情，重修岳飛墓，並首次用鐵鑄造秦檜夫婦跪像，後因天長日久，風吹雨打，兩具跪像成為形象模糊的爛鐵。這是最早秦檜夫婦跪像的來歷。從此以後，各地都鑄造了秦檜夫婦的跪像，直到現在。

岳飛墓前的跪像最早是明憲宗成化十一年（公元 1475 年）乙未科進士常熟名士周木在杭州任浙江布政使，重修岳飛墓，並首次鑄造秦檜夫婦跪像。後來在明武宗正德八年，秦檜夫婦跪像因長期日曬雨淋而破爛不堪後，浙江都指揮李隆用銅重新鑄了秦檜、王氏的跪像，並增加了万俟卨。三具跪像皆雙手反剪，跪於岳飛墳前。再到明神宗萬曆二十二年，秦檜夫婦、万俟卨3人的跪像被憤怒的百姓再次損毀後，浙江按察副使範淶再鑄秦檜、王氏、万俟卨跪像，並增加了張俊的跪像。到了清朝時期又增加了羅汝楫的跪像（時任殿中侍御史，和万俟卨一起阿附秦檜。“與中丞何鑄交章論岳飛，罷其樞筦”。他數次上奏彈劾岳飛，汙衊岳飛在淮西時“逗留不進”等所謂的罪名。其後，羅汝楫又想方設法罷黜了岳飛的大批部屬，還將替岳飛鳴冤的劉子羽等數名官員，全都彈劾。為秦檜迫害岳飛立下了“汗馬功勞”，深得秦檜賞識，“檜怒，風汝楫論罷之”），只是在清雍正年間，李衛任職浙江巡撫時，認為羅汝楫連跪在岳飛墓前的資格都沒有，下令拆除其跪像，只留下了其餘4個人。