世界萬物皆有所求之，有求的人，才會有希望的明天，才會有奮進（前進）的動力，有求才會有去努力（付出）的信心，有求才會有勇氣去拼搏，有一種永遠不服輸的精神，透過自己的勤奮勞動，才會有所得之，就是有付出終歸有回報，得到才得了心安理得了。對世間上人來說，求是對的，有慾望也是對的，這樣才能產生最大的生命力，延續了對美好的明天的追求和努力。

人這一生中，生活是明朗的，世間萬物皆可愛，人間是值得徘徊，未來是值得等待，同樣也可以求之而得到的 。只要執著不放棄，絕望當中也依然存在希望。用心地去生活，這世上萬物都能感受其中的美。無需什麼等待，無需來日，好事是求來的，我們只有愉快過好每一天，在善待別人的同時，也善待了自己，有這種感悟就最美好的，還有什麼比充滿希望更美好呢。

首先從有益的事物來看

我從家人身上學到，並經常掛在嘴邊的一句俗語：少吃多甜，多吃枉然。意思就是好東西吃一點能讓你感受到它的好，可是吃多了所感覺到的只是“就那樣了”。民以食為天，食物適用的道理，事實上其他事物也都能適用。大多數朋友會第一時間想到錢，覺得這東西是越多越好。實際上小的也這麼想，但歸根結底的原因在於貧困與慾望二者的相互作用。貧窮好補，慾望難填。拋開倫理道德觀來說，大多數人希望所有的錢都進入到自己的口袋裡。但這真的正確嗎？這其實只是慾望在人身上的投影，只是沒有道德規範下的、有些畸形的價值觀罷了。而剛剛好的金錢，是也只是能夠供給我們病時足，遊時夠。偶爾旅遊時我們不用精打細算，必要住院時我們可以安心療養，這其實就足夠了。當然，包括小的在內的大多數人都是沒有剛剛好啊。

再從有害事物的角度來說

一方面，對我們有害的事物不一定在客觀角度也有害；另一方面，有害的事物可能也是我們成長與進步。

就像人們為保護羊群將狼群捕殺而獲得的深刻教訓一樣，有害的事物沒有達到剛剛好，可能對我們更不利。羊與狼數量的制衡是自然裡的道，那麼誕生於自然又緊靠自然的社會，應該也肯定有這樣的道。

有些朋友可能瞭解過《生於憂患死於安樂》，自憂患中成長，我們才能逐漸成熟，才能“死於安樂”。因此，我們可以看出適當憂患對人的重要性。打罵對我們來說是害，可這也能糾正人的錯誤，督促人成長。就像郭德綱先生說的，從小捱罵，長大可能就“金剛不壞”。不過是不是越多越好呢？顯然不是。過多的打罵會使孩子心理發生扭曲，更別提成長了。

最後說說對人沒有影響的事物

從直觀上看，對人沒有直接影響的事物，其數量的多少對人並沒有什麼影響。可從間接上來說，不適量的無影響事物會從各個方面影響這人們，因為世間萬物息息相關。甚至可以說，自然與社會中，幾乎沒有任何事物對人們沒有影響。

就如金魚不知節制地暴食而死亡，又像君王不知收斂地日夜享樂而被推翻，從古至今，從小到大，世界用鮮活的例子為我們點出了適當之道。

剛剛好太妙，可剛剛好太少，人生中不完美的太多。走過去了不後悔，世上的事是由一件件蘭缺撼中組成的，任何偉大的人物也有不想為人所知的一面，自己能有認識就好。

剛剛好，真善美的目標太高。

做任何事，剛剛好，是沒有出路的。必須做到更好，才有成功的希望。僅僅做到剛剛好，免強及格，其實，這個標準，大家都能做到。把一件事，做得更好，做到極致，無以復加，則不易！唯有做到這種成度，一切才有希望。

有道理。剛剛好，就是恰到好處。凡事都有度，為人處世、工作生活，最難拿捏的就是這個度。達不到或過度，都不會有好的效果。剛剛好，就是把握好了度。如果凡事剛剛好，那不就全是好嗎！

有一部小說《將夜》，已經改編成電視劇播出了。我看過很多網路小說，數《將夜》裡夫子的一句話讓我印象最為深刻。他說，既然活著，就要好好活著。故事裡，他在人間早已無敵，一念知天下事，一念可以懲罰天下人，是真正可以和昊天（最高神，相當於老天爺）掰手腕的角色。不光武力無敵，他更是開啟民智，訂立人間規矩，是真正大智慧，大胸懷，大氣魄的聖人。可是他沒有一點高人風範，囉裡囉嗦，愛玩好吃，看盡人間風景，嚐遍天下美食，對吃吃喝喝這種瑣事尤為上心。他們的世界有末日危機，人們依然勾心鬥角，各種人性醜惡不斷上演……人們活著已是奢求，卻依然被慾望支配，不去發現生命的美好，不知珍惜生活。戰爭，疾病，意外，生命很脆弱，不要去揮霍。

世間萬物皆有一個最佳狀態，而在我看來最佳狀態就是剛剛好。剛剛好，多一分則滿，少一分則虧。

生存之道亦是生活之道，剛剛好是我們對生活的一種態度，這種態度因人而異，有人追求完美的生活，有追求理想的生活，而我覺得生活適合自己的才是最好的生活！這就是我們所說的剛剛好！水滿則溢，就是這個道理！把握好我們的資源做好自己，找適合自己的生活方式，只是健康快樂的生活就是我們心中完美的生活！剛剛好也是健康快樂生活的一種態度！

當是有道理的，這是古人總結出來做人的道理！也是世間萬物的中庸之道！

隨話說水滿則溢，月滿則虧，欲速則不達。什麼事情都要有個度，為人處世，與人方便與己方便。

前段時間我們這邊發生一則命案。一對情侶和一個醉漢發生口角，經周圍路人相勸基本平息。可是女孩不依不饒，大罵男朋友不是男人，膽小怕事。非要掙個對錯，讓醉漢道歉，結果醉漢發飆連捅數刀，男孩倒地身亡。

做人留一線，日後好相見！凡事不可過火，世上沒有後悔藥啊！

人的慾望無窮，但是能力有限。如果總是心比天高，那麼會痛苦不堪，還不如知足常樂。一切剛剛好，其實和知足常樂是一個道理

有一定的道理，這句話，有點小情緒，小文藝，小清新，小資的調調，或者只是一句小雞湯而已，一個小的感觸和抒發，算不得座右銘或者大道理。

剛剛好就是古人提出的中庸之道，凡事不可過，也不可不及。去其兩端，取其中矣，用在對所有事物及思想的把握上。這個“中’就是剛剛好，也就是需要掌握的度。既是生存之道，也是處世之道。

物極必反，保持平衡是最好的狀態，萬事萬物，追求和諧，當平衡被打破，牽一髮而動全身，就和2020年大災難一樣，其實早有徵兆，亞馬遜地球之肺，被少了幾百萬公頃，地球調節氣候的能力減弱，一連串的氣候現象發生，平衡被打破，牽一髮而動全身，所以萬事萬物剛剛好，就行了，沒必要追求極致，或者更強

是的啊，剛剛好就是最好的狀態。做任何事都要講火候的。過猶不及，人往往要麼不足，要麼做過了頭鑄成大錯。剛剛好就是系統最穩定最和諧的狀態。古人也說過凡事都要追求“中”道。“中”就是剛剛好的最佳狀態。

自古有“月滿則虧”這樣一種說法，其實事情永遠無法做到極致，如果讓一個人做到極致，十分有可能毀了它。反之不能達到極致但是可以朝著極致去追求，追求的路上不忘本心。保持平和心態，因努力果隨緣。剛剛好便是最好，花將開未開最美，太陽將落未落最美。

有。這即是中庸之道。因為萬事萬物都遵循一定的規律在發生、發展、消亡，如果總能做到“剛剛好”的程度，也就是一直都處於發展的狀態，只有這樣才可能更大程度的延遲消它的腳步。

有個二八定律，你用20%的氣力就能做到80%的完美，確得用剩下的80%氣力才能做到100%完美。百分之八十完美就是剛剛好，這是大智慧。[微笑]

有道理，世間煩惱皆從欲起。慾望得不到滿足就會自生煩惱。但慾望是沒有盡頭的，如果一味追求慾望，則會迷失自我，感到身心疲憊。適當的慾望引人奮進，保持健康的心態。這裡就是剛剛好

世間萬物皆求一句剛剛好，這是生存之道，亦是處世之道，樂觀的說，這句話講的非常有道理！但是能做到的人卻是鳳毛麟角少之又少的……

用易經的智慧來理解就是事物達到陰陽平衡，毫不誇張的講這是非常難的，對於這個度的掌握，也不是一朝一夕能實現……

舉個例子，春夏秋冬四季，春木旺、夏火旺、秋金旺、冬水旺、四季中最後一月則是土旺，那麼每一個季度的旺相休囚死都是變化的，春木旺、火相、水休、金囚、土死，五行的比例完全不是均等的，那麼如何做到讓其中一種五行和其它屬性五行達到平衡狀態呢？

這就需要旺的五行被剋制，弱的五行被扶助，那麼問題來了對於扶之抑之的五行這個量又是多少？怎麼做到剛剛好呢？

根據質量守恆定律來說，物質的總量不會變化，那麼完全可以利用公式來計算各種能量的配比來達到均衡，但是這是不是很累呢？如屋裡十個人，你在考慮一種讓十個人滿意的相處模式，或者在你思考的過程中，就有人看不慣你的故作深沉呢！

所以說一個人很難做到讓大家都滿意，這個剛剛好可以作為我們為人處事的奮鬥目標，但是不能過於沉迷，否則它對你自己就已經超越了剛剛好的界限，所以個人認為：

隨緣而來剛剛好，切勿執著緊緊追；

為人處事妙妙招，鹹恆卦象焱焰易！

世間萬物皆求一句剛剛好，應了電視劇“天道”中的一句話，“隨緣，而不攀緣”。剛剛好，只是一個結果，要達到剛剛好這個境界需要歷練和悟性！

何謂剛剛好？自然是不多不少的意思。那我從幾個方面論述吧

第一，我是從事風水的，那我先從我的專業角度解答這個問題，所謂的剛剛好指的是平衡，萬物分兩極，任何事物都有兩面性，有陰必有陽，重要的不是單獨屬性，而是具備相互轉換的能力，講究平衡。

第二，從生存之道來說，剛剛好是中庸之道也就是中和之道，做事情不要太過於鋒利，木秀於林風必摧之。

但是就從我個人的觀點來說，我覺得剛剛好的意思應該是相對自己來說。打個比方，比如你是一個經常跑步的人可能幾公里對你來說就是剛剛好的運動，但是對於久不運動的人來說這個就不是剛剛好了

而且我覺得剛剛好未必適合每個人，有句話叫能力越大責任越大，社會需要競爭，在有些人看來剛剛好只是弱者給的自我安慰。如果有能力還是儘量去爭取屬於自己的那一部分。

所以我認為的剛剛好應該是相對自己來說的一個“度”，如何把握這個“度”才是最重要的，覺得符合自己的剛剛好，才是真的剛剛好。